МАРАФОН — ПРОЕКТ (ЛІТЕРАТУРНЕ КРАЄЗНАВСТВО ( ФОЛЬКЛОР)): «Фольклорнi читання — екскурсiя у книгу В . Л . Горiна « ВОЗВРАЩЕНИЕ В ЮНОСТЬ ДОКУМЕНТАЛЬНАЯ ПОВЕСТЬ О ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПОЭТА И ДРАМАТУРГА К . М . ГЕРАСИМЕНКА . 1927-1929 гг.»

УРОК ДЛЯ УЧАСТІ У КОНКУРСІ, ОГОЛОШЕНОМУ МІНІСТЕРСТВОМ ОСВІТИ І НАУКИ ДНР



МАРАФОН - ПРОЕКТ
ЛІТЕРАТУРНЕ КРАЄЗНАВСТВО ( ФОЛЬКЛОР)
«Фольклорнi читання - екскурсiя у книгу В . Л . Горiна « ВОЗВРАЩЕНИЕ В ЮНОСТЬ ДОКУМЕНТАЛЬНАЯ ПОВЕСТЬ О ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПОЭТА И ДРАМАТУРГА К . М . ГЕРАСИМЕНКА . 1927-1929 гг.»- роздiл «Фольклор»


10 КЛАС














Лупіна О. М., Лисиченська ЗОШ І - ІІІ ст.
Амвросіївського району.
Розробила урок - Лупіна Ольга Михайлівна, учитель української мови та літератури
ТЕМА: «Фольклорнi читання - екскурсiя у книгу В . Л . Горiна « ВОЗВРАЩЕНИЕ В ЮНОСТЬ
ДОКУМЕНТАЛЬНАЯ ПОВЕСТЬ О ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПОЭТА И ДРАМАТУРГА К . М . ГЕРАСИМЕНКА . 1927-1929 гг.»- роздiл «Фольклор»

Мета: Поглибити знання про фольклор; про лiтературне краєзнавство , яке прилучає школярiв до духовних скарбiв рiдноi землi ; формувати в дiтей особистiсне ставлення до творiв , що презентують лiтературу рiдного краю ; забезпечувати сприймання i осмислення почутого на високому iнтелектуальному рiвнi; формувати прагнення учнiв до пошуковоi дiяльностi

Тип уроку: Лiтература рiдного краю ( чи позакласне читання ): засвоєння нових знань

Вид уроку: Засвоєння нових знань

Наочнiсть: Урок проходить у кабiнетi «СВIТЛИЦЯ»- кабiнетi,зареєcтрованому при Донецькому обласному центрi туризму та краєзнавства як Музей (21 . 10 .2013 р .)- чотири парти для учнiв 10 класу; на кожнiй -рушник –шматочки паляницi , пирога i украiнський узвар

Комп’ютер

Народна творчість – це той ґрунт ,
на якому виростають i лiтература , i театр ,
i музика , i образотворче мистецтво ,без якого
вони засохли б
М.Т.Рильський

Донецкая земля знаменита своей промышленностью , трудом , хлебосольством , традициями
К.М.Герасименко

ПЕРЕБIГ УРОКУ
Мотивацiйний етап
І. «Свiдомiсть кожноi людини з дитинства
формується й розвивається пiд впливом фольклору» -повiдомлення –узагальнення учня про фольклор в iсторii народу .
ІІ. Система фольклорних жанрiв i цикл найкоротших жанрiв-повiдомлення – узагальнення учня
Цiлевизначення
Учитель акцентує увагу на епiграф i розповiдає: «Усна народна творчiсть» - до цiєi теми ми зверталися упродовж навчання в 1-9 кл..
У 10 кл.- це , так би мовити , завершальний етап вивчення цiєi теми, i я пропоную «пiрнути» в книгу нашого В.Л.Горiна – вiдкрити для себе i цiлину лiтературного краєзнавства, i цiлину фольклору (оголошується тема уроку , мета , а кожен учень визначає конкретнi задачi ). Ключовим словом у нас буде.Так , звичайно ,
ФОЛЬКЛОР
ІІІ. Опрацювання навчального матерiалу
1.Перша сторiнка-повiдомлення учня про В .Л Горiна













2.Друга сторiнка -повiдомлення учня про К.М.Герасименка















Вчитель: «Серед тих , хто прилучався до фольклору i збирання духовних надбань нашого краю були В.Л.Горiн та К.М.Герасименко - Учень та Учитель . Ознайомившись iз їх
творчістю, ми глибше пiзнаємо землю, де живемо, - свою малу батькiвщину, а ще пiзнаємо духовний свiт народу.
Учениця нашоi школи – одинадцятикласниця провела значну пошуково – дослiдницьку роботу - по – перше , вiднайшла книгу В.Горiна « Возвращение в юность.Документальная повесть
о педагогической деятельности поэта и драматурга К.М.Герасименка. -1927 – 1929 годы (воспоминания на печатной машинке) а , по-друге , глибоко проаналiзувала . Ми ж торкнемося лише тих сторiнок , де йде мова про усну народну творчiсть; будемо ж висловлюватись i росiйською , i украiнською
мовами-так написанi спогади,таке росiйсько - украiнське оточення було i є сьогоднi.
Хоча школи , в якiй працював поет К.М.Герасименко, шкода , немає.

3 .Третя сторінка - повiдомлення учнiв про тематично - жанрову різноманітність усної народної творчостi, яка зафiксована учнем iз
уст Учителя: прислiв’я та приказки:

а) «вокруг сплошная поэзия» (додаток№1);

Додаток №1 «ПРИСЛIВ’Я та ПРИКАЗКИ»:
« ВОКРУГ СПЛОШНАЯ ПОЭЗИЯ»
Мой дед иногда и Богу молился поэзиями: «Господу спасибо за чарку та рыбу» или «Жнецу не до Бога, когда навколов ноги»
Рифмованные побасенки и присказки:
-кто ходит бодрее , тот живет веселее;
-кто как ходит , тот так и трудиться ;
-учись, Гандзя , горю не кланяться ;
-пшеничку скосишь – запахнет осень;
-спелая вишня к столу не лишняя .
Константин Михайлович называл часто вышесказанное рифмофразами .
У крестьян спокон веку стихи-закономерность.
И это потому ,что живут они среди природы.
Вокруг – сплошная поэзия И это – в любое
время года. И особенно этих речей – стихов много
у людей ,проживающих в лесисто – озерных
краях. Константин Михайлович полистал блокнот.
Вот у меня имеются записи этих стихов – по
говорок по вр еменам года . Я прочту несколько из них.
Начнем с зимы. Начало года.
Можно?
ЗИМА:
-снежок побольше – каравай потольще;
-страшен холод тем , кто не молод;
-не страшны елям пурга да метели.
ВЕСНА:
-солнце покруче . с теплом получше;
-прошел дождик – сей как в дрожжи;
В весеннюю зелень избы опустели .
ЛЕТО:
-пониже коси – побольше коси ;
-лето упрочилось-сон покороче ;
-уйдут заплаты , когда лето богато .
ОСЕНЬ:
-щирая осень мозолей подбросит ;
-осеннее поле холит и неволит ;
Поле спросит , кого любит осень.
Поговорки можно встретить всюду в разговорной речи .К примеру – та собака страшнее ,которая из засады хватает Фольклористы этим и занимаются . И мы обязаны им помогать собирать перлы народной мудрости.
Кстати , пользуясь случаем, вам , Лыга , и вам , Кубрак , задаю задание :к нашему уроку , понедельник , записанные в родном селе рифмованные поговорки . И , чур , писать только со слов местные жителей . Самому не
придумывать .Тебя тоже это касается –обратился Константин Михайлович ко мне ( к Горину автору этих записей , тогда еще ученику ).

б) перекази та легенди:
Додаток № 2 « ПЕРЕКАЗИ ТА ЛЕГЕНДИ»
« ГЕТЬМАНСЬКА КРИНИЦЯ»
-Однажды вблизи города Пирятина Полтавской области я брел с товарищами вверх по реке Удай . По пути забрели в небольшой хуторок .
Жара стояла неимоверная . Казалось , от нее дымится сама степь . В одной из хатенок попросили напиться .
-Водичка имеется , - сказала древняя , высохшая ,
как верба , старушка . –Но только теплая .
Хлопцы вы молодые , возьмите цыбарочку
и сбегайте к Гетьманской криничке . Сами попьете и меня попотчуете . Вода там , как чай .Дуже гарная . Старушка дала нам подойник белой жести и
указала направление . Вода и впрямь оказалась
на редкость холодной и вкусной . Меня заинтересовало название криницы и осведомился спросить : « Почему же название криницы такое
странное ? – Чудного , сынку , тут ничего нет .
Криница эта старинная .Сказывают , что после сражения за Полтаву генералы царя Петра гнались за гетманом Мазепой , Тот остановился у нашего хутора . Хотел попить , но побоялся брать воду из рук , чтоб не отравили . И приказал гетман вырить себе криницу – благо вода здесь близко к поверхности . Криницу вырыли . Ее иначе не называют, как Гетманской
.-Неправда ли интересная история ? С тех пор –где бы я ни был –всегда ищу достопримечательные уголки тех мест. И вам желаю

«Калинова криниця»(додаток№3);
Додаток №3 « КАЛИНОВА КРИНИЦЯ»
Помнится , вы уже рассказали легенду об одной кринице - Колодец- хранитель воды . А вода – краса
земли ,- как сказал , кажется , художник Иван Шишкин .
- Первый Калиновский колодец Его , пожалуй , копали еще наши прадеды. -Почему именно здесь , посреди узкой улицы ?
-Давно это было . Говорят , во время страшной грозы в это место молния ударила . Сожгла и сломала крону акации . А в месте удара забил родник . Ни в одном другом колодце не было такой мягкой и сладкой воды . С тех пор воду на чай и на праздничные взвары все село берет только отсюдова .
- Жаль , что источник с такой богатой историей прекратил свое существование

«Легенда про криницю» (додаток№4);
Додаток №4 « Легенда про криницю»
Отдельно в стенной газете , которая выпускалась под руководством Константина Михайловича , выделялось стихотворение ученика Яши Терещенка . И начиналось оно так : « Много , много лет назад ,
Говорит легенда – птица,
Где ударила гроза –
Родилась в селе криница ( может, ,вышеупомянутая ; может , нам следует заняться этим стихом ? ) .
«Легенда про Iвана Богуна та галушки»;(додаток №5 );
-Додаток № 5 « Легенда про Iвана Богуна та
Галушки»
- Измученный в очередном победном бою на Буге , под Винницей , легендарный полковник Иван Богун явился в Большой курнь изложить
обстановку и ход боя . За то короткое время ,
пока о нем докладывали Хмельницкому , Богун
уснул богатырским сном .Вышедший для встречи гетман – не осерчал . Он знал , что Богун спит чутко и обратился к нему :
« Иван , голубе , проснись , дело есть . Говорят ,что ты не спал и не ел более суток . Так ли это ? Богун не шевельнулся .
- Может быть побалуешься горилочкой да
сьешь , хотя бы , галушечку ? –Богун любил
галушки – это было общеизвестно .
- Разве , что одну , - сквозь сон выдавил полковник .
-А одну ты сьешь ?
-Клянусь богом !
По распоряжению Хмельницкого Богуну пре
поднесли заваренного в тесте цыпленка в виде
большой галушки .
- НЕ могу , -упирался Богун . Таких галушек не ел .
-До сих пор я знал , -ответствовал гетман , -
что Иван Богун своему слову был хозяином .
В народе говорят: дав слово – держись ,
а не дав – крепись .
Пришлось прославленному полководцу браться
за странную галушку .
в) «народнi вмiльцi» (додаток №:6);
ДОДАТОК № 6 « НАРОДНI ВМIЛЬЦI»
- Между прочим , характерное явление для
большинства украинских сел , особенно на северо - западе республики : каждую субботу женщины мажут полы , подбеливают и
подкрашивают хатенки. И чем богаче на выдумку хозяйка , тем разнообразнее разукрашены стены и обведены окна
- И где только они берут всякие краски ?
- Вот и задай вопрос матери или бабусе , -
посоветовал Лыга .- А для нас – это не
секрет .
- Никакого секрета , -продолжал свою мысль Константин Михайлович . – Краски женщины добывают почти под ногами . Чтобы окрасить завалинку в розовый цвет , употребляется растертая пережженная глина . Прекрасными красящими материалами являются сажа , синька , ягоды бузины , чернила , кора дуба . Жещины много получают расцветок при смешивании этих красителей .
- Откуда ты все это знаешь ? - спросил Кубрак .
-Приходилось не только наблюдать , но и красить эти заваленки . Надо было выжить , что часто трудно для хлипких и слабых .
* * * * *
-Шахматы у вас имеются ? – осведомился Константин Михайлович .. – не то – возьми школьные .
-Две партии слепили из глины . Не уступают фабричным .
- Так ли это ?
- Серьезно . Обожгли , покрасили . Доски – из старой клеенки в клеточку . Как настоящие .
- Могу только похвалить . Ни пуха !

* * * * * *
У подошвы пятисажневого обрыва ,
рядом с пещерой , в которой сельские хозяйки добывали особую глину , стоял Константин Михайлович .
..По рецепту Константина Михайловича готовим краску для полов . Пережигаем красную глину « на сухари», мелем и перевариваем в подсолнечном масле . Изобретение испытали в комнате автора рецепта . Красиво и прочно : люкс ! Решили без его ведома таким же способом изготовить белила . Просчитались : пережженный мел стал грязным .

г) («розваги» (додаток №7);
ДОДАТОК № 7 « РОЗВАГИ»
Надо сказать , что не во всех мальчиков были саночки . Многие спускались на « крыгальках»
- А что это такое ?
-Лепится из коровьего навоза . Замешивается на мелкой соломе , а из него – нечто в форме овального таза . Все это со всех сторон поливается водой и замораживается . В эту крыгальку садятся отчаянные сорванцы и спускаются . Кроме того , что навозная ледяшка летит вниз , - она еще и вращается ,- практически становится неуправляемой . Но , наловчившись , кое –кто все же умудряется сохранять общее направление .( автор этих строк вспоминает , что он тоже «попробывал» крыгальки и уснул в тот вечер с помощью маминых слезных уговоров и не без помощи отцовского ремня –ведь такое не всегда было с хорошим концом ) .

д) (« харчова справа» (додаток №8).
ДОДАТОК № 8 « ХАРЧОВА СПРАВА»
Хозяйка подала на стол помидорный суп с
галушками . Ольга Михайловна ( сестра Константина Михайловича ) разлила по чашечкам сливянку . Мы поднялись .
-Ну , будьмо ,- провозгласил Константин Михайлович традиционный украинский тост .
- Благодарствую , но я не пью , - сказала хозяйка отодвигая чашечку .
-Это десертная настойка на меду , - совершенно безобидный . приятный напиток .
- За то и не пью , мой милый , что безобидный , -засмеялась хозяйка ( все засмеялись а ,коль кушали суп с галушками , то Константин Михайлович рассказал о Богуне и галушках- вспоминали выше ) .

* * * * * *

Савельевна приносит из погреба два ведра « третьего блюда»
-Пейте , сынки , и помните : узвар нам заменяет чай , бо сахару нету . Да он, сказать правду , не хуже . Мы с нею соглашаемся Но что для такой оравы ,, в безбожную жару , несчастные два ведра приятной , кислой жидкости ? Через час ошалело бежим к реке .

ІV. Рефлексивно – оцiнювальний - етап

1. БЕСIДА:
чи задоволенi ви результатами своєi
роботи ;
-що вам найбiльше запам’яталося ?
-що сприяло цьому запам’ятовуванню?
-що ви вiзьмете на майбутнє.?
2.Оцiнювання (самооцiнка, взаємооцiнювання) ; враховуючи , що урок проводився в музеi ,оцiнювання можна й не проводити(порадитися з учнями потр i бно) .
3 .Висновок(може бути таким: « Амвросiiвщина продовжуватиме шукати митцiв усного та писемного слова; «пiрнати « у творчiсть К .М .Герасименка та В.Л.Горiна ).
V.Домашнє завдання
1.За почерпнутим iз уроку скласти кросворд- ключове слово « ФОЛЬКЛОР»
2.»Криницю народноi мудростi села
Лисиче» приготувати на завершальний урок у 10 класi;коли закiнчиться навчальний рiк , у нас ще будуть тематичнi екскурсii.

VІ. Ключове слово
Закривається остання сторiнка словами : «Частувались ми духовною їжею, а зараз почастуємося паляницею та пирогом, а також узваром (все приготовлене так ,як колись готували у с. Калинове - про рецепти говорив Учитель , а запам’ятав Учень), отже , ФОЛЬКЛОР.



Шановнi колеги !

Орфографiю та пунктуацiю намагалась залишити авторську ; текст також .
З повагою Ваша колега Лупiна Ольга Михайлiвна







15