Урок по литературе на тему: Проблема жизни и смерти в рассказе И.А. Бунина Господин из Сан-Франциско
Методическая разработка урока литературы в 11 классе
Проблема жизни и смерти в рассказе И.А.Бунина «Господин из Сан-Франциско»
1.
Учитель/учителя (Ф.И.О)
Щелкунова Светлана Александровна
2.
Регион
Московская область (г. Сергиев-Посад)
3.
Школа
МБОУ «Средняя общеобразовательная школа № 22»
4.
Класс
11
5.
Состав класса (однородный/смешанный)
Смешанный
6.
Предмет/предметы
Литература
7.
Автор программы по предмету
Программа по литературе под редакцией В.Я Коровиной.
8.
Литература, интернет-ресурсы
Бунин И.А. Господин из Сан-Франциско. Любое издание.
Евангелие от Матфея. Притча о безумном богаче.
Рече ГосподьТолкования на евангельские притчи. Москва, 2011.
Русские писатели. XX век. Большой учебный справочник. Биографии. М.,2003.
Большая литературная энциклопедия для школьников и студентов. М.,2006.
9.
Тема урока
Проблема жизни и смерти в рассказе И.А.Бунина «Господин из Сан-Франциско»
10.
Планируемые образовательные результаты
1. Учащиеся продолжат:
- овладение навыками анализа и интерпретации художественного произведении;
- знакомство с библейскими источниками (евангельской притчей о безумном богаче) для интерпретации образа главного героя рассказа на основе сопоставительного анализа произведений Священного Писания и произведения художественной литературы.
2. Учащиеся узнают о решении философской и духовно-нравственной проблемы жизни и смерти в рассказе И.А. Бунина.
3. Учащиеся в результате разных форм деятельности выявят типичные и индивидуальные черты образа «безумного богача» как архетипа русской классической литературы.
4. Учащиеся получат возможность:
формировать представления о смысле и цели человеческой жизни; знакомиться с законами и закономерностями духовного мира и человеческой души;
устанавливать связи между произведениями Священного Писания и художественной литературы на уровне тематики, проблематики, образов;
выбирать библейские (евангельские) тексты для самостоятельного чтения, руководствуясь конкретными целевыми установками;
самостоятельно сопоставлять тексты Библии и художественной литературы, определяя линии сопоставления, выбирая аспект для сопоставительного анализа;
вести самостоятельную проектно-исследовательскую деятельность и оформлять её результаты.
11.
Главная идея урока
1) Приобретение истинного (нетленного) богатства как смысл человеческой жизни;
2) смерть человека как итог жизни, испытание на готовность к вечной жизни (идея межконфессиональная).
12.
Проблемная ситуация/проблемный вопрос
Смерть человека – это крах надежд и устремлений или итог жизни?
13.
Деятельность учителя и учеников (описание конкретных действий по решению конкретных учебных задач) на разных этапах урока:
С целью развития навыков самостоятельной учебной деятельности и самоорганизации школьника, уроку предшествует предварительная работа учащихся с элементами проектной деятельности. Подготовка осуществляется в группах по заданию учителя с возможными инициативными предложениями учащихся. Работу каждой группы контролирует ответственный за решение поставленных задач, выбираемый старшеклассниками.
1 группа: чтение рассказа «Господин из Сан-Франциско», знакомство с историей его создания и критической литературой;
2 группа: подбор иллюстраций к уроку, изготовление рисунков и карты маршрута «Атлантиды», моделирование «судового журнала» и т.п.
3 группа: подготовка комментария по теме урока: жизнь и смерть в разных религиозных истолкованиях.
1) вводный (организационно-мотивационный) этап
1.Слово учителя о жизни и смерти человека: философский, религиозный, духовно-нравственный аспекты. Комментарий учащихся 1 группы.
2.Комментарии учащихся 3 группы: отношение к смерти в светской культуре и разных религиях. Отношение к смерти в Ветхом и Новом Заветах.
3.Учащиеся с помощью учителя определяют тему и формулируют проблему урока.
2) основной (информационно-аналитический) этап
1.Учитель, предлагая проследить маршрут путешествия главного героя, организует эвристическую беседу с учащимися с целью создания эффекта присутствия на корабле «Атлантида». Комментарии учащихся 2 группы.
ВОПРОСЫ ДЛЯ БЕСЕДЫ:
Расскажите о режиме работы «плавучего отеля» «Атлантиды» и распорядке дня отдыхающих на корабле. С помощью каких художественно-выразительных средств, в том числе и звуковые, И.А.Бунин создает атмосферу комфортабельного отдыха?
Как и чьими усилиями осуществляется беззаботная и роскошная жизнь пассажиров на «Атлантиде»?
К чему стремится и как отдыхает господин из Сан-Франциско?
Какое значение для него имеют деньги и материальное богатство? Источником чего они служат?
При каких обстоятельствах меняется настроение героя и как он пытается исправить положение, чтобы продолжать наслаждаться во время путешествия?
В процессе работы с текстом рассказа формулируются и записываются в «судовой журнал» наблюдения детей с целью обнаружения земных сокровищ и богатств, которым поклоняется господин из Сан–Франциско. При этом особое внимание уделяется образу богача и тем художественно-выразительным средствам, которые обнаруживают его духовную бедность и невыразительность (отсутствие имени, речевой характеристики и т.п.)
Название данного рассказа в первой редакции было «Смерть на Капри». Как вы думаете, почему сцена внезапной страшной смерти господина является кульминационной в рассказе?
Как и почему меняется отношение окружающих его людей к богачу после его смерти?
Учащиеся прослеживают путь возвращения героя домой и записывают свои наблюдения в «журнал», обращая внимание на образы-символы ( «Атлантида», капитан, океан ).
2. Учитель демонстрирует пятиминутный слайдфильм, раскрывающий смысл и значение евангельской притчи о безумном богаче, в контексте которой раскрывается глубинный смысл рассказа И.А. Бунина.
Всю трагедию внезапной смерти героя детям предлагается увидеть через пространство евангельской притчи о безумном богаче, запечатленной в слове, иконах, картинах, духовной музыке слайдфильма, помогающего воссоздать параллели ситуаций и образов и раскрыть суть поставленной в начале урока проблемы. Слушая притчу и ее толкования, учащиеся добывают необходимую информацию о природе настоящего богатства, сосредоточенном в душевных добродетелях человека.
ВОПРОСЫ ДЛЯ БЕСЕДЫ:
Почему богач в притче назван безумным?
О каких двух видах богатств идет речь в притче? Каким богатством владели евангельский богач и господин из Сан-Франциско?
О каком богатстве идет речь в притче? Почему оно названо нетленным, вечным? Как его добывают и как им пользуются?
Что обозначает выражение «в Бога богатеть»? Перечислите духовные сокровища, о которых идет речь в притче?
Почему необходимо украшать себя душевными добродетелями? Какое значение имеет это для вечной жизни души после смерти человека?
3. Учащиеся, анализируя свои записи в судовом журнале, наблюдения, добытые на уроке знания, делают самостоятельные выводы по поставленной в начале урока проблеме:
а) цель земной жизни человека определяют законы духовной жизни той религии, которую он исповедует;
б) в Православии душа человека, богатая такими дарами, как любовь, милосердие, терпение, сострадание, миролюбие, наследует вечную жизнь;
в) писатель И.А. Бунин, воссоздавая художественный образ «безумного богача» в конкретных социально-исторических и географических координатах, продолжает библейскую проблему отношения человека к богатсву и всеми средствами своего таланта стремиться донести до читателя основную мысль о том, жизнь человека и ее сроки не зависят от уровня материального благосостояния и воли человека, но влияют на состояние его души.
3) заключительный (оценочно-рефлексивный) этап
1.Подведение итогов урока. Заключительная беседа. Примерные вопросы для обсуждения:
- Как вы считаете, что для вас было самым главным на уроке?
- Какие знания и мысли были для вас ценными и интересными?
- Какие новые вопросы возникли в рамках темы и проблемы урока?
- К приобретению какого богатства вы будете стремиться в своей жизни?
2. Учитель оценивает самостоятельную работу учащихся по подготовке к занятию и работу на уроке. Отдельная оценка выставляется за «судовой журнал».
3. На дом предлагается сочинение-размышление « Какого человека я считаю по-настоящему богатым?»
13PAGE 15
13PAGE 14615
15