Сценарий мероприятия «Мой Ненецкий округ – многонациональный регион»

СЦЕНАРИЙ
мероприятия
«Мой ненецкий округ – многонациональный регион»








Разработала:
Малышева Ольга Валериевна – педагог-организатор









г. Нарьян-Мар






ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Сегодня особенно важно, чтобы все жители Ненецкого автономного округа нашего многонационального региона умели жить вместе, несмотря на различия во взглядах и существующие экономические, социальные, политические проблемы. Вражда, экстремизм, ненависть к людям другой национальности и другой веры не имеют оправдания.
Целенаправленная работа по воспитанию толерантности, уважение обучающихся к окружающим другой национальности, полноценное общение на примерах равноправия, оказание необходимой помощи, внимательное отношение к его нуждам в решении возникающих проблем - вот одна из главных ценностей человеческого существования в гармонии с миром природы и общества. Толерантность - это важнейшая составляющая поликультурного воспитания.
Одной из основных задач воспитания сегодня стало формирование и духовное становление личности, возрождение идеалов добра и красоты.
В училище обучаются учащиеся разных национальностей (ненцы, коми, русские, татары). Также работают мастера и преподаватели разных национальностей (ненцы, коми, русские, белорусы, марийцы и т. д.) Поэтому для педагогического коллектива училища важно не только формирование в учащихся чувства гордости за свое национальное “Я”, но и ознакомление их с культурными традициями других народов, воспитание благожелательного отношения к людям других национальностей.
Мероприятие задумано для ознакомления детей с культурными традициями других народов как эффективное средство изучения истории народов, воспитания этнического самосознания и межнациональной толерантности. В ходе мероприятия и при последующих обсуждениях его, в беседах проводятся аналогии между традициями народов, конфессий. Обращается внимание учащихся на то, что при различных формах и языках, глубинный смысл устного и литературного творчества у всех народов один: любовь к жизни и миру, провозглашение приоритета добра, уважения человека к человеку.
Цели и задачи.
Знакомство с народными традициями, устным и литературным творчеством разных народов.
Актуализация взаимопонимания и уважения, взаимовыручки между людьми разных национальностей.
Формирование у обучающихся нормального типа этнической идентичности, при которой учащийся осознает себя и членом этноса, и носителем национальной культуры, и членом многонациональной общности.
Развитие творчества.
Воспитание гражданственности, достоинства, патриотизма;
Форма проведения:
Диалог культур народов, проживающих на территории НАО
Оборудование, наглядность, реквизит:
Мультимедийная презентация, видео «НАО», накрыт стол с национальными блюдами народов. Выставка: «Предметы быта», выставка книг «Мой ненецкий округ – многонациональный регион», магнитофон, фонограммы народной музыки, национальные костюмы, национальные блюда.
Категория учащихся:
Учащиеся I – III курсов
Предварительная работа.
Собраны описания народных игр, изучены приветствия друг друга у разных народов, собраны высказывания знаменитых людей о мире, войне, дружбе, пословицы и поговорки, стихи, песни, фотографии.

Сценарий мероприятия
(1 песня «С чего начинается Родина?»)
Слайд 1
Ведущий:
Добрый день дорогие учащиеся, преподаватели, мастера! Мы рады приветствовать всех вас! Желаем вам добра и счастья, успеха, здоровья и мира! Наше сегодняшнее мероприятие называется: «Мой ненецкий округ – многонациональный регион».
Обрывает слова ведущего музыка (2 песня «Камаринская»). Входят участники мероприятия в национальных костюмах в паре, с национальными блюдами. Русские – каравай, самовар; ненцы – рыбу, морс; коми – рыбник, белорусы – драники; украинцы – сало; татары – чак-чак, марийцы – омлет, блины; русская девушка всех угощает караваем. Все рассаживаются по местам.
Скоморох:
Привет, жители провициальные!
Ненцы, украинцы,
Марийцы, белорусы,
И прочие иноземцы,
Российские баре, казанские татаре,
Все, кто яки итальянцы и прочие мириканцы.
Собирайся, честной народ
На наш праздник – национальный хоровод!
Проходите, гости добрые! Усаживайтесь поудобнее!
Ведущий 1:
Добрый день, уважаемые гости.
(каждый участник приветствует всех на своем родном языке)
Ведущий 2:
Наша страна имеет тысячелетнюю историю, объединяет множество народов, территорий и культур. Ненецкий автономный округ частичка России. Многонациональный, богатый культурными и историческими событиями. В Ненецком автономном округе проживают представители более чем 70 национальностей. В училище у нас также работают и учатся люди разных национальностей: ненцы, коми, русские, белорусы, украинцы, марийцы, татары, башкиры и т. д. И сегодня мы с вами познакомимся с историей и бытом, народными традициями, устным и литературным творчеством разных народов. Попытаемся осознать себя и членом этноса, и носителем национальной культуры, и членом многонациональной общности.
Слайд 2. Начнем с России.
3 песня («Россия»)
Русский:
Хочу вам прочесть стихи Гудимова, который воспевает Россию такими словами. Слайд 3 - 8
Нет края на свете красивей,
Нет Родины в мире светлей!
Россия, Россия, Россия, –
Что может быть сердцу милей?
Кто был тебе равен по силе?
Терпел пораженья любой!
Россия, Россия, Россия, –
Мы в горе и счастье – с тобой!
Россия! Как Синюю птицу,
Тебя бережём мы и чтим,
А если нарушат границу,
Мы грудью тебя защитим!
И если бы нас вдруг спросили:
"А чем дорога вам страна?"
– Да тем, что для всех нас Россия,
Как мама родная, – одна!
Слайд 9
Россия - страна, расположенная в Восточной Европе и Северной Азии. Является самым большим государством мира. Население на 2011 год составляет 142 914 136 человек, в настоящее время страна занимает девятое место в мире по этому показателю. Государственный язык на всей территории страны русский. Столица город Москва.
На протяжении многих веков русский народ создавал уникальную культуру народных художественных промыслов. Слайд 10 – 12. Русские народные промыслы гжель, хохлома, жостовская роспись, городецкая роспись, мезенская роспись по дереву, скань, финифть, палехская миниатюра, и другие широко известны не только в России, но и за рубежом, и получили всемирное признание.
Слайд 13 – 14. Различаясь отдельными элементами, русская народная одежда северных и южных областей содержит общие основные черты. Мужской костюм состоял из рубахи-косоворотки и нешироких штанов из холста или крашенины. Рубаху из белого или цветного холста носили поверх штанов и подпоясывали ремнём или длинным шерстяным кушаком. Верхней одеждой служил зипун или кафтан, обувью сапоги или лапти.
Женский костюм в северных и южных областях различался отдельными деталями, расположением отделки. Главным различием было преобладание в северном костюме сарафана, в южном понёвы. Основными элементами женского народного костюма были рубаха, передник, сарафан или понёва, нагрудник, шушпан.
Слайд 15-17. Русские люди всегда славились своим хлебосольством и стремились сделать праздничный стол изобильным. И в доме с достатком традиционным угощением были заливная рыба, холодец, пироги, холодное мясо и птица, мясные щи и борщ и куриная лапша, жареное и тушеное мясо, гусь или утка с яблоками, поросенок с гречневой кашей, наливки, настойки, пиво, квас. Никогда не следует забывать, что огромная масса населения питалась очень скромно и недаром в русском народе сложилась меткая поговорка « Щи да каша-пища наша»
За считанные десятилетия русская кухня завоевала популярность в Европе, а затем и в мире, и с той поры по праву пользуется репутацией одной из вкуснейших и разнообразнейших.
(видео НАО (папка))
Ненец:
Слайд 18
(ПАРАЛЕЛЬНО С ПОКАЗОМ видео С УКЛАДОМ ЖИЗНИ НЕНЦЕВ). Да-а-а. Очень интересно. А я хочу рассказать про Ненецкий округ. Ненецкий национальный округ образован 15 июля 1929 года и стал первым национальным округом на Крайнем Севере России.
Административным центром округа является город Нарьян-Мар Ненецкий автономный округ отличается экстремальными природно-климатическими условиями. Практически весь регион, исключая крайний юго-запад, находится за Полярным кругом.
По всему Северу новую жизнь обрело и древнее искусство ее народов- изумительная резьба по кости, красочные меховые аппликации, искусная резьба по бересте, эпические песни и сказания. Из среды коренного населения вышли многие современные поэты, писатели, артисты, творчество которых известно и любимо по всей стране
Ежегодно в августе округ широко отмечает самый большой праздник ненецких оленеводов - День оленя. Весело бегут по мшанникам оленьи упряжи, шуршат полозья нарт да покрикивает впередсмотрящий - ясавей, пошевеливая шестом-хореем. Он ведет праздничный поезд - аргиш. Как заведено: с дороги - за разговорами попить чайку, подкрепиться вареным оленьим мясом. А главный разговор все о том же, о хозяйстве. По обычаю хозяева забивают оленя. Мальчишки устанавливают шест и мечут аркан - тынзей, соревнуясь в меткости и ловкости.
Жизнь в тундре тяжела. Поэтому и редки в тундре праздники. Поэтому и дороги они сердцу оленевода и потому День оленя - самый лучший и светлый из них.
Слава Печорского края начиналась с рыбы. Семга, чир, омуль, пелядь, сиг... нигде, пожалуй в России не сварено рыбоедами столько ухи, сколько на печорских берегах. Немудрено, что рыбный промысел стал в НАО одним из древних и главных наряду с оленеводством и нефтедобычей.
(звучит 4 песня (коми))
Коми:
Слайд 19. Мы тоже хотим похвастаться своей родиной и сначала прочитаем вам стихотворение поэта – певца коми земли Альберт Ванеев о своей Родине:
Тихие, задумчивые сосны
И под снегом сон тетеревов,
И фонтаны в крае нефтеносном,
И огни растущих городов;
В новых селах - древние былины,
Золотые скирды на полях-
Это Север, край неповторимый,
Край отцов и Родина моя
Коми группа народов, проживающих на севере Российской Федерации: коми-зыряне (часто просто коми), коми-ижемцы, коми-пермяки, коми-язьвинцы. Столица коми – Сыктывкар. Граничит с Архангельской, Кировской, Свердловской, Тюменской областями и Пермским краем.
Слайд 20 – 21. Основные отрасли промышленности и природные ресурсы: топливная (добыча каменного угля, нефти, газа, нефте- и газопереработка), лесная, деревообрабатывающая и целлюлозно-бумажная. Сельское хозяйство: ведущая отрасль - животноводство. Развито оленеводство.
Говорят на коми языке, включающем несколько диалектов. В советское время сформировался литературный язык, на котором издаётся литература и ведётся преподавание.
Слайд 22. Самобытная культура Коми находит особо яркое выражение в народном изобразительном искусстве (резьба, аппликация из меха, вязание), фольклоре, национальной художественной литературе и театре.
Сельский дом коми в прошлом представлял собой сооружение, в котором под одной крышей были объединены жилые и хоз. постройки. На улицу или реку он был обращен жилой частью. В наше время изменилась, стала богаче и разнообразнее пища коми. Однако особенности национальной кухни, специальные способы приготовления, хранения продуктов - сушение мяса, квашение капусты, выпечки пирогов с рыбой, сохраняются и сейчас.
Слайд 23 – 24. Основными элементами женского костюма раньше были рубаха и сарафан, опоясанным домотканым узорным поясом. На севере коми края, большой популярностью у местного населения пользуются изделия из оленьего меха, разноцветные с орнаментом челки и варежки, многие охотно носят пимы. Самобытные черты мужской одежды сохранились в охотничьем костюме: лаз(лузан) - безрукавка из холста или сукна, шитая сверху кожей, кыс (кэты)- обувь из кожи, с мягкой подошвой. Излюбленной деталью национальной одежды является пыжиковая шапка.
(звучит 5 песня. Татарская музыка.)
Татарин:
Слайд 25
Вчера я слышал, песню кто-то пел,
Ту, что народом нашим сложена
Она тревожит сердце. В ней живет
Татар многострадальная душа
Я изумленно слушал, отойдя
От повседневной суеты земной,
И возникал передо мной Булгар,
И Ак-Идель текла передо мной.
Слайд 26-27. У нас, у татар тоже есть свои традиции, быт, культура.
Столица Татарстана – г. Казань.
Традиционным жилищем татар Среднего Поволжья и Приуралья была срубная изба, отгороженная от улицы забором. Внешний фасад украшался многоцветной росписью. У астраханских татар, сохранивших некоторые свои степные скотоводческие традиции, в качестве летнего жилища бытовала юрта.
Слайд 28-30. Одежда мужчин и женщин состояла из шаровар с широким шагом и рубашки (у женщин дополнялась вышитым нагрудником), на которую надевался безрукавный камзол. Верхней одеждой служили казакин, а зимой стёганый бешмет или шуба. Головной убор мужчин тюбетейка, а поверх неё полусферическая шапка на меху или войлочная шляпа; у женщин вышитая бархатная шапочка (калфак) и платок. Традиционная обувь кожаные ичиги с мягкой подошвой, вне дома на них надевали кожаные калоши. Для костюма женщин было характерно обилие металлических украшений.
Слайд 31-32. Как и у многих других народов обряды и праздники татарского народа во многом зависели от сельскохозяйственного цикла. Даже названия времён года обозначались понятием связанным с той или иной работой: сабан ™сте весна, начало яровых; печ‰н ™сте лето, время сенокоса.
(звучит 6 песня белорусская песня)
Белорус:
Слайд 33-38. А я хочу рассказать про белорусов. Чрезвычайно богаты белорусские традиции: Каляды, Масленіца, Купалле, Дажынкі, Дзяды – известны нам с детства. Также широко известны исключительные черты характера белоруса. Белорусы, по большей части, очень приветливы и добродушны. Высока взаимопомощь между людьми, доминирует уважительное отношение к старшим и к собеседнику.
Безусловно, у всех на слуху имена наших национальных героев: Евфросиния Полоцкая, Франциск Скорина, Тадеуш Костюшко, Кастусь Калиновский, Якуб Колас, Янка Купала. Все эти люди посвятили свою жизнь нашей земле. Их поступками и достижениями восхищаются миллионы. Чего стоит Евфросиньевский крест или печатный станок Скорины, выводивший нас на первые места в Европе по техническому прогрессу, или отданная за нашу свободу жизнь Калиновского
Рождество Христово один из самых заметных и важных праздников христианского календаря, равным образом католического и православного. В Белоруссии, как и в других странах, принято наиболее торжественно отмечать даже не сам день Рождества (7 января), а его канун Рождественский сочельник, или, как его называют в православии, Навечерие Рождества Христова. В Рождественский сочельник люди обычно воздерживаются от еды до самого позднего вечера, как говорится, «до первой звезды». Ужин в Рождественский сочельник должен быть по возможности постным. Одним из блюд может быть кутья (вареные пшеничные зерна или рис, обильно сдобренные сытой или медом) или взвар (компот из сушеных яблок, груш, слив или вишен).
Сочельник как и любой другой крупный православный праздник время, когда принято совершать добрые дела, делать пожертвования и т.п. История свидетельствует, что царь Алексей Михайлович накануне Рождества рано утром тайно посещал тюрьмы и богодельни, раздавая там милостыню; он подавал также на улицах нищим и нуждающимся.
(звучит 7 песня украинская песня)
Украинец:
Слайд 39-45. Я расскажу про украинцев. Славяне - крупнейшая в Европе группа народов, связанных родственным происхождением, общностью территории проживания и близостью языка. В эту группу входят восточные славяне - русские, украинцы, белорусы; западные славяне - поляки, чехи, словаки, кашубы и лужичане; южные славяне - болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, черногорцы и боснийцы.
Возделывали украинцы пшеницу, ячмень, рожь, просо, горох, гречиху. Урожай убирали при помощи серпов и размалывали зерно каменными зернотерками и жерновами. Выращивали огородные культуры: репу, капусту, морковь, свеклу, редьку; технические культуры: лен, коноплю. Другими важными занятиями были скотоводство, охота, рыболовство, бортничество. Разводили украинцы свиней, овец, коз. В качестве рабочей силы использовали волов и лошадей.
Мед, воск, меха были основными предметами внешней торговли. У восточных славян широко было развито кузнечное и литейное дело, а также они изготовляли на гончарном круге керамику, мастерили ювелирные и костяные предметы обихода.
Народ создал многочисленные легенды о своих любимых героях: Богдане Хмельницком, Иване Богуне, Семене Палие, Олексе Довбуше, Максиме Железняке, Иване Гонте. Народное творчество рисует их могучими и отважными богатырями, беззаветно преданными своей родине и своему народу.
В развитии театрального искусства на Украине большое значение имели сценические представления в Киевской академии и других учебных заведениях, где ставились трагедии на различные библейские сюжеты и драмы на исторические и моралистические темы.
На Украине продолжало развиваться устное народное творчество. Народ создавал песни, сказки, пословицы, направленные против крепостной неволи, воспевал борца против помещичьего гнета Устима Кармалюка. В одной из песен рассказывается о тяжелой ежедневной барщине:
Отаманы з батогами,
3 нагаем гуменним,
На роботу целий тиждень
Гонять, мов скажени

Ведущий 1:
Слайд 46. Спасибо! А сейчас нам споют марийскую песню воспитатель общежития Белкина Ангелина Ивановна.
(поют марийскую песню Белкина А.И.)
Спасибо! А я немного вам расскажу про Марий Эл. Марийцы финно-угорский народ в России, в основном в республике Марий Эл. Выделяют три группы марийцев: горные, луговые, восточные. Говорят на марийском (лугово-восточном марийском) и горномарийском языках финно-угорской группы уральской семьи.
Слайд 47-48. Марий Эл – это родной мой Марийский край, край обширных зелёных лесов, цветущих лугов, многочисленных малых рек, родников и озёр. Это обитель моего своеобразного народа, душу которого вряд ли поймёшь вне связи именно с этой землёй, её обликом, её духовной аурой. Смотришь на её красоту – не насмотришься, пьёшь сладкую родниковую воду – не напьёшься, а оторвёшься от этой земли – не наплачешься, вспоминая.
Столица Марий Эл – г. Йошкар-Ола, что означает Красный город.
Слайд 49-50. В Йошкар-Оле есть много достопримечательностей и один из них это бульвар Чавайна. Сергей Григорьевич Чавайн марийский поэт и драматург. Один из основоположников марийской литературы. Автор стихов, рассказов, повестей, пьес, многочисленных переводов из русской классики. Произведения Чавайна переведены на языки народов России. И я хочу вам рассказать стихотворение марийского поэта С.Г. Чавайна «Ото»
Ик тымык ото уло мемнан элыште,
Шога тудо ото кугу ер серыште.
Тушто ладыра деч ладыра пушеUге кушкеш,
Тушто мотор деч мотор саска шочеш,
Тушто, ужар лышташ лоUгаште, шЎшпык мура,
Тудо ото гыч ерышке яндар памаш йога.
Тушто шудыжат ужаргырак,
Тушто пеледышат сылнырак.
Тудо отым мый й—ратем,
Тушто пушеUге руышым мый вурсем.
Ведущий 1:
Слайд 54. Мы познакомились с традициями, бытом, культурой разных народов. Прослушав песни, стихи можно с уверенностью сказать, что все люди любят свою Родину, воспевают ее, берегут.
Благодаря тому, что все национальности, весь народ сплотился в годы Великой Отечественной войны, Россия победила. Солдаты сражались во имя мира и мечтали о будущем мире в передышках между боями, в тесных землянках и холодных окопах. Они верили, что мир спасённый от фашизма, будет прекрасен. А мы, для кого они спасли этот мир, должны помнить об этом и совершать хорошие поступки. Если люди будут дружные, будут совершать добрые поступки, то не будет раздора в семьях, не будет войны.
Ведущий:
Слайд 55 – 59. Наши гости привезли с собой вопросы, на которые вам, уважаемые зрители, надо ответить.
Многие народы, живущие на территории России, почитали это дерево как священное. По якутским поверьям, на ветках его живет хозяйка Земли, а у русских есть песня: «Первое дело – мир освещать, второе дело – скрип утешать, третье дело – больных исцелять, четвертое дело – чистоту соблюдать.» Что это за дерево? (береза: лучины – для света, деготь – для смазки колес, почки березы – для лечения, веники для бани и уборки)
Единственная ночь в году, когда цветет папоротник-кветка? (не цветет никогда, это языческое поверье, с которым в течение в Белоруссии связан праздник Ивана Купала)
Древние славяне считали, что на нем растут молодильные яблоки (Дуб)
Весь мир кормит, а сама голодна (соха)
Ног много, а с поля домой на спине едет (борона)
Насажена на дерево, летом на лугу, зимой на крюку (коса)
Это мочили, колотили, рвали, крутили и на стол клали (скатерть)
Ведущий:
Слайд 60. Молодцы! Надеемся, что наше мероприятие оставит глубокий след в душе каждого из вас, поможет нам всем понять, что только уважение друг к другу, взаимопонимание, терпимость, соблюдение равноправия на деле спасут мир. Мы должны держаться вместе, считаться с мнением друг друга, заботиться друг о друге, дарить улыбки, добрые слова.

Ведущий
А сейчас предлагаем вам поиграть. Давайте друзья встанем. Положите правую руку на плечо человека справа - это значит, что у вас есть друг, на которого можно опереться. Левой рукой обнимите человека слева – это значит, что вы готовы поддержать друга. И все вместе споём песню «Если с другом вышел в путь».
(песня «Если с другом вышел в путь»)
Пришло время сказать друг другу «До свидания» с новой надеждой на встречу. Ведь без расставаний не будет и встреч.
(каждый участник прощается на своем родном языке)
Ведущий:
Всем спасибо за внимание и приглашаем всех к столу.
( 1 песня «С чего начинается родина»)

Литература:
Лингво-культурологический словарь для школьников. Диалог языков и культур. – Уфа: Китап, 2003
А.Аксельрод, Е.Любарская. Мир различий. Сборник упражнений для учащихся общеобразовательных школ. – Уфа: фонд гуманитарных проектов и технологий “Толерантность”, 2004
Бетти Э.Риэрдон. Толерантность – дорога к миру. – М.: Изд-во “Бонфи”, 2001
Б. Рябухин, Е. Соснин, Ю. Устинов. Страна моя. Сборник. – М.: Молодая гвардия, 1982. – 175 с., ил.
Советский союз. Географическое описание в 22-х томах. Российская Федерация: Общий обзор и Европейский Север. Отв. Ред. С.В. Калесник, А.В. Даринский. М., «Мысль», 1971 г.
Поет наша страна. Ред. Ю.Гурьев, 1967 г.
Орнаменты. С. Петербург. Радин Владимир Алексеевич, «Просвещение», 1993 г.
Материалы сети Интернет
Лит.: Народы Европейской части СССР, т. 2, М., 1964; Латук Л. П., Происхождение народов Коми, Сыктывкар, 1961; Белицер В. Н., Очерки по этнографии народов коми. XIXначало XX вв., М., 1958; Очерки по истории Коми АССР, т. 12, Сыктывкар, 195562; Гагарин Ю. В., Жеребцов Л. Н., Быт и культура села, Сыктывкар, 1968.










13 PAGE \* MERGEFORMAT 14215




15