Это надо не мертвым, это надо живым…. Внеклассное мероприятие, посвященное трагедии белорусских деревень.

КГУ «Средняя школа №17» акимата города Рудного
Это надо не мертвым, это надо живым….
Внеклассное мероприятие, посвященное
трагедии белорусских деревень.

Учитель: Москвичева Л.А
Это надо не мертвым, это надо живым…
Цель: -расширение знаний о Великой Отечественной войне;
- воспитание интереса и уважительного отношения к героического прошлому.
Оборудование: слайды, фрагменты из фильма «Иди и смотри» (реж. Э.Климов), Моцарт «Реквием», отрывок из стихотворения Р.Рождественского «Реквием»,книги А.Адамовича «Хатынская повесть», «Я из огненной деревни», «Каратели»
Ход мероприятия
Учитель: Есть события, даты, имена людей, которые вошли в историю. О них пишут книги, рассказывают легенды, сочиняют музыку. Главное же- о них помнят. И эта память передается из поколения в поколение и не дает померкнуть далеким дням и событиям. Одним из таких событий стала Великая Отечественная война. Сейчас ВОВ стала нам еще больше дорога: других столь сильных консолидирующих мифов жестокая история 20 века нам не оставила. И сегодня, когда кое-где пытаются снова обелить чуму 20 века, когда снова гибнут дети и льется кровь, когда фашизм снова расправляет затекшие мускулы и меняет смиренную мину на наглую ухмылку, полезно вспомнить, что такое обыкновенный фашизм.
Сегодня мы хотим напомнить о трагедии белорусских деревень в годы ВОВ. Из общего количества 9 200 белорусских деревень, сожженных гитлеровцами за годы войны, 4 885 было уничтожено карателями. Полностью, со всеми жителями, убито 628 деревень, 893 деревни не восстановлено. Хатынь, Дальва, Шуневка, Литавец, Борки…
Ученик: Была в Белоруссии небольшая деревенька в 26 дворов, прикрытая от ветров белоствольными березами и светлыми соснами, уютная, с журавлями над колодцами возле хат, с густыми кустами сирени в палисадниках. Ее мужчины пахали поля и косили траву, женщины растили детей и доили коров. Под ее крышами справляли свадьбы и плакали над покойниками.
А помнится, люди там жили богато.
С зарей просыпалась каждая хата.
Косцы шли на луг, вслед спешили молодки.
А в печах томились, скворча сковородки…
В мирном труде дни за днями летели:
Сеяли жито
С песнями жали.
Свадьбы справляли,
Деток рожали.
А жить им хотелось. А жизнь так манила
Все в небо ушло, черным облаком сплыло.
Остались на годы, в военных туманах
Одни только печи на мертвых полянах.
Ученик: Хатынь-символ убитых фашистами белорусских деревень. 22 марта 1943 года Хатыни не стало. Не стало солнца в ярких стеклах окон, скрипучих калиток, дровяников, оград, ульев. Не стало 149 хатынцев, 75 из них были детьми. ( Слайды 1,2)
Ученик: Карательный отряд эсесовцев оберштурмбанфюрера Оскара Дерливангера все это безжалостно сжег, слепо веря, что в огне сгорели не только хозяева и летописцы Хатыни, но и ее будущее. Озверевшие фашисты ворвались в деревню и окружили ее. Жители ничего не знали о том, что утром в 6 км. От Хатыни партизанами была обстреляна автоколонна фашистов, и в результате нападения убит немецкий офицер. Но ни в чем не повинным людям фашисты уже вынесли смертный приговор. Все население Хатыни от мала до велика выгоняли из домов и гнали в колхозный сарай. Прикладами автоматов поднимали с постели больных, стариков, не щадили женщин с маленькими и грудными детьми. Сюда пригнали семьи Иосифа и Анны Барановских с 9 детьми, Александра и Александры Новицких с 7 детьми, столько же детей было в семье Казимира и Елены Иотко, самому маленькому исполнился только годик. В сарай пригнали Веру Яскевич с семинедельным сыном. Ни один взрослый не остался незамеченным. Только троим детям- Володе Яскевичу, его сестре Соне и Саше Желобковичу- удалось скрыться от гитлеровцев. Когда все население деревни было в сарае, фашисты заперли двери сарая, обложили его соломой, облили бензином и подожгли. Деревянный сарай мгновенно загорелся. В дыму задыхались и плакали дети.Под напором десятков человеческих тел не выдержали и рухнули двери. В горящей одежде, охваченные ужасом, люди бросились бежать, но тех, кто вырывался из пламени, фашисты хладнокровно расстреливали из автоматов и пулеметов. В огне заживо сгорели 149 человек, из них 75 детей до 16-летнего возраста.
-Кадры из фильма «Иди и смотри» реж. Э.КлимовУченик: …Старик держит мальчика как будто над всей землей. Такое каменное и такое мягкое тело мертвого мальчика. Глаза старика черной бездною свидетельствуют, что здесь произошло. И спрашивают у всего мира: неужели это правда, люди, то, что с нами было, что с нами сделали?! (Слайд 3)
Но будто сама судьба сберегла единственного из хатынцев, кто чудом спасся из охваченного пламенем и пробитого пулями сарая. Иосиф Каминский на 30 лет пережил свою деревню, своего Адася, кторого еще живого, поднял на руки, чтобы выйти с ним навстречу людям, чтобы бессильно стать среди родного леса.
Простоволосый-над золою,
С немою мукою во взоре,-
Как бы из мужества и горя
Изваян он самой землею.
Не надломился
Горя груз,
Нигде не оступившись, вынес
И перед целым миром вырос
Отлитый в бронзе белорус.
Ученик: « И меня повели в тот хлев….Дочка и сын, и жена уже там . И людей столько… Столько людей нагнали, что и не продохнуть уже, руку не поднимешь. Дети кричат… Тут сарай сверху подожгли, огонь на людей сыплется, сено загорелось, задыхаются люди, так сжали, что уже и дышать нечем. А тут двери раскрылись, а люди не выходят. Что такое? А там стреляют из пулемета. Сын выскочил, отбежал метров пять- его и уложили. Вставай, говорю, они уже уехали. Стал его вытаскивать, а у него и кишки уже.. Спросил только, жива ли мама…
Не дай бог никому, кто на земле живет, чтоб видели и слышали горе такое….»
Хатыни больше нет. Только трубы на месте бывших изб, дворов. С труб, как с колоколен, срывается каждые полминуты медленный гул. Черные, как из могильных плит, каменные дорожки ведут людей к каменным калиткам, навсегда раскрытым, к темным высоким трубам-колокольням, с написанными на них фамилиями и именами бывших хозяев. Каминский, Каминская, Яскевич, Яскевич, Новицкая, Новицкий…50 лет,31, 17, 12, 3, 1, 1…Дети, дети.. (Слайд 4)
Из немецкой пропаганды: « У тебя нет сердца, нет нервов, на войне они тебе не нужны. Уничтожь в себе жалость и сочувствие- убивай всякого русского, советского, не останавливайся, если перед тобой старик или женщина, девочка или мальчик- убивай, этим ты спасешь себя от гибели, обеспечишь будущее своей семье и прославишься навеки»
С 1940 года германскими правительственными структурами разрабатывался план «Ост», предполагавший культурное опустошение завоеванных территорий на востоке и физическое уничтожение значительной части их населения. Авторы плана рассчитывали уничтожить или переселить в Сибирь три четверти населения Белоруссии. Оставшихся жителей предполагалось превратить в рабов, лишив их каких-либо прав, а территорию республики использовать для выращивания нужных, но непригодных в пищу растений.
Учитель: Чем измерить муки даже одной семьи, где боль матери, отца, в миллион раз умножены на боль и ужас их детей, которые рядом…
Финальная сцена из фильма «Иди и смотри» , где 14-летний подросток, потерявший мать и двух сестренок, исступленно начинает стрелять в портрет Гитлера.
Музыка Моцарта «Реквием»