Статус в социологии и социальной психологии

Загрузить архив:
Файл: 240-1694.zip (23kb [zip], Скачиваний: 93) скачать

                         В В Е Д Е Н И Е

     Личность изучается комплексом наук.Социология - одна из реша-

ющих определяющих в этом комплексе,но она все-такине  способна

заменить все остальные:философию,  этику, психологию, социальную

психологию, педагогику и т.д.Вовлекая вкруг  своихразмышлений

данные самых различных наук, социология, между тем, преимуществен-

но концентрируется на одном ракурсе изучения личности-личность

как источник социальной жизни,как ее единственный реальный носи-

тель и деятель,как далее неразделимый элемент социальнойжизни,

социальных взаимодействий, институтов и т.д.

     Для выполнения конкретных функций в ходе социального взаимо-

действия начеловека  накладываютсяопределенныефункциональные

обязанности.И вместе с тем оннаделяется  определеннымиправами,

что является своеобразной формой фиксации принципа "платы" и "воз-

награждения", лежащего в основе социальных связей наиболеезначи-

мые обязанности и права возникают, естественно в рамках социальных

институтов.В этом случае обязательства иправа  достаточночетко

регламентированы, выполнение человеком его обязанностей контролиру-

ется.В данномреферате  основной целью является сравнение понятия

статуса которое мы можем встретить как в социологии так и всоци-

альной психологии.Используяза основу курс лекций по социологии и

"Социальную психологию" Дэвида Майерса попробуем сравнить что дан-

ное определение значит в вышеперечисленных науках.

     Функции индивида и вытекающие из них обязательства и права по

отношению к другим участникам социального взаимодействия определя-

ет социальныйстатус  человека.Иначе говоря,в статусе фиксируется

тот набор конкретных действий,которые должны быть ему предоставлены

для осуществлениясвоей  деятельности.Зная социальный статус конк-

ретного человека,его социальные функции,мы ожидаем от него,чтоон

будет осуществлять исключительно типичный набор действий,обладать

        .
.
- 2 - ГГ должен выполнять человек в

                              - 2 -

тем типичным набором качеств и особенностей,которые как нам предс-

тавляется,необходимы для исполнения этих функций.

     Каждый человек включен не в одну социальную связь, социальный

институт, а является своеобразным пересечением великогомножества

связей, взоимодействуетс  другимилюдьмии выполняет различные

функции.Особую роль играют генеральные статусы.Первый - статус че-

ловека, его права и обязанности другой генеральный статус - статус

члена данного общества,государства (гражданина).Генеральные ста-

тусы являютсяфундаментом  статусной позиции личности.Статус можно

обрести от рождения.Это - национальность (русский, башкир и т.д.),

место рождения (москвич, минчанин, одессит).Подобные статусы назы-

ваются предписанными.Другие статусы мы преобретаем достигаем, т.е.

это статусы приобретенные, достигнутые.Это статус учителя или фут-

болиста, пианиста или жены.

     Статусы могутбытьформализованными или неформализованными,

что зависит от того,в рамках формализованных или неформализован-

ных социальных институтов, и более широко - социальных взаимодейс-

твий - выполняется та или иная функция.Множественность статусов не

означает ихравнозначности.Онинаходятся в определенной иерархии

по степени важности социального института, в рамках которого сфор-

мирован этот статус.Безусловно,что во всех случаях особое значе-

ние имеет статус личности,связанный с  работой,профессией.Хотя

следует отметить, что иерархия статусов может меняться.Видимо сле-

дует различать основную, общую иерархию статусов личности, которая

срабатывает в большинстве случаев,и специфическую, проявляющуюся

в особых условиях.

     Выделение главногостатусахотя и сложно,но важно так как

именно он определяет и, что не менее важно самоопределяет человека

социально.Причем не всегда тот статус, который в качестве главного

выделяет общество в данном человеке, совпадает с тем статусом, ка-

кой выделяет в себе как главный сама личность.На этой почве возни-


                              - 3 -

кает немало драматических противоречий внутреннего мираличности,

неадекватно представляющейсвое место в обществе,в общественном

мнении.Так предприниматель может надеяться,что главное в его со-

циальной характеристике - материальное положение.Но в общественном

мнении, среди значимых для него родственников,друзей и приятелей

решающее значение может приобрести уровень его образования и куль-

туры.Принятая иерархия статусов представляет собой основу социаль-

ной стратификации данного общества.Когда мы говорим о ранжировании

статусов, мы имеем в виду социальный престиж функций, закрепленных

за даннымстатусом.Престижпо  сутипредставляет собой иерархию

статусов, разделяемую обществом и закрепленную в общественном мне-

нии.Сама иерархия,и соответственно, престиж статусов формируется

под влиянием двух факторов:

     1. Реальнойзначимости тех или иных функций для развития об-

щества, воспроизводства его основных структур;

     2. Системы ценностей, шкалы предпочтений учитываемые в данной

культуре при "взвешивании" социальных функций.

     Эти два фактора тесно взаимодействуя,  в то же время обладают

ощутимой независимостью.Социальный престиж статуса играет огромную

роль в распределении социальных желаний, планов, энергии в особен-

ности, молодежи.Самовосприятие есть своеобразное зеркаловосприя-

тия другим своего статуса.И последнее не менее, если не более зна-

чимо.

     "Статус -положение субьекта в системе межличностных отноше-

ний,  определяющее его права, обязанности и привилегии.В различных

группах  одинитот же индивид может иметь разный статус.Важными

характеристиками статуса являются престиж и авторитет каксвоеоб-

разная мера признания окружающими заслуг индивида."(1)

     1. А.В.Петровский.Психология.Словарь.М.: Политиздат, 1990 г.

.

                              - 4 -

     Статус предполагает соотнесение:  чтобы воспринимать себя как

личность,имеющую определенный статус,необходимо чтобы какие-то

люди занимали более низкое положение.Таким образом,одно психоло-

гическое преимущество любой системы статусов - этоощущение пре-

восходства.Многие из нас могут припомнить, как когда-то испытывали

тайное удовольствие от чьей-то неудачи - возможно, когда наказыва-

ли брата или сестру.Предрассудки часто более сильны у тех, кто за-

нимает невысокое социально-экономическое положение или чье положе-

ние резко ухудшилось.Возможно люди с более прочным статусом меньше

нуждаются в ощущении собственного превосходства.Но и другие факто-

ры, связанные с низким статусом могут также быть причиной предрас-

судков.Может ли провал в тестировании повлиять наоценку,данную

вам в школе ?По сравнению с контрольной группой,чьей самоценке

ничего не угрожало студенты, потерпевшие неудачу, давали более вы-

сокие  оценки своей школе и более низкие - университету.По-видимо-

му,  чувство гордости за свою собственную группу и принижение "их"

также  можетукреплять собственное Эго.Все это наводит на мысль о

том,  что мужчина, сомневающийся в собственной силе и независимос-

ти,  может путем выражения сострадания слабым и зависимым женщинам

повышать значимость своего маскулинного образа.Когда просилимуж-

чин  -студентов Государственного университета в Вашингтоне прос-

мотреть видеозаписи интервью с женщинамиприприеме  наработу,

мужчины  снизким уровнем самооценки испытывали неприязнь к силь-

ным, независимым женщинам.А мужчины с высокой самооценкой отдавали

предпочтениеименно таким.Презрение к "ним" служит и другой цели:

потребности принадлежать к "своим".Школьный дух  единстваникогда

не  бываетстоль сильным,как в то время когда в игре до предела

обостряется соперничество.Чтобы Германия сплотилась вокругнацис-

тов,  Гитлер использовал "еврейскую опасность".Презрение к "чужим"

может сплотить группу.

.

                              - 5 -

     Люди с высоким статусом обладают наибольшим влиянием.Исследо-

вание нарушений правил уличного движения, проведенные с помощью 24

тысяч ничего не подозревающих пешеходов, выявили что частота нару-

шений обычно составляющая 25%, падает до 17% в присутствии законо-

послушных "подсадных" и возрастает до 44%когда "подсадные" начи-

нают игратьроль  нарушителей.Милграм (1974 год) сообщает,  что в

его экспериментах на подчинение людим  низкимстатусомнамного

охотнее выполняли указание экспериментатора,чем испытуемые с вы-

соким статусом.

.

                     З А К Л Ю Ч Е Н И Е

     В заключение уместно былобыпривести  впримеризречение

Джеймса Болдуина :"Главное достижение общества (и его беда) состо-

ит в том,что оно способно убедить людей,которым  предоставляет

низкий статус, будто бы его приговор соответствует реальному поло-

жению вещей."

     Проведя сравнительныйанализодного и того же определения в

двух научных дисциплинах приходим к выводу о разном подходе вин-

терпритации и значении данного понятия.Несомненно есть и сходства,

заключающиеся в принадлежности этого понятия кобщественномуили

социальному врамках  социологии и социальной психологии.Несмотря

на то что социологи и социальные психологи имеют дело внекоторой

степени с одинаковым понятийным аппаратом,иногда используют ана-

логичные методы исследования, социальные психологи включают в свой

арсенал ещеи  эксперименты,вкоторых они манипулируют тем или

иным фактором.Например, наличием или отсутствием давления состо-

роны сверстников,чтобы посмотреть к какому результату это приве-

дет.Факторами, которые исследуют социологи обычно трудно илинеэ-

тично манипулировать.

     Следует заметить о "внешней стороне" изучения данного опреде-

ления  в социологии,отнюдь не подразумевающего поверхностный ха-

рактер, основываясь на теории и социологических исследованиях.

     Характеризуя подход социальной психологии к данному определе-

нию делаем вывод о совокупности "внешнейивнутренней  стороны",

синтезе теории,практики  и эмпирических исследований не уменьшая

роли в изучении поведенческого компонента.

.

                              - 7 -

                     Б И Б Л И О Г Р А Ф И Я

1. Д.Майерс " Социальная психология" Спб.:Питер,1997.

2. А.В.Петровский, М.Г.Ярошевский. "Психология". Словарь.

                                   М.:Политиздат,1990.

3. А.Г.Эфендиев "Основы социологии". Курс лекций. М.:Об-во

                                     "Знание" России,1994.

.

                                   

                             П Л А Н

     В В Е Д Е Н И Е

     1. ПОНЯТИЕ СТАТУСА В СОЦИОЛОГИИИ.

     2. ПОНЯТИЕ СТАТУСА В СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ.

     З А К Л Ю Ч Е Н И Е

     Б И Б Л И О Г Р А Ф И Я