Презентация по русской литературе для 10-11 классов «Образ «крепкого мужика» в рассказах В.М .Шукшина»

  1.Введение.2.«История души» русского человека.3.Любимые герои писателя«чудики»,«странные люди».4.Язык шукшинских героев.5.Роль творчества в жизни человека.6.Проблема конфликтности социального бытия творческой личности.7.Заключение.8.Литература.  Через анализ текстов рассказов В.М.Шукшина дать полную картину жизни простого русского мужика 60-х и начала 70-х годов.  -рассмотреть биографический материал, связанный с историей создания рассказов В.М.Шукшина;-прокомментировать жизненные реалии текстов, которые могут быть неясны современному читателю;-проанализировать образы главных героев в рассказах В.М.Шукшина, раскрыть и исследовать в героях качества характера, присущие русскому народу;-создать наглядную электронную версию, которую можно будет использовать для работы на уроках литературы.  ...Не объяснить, «из какого сора» явился шукшинский мир, эта скрупулезная анатомия русской жизни 60-х и начала70-х годов, по которой грядущие поколения будут о нас судить. Вяг Пьецух. Василий Шукшин родился 25 июля 1929 года в Сибири, в селе Сростки. Фамилия его происходит от слова «шукша», что значит «волокна, остающиеся после трепания и чесания льна». Василию не исполнилось ёще четырёх, когда отец его, двадцатилетний крестьянский парень, был арестован и уничтожен, как кулак. Семья потеряла кормильца, и уже с шести лет мальчику пришлось работать в колхозе. Во время войны семья особенно бедствовала. В 1942 году от рук злых людей погибла корова Райка - горе для крестьянской семьи огромное. Нужда заставила подростка идти в город. Сперва он пытается учиться на бухгалтера, потом - в автомобильном техникуме. Но не было у Шукшина способностей ни к автоделу, ни к бухгалтерии.   Шукшин хотел поступить в Литературный институт учиться на писателя. Но подает документы в Институт кинематографии, где и учится потом в классе известного кинорежиссера Михаила Ромма. Много трудностей и невзгод еще выпадет на долю Василия Шукшина, но самое главное - рождение писателя - произошло... Жизнь Шукшина не была ни простой, ни долгой. Умер он 2 октября 1974 года в станице Клетской Волгоградской области, на съемках очередного фильма.  Василий Макарович Шукшин самый русский из всех современных наших авторов. Основной жанр, в котором работал Шукшин, — короткий рассказ . Прочтем один из его рассказов «Мастер». Герой рассказа Семка Рысь представлен нам в первых же строках двумя определениями: «непревзойденный столяр» и «забулдыга». В рассказе «Мастер» мы легко находим заложенное потенциальное зерно коллизии «Крепкого мужика»: «Умеешь радоваться - радуйся, умеешь радовать - радуй... Не умеешь - воюй, командуй или что-нибудь такое делай - можно разрушить вот эту сказку: подложить пару килограммов динамита - дроболызнет, и все дела. Каждому свое».  Любимые герои писателя - это «чудаки», «странные люди», чьи жизненные ценности и взгляд на мир не совпадают с обывательскими. Порою эти герои смешны и забавны, порою — трагичны. Шукшин не пытается эстетизировать или идеализировать своих чудаков, он не просто проявляет интерес к разнообразию человеческих характеров, сложности человеческой натуры. Шукшин как бы старается оправдать, «легализовать» поведение, кажущееся странным, ненормальным. Как правило, герои Шукшина - это неудачники. Но их неудачливость, житейская несостоятельность — это своего рода принцип, жизненная позиция.  Не менее важна для писателя речь персонажей. Большую часть его рассказов занимает диалог. В диалоге герои пытаются найти понимание друг у друга, хотя им порой бывает очень трудно выразить себя. Язык шукшинских героев изобилует просторечными выражениями. Герои говорят так, как в жизни говорят простые деревенские люди. Но особенность рассказов Шукшина в том, что авторская речь тесно сплетается с речью персонажей  Шукшин — писатель, много размышлявший о творчестве, задается вопросами о социальном статусе и мотивах творчества, о роли творчества в жизни человека, о природе творчества, о творчестве и псевдотворчестве. Творчество, полагает Шукшин, есть один из способов раскрытия правды своего времени; показать правду, как и красоту, может только талантливый человек.  Важное место в произведениях Шукшина занимает проблема конфликтности социального бытия творческой личности. Автор сразу же отделяет «творческого героя» от окружающих, указывая странности его характера, образа мыслей, поведения. «Творческие» герои Шукшина отличаются даже обликом: Семен Рысь — длинный, худой, носатый — совсем не богатырь на вид; Васека — длинный и нескладный, с большим утиным носом; Моня Квасов белобрысый, скуластый, с глубокими маленькими глазками, сильно выделяющейся большой нижней челюстью, подчеркивающей упрямый характер. Тем самым устанавливается оппозиция: творец – общество, которая часто перерастает в открытый конфликт. Разное отношение у Шукшина к своим «творческим» героям: доброе или насмешливое сочувствие, искреннее уважение, сострадание, неприязнь, но всегда эти чувства с оттенком неподдельного изумления. Творчество осталось для Шукшина тайной.  Искусство В. Шукшина как писателя, актера, драматурга не может оставить равнодушным ни одного человека. Василий Шукшин знал и прекрасно понимал жизнь. Его знания складывались из личного опыта, наблюдений, проницательного видения, из его искусства; понимать, разгадывать сущность явлений и фактов, сравнивать их сопоставлять. Шукшин – сын своей земли и своего времени, он принадлежит к разряду писателей, которым талант, отмеренный природой, позволяет шагнуть в будущее. И сегодня так же тревожно, как и двадцать лет назад, звучит его вопрос: «Что с нами происходит?».  1. Золотусский И. Час выбора. // Литература в школе, 1996. - № 4. - С. 62.2. Трубецкой Е. Три очерка о русской иконе: Умозрение в красках. Два мира в Древнерусской иконописи. Россия в ее иконе. - М., 1991. - С.9.3. Федотов Г. П. Стихи духовные (Русская народная вера по духовным стихам). - М., 1991. - С. 11-12.4. Микоша В. Тяжкий путь прозрения. // Огонек, 1988. - № 41. - С. 12.5. Микоша В. Тяжкий путь прозрения. // Огонек, 1988. - № 41. - С. 12.6. Геллер М. Василий Шукшин: В поисках воли// Вестник РХД. - Париж, 1977. - № 120. - С. 176.7. Шукшин В. М. Нравственность есть Правда. - М., 1979. - С. 265.8. Золотусский И. Час выбора. // Литература в школе, 1996. - № 4. - С. 62.9. Золотусский И. Час выбора. // Литература в школе, 1996. - № 4. - С. 66.10. Шукшин В. М. Нравственность есть Правда. - М., 1979. - С. 289.11. Пьецух В. Центрально-Ермолаевская война. // Огонек, 1988. - № 3.