Презентация по литературе на тему:Современная русская поэзия (конец XX — начало XX1 вв.)

Современная русская поэзия (конец XX – начало XXI вв.) Подготовила: Климентьева Анна Проверила: Петрова Е. Ю. п. Петровское 2011 год. Завершившийся XX век ушел в историю, постепенно открывая все более широкие возможности для осмысления новейших литературных стилей. Период литературного развития (1990-е годы), максимально приближенный к сегодняшнему дню, труднее всего поддается изучению. Сложность и уникальность литературной ситуации последних полутора десятилетий XX века заключается в многообразии эстетических исканий современных писателей. В основу творчества многих современных поэтов положены лучшие традиции русской литературы. Глушкова Татьяна Михайловна следовала главной и единственной, по её мнению, традиции — пушкинской. Она была известна не только как поэт, но и как литературный критик. Ее критическое слово отличалось многомерностью, тонким проникновением в материю стиха. Глушкова Татьяна Михайловна (21.12.1939—22.04.2001), поэт, прозаик, критик. Родилась в Киеве. Великую Отечественную войну пережила в малороссийском селе. В 13-летнем возрасте осталась без родителей. В 1960 окончила Литературный институт. До 1964 работала экскурсоводом в Пушкинском заповеднике в Михайловском, затем радиожурналистом и библиотекарем в Киеве. Глушкова Татьяна Михайловна Не случайно родители назвали её Татьяной - в честь любимой героини Пушкина. Её душа была истинно русской, как у пушкинской Татьяны. И язык её стихов и прозы - глубинно русский. "Все в моей семье были беспартийные, их идеологию я определила бы как страстный культ труда во имя Отечества, культ всякого нестяжания", - говорит Татьяна Глушкова о своих родителях. И эту родовую линию служения Родине она продолжила с отвагой и бескомпромиссностью. В 1960-м году в разгар хрущёвских гонений на церковь, она пишет цикл стихов о храме Киевской Софии. Руководитель её семинара в литинституте, классик советской литературы, отказал ей за такие стихи в защите диплома. Татьяна Глушкова - хранитель русского слова, носитель русского духа. То, что произошло с её Родиной, - произошло с ней самой. Это крик её души. Поэты, наверное, сказали бы - крик раненой птицы. Я имею в виду прежде всего стихи о 91-м годе, когда был разрушен многолетний союз советских республик. Храм Киевская София Час БеловежьяКогда не стало Родины моей, я ничего об этом не слыхала: так, Богом бережённая, хворала! – чтоб не было мне горше и больней...Когда не стало Родины моей, я там была, где ни крупицы света: заслонена, отторгнута, отпета – иль сожжена до пепельных углей.Когда не стало Родины моей, я шла тропою к Неземной Отчизне. Но даже там, как на горючей тризне, не пел волоколамский соловей...Когда не стало Родины моей, в ворота ада я тогда стучала: возьми меня!.. А только бы восстала страна моя из немощи своей.Когда не стало Родины моей, воспряла смерть во всём подлунном мире, рукой костлявой на железной лире бряцая песнь раздора и цепей.Когда не стало Родины моей, Тот, кто явился к нам из Назарета, осиротел не менее поэта последних сроков Родины моей. 8 апреля 1992 В творчестве Э. Асадова также заметно влияние русской классики: гражданская лирика, романтические стихи о любви, цикл о природе, в котором слышна есенинская интонация, особенно в стихотворении о рыжей дворняге. На жизнь Асадова наложила печать война, оставив его инвалидом. Но несмотря на это, именно он автор самых искренних и нежных стихов о любви, которые интересны и современной молодежи. Родился 7 сентября 1923г. в городе Мерв Туркестанской АССР в армянской семье. Учился в 38-й московской школе, которую закончил в 1941 году. Через неделю после выпускного вечера началась Великая Отечественная война. Асадов ушёл добровольцем на фронт, был наводчиком миномёта, потом командиром батареи «Катюш» на Северо-Кавказском и 4-м Украинском фронтах.В ночь с 3 на 4 мая 1944 года в боях за Севастополь под Бельбеком получил тяжелейшее ранение осколком мины в лицо. В 1946 году поступил в Литературный институт им. А. М. Горького, который с отличием окончил в 1951 году. В том же году опубликовал первый сборник стихов «Светлая дорога» и был принят в члены КПСС и в Союз писателей. Умер 21 апреля 2004 года в Одинцово. Своё сердце Эдуард Асадов завещал захоронить на Сапун-горе в Севастополе, однако, по свидетельствам работников музея на Сапун-горе, родственники были против, поэтому завещание поэта выполнено не было. Эдуард Аркадьевич Асадов Россия начиналась не с меча, Она с косы и плуга начиналась. Не потому, что кровь не горяча, А потому, что русского плеча Ни разу в жизни злоба не касалась... И стрелами звеневшие бои Лишь прерывали труд ее всегдашний. Недаром конь могучего Ильи Оседлан был хозяином на пашне. В руках, веселых только от труда, По добродушью иногда не сразу Возмездие вздымалось. Это да. Но жажды крови не было ни разу. А коли верх одерживали орды, Прости, Россия, беды сыновей. Когда бы не усобицы князей, То как же ордам дали бы по мордам! Но только подлость радовалась зря. С богатырем недолговечны шутки: Да, можно обмануть богатыря, Но победить - вот это уже дудки! Ведь это было так же бы смешно, Как, скажем, биться с солнцем и луною, Тому порукой - озеро Чудское, Река Непрядва и Бородино. И если тьмы тевтонцев иль Батыя Нашли конец на родине моей, То нынешняя гордая Россия Стократ еще прекрасней и сильней! И в схватке с самой лютою войною Она и ад сумела превозмочь. Тому порукой - города-герои В огнях салюта в праздничную ночь! И вечно тем сильна моя страна, Что никого нигде не унижала. Ведь доброта сильнее, чем война, Как бескорыстье действеннее жала. Встает заря, светла и горяча. И будет так вовеки нерушимо. Россия начиналась не с меча, И потому она непобедима! В 1979 году было написано это стихотворение, размышление о судьбе родины, об истоках героизма русичей, о загадке русской души. Непобедимость русского народа основана на доброте, любви к мирному труду и готовности защищать свою родину. Защитникам родины помогает родная земля, их вдохновляет слава отцов и дедов. Стихотворение осталось актуальным и в 21 веке, именно поэтому оно было переиздано в 2003 году. В 1979 году было написано это стихотворение, размышление о судьбе родины, об истоках героизма русичей, о загадке русской души. Непобедимость русского народа основана на доброте, любви к мирному труду и готовности защищать свою родину. Защитникам родины помогает родная земля, их вдохновляет слава отцов и дедов. Стихотворение осталось актуальным и в 21 веке, именно поэтому оно было переиздано в 2003 году. Беллу Ахмадулину Иосиф Бродский считал «несомненной наследницей Лермонтовско-Пастернаковской линии в русской поэзии», поэтом, чей «стих размышляет, медитирует, отклоняется от темы; синтаксис - вязкий и гипнотический — в значительной мере продукт ее подлинного голоса». Одной из главных тем лирики Беллы Ахмадулиной является дружба. Дружбу — в том числе дружбу-любовь и дружбу-творчество — она считает одним из самых сильных человеческих чувств. Дружбе в равной мере присущи и страсть («Свирепей дружбы в мире нет любви», в сб. «Сны о Грузии», 1977), и горечь («По улице моей который год…»; там же). Одним из показателей популярности можно считать тот факт, что стихотворение «По улице моей который год…» было положено на музыку и вошло в фильм „ Ирония судьбы“. Ахмадулина Белла Ахатовна Один из крупнейших русских лирических поэтов второй половины XX века. Родилась 10 апреля 1937 в Москве. Стихи писала с детства, занималась в литобъединении при ЗИЛе у поэта Е. Винокурова. Поэтический сборник «Озноб», в котором были собраны все стихи, написанные в течение 13 лет, вышел в эмигрантском издательстве «Посев» (1969, ФРГ). Несмотря на это «крамольное» событие, книги Беллы Ахмадулиной, хотя и подвергались строгой цензуре, продолжали издаваться в СССР. В 1977 она была избрана почетным членом Американской академии искусства и литературы. В 1988 вышла книга «Избранное», за ней последовали новые поэтические сборники. Ни слова о любви! Но я о ней ни слова,не водятся давно в гортани соловьи.Там пламя посреди пустого небосклона,но даже в ночь луны ни слова о любви!Луну над головой держать я притерпеласьдля пущего труда, для возбужденья дум.Но в нынешней луне - бессмысленная прелесть,и стелется Арбат пустыней белых дюн.Лепечет о любви сестра-поэт-певунья -вполглаза покошусь и усмехнусь вполрта.Как зримо возведен из толщи полнолуньячертог для Божества, а дверь не заперта.Как бедный Гоголь худ там, во главе бульвара,и одинок вблизи вселенской полыньи.Столь длительной луны над миром не бывало,сейчас она пройдет. Ни слова о любви!Так долго я жила, что сердце притупилосьно выжило в бою с невзгодой бытия,и вновь свежим-свежа в нём чья-то власть и милость.Те двое под луной - неужто ты и я? Это строки о вечной любви в постоянно меняющемся и обновляющемся мире. Казалось бы, всё в прошлом, душа притерпелась ко всему, но чудная лунная ночь пробуждает воспоминания. И в обликах юных влюбленных героиня узнаёт свои черты и черты своего возлюбленного. Значит любовь жива, она обновляется и продолжается. Надежда Полякова прожила очень сложную, богатую событиями жизнь, много путешествовала. И с высоты своего опыта она чувствует горечь за судьбу России, которая менялась у нее на глазах, а также – за всех нас. Понимая, что она не в силах что-то изменить («Литую чашу с дьявольским причастьем / Не мне дано от мира оттолкнуть»), она оставляет за собой право странницы «обгоревшим посохом стучаться не в двери, а в закрытые сердца», право художника изображать мир таким, какой он есть, право человека быть честным с самим собой. Андрей Игнатьев, научный сотрудник краеведческого музея. Надежда Михайловна Полякова (1923— 29.9.2007, Санкт-Петербург), поэт, писатель, переводчик. Писала также и для детей («Наша Нева», 1961; «Снежки», «Доброе лето», 1962; «Мы летим вокруг земли», 1963 и др.)‏ Родилась в деревне Басутино Новгородской области. Закончила Ленинградский государственный университет. Участник Великой Отечественной войны. Член Союза писателей СССР. В «Новые времена» учительствовала и продолжала активную писательскую деятельность до самой своей кончины. Надежда Михайловна Полякова Снятся сны не по нашей воле,Как под чью-то диктовку стих.Выступаю все в той же ролиВ сериалах этих ночных.Все бегу от кого-то куда-то,Замираю в густой траве.Вижу снова шинель солдатаВ пятнах крови на рукаве.Вижу тех, кто давно убиты,Не уйдя от шального огня.И гудят надо мной “мессершмитты”И выискивают меня.Ох, как эти сны надоели!Только снятся все вновь и вновь.Просыпаюсь в своей постелиИ открещиваюсь от снов.В этой жизни была я нелишней,Приняла все, что было дано.Разве нет в киностудии высшейДля просмотра другого кино? Плач поэтов по РоссииЧто слова бормотать пустые,Кулаками стучать о стол?Не стихами спасать Россию —Возрожденьем безлюдных сел.Только кто из вас в глушь поедет,В лопуховый простор страны?Ни родни там, и ни соседей,И ни плуга, ни бороны.Золотым представляется детство,Что голодным было, босым.Сгнило дедовское наследство,Из трубы не струится дым.Не пройтись беспечной походкой,С трав душистых сбивая росу.И роняете в рюмки с водкойНостальгическую слезу. Через всю свою долгую жизнь Надежда Полякова пронесла память о войне. Яркими эпизодами врывалась война в её ранние стихи, страшными снами приходит она в позднюю лирику. Это её тяжелый крест, незаживающая рана. Защищавшая свою родину в бою, поэтесса не может оставаться равнодушной к её дальнейшей судьбе. В стихотворении последних лет упрёк молодому поколению, прозябающему в бездействии. Предельно заострён риторический вопрос: " Только кто же из вас в глушь поедет, в лопуховый простор страны?" А ехать необходимо, потому что брошенные деревни и села, сгнившее дедовское наследство, представляют настолько ужасную картину, что воспоминания о голодном босоногом детстве, по сравнению с ними, представляются золотыми снами. С болью в сердце автор описывает пьяную ностальгию, захлестнувшую современников. Не нытьё и бездействие, а реальные поступки нужны, чтобы через "возрожденье безлюдных сёл" спасти Россию, прежде всего вернувшись к истокам, к природе, к исконной деревенской жизни. Современная поэзия продолжает развиваться в лучших традициях русской литературы. Незаживающей раной живет в лирике современных авторов память о Великой Отечественной войне. Распад Советского Союза, межнациональные конфликты, осложнения международной обстановки, экологические катастрофы – все проблемы конца 20 – начала 21 века находят отражение в творчестве поэтов. Сейчас поэзию определяют не группы и направления, а небольшой круг поэтических имен, принадлежащих разным поколениям и представляющих различные поэтические склонности. Кажется, не критики, а поэты ощущают сейчас неисчерпанность классических путей, возвращаются на них для того, чтобы пройти непройденное, тем самым возвращая в поэзию и в нашу жизнь достоинства – стиха, слова, личности.