Духовный подвиг русского воина

* «Духовный подвиг русского воина» Холодцов ПавелУченик 10-Б классаМОУ СОШ № 7Г.ГулькевичиКраснодарский крайРуководитель:Дибирчуева И.А. * Вопросы защиты Отечества никогда не были чужды обществу, государству и Русской Православной Церкви. * В Евангелии отМатфея сказано:«Также услышите овойнах и военных слухах. Смотрите не ужасайтесь; ибо надлежит всему тому быть» (Мф. 24, 6). * Меч, употребляемый в праведной битве, не есть меч убийцы, а оружие, данное Господом для водворения правды на земле * История русского христолюбивого воинства восходит ко времени Крещения Руси. Святой равноапостольный великий князь Владимир крестился в греческом городе Корсуне в 988 году.Вместе с ним крестилась его дружина * Среди святых, почитаемых Православной Церковью, целый сонм воинов Св. Борис и ГлебСв.Георгий Победоносец Святые Феодор Стратилат и Дмитрий Солунский * . «Войско готово. Иди, и ты победишь», — молвил отец Сергий и вручил Димитрию икону Божией Матери. * Помимоблагословения преподобный Сергий Радонежский послал с князем двух своих иноков — Пересвета и Ослябю. * С.Н. Булгаков писал: «Русское войско держалось двумя силами: железной дисциплиной, без которой не может существовать никакая армия, да верой. * Митрополитом Филаретом Московским в свое время были сказаны замечательные слова: "Люби врагов своих, сокрушай врагов Отечества, гнушайся врагами Божьими". * Наши воины всегда шли в бой воодушевленными. Православие и Русская Православная Вера сформулировали высшую идею и высший смысл ратного служения и подвига, «За Русь Святую! За Веру Православную!» * Сформулированный Святым Благоверным Великим князем Александром Невским, на основе библейского смысла, девиз: «Не в силе Бог, а в правде!», на многие века стал ведущим дляроссийского воинства. * Послания архимандрита Дионисия и келаря Авраамия, расходившиеся из Троицкого монастыря, подняли нижегородцев под руководством их старосты, Кузьмы Минина. * Рядом с большинством выдающихся государственных деятелей Руси мы обязательно видим не менее выдающуюся фигуру Митрополита или Патриарха * «Чудо, богатыри! Бог нас водит: - Он нам Генерал!» * «Сила его христианского духа проявилась не только славными победами в боях за Отечество, но и в великом милосердии, которому изумлялся даже побеждённый им неприятель… милосердие адмирала Феодора Ушакова покрывало всех». * Православная патриотическая идея была главной в Манифесте Императора Александра I по случаю вторжения наполеоновских войск в Россию. Простое и ясное обращение к Богу и правде Его, этой главной идее для русских людей не могло не найти отклика в их сердце и душе, сплотило и воодушевило их на борьбу с французскими захватчиками * "Всякий солдат, правильно понимающий свой долг  службы перед Царем и Родиной, должен считать для себя счастьем умереть в бою во славу русского оружия. Церковь и благодарное Отечество не забудут его. Первая будет вспоминать в своих молитвах, а второе позаботится о его семье".  * Особую роль играл Ритуал принятия присяги. Нарушение присяги считалось большим грехом перед Богом и людьми. * Ордена св. апостола Андрея Первозванного и св. Георгия Победоносца * Полные кавалеры ордена св. Георгия Победоносца * Русско-японская война была непопулярна, ее лозунги и перспективы были чужды сознанию народа, воспитанного в вере, а не в духе агрессивной политики. Но несмотря на неудачный ее ход, "ни у кого в армиине было мысли броситьвойну и помириться"; напротив, все переносили, прибавляя про себя: "Авось перетерпим, авось Господь поможет, и мы победим". * Народная мудрость казачества: «Где вера – там и Родина», «Где Бог – там и правда». * Память о доблести казаков до сих пор жива у народов, защищенных казаками. В этих войнах казачество проявило себя как защитник христианства и православия только сейчас уже от лица Российской Империи.Казаки всегда были и остаются верными слугами Бога и Отечества. * «Уважаемые казаки и казачки, дорогие братья и сестры! Русская православная церковь, как и вся Россия, с надеждой смотрит ныне на возрождение казачества, веря в то, что возрождается не только форма, но и духовная основа «православного рыцарства». (Алексий II) * М.И.Платов – выдающийся полководец, атаман православного русского казачества. * «В окопах неверующих нет».Советские воины под Сталинградом и Москвой * Послушай, Бог... Еще Ни разу в жизниС Тобою не говорил я, но сегодняМне хочется приветствовать Тебя.Ты знаешь, с детских лет мне говорили,Что нет Тебя. И я, дурак, поверил.Твоих я никогда не созерцал творений.И вот сегодня ночью я смотрелИз кратера, что выбила граната,На небо звездное, что было надо мной.Я понял вдруг, любуясь мирозданьем,Каким жестоким может быть обман.Не знаю, Боже, дашь ли Ты мне руку,Но я Тебе скажу, и Ты меня поймешь…(А. Зацепа.) * « Пусть только кликнут клич наши Маршалы Ворошилов и Буденный, соколами слетимся мы на защиту нашей Родины ... Кони казачьи в добром теле, клинки остры, донские колхозные казаки готовы грудью драться за Советскую Родину...» * Активное взаимодействие Министерства обороны с Московским патриархатом началось в начале 90-х годов. * Не рассказать сегодня о воинах - новых мучениках за Христа было бы несправедливо * * * Спасибо за внимание!