Презентация исследовательской работы на тему Якутские народные загадки (на примере двух языков)

Якутские народные загадки (на примере двух языков) Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Мугурдахская средняя общеобразовательная школа им.В.Н.Дохунаева»678893, Республика Саха (Якутия), Абыйский улус, с.Сыаганнах, ул.Реброва 34, тел. (факс): 2-34-41, э/почта: mug _ssh_abyi@bk.ruМугурдахская средняя школаим. В.Н. Дохунаева Работа ученика IV классаЕфимова ТимофеяРуководитель: Ильина Л.В.2016 год Цель: Найти сходство и различие якутской и русской загадки, и на основе изученного попробовать написать свои загадки.Актуальность: Загадка служит забавой, и своеобразной «тренировкой» ума. В школьной программе загадке отводится мало уроков, но я решил узнать о загадке побольше, и самому попробовать написать загадки.Задачи: 1. Изучить историю загадок;2. Сравнить виды загадок;3. Выявить отличие и сходство загадок двух народов;4. На основе изученного, попробовать написать свои загадки. История загадок Что же такое загадка? Загадка – это один из жанров народного фольклора. Загадка – это краткое иносказательное описание предмета, предлагаемое для разгадки. О происхождении якутских загадок есть только предположение. Что они появились задолго до появления письменности. Первые письменные сведения о якутских загадок появились в середине XIX века в трудах О.Н. Бётлингка «О языке якутов» (1851 г.). Исследовательская работа И.А. Худякова «Верхоянский сборник. Якутские сказки, песни, загадки и пословицы» в которой зафиксировано 320 загадок в русском переводе. А самым крупным сборником является работа С. П. Ойунской «Якутские народные загадки» изданное в 1992 г. (2855 загадок). Мои исследования Виды загадок {F5AB1C69-6EDB-4FF4-983F-18BD219EF322}Русские народные загадкиЯкутские народные загадкиЗагадки о природе;Загадки о человеке;Загадки о животных; Загадки о насекомых;Загадки об орудиях труда;Загадки о доме;Загадки о еде;Загадки о растениях;Загадки о деревьях;Загадки о предмете быта и т.д.Сиргэ-халлаанна сыhыаннаах;Киhиэхэ сыhыаннаах; Хамсыыр-харамайга сыhыаннаах;Туттар сэпкэ-сэбиргэлгэ сыhыаннаахтар;Дьиэ5э –уокка сыhыаннаах;Аска- γѳлгэ сыhыаннаах;От-мас γγнээйи. На одном конце – чудак,На другом конце –червяк. Кругла, а не лунаЖелта, а не масло,С хвостиком, а не мышь. 1. Наблюдается связь с мифологическими образами. Айыы уола кѳмγс курунан далбаатыыр γhγ (ча5ыл5ан) Луук мас иhэ тонмот γhγ (киhи силиитэ). 2. Главная часть слова (γhγйээн) «γhγ» стоит в конце загадки, что означает «может быть»Кыhын тиллэр, сайын ѳлѳр баар γhγ (сулустар).Отличие якутских народных загадок от русскоговывод, что в якуты свою веру в духов связывали с мифологическими образами. Сходство загадок двух народов Описание с употреблением количественных числительных: Шесть ног, без копыт; Ходит, не стучит.Икки ураа ланкыр муостаахпын да, орто дойду о5уhа буолбатахпын, а5ыс адаар атахтаахпын да, аан дойду атыыра буолбатахпын, кѳхсγбэр ѳрбѳхтѳѳхпγн да, улуус умнаhыта буолбатахпын. Ни зверь, ни птица, а нос, как спица;Собой тонка, голосом звонка;Орды от неё стонут, знатные дрожат;Кто её убьёт, тот свою кровь прольёт.Халлаанна тиийэр тумустаах, икки кγкγр таас кынаттаах барылыыр бар ѳксѳкγ кыыл, илин диэкиттэн кэлэн, тумулга инэн хаалар γhγ.2. Сравнение, описание и гипербола: Описание:Кѳмγс дуйдаах γѳhэнэн сирилээн кѳтѳр баар γhγ. Тимир куйахтаах кѳрγѳх бэтэрээ ѳттγгэр элэннээн ааhар баар γhγ.Мои загадки Описание с употреблением количественных числительных: Икки муостаах, тγѳрт туйахтаах, дэйбиир кутуруктаах остуол хотойорунан ас биэрэр баар γhγ.Сравнение: Уу аннынан мунду балык курдук устар баар γhγ. 1. В истории якутской народной загадки, до XIX века, якуты имели узкое творческое представление о еде и предметах быта.2. Содержание якутских народных загадок зависит от веры в духов, связывающих их с мифами. 3. Сходство народных загадок двух народов является в употреблении художественных средств выразительности (описание, сравнение, гипербола)4. Изучив художественные средства загадок можно самостоятельно научиться составлять загадки. Для этого нужно желание и знание окружающего мира. ВыводИспользованная литератураД.К. Сивцев- Суорун Омоллоон. Саха фольклора. Дьокуускай. 2006 с. С.П. Ойунская Киhи тыла-ох. Якутскай. 1982с.Загадки, скороговорки (собрания В. Даля, Д.Садовникова, В. Аникина)4. Н.М. Смирнов . Фольклор народов России. Москва. 2003.