Презентация по татарской литературе на тему Хаят (10 класс

Хатын-кызлар милләт рухын саклаучы Татар кызы...Бу исемдә күпме тылсым, күпме сер!Нечкә билле бу сылуга сокланып син бакчы бер!Иман нуры балкый аның ай кебек йөзләрендәЗыялылык, инсафлылык гап-гади сүзләрендә... Тал чыбыгы кебек нечкә билле,Яз кояшы кебек сөйкемлеДөньяларда иң-иң гүзәл зат таТатар кызы гына шикелле. Сөембикә-ханбикә Чәчәкләр китерегез аңа , кешеләр! Үзенә һәм иҗатына булган мәхәббәтнең билгесе булсын ул чәчәкләр. Халкыбызның күңеле киң, йөрәге олы! ...Китерегез, китерегез аңа чәчәкләр! шунда лаеклы урынын алсын!  Сеңелем!Киңәш итеп әйтәм, күз нурым,Үкенмәслек булсын узган көннәрең!Кырыс җилләр сиңа иссәләр дә,ӨзелмәсенАк чәчәктәй өмет гөлләрең. Романтизм-уйлап табылган, ягъни хыялый. Хыял-идеалдагы тормыш моделе тудыру, субъективлык. “Бәхет-үз мөмкинлекләреңнең чиген белеп, шуларга канәгать булуда”“Үзенең бәхетле булуын күрми калган кеше бигрәк бәхетсез”“Җирдә һәркем үзенчә бәхетле” Мәгърифәтчелек реализмы-нигезендә җәмгыятьне яңарту, кешене камилләштерү идеясе ята торган карашлар системасы.Тарихи-иҗтимагый үсештә әйдәп баручы рольне кеше аңы уйный дип санала,шуңа күрә наданлык, әхлаксызлык, дини фанатизмга каршы көрәш кирәклеге игътибар үзәгенә куела. Ләкин шулай да икътисади һәм социаль мөнәсәбәтләр әле читтәрәк кала бирә. Реализм-чынбарлык, ягъни кешене иҗтимагый тирәлек белән тыгыз бәйләнештә, шул тирәлек җимеше итеп тасвирлау.  Карап торышка тәртипсез күренгән катлаулы, каршылыклы уй-тойгылар тезмәсен бер процесс итеп тасвирлауны психологик анализ дип атыйлар.  -Кем соң ул хатын-кыз?Мин кемме?-Хатын-кыз! Мин ана!Саклаучы гаилә учагын,Кирәксә, бар минем бәйгедәҖиһангир ирләргә тиң чагым.  Без - татарлар!Татар исемен безГорур йөртә торган бер халык.Без - татарлар!Татар исемен безИң-иң озак йөрткән бер халык. ИГЪТИБАРЫГЫЗ ӨЧЕН РӘХМӘТ!