Тест по теме Первые Романовы
Первые Романовы
1.Годы 1497, 1581, 1597, 1649-й от ра жа ют ос нов ные этапы
1) борь бы Рос сии за выход к морю
2) об ра зо ва ния Рос сий ско го цен тра ли зо ван но го го су дар ства
3) борь бы Руси с Зо ло той Ордой за не за ви си мость
4) за кре по ще ния кре стьян
2. К цер ков ной ре фор ме пат ри ар ха Ни ко на от но сит ся
1) из ме не ние цер ков ных об ря дов
2) созыв Сто гла во го со бо ра
3) учре жде ние Свя тей ше го Си но да
4) от де ле ние церк ви от го су дар ства
3. Какое из на зван ных по ня тий, тер ми нов от но сит ся к цар ство ва нию Алек сея Ми хай ло ви ча?
1) би ро нов щи на
2) Смута
3) пугачёвщина
4) цер ков ный рас кол
4. В XVII веке к Рос сии была при со еди не на
1) Ле во бе реж ная Укра и на
2) Крым, При чер но мо рье
3) Во сточ ная Гру зия
4) Ка зан ское хан ство
5. Какое из ука зан ных со бы тий про изо шло в XVII в.?
1) вклю че ние в со став Рос сии Ка зан ско го хан ства 3) вклю че ние в со став Рос сии Сред ней Азии
2) при ня тие «Та бе ли о ран гах» 4) при ня тие «Со бор но го Уло же ния»
6. Про ве де ние какой войны от но сит ся к цар ство ва нию Ми ха и ла Фе до ро ви ча?
1) Кав каз ской 2) Крым ской 3) Се ми лет ней 4) Смо лен ской
7. Какое из на зван ных со бы тий про изо шло рань ше дру гих?
1) Ли вон ская война
2) Смо лен ская война
3) поход Ер ма ка в Си бирь
4) поход Ивана III на Ве ли кий Нов го род
8. Какое из на зван ных со бы тий, яв ля ю щих ся эта па ми про цес са за кре по ще ния кре стьян, про изо шло позже дру гих?
1) уста нов ле ние Юрье ва дня
2) вве де ние «уроч ных лет»
3) вве де ние «за по вед ных лет»
4) вве де ние бес сроч но го сыска бег лых кре стьян
9. Тер ри то рия Мос ков ско го го су дар ства в XVII в. рас ши ри лась за счет при со еди не ния
1) Ка зан ско го хан ства
2) Се вер но го При чер но мо рья
3) Ле во бе реж ной Укра и ны
4) Пра во бе реж ной Укра и ны
10. Бес сроч ный сыск бег лых кре стьян был уза ко нен
1) Су деб ни ком 1497г. 2) Су деб ни ком 1550г. 3) Со бор ным уло же ни ем 1649г. 4) ука зом 1581г.
11. Какое со бы тие от но сит ся к цар ство ва нию Алек сея Ми хай ло ви ча?
1) «уг ли че ская драма» 2) при со еди не ние Крыма 3) вве де ние пра ви ла Юрье ва дня 4) «Мед ный бунт»
12.Новым яв ле ни ем в эко но ми ке Рос сии XVII в. стало
1) по яв ле ние ма ну фак тур
2) по яв ле ние за во дов
3) по яв ле ние фаб рик
4) раз ви тие це хо во го про из вод ства
13. Ста ро об ряд че ство в Рос сии воз ник ло в ре зуль та те
1) ре ше ний Сто гла во го со бо ра
2) пе ре ез да мит ро по ли та из Киева во Вла ди мир
3) борь бы иоси ф лян и не с тя жа те лей
4) цер ков но го рас ко ла
14. Что из пе ре чис лен но го от но сит ся к до сти же ни ям куль ту ры Рос сии XVII в.?
1) со зда ние Кунст ка ме ры
2) воз ве де ние храма Ва си лия Бла жен но го
3) тво ре ния ико но пис ца Си мо на Уша ко ва
4) тво ре ния ар хи тек то ра Мат вея Ка за ко ва
15. Про чти те от ры вок из ис то ри че ско го ис точ ни ка и ука жи те со бы тие, о ко то ром идёт речь.
«И того ж дни воз му ти лись миром на бо яри на и го су да ре ва ца ре ва дядь ку на Бо ри са Ива но ва сына Мо ро зо ва, да на околь ни че во на Петра Ти ха но ва сына Тра ха нио то ва, да на дум но во дьяка на На за рья Ива но ва сына Чи сто во и иных мно гих еди но мыс ле ни ков их, и домы их миром роз би ли и роз гра би ли. Бо ри са Мо ро зо ва и Петра Тра ха нио то ва ука зал де го су дарь с Моск вы разо слать, как де вам ми ря ном годно, и впредь де им Бо ри су Мо ро зо ву и Петру Тра ха нио то ву до смер ти на Москве не бы вать и не вла деть и на го ро дех у го су да ре вых дел ни в каких при ка зех не бы вать...»
1) «со ля ной бунт» 2) «мед ный бунт» 3) Стре лец кое вос ста ние 1682г. 4) Мос ков ское вос ста ние 1547г.
16. О каком со бы тии идёт речь в до ку мен те? На пи ши те про пу щен ное сло во со че та ние.
Со сто яв ший из пред ста ви те лей раз лич ных слоёв на се ле ния орган при царе, со зы вав ший ся для ре ше ния наи бо лее важ ных го су дар ствен ных дел (впер вые – в 1549 г.), на зы вал ся _______.
17. Какие три черты из пе ре чис лен ных ниже ха рак те ри зо ва ли прав ле ние царя Алек сея Ми хай ло ви ча?
1) цер ков ный рас кол
2) на ча ло де я тель но сти Зем ских со бо ров
3) об мир ще ние куль ту ры
4) уга са ние де я тель но сти Зем ских со бо ров
5) раз дел Речи Поспо ли той
6) со зда ние кол ле гий
18. Вы бе ри те из спис ка три ха рак те ри сти ки хо зяй ствен но го раз ви тия Рос сии в XVII в. и за пи ши те но ме ра, под ко то ры ми они ука за ны, в ответ.
1) то вар ная спе ци а ли за ция рай о нов 4) раз ви тие яр ма роч ной тор гов ли
2) же лез но до рож ное стро и тель ство 5) уни что же ние внут рен них та мо жен ных по шлин
3) со зда ние ма ну фак тур 6) на ча ло про мыш лен но го пе ре во ро та
19. Какие из пе ре чис лен ных до го во ров были за клю че ны Рос си ей в ХVII в.?
1) «Веч ный мир» с Поль шей
2) Кючук-Кай нар джий ский мир с Тур ци ей
3) Стол бов ский мир со Шве ци ей
4) Яс ский мир с Тур ци ей
5) Ништадт ский мир со Шве ци ей
6) Ан дру сов ское пе ре ми рие с Поль шей
20. Вы бе ри те из спис ка три со бы тия, от но ся щи е ся к ис то рии XVII в.
1) Пол тав ская битва
2) при ня тие Со бор но го уло же ния
3) «Со ля ной бунт»
4) из да ние «Та бе ли о ран гах»
5) цер ков ная ре фор ма Ни ко на
6) при со еди не ние к Рос сии Крыма
21. Какие три черты ха рак те ри зо ва ли прав ле ние Алек сея Ми хай ло ви ча? За пи ши те в ответ со от вет ству ю щие цифры.
1) воз вы ше ние Моск вы
2) осво бож де ние Рос сии от ор дын ской за ви си мо сти
3) об мир ще ние куль ту ры
4) окон ча тель ное за кре по ще ние кре стьян
5) при со еди не ние Крым ско го хан ства
6) при со еди не ние Во сточ ной Си би ри
22. Какие три новые черты из пе ре чис лен ных ниже ха рак тер ны для эко но ми ки Рос сии в XVII в.? За пи ши те в таб ли цу со от вет ству ю щие цифры.
1) фор ми ро ва ние ка пи та ли сти че ско го укла да в тек стиль ной про мыш лен но сти
2) спе ци а ли за ция ре ги о нов на про из вод стве опре де лен ных то ва ров
3) по яв ле ние пер вых ма ну фак тур
4) от ме на внут рен них та мо жен ных по шлин
5) выход про дук ции рус ских ма ну фак тур на ев ро пей ские рынки
6) за ко но да тель ная за щи та оте че ствен ных куп цов от ино зем ной кон ку рен ции
23. За пол ни те пу стые ячей ки таб ли цы, ис поль зуя при ве ден ный ниже спи сок про пу щен ных эле мен тов
Век
Со бы тие ис то рии Рос сии
Со бы тие ис то рии за ру беж ных стран
XIII в.
(А)
(Б)
XI в.
(В)
Нор манд ское за во е ва ние Ан глии
(Г)
На ча ло прав ле ния Ивана Ка ли ты в Москве
На ча ло Сто лет ней войны
(Д)
При ня тие Со бор но го Уло же ния
(Е)
Про пу щен ные эле мен ты:
1) XV в.
2) поход Ер ма ка, на ча ло по ко ре ния Си би ри
3) на ча ло прав ле ния Яро сла ва Муд ро го в Киеве
4) XVII в.
5) битва на р. Калке
6) Ре став ра ция ди на стии Стю ар тов в Ан глии
7) за хват Кон стан ти но по ля кре сто нос ца ми
8) Вар фо ло ме ев ская ночь во Фран ции
9) XIV в.
A
Б
В
Г
Д
Е
24. За пол ни те пу стые ячей ки таб ли цы, ис поль зуя при ведённый ниже спи сок про пу щен ных эле мен тов.
Век
Со бы тие ис то рии Рос сии
Со бы тие ис то рии за ру беж ных стран
(А)
Ле до вое по бо и ще
Воз ник но ве ние Ан глий ско го пар ла мен та
(Б)
Битва на р. Воже
(В)
XV в.
(Г)
Война Алой и Белой розы в Ан глии
XVI в.
(Д)
(Е)
Про пу щен ные эле мен ты:
1) битва на р. Ше ло ни
2) на ча ло со зда ния Рус ской Прав ды
3) XII в.
4) Аугс бург ский ре ли ги оз ный мир
5) XIII в.
6) рас пад Франк ской им пе рии
7) битва на Ко со вом поле
8) XIV в.
9) вклю че ние в со став Мос ков ско го го су дар ства Смо лен ска
A
Б
В
Г
Д
Е
25. Про чти те от ры вок из ис то ри че ско го ис точ ни ка и крат ко от веть те на во про сы: После ка ко го со бы тия и в каком году про изо шла встре ча царя с на ро дом, о ко то рой рас ска зы ва ет ся в до ку мен те? О каком царе идет речь?
Из ис то ри че ско го очер ка:
«Кан ди да ту ра пред ста ви те ля семьи Ро ма но вых устра и ва ла раз ные слои на се ле ния и даже клас сы об ще ства. Для бо яр ства Ро ма но вы были свои вы ход цы из од но го из самых знат ных бо яр ских родов стра ны. Их счи та ли сво и ми и те, кто был бли зок к оприч но му двору... но и по стра дав шие не чув ство ва ли себя чуж ды ми этому се мей ству; среди его чле нов встре ча лись каз нен ные и опаль ные в годы оприч ни ны, сам Фи ла рет ока зал ся в сен ни ке при быв шем оприч ни ке Бо ри се Го ду но ве. На ко нец, Ро ма но вы поль зо ва лись боль шой по пу ляр но стью среди ка за че ства, с ним свя зы ва лись мно гие ил лю зии, и дли тель ное пре бы ва ние Фи ла ре та в Ту ши не... за став ля ло и быв ших ту шин цев не опа сать ся за свою судь бу при новом пра ви тель стве. По сколь ку Фи ла рет воз гла вил в своё время де ле га цию, ко то рая при гла си ла на рус ский трон Вла ди сла ва, то и сто рон ни ки поль ско го ко ро ле ви ча не бес по ко и лись за своё буду шее при Ро ма но вых».
26. Про чти те от ры вок из ис то ри че ско го ис точ ни ка и крат ко от веть те на во про сы: назовите описываемое событие, год, имя правителя.
«Когда те перь уви де ли, что эта пе чаль ная не по го да и буря в общем улег лись, и стали по ла гать, что все под го тов ле но для мир но го, улуч шен но го по ло же ния, его цар ское ве ли че ство в день, когда про ис хо дит про цес сия, велел вы звать народ, чтобы он явил ся перед ним у по мо ста вне Крем ля, при чем при сут ство вал здесь и вель мо жа Ни ки та Ива но вич Ро ма нов. Его цар ское ве ли че ство стал го во рить речь. Он вы ра зил силь ное со жа ле ние, что народ, без его ве до ма, ис пы тал такие бед ствия со сто ро ны без бож ных
Пле ще е ва и Ти хо но ви ча, ныне по лу чив ших за слу жен ное воз да я ние. Он ска зал далее, что ныне на их места на зна че ны бла го че сти вые люди, ко то рые будут крот ко и спра вед ли во управ лять на ро дом и со блю дать поль зу и бла го со сто я ние на род ные, на хо дясь под бди тель ным его, царя, оком. Уси лен ный налог на соль, по его слову, дол жен также быть от ме нен. Царь обе щал также, при пер вой воз мож но сти, взять об рат но вы дан ные им ми ло сти вые гра мо ты о мо но по ли ях; кроме того, он обе щал рас ши рить и уве ли чить их при ви ле гии и те льго ты, какие у них были. Кроме того, он ска зал, что во всем будет, как отец оте че ства, в цар ской своей ми ло сти бла го скло нен на ро ду. После этого народ низко на кло нил перед ним свои го ло вы и по же лал царю дол гой жизни. Затем царь про дол жал: что же ка са ет ся лич но сти Бо ри са Ива но ви ча Мо ро зо ва, ко то ро го он также обе щал им вы дать, то он не же ла ет его вовсе обе лять, но тем не менее не может счесть его ви нов ным во всем ре ши тель но. Он желал бы ве рить, что народ, у ко то ро го он еще ни разу ни че го осо бен но го не про сил, ис пол нит эту первую его прось бу и про стит Мо ро зо ву на этот раз его про ступ ки, сам он готов быть сви де те лем, что Мо ро зов от ны не вы ка жет им толь ко вер ность, лю бовь и все доб рое. Если же на ро ду угод но, чтобы Мо ро зов более не за ни мал долж но сти
го су дар ствен но го со вет ни ка, то он сло жит ее с него, лишь бы ему не при ш лось вы да вать го ло вою того, кто, как вто рой отец, его вос пи тал и взрас тил. Он не мог бы пе ре не сти этого и на де ет ся, что они не будут, как до сих пор, тре бо вать от него та ко го по ступ ка».
27. Про чти те от ры вок из ис то ри че ско го ис точ ни ка и крат ко от веть те на во про сы: К ка ко му царю была об ра ще на че ло бит ная? Что такое «уроч ные годы»? Когда они были вве де ны? По че му дво ря не были не до воль ны су ще ство вав шим за ко ном об «уроч ных летах»? Ис поль зуя текст, при ве ди те не менее двух при чин.
Про чти те от ры вок из че ло бит ной.
«В про шлом, в 1641 году об ра ти лись с прось бой к го су да рю царю и ве ли ко му князю всея Руси дво ря не и дети бо яр ские из раз ных го ро дов всей зем лей.
Убе га ют от них ста рин ные их кре стья не в раз ные го ро да в боль шие по ме стья и в вот чи ны в пат ри ар шие, и в мит ро по ли чьи, и в ар хи епи скоп ские, и в раз ных мо на сты рей, и в го су да ре вы двор цо вые села, и в чёрные во ло сти, и по се ля ют ся у бояр, и у околь ни чих, и у дру гих сто лич ных чинов людей на льгот ных усло ви ях. И те по ме щи ки и вот чин ни ки и мо на сты ри тем их бег лым кре стья нам на пу стых ме стах (новые) сло бо ды стро ят, а их по ме стья и вот чи ны от того пу сте ют. И те их бег лые кре стья не, про жив за теми лю дь ми уроч ные годы и на де ясь на этих "силь ных" людей, при хо дя них (в преж ние места), и остав ших ся кре стьян под го ва ри ва ют ухо дить и даже дома их под жи га ют и разо ря ют; да (новые вла дель цы) с тех их бег лых кре стьян берут за пи си о ссу дах и зай мах, чтобы надёжнее их за кре пить за собой.
А если они и узна ют, у кого живут их бег лые кре стья не, то и тогда они не могут до бить ся их вы да чи в уроч ные годы по суду, по то му что суда до бить ся не могут; а если кто нач нет су дить ся, то пока дело дой дет до ре ше ния, про хо дит мно гое время, ведь бояре и околь ни чие редко сами сидят и за ни ма ют ся де ла ми в при ка зах А (тогда) уроч ные года про хо дят, то им по делу о вы да че тех кре стья нах от ка зы ва ют уже и без вся ко го суда.
Да им же (дво ря нам и детям бо яр ским) ука за но на пат ри ар ших и на епи скоп ских упра ви те лей и на мо на сты ри в оби дах по да вать иски в суд на три сроки: на Тро и цын да на Семёнов день, да на рож де ство Хри сто во, а им в те сроки в Моск ву при ез жать не воз мож но, по то му что они в то время на хо дят ся на служ бе. А на ме стах, в го ро дах на пат ри ар ших и на епи скоп ских слуг по да вать иски не раз ре ша ют, а те у них кре стьян вы во зят и зем лей их за вла де ва ют на силь но и кре стья нам их вся кие обиды де ла ют, а от суда ухо дят, по то му что иски надо по да вать толь ко в ука зан ные сроки».
28. Про чти те от ры вок из ис то ри че ско го ис точ ни ка и крат ко от веть те на во про сы: на зо ви те царя, к прав ле нию ко то ро го от но сят ся опи сан ные со бы тия. Ука жи те годы его цар ство ва ния. Какое про зви ще по лу чил он в ис то рии, умест ность ко то ро го от ра же на в тек сте?
Из за пи сок гре че ско го диа ко на Павла.
«Во время про по ве ди Никон велел при не сти иконы ста рыя и новыя, кои не ко то рые из мос ков ских ико но пис цев стали ри со вать по об раз цам кар тин франк ских и поль ских. Так как этот пат ри арх от ли чал ся чрез мер ною кру то стью нрава и при вер жен но стью гре че ским об ря дам, то он по слал своих людей со брать и до ста вить к нему все по доб ныя иконы, в каком бы доме ни на хо ди ли их, даже из домов го су дар ствен ных са нов ни ков, что и было ис пол не но
В этот день пат ри ар ху пред ста вил ся удоб ный слу чай для бе се ды в при сут ствии царя, и он много го во рил о том, что такая жи во пись, ка ко ва на этих об ра зах, не доз во ли тель на. При этом он со слал ся на сви де тель ство на ше го вла ды ки пат ри ар ха Ма ка рия ан тио хий ско го и в до ка за тель ство не за кон но сти новой жи во пи си ука зы вал на то, что она по доб на изоб ра же ни ям фран ков. Пат ри ар хи пре да ли ана фе ме и от лу чи ли от церк ви и тех, кто ста нет из го тов лять по доб ные об ра за, и тех, кто будет дер жать их у себя. Никон брал эти об ра за пра вою рукою один за дру гим, по ка зы вал на ро ду и бро сал их на же лез ные плиты пола, так что они раз би ва лись, и при ка зал их сжечь. Царь стоял близ нас с от кры тою го ло вой, с видом крот ким, в мол ча нии вни мая про по ве ди. Бу дучи че ло ве ком на бож ным и бо го бо яз нен ным, он тихим го ло сом стал про сить пат ри ар ха, го во ря: "Нет, отче, не сжи гай их, но пусть их за ро ют в землю". Так и было сде ла но. Никон, под ни мая пра вою рукой икону, вся кий раз при этом вос кли цал: "эта икона из дома вель мо жи та ко го-то, сына та ко го-то", т. е. цар ских са нов ни ков. Целью его было при сты дить их, так чтобы осталь ной народ, видя это, при нял себе в предо сте ре же ние».
29. Про чти те от ры вок из ис то ри че ско го ис точ ни ка и крат ко от веть те на во про сы: по че му пред по чте ние было от да но Ро ма но вым? Ука жи те не менее трёх ар гу мен тов.
Из ис то ри че ско го очер ка:
«Кан ди да ту ра пред ста ви те ля семьи Ро ма но вых устра и ва ла раз ные слои на се ле ния и даже клас сы об ще ства. Для бо яр ства Ро ма но вы были свои вы ход цы из од но го из самых знат ных бо яр ских родов стра ны. Их счи та ли сво и ми и те, кто был бли зок к оприч но му двору... но и по стра дав шие не чув ство ва ли себя чуж ды ми этому се мей ству; среди его чле нов встре ча лись каз нен ные и опаль ные в годы оприч ни ны, сам Фи ла рет ока зал ся в сен ни ке при быв шем оприч ни ке Бо ри се Го ду но ве. На ко нец, Ро ма но вы поль зо ва лись боль шой по пу ляр но стью среди ка за че ства, с ним свя зы ва лись мно гие ил лю зии, и дли тель ное пре бы ва ние Фи ла ре та в Ту ши не... за став ля ло и быв ших ту шин цев не опа сать ся за свою судь бу при новом пра ви тель стве. По сколь ку Фи ла рет воз гла вил в своё время де ле га цию, ко то рая при гла си ла на рус ский трон Вла ди сла ва, то и сто рон ни ки поль ско го ко ро ле ви ча не бес по ко и лись за своё буду шее при Ро ма но вых».
30. Про чти те от ры вок из ис то ри че ско го ис точ ни ка и крат ко от веть те на во про сы: в чём видит ис то рик от ли чия дан но го пе ри о да рус ской ис то рии от пред ше ству ю ще го? На зо ви те не менее трёх по ло же ний.
Из со чи не ния ис то ри ка.
«Со вто ро го де ся ти ле тия ... века в нашей ис то рии по сле до ва тель но вы сту па ет ряд новых фак тов, ко то рые за мет но от ли ча ют даль ней шее время от пред ше ству ю ще го. Во-пер вых, на мос ков ском пре сто ле са дит ся новая ди на стия... Го су дар ствен ная тер ри то рия... по сте пен но вби ра ет в себя всю Рус скую рав ни ну, рас про стра ня ясь как до гео гра фи че ских ее гра ниц, так почти везде до пре де лов рус ско го на ро до на се ле ния. В со став Рус ско го го су дар ства по сте пен но вхо дят Русь Малая, Белая и, на ко нец, Но во рос сия, новый рус ский край, об ра зо вав ший ся путем ко ло ни за ции в юж но рус ских сте пях. Рас ки нув шись от бе ре гов морей Бе ло го и Бал тий ско го до Чер но го и Кас пий ско го, до Ураль ско го и Кав каз ско го хреб тов, тер ри то рия го су дар ства пе ре ва ли ва ет да ле ко за Кав каз ский хре бет на юге, за Урал и Кас пий на во сто ке.
Вме сте с тем про ис хо дит важ ная пе ре ме на и во внут рен нем строе го су дар ства: об руку с новой ди на сти ей ста но вит ся и идет новый пра ви тель ствен ный класс. Ста рое бо яр ство по сте пен но рас сы па ет ся, худея, ге не а ло ги че ски и ску дея эко но ми че ски... На его место во главе об ще ства ста но вит ся новый класс, дво рян ство...
Среди... не пре рыв но го на пря же ния на род ных сил окон ча тель но гиб нет и сво бо да кре стьян ско го труда: вла дель че ские кре стья не по па да ют в кре пост ную не во лю... Но, стес ня е мый по ли ти че ски, на род ный труд рас ши ря ет ся эко но ми че ски: к преж ней сель ско хо зяй ствен ной экс плу а та ции стра ны те перь при со еди ня ет ся и про мыш лен ная ее раз ра бот ка; рядом с зем ле де ли ем, оста ю щим ся глав ной про из во ди тель ной силой го су дар ства, яв ля ет ся с воз рас та ю щим зна че ни ем в на род ном хо зяй стве про мыш лен ность об ра ба ты ва ю щая, за вод ско-фаб рич ная, под ни ма ю щая не тро ну тые до то ле есте ствен ные бо гат ства стра ны».
31.Про чти те от ры вок из ис то ри че ско го ис точ ни ка и крат ко от веть те на во про сы. Какие ар гу мен ты при во дят ис то ри ки, ха рак те ри зуя внут рен нюю по ли ти ку царя Алек сея Ми хай ло ви ча как двой ствен ную? При ве ди те не менее трёх ар гу мен тов.
Из работ со вре мен ных ис то ри ков.
«...Внут рен няя по ли ти ка Алек сея Ми хай ло ви ча от ра жа ла двой ствен ный ха рак тер его вре ме ни. Ти шай ший царь хотел со б лю сти обы чаи ста ро мос ков ской Руси, но он же, видя успе хи за пад ных стран, стре мил ся пе ре нять их до сти же ния и уко ре нить их в Мос ко вии. Рос сия ба лан си ро ва ла между оте че ской ста ри ной и ев ро пей ски ми нов ше ства ми. Алек сей Ми хай ло вич не провёл ре форм, ло ма ю щих "мос ков ское бла го че стие", во имя ев ро пе и за ции, как позже сде лал его свое нрав ный и ре ши тель ный сын Петр Ве ли кий. По том ки и ис то ри ки по-раз но му оце ни ва ли прав ле ние Алек сея Ми хай ло ви ча: одни не го до ва ли на "сла бо го Алек сея", дру гие ви де ли в том ис тин ную муд рость пра ви те ля».
«...С ухо дом вто ро го Ро ма но ва за вер ша лась огром ная эпоха. Кон ча лась Мос ков ская Русь на чи на лась Рос сия Но во го вре ме ни. И хотя между Пет ров ски ми ре фор ма ми и смер тью Алек сея Ми хай ло ви ча оста лось ещё место для не сколь ких лет цар ство ва ния Фе до ра и ре гент ства ца рев ны Софьи, в мас со вом со зна нии вы стро и лась имен но такая по сле до ва тель ность: царь Алек сей - им пе ра тор Петр I. По доб ная по сле до ва тель ность не точна хро но ло ги че ски, но она верна по су ще ству».
32. Ис поль зуя текст ис точ ни ка, ука жи те, что яви лось ре ша ю щим фак то ром в до сти же нии по бе ды «мос ко ви та ми». Вы пи ши те из тек ста фразу, с по мо щью ко то рой автор по ка зал мас штаб по бе ды, одер жан ной «мос ко ви та ми». Какой по сту пок пред во ди те ля вос став ших автор счи та ет по след стви ем по бе ды «мос ко ви тов»?
Про чти те от ры вок из вос по ми на ний со вре мен ни ка со бы тий.
«Мос ков ское вой ско вновь было раз би то, и Бо лот ни ков одер жал верх и по слал со всей по спеш но стью отряд в де сять тысяч че ло век прямо на Моск ву, на ме ре ва ясь по сле до вать за ним со всем вой ском, и этот [пе ре до вой] отряд скоро подошёл к Москве на рас сто я нии одной мили от неё, стал у речки Да ни лов ки и занял се ле ние За го рье... мос ков ское вой ско за се ло в обозе перед са мы ми го род ски ми во ро та ми, и во е во да ми были цар ские бра тья; и они часто учи ня ли боль шие на па де ния со мно же ством пушек на мя теж ни ков, но без вся ко го успе ха... Мос ко ви ты вы ста ви ли у речки Яузы, через ко то рую они [мя теж ни ки] долж ны были пе рей ти, силь ное вой ско под на чаль ством мо ло до го бо яри на Ско пи на, чтобы вос пре пят ство вать пе ре пра ве, а сами со всеми сво и ми си ла ми чис лом в две сти тысяч рат ни ков в те че ние двух дней оса жда ли их, но не смог ли одер жать по бе ду и сами по нес ли боль шие по те ри.
Меж тем Бо лот ни ков при слал им на под мо гу трид цать тысяч че ло век под на чаль ством во е во ды Ис то мы Паш ко ва, и этот Паш ков при был туда на тре тий день и, делая вид, что он на ме рен на пасть на мос ко ви тов, обошёл сзади своих то ва ри щей и си дев ших в осаде; но Паш ков [сго во рив шись] почти со всеми сво и ми глав ны ми на чаль ни ка ми и ка пи та на ми, тайно за клю чил наперёд с царём усло вие пе рей ти к нему и всё своё вой ско пе ре дать мос ко ви там.
Мос ко ви ты, зная об этом, с боль шим вой ском на па ли на осаждённых, а также по сла ли отряд про тив Паш ко ва, ко то рый сразу пе ре дал ся с пя тью ста ми че ло век, и его вой ско от [такой] не ожи дан но сти при шло в рас строй ство, и мос ко ви ты за хва ти ли мно же ство плен ных; и осаждённые, уви дев это, также об ра ти лись в бег ство... ибо лес, через ко то рый они при нуж де ны были бе жать, был занят мос ко ви та ми; и там про изо шла не имо вер ная сеча, также и в плен за хва ти ли до шести тысяч, так что в Москве все тем ни цы были полны...
И когда он [Бо лот ни ков] узнал от бег ле цов о по ра же нии, то бежал со своим вой ском в город Ка лу гу, рас по ло жен ный на реке Оке, и он нашёл это место удоб ным для того, чтобы про ве сти там зиму, и тот час за пас ся всем не об хо ди мым; и это был город мно го люд ный, и в нём все гда шла боль шая тор гов ля солью с землёй Се вер ской...»
33. По треб но сти эко но ми че ско го, по ли ти че ско го и куль тур но го раз ви тия Рос сии опре де ля ли и её ос нов ные внеш не по ли ти че ские за да чи в XVII в. Но успе хи во внеш ней по ли ти ке были не зна чи тель ны. Ос нов ные стра те ги че ские за да чи выход к морям и вос со еди не ние рус ских зе мель оста лись нерешёнными и пе ре шли сле ду ю ще му веку. Какие пре пят ствия ме ша ли более успеш но му ре ше нию внеш не по ли ти че ских задач? При ве ди те три объ яс не ния.
34. В.О. Клю чев ский оха рак те ри зо вал XVII в. как «новый пе ри од рус ской ис то рии». Объ яс ни те, в чём со сто я ли важ ней шие со ци аль но-эко но ми че ские из ме не ния (при ве ди те три объ яс не ния).
35. В 1654-1655 гг. в Рос сии была про ве де на де неж ная ре фор ма: стали че ка нить ся круп ные се реб ря ные мо не ты до сто ин ством в 1 рубль и 50 ко пе ек и мед ные ко пей ки, при рав нен ные по зна че нию к се реб ря ным. По след стви ем ре фор мы стало вос ста ние в Москве - Мед ный бунт.
На зо ви те не менее двух при чин, при вед ших к про ва лу де неж ной ре фор мы. Какие из ме не ния про изо шли в де неж ной си сте ме стра ны после Мед но го бунта (ука жи те одно любое из ме не ние)?
36. В XVI в. в Рос сии утвер ди лось кре пост ное право. Ука жи те на зва ние до ку мен та, на ос но ва нии ко то ро го кре пост ное право в Рос сии было оформ ле но окон ча тель но. Ука жи те не менее двух обыч ных (ти пич ных) усло вий до го во ра между зем ле вла дель цем и при шед шим к нему кре стья ни ном, ко то рые опре де ля ли их со труд ни че ство до конца XVI в.
37. В XVII в. Рос сию со тря са ли мно го чис лен ные на род ные вы ступ ле ния со вре мен ни ки не ред ко на зы ва ли этот век «бун таш ным». В част но сти, рядом мас со вых на род ных дви же ний была от ме че на се ре ди на вто рая по ло ви на XVII в. На зо ви те ос нов ные при чи ны со ци аль ных дви же ний се ре ди ны вто рой по ло ви ны XVII в. Ука жи те не менее трёх при чин.
38. На зо ви те нор ма тив ный акт, окон ча тель но за кре по стив ший кре стьян за зем ле вла дель ца ми, и год вы пус ка дан но го до ку мен та. При ве ди те не менее 3-х при чин дан но го про цес са.
39. Вы ска зы ва ет ся сле ду ю щая оцен ка раз ви тия Рос сии в XVII в. до на ча ла ре форм Петра I:
«Рос сия в XVII в. на хо ди лась в со сто я нии изо ля ции от эко но ми че ских, во ен ных и куль тур ных до сти же ний стран За пад ной Ев ро пы».
Ис поль зуя ис то ри че ские зна ния, при ве ди те два ар гу мен та, под твер жда ю щих дан ную оцен ку, и два ар гу мен та, опро вер га ю щих её.
40. Уста но ви те со от вет ствие между фраг мен та ми ис то ри че ских ис точ ни ков и их крат ки ми ха рак те ри сти ка ми: к каж до му фраг мен ту, обо зна чен но му бук вой, под бе ри те по две со от вет ству ю щие ха рак те ри сти ки, обо зна чен ные циф ра ми.
ФРАГ МЕН ТЫ ИС ТОЧ НИ КОВ
А) «Во время прав ле ния царя Рос сия воз вра ти ла себе в войне с Речью Поспо ли той Смо ленск, при со еди ни ла Ле во бе реж ную Укра и ну и Киев, ак тив но вела ко ло ни за цию Си би ри, от лич но обо ро ня ла южные гра ни цы. Во внут рен ней жизни го су дар ства также про изо шли важ ные вещи. Было при ня то Уло же ние ос нов ной свод за ко нов, ко то рый по факту дей ство вал до 1832 года! Про шла де неж ная «мед ная» ре фор ма, цер ков ная ре фор ма. Со сто я лись пер вые по пыт ки стро и тель ства флота и армии ев ро пей ско го типа («полки но во го строя»). По сло вам ис то ри ка С.Ф. Пла то но ва, Рус ское Го су дар ство «стало го раз до креп че как в от но ше нии по ли ти че ско го строя, так и в от но ше нии бла го со сто я ния».
Б) «[Он] всту пил в пра ви тель ствен ную среду и начал свою по ли ти че скую де я тель ность в очень тя же лое для Мос ков ско го го су дар ства время. Го су дар ство пе ре жи ва ло слож ный кри зис. По след ствия не удач ной Ли вон ской войны, оприч ни на, и бес по ря доч ное пе ре дви же ние на род ных масс от цен тра к окра и нам стра ны рас ша та ли к концу века об ще ствен ный по ря док, внес ли раз ру ху и ра зо ре ние в хо зяй ствен ную жизнь и со зда ли такое со сто я ние умов, ко то рое по сле до ва тель но вело об ще ство к беде. Само пра ви тель ство при зна ва ло «ве ли кую то ще ту» и «из ну ре ние» зем ле вла дель цев и от ме ня ло вся ко го рода по дат ные льго ты и изъ я тия, «пока- места земля по устро ит ся».
ХА РАК ТЕ РИ СТИ КИ
1) Мо нарх, чьё прав ле ние опи са но, в своё время был со вре мен ни ком Ивана Гроз но го.
2) В тек сте опи са но прав ле ние го су да ря, ко то рый ввёл Юрьев день.
3) Пе ри од прав ле ния этого царя со вре мен ни ки на зы ва ли «бунташ ным веком».
4) Со вре мен ни ком пра ви те ля, о ко то ром го во рит текст, был А. Л. Ордин-На що кин.
5) След стви ем со бы тий, о ко то рых идёт речь, стало Смут ное время.
6) Го су дарь, пра вив ший во время, о ко то ром пишет автор, при над ле жал к ди на стии Рю ри ко ви чей.
Фраг мент А
Фраг мент Б
Первые Романовы
1.Годы 1497, 1581, 1597, 1649-й от ра жа ют ос нов ные этапы
1) борь бы Рос сии за выход к морю
2) об ра зо ва ния Рос сий ско го цен тра ли зо ван но го го су дар ства
3) борь бы Руси с Зо ло той Ордой за не за ви си мость
4) за кре по ще ния кре стьян
По яс не ние. Пра виль ный ответ: 4 Годы 1497, 1581, 1597, 1649 это юри ди че ские до ку мен ты (Су деб ник 1497 и Со бор ное уло же ние 1649 гг., указ о за по вед ных годах 1581 г., уроч ных летах 1597 г.), ко то рые огра ни чи ли кре стьян скую сво бо ду и окон ча тель но при кре пи ли кре стьян к земле. Борь бу за выход к морю Рос сия вела в XVI
·XVIII вв., про цесс об ра зо ва ния Рос сий ско го цен тра ли зо ван но го го су дар ства про ис хо дил в XIV на ча ле XVI в., борь бу с Зо ло той Ордой за не за ви си мость Русь вела в XIV
·XV вв.
2. К цер ков ной ре фор ме пат ри ар ха Ни ко на от но сит ся
1) из ме не ние цер ков ных об ря дов
2) созыв Сто гла во го со бо ра
3) учре жде ние Свя тей ше го Си но да
4) от де ле ние церк ви от го су дар ства
По яс не ние. Пра виль ный ответ: 1.Цер ков ная ре фор ма была про ве де на в прав ле ние царя Алек сея Ми хай ло ви ча В XVII в. Цер ков ная ре фор ма пат ри ар ха Ни ко на при ве ла к уни фи ка ции (еди но об ра зию) цер ков ных об ря дов, на при мер, дву перст ное кре ще ние было за ме не но на трех перст ное. Сто гла вый собор был со зван в XVI в. Учре жде ние Си но да про изо шло при Петре I. От де ле ние церк ви от го су дар ства в 1917г.
3. Какое из на зван ных по ня тий, тер ми нов от но сит ся к цар ство ва нию Алек сея Ми хай ло ви ча?
1) би ро нов щи на
2) Смута
3) пугачёвщина
4) цер ков ный рас кол
По яс не ние. Пра виль ный ответ: 4. Цер ков ный рас кол свя зан с ре фор ма ми пат ри ар ха Ни ко на, ко то рые про во ди лись в цар ство ва ние царя Алек сея Ми хай ло ви ча. Би ро нов щи на свя за на с прав ле ни ем Анны Иоан нов ны, пу га чев щи на с цар ство ва ни ем Ека те ри ны II. В пе ри од Смуты пра ви ли Борис Го ду нов, Лже д мит рий, Ва си лий Шуй ский.
4. В XVII веке к Рос сии была при со еди не на
1) Ле во бе реж ная Укра и на
2) Крым, При чер но мо рье
3) Во сточ ная Гру зия
4) Ка зан ское хан ство
По яс не ние. Пра виль ный ответ: 1 Ле во бе реж ная Укра и на вошла в со став Рос сии в прав ле ние царя Алек сея Ми хай ло ви ча в XVII веке. Ка зан ское хан ство было при со еди не но к Рос сии в XVI веке при Иване Гроз ном. Крым и При чер но мо рье вошли в со став Рос сии в XVIII веке при Ека те ри не II. Во сточ ная Гру зия была при со еди не на в 1801г.
5. Какое из ука зан ных со бы тий про изо шло в XVII в.?
1) вклю че ние в со став Рос сии Ка зан ско го хан ства 3) вклю че ние в со став Рос сии Сред ней Азии
2) при ня тие «Та бе ли о ран гах» 4) при ня тие «Со бор но го Уло же ния»
По яс не ние. Пра виль ный ответ: 4. Вклю че ние в со став Рос сии Ка зан ско го хан ства 1552 г.; при ня тие «Та бе ли о ран гах» 1722г.; вклю че ние в со став Рос сии Сред ней Азии II по ло ви на XIX в; при ня тие «Со бор но го Уло же ния» 1649г.
6. Про ве де ние какой войны от но сит ся к цар ство ва нию Ми ха и ла Фе до ро ви ча?
1) Кав каз ской 2) Крым ской 3) Се ми лет ней 4) Смо лен ской
По яс не ние. Пра виль ный ответ ука зан под но ме ром: 4. Смо лен ская война 1632
·1634 гг.
7. Какое из на зван ных со бы тий про изо шло рань ше дру гих?
1) Ли вон ская война
2) Смо лен ская война
3) поход Ер ма ка в Си бирь
4) поход Ивана III на Ве ли кий Нов го род
По яс не ние. Пра виль ный ответ: 4. В 1471 г. Иван III со вер шил поход на Ве ли кий Нов го род с целью при со еди не ния к Москве. Ли вон ская война была в 15581583 гг. Поход Ер ма ка в Си бирь был со вер шен в 15811584 гг. Смо лен ская война была в 16321634 гг.
8. Какое из на зван ных со бы тий, яв ля ю щих ся эта па ми про цес са за кре по ще ния кре стьян, про изо шло позже дру гих?
1) уста нов ле ние Юрье ва дня
2) вве де ние «уроч ных лет»
3) вве де ние «за по вед ных лет»
4) вве де ние бес сроч но го сыска бег лых кре стьян
По яс не ние. Пра виль ный ответ: 4. Позже всех дру гих был вве ден бес сроч ный срок ро зыс ка бег лых кре стьян Со бор ным Уло же ни ем 1649 года. Юрьев день был уста нов лен Су деб ни ком 1497 года. «Уроч ные лета» вве де ны в 1597 году. «За по вед ные лета» вве де ны в 1581 году.
9. Тер ри то рия Мос ков ско го го су дар ства в XVII в. рас ши ри лась за счет при со еди не ния
1) Ка зан ско го хан ства
2) Се вер но го При чер но мо рья
3) Ле во бе реж ной Укра и ны
4) Пра во бе реж ной Укра и ны
По яс не ние. Пра виль ный ответ: 3. Тер ри то рия Мос ков ско го го су дар ства в XVII веке рас ши ри лась за счет при со еди не ния Ле во бе реж ной Укра и ны (1667 год). Ка зан ское хан ство было при со еди не но в XVI в. Се вер ное При чер но мо рье и Пра во бе реж ная Укра и на вошли в со став Рос сий ской им пе рии в XVIII веке.
10. Бес сроч ный сыск бег лых кре стьян был уза ко нен
1) Су деб ни ком 1497г. 2) Су деб ни ком 1550г. 3) Со бор ным уло же ни ем 1649г. 4) ука зом 1581г.
По яс не ние. Пра виль ный ответ: 3. Бес сроч ный срок ро зыс ка бег лых кре стьян был уста нов лен Со бор ным уло же ни ем 1649 года, от ме нив шим уроч ные лета. Су деб ни ки 1497г. и 1550г. огра ни чи ли срок кре стьян ско го пе ре хо да. Ука зом 1581 года Иван Гроз ный ввел «за по вед ные лета».
11. Какое со бы тие от но сит ся к цар ство ва нию Алек сея Ми хай ло ви ча?
1) «уг ли че ская драма» 2) при со еди не ние Крыма 3) вве де ние пра ви ла Юрье ва дня 4) «Мед ный бунт»
По яс не ние. Пра виль ный ответ: 4. Вве де ние пра ви ла Юрье ва дня от но сит ся к 1497г; при со еди не ние Крыма к 1783г.; «уг ли че ская драма» к 1591г. Мед ный бунт про изо шел в цар ство ва ние Алек сея Ми хай ло ви ча из-за по пыт ки вла сти за ме нить се реб ря ные день ги мед ны ми в 1662 г.
12.Новым яв ле ни ем в эко но ми ке Рос сии XVII в. стало
1) по яв ле ние ма ну фак тур
2) по яв ле ние за во дов
3) по яв ле ние фаб рик
4) раз ви тие це хо во го про из вод ства
По яс не ние. Пра виль ный ответ: 1. По яв ле ние за во дов и фаб рик от но си лось к XIX в; раз ви тие це хо во го про из вод ства XIXII вв. В XVII в. по яв ля ют ся в Рос сии пер вые ма ну фак ту ры.
13. Ста ро об ряд че ство в Рос сии воз ник ло в ре зуль та те
1) ре ше ний Сто гла во го со бо ра
2) пе ре ез да мит ро по ли та из Киева во Вла ди мир
3) борь бы иоси ф лян и не с тя жа те лей
4) цер ков но го рас ко ла
По яс не ние. Пра виль ный ответ: 4.
14. Что из пе ре чис лен но го от но сит ся к до сти же ни ям куль ту ры Рос сии XVII в.?
1) со зда ние Кунст ка ме ры
2) воз ве де ние храма Ва си лия Бла жен но го
3) тво ре ния ико но пис ца Си мо на Уша ко ва
4) тво ре ния ар хи тек то ра Мат вея Ка за ко ва
По яс не ние. Пра виль ный ответ: 3. К до сти же ни ям куль ту ры XVII века от но сят ся тво ре ния ико но пис ца Си мо на Уша ко ва. Храм Ва си лия Бла жен но го по стро ен в XVI веке. Со зда ние Кунст ка ме ры и твор че ство М. Ка за ко ва от но сят ся к XVIII веку.
15. Про чти те от ры вок из ис то ри че ско го ис точ ни ка и ука жи те со бы тие, о ко то ром идёт речь.
«И того ж дни воз му ти лись миром на бо яри на и го су да ре ва ца ре ва дядь ку на Бо ри са Ива но ва сына Мо ро зо ва, да на околь ни че во на Петра Ти ха но ва сына Тра ха нио то ва, да на дум но во дьяка на На за рья Ива но ва сына Чи сто во и иных мно гих еди но мыс ле ни ков их, и домы их миром роз би ли и роз гра би ли. Бо ри са Мо ро зо ва и Петра Тра ха нио то ва ука зал де го су дарь с Моск вы разо слать, как де вам ми ря ном годно, и впредь де им Бо ри су Мо ро зо ву и Петру Тра ха нио то ву до смер ти на Москве не бы вать и не вла деть и на го ро дех у го су да ре вых дел ни в каких при ка зех не бы вать...»
1) «со ля ной бунт»
2) «мед ный бунт»
3) Стре лец кое вос ста ние 1682 г.
4) Мос ков ское вос ста ние 1547 г.
По яс не ние. Пра виль ный ответ: 1. Речь идет о со бы ти ях «Со ля но го бунта» 1648 года. Из вест но, что вос став шие раз гра би ли дома бо яри на Мо ро зо ва фак ти че ско го главу пра ви тель ства, бо яри на Тра ха нио то ва и дру гих. Был убит дьяк На за рий Чи стой, ко то ро го вос став шие счи та ли ви нов ни ком вве де ния со ля но го на ло га.
16. О каком со бы тии идёт речь в до ку мен те? На пи ши те про пу щен ное сло во со че та ние.
Со сто яв ший из пред ста ви те лей раз лич ных слоёв на се ле ния орган при царе, со зы вав ший ся для ре ше ния наи бо лее важ ных го су дар ствен ных дел (впер вые – в 1549 г.), на зы вал ся _______.
По яс не ние. Зем ский Собор
17. Какие три черты из пе ре чис лен ных ниже ха рак те ри зо ва ли прав ле ние царя Алек сея Ми хай ло ви ча? Со от вет ству ю щие цифры и за пи ши те их в ответ.
1) цер ков ный рас кол
2) на ча ло де я тель но сти Зем ских со бо ров
3) об мир ще ние куль ту ры
4) уга са ние де я тель но сти Зем ских со бо ров
5) раз дел Речи Поспо ли той
6) со зда ние кол ле гий
По яс не ние. 1, 3,4. Пер вый Зем ский собор начал ра бо ту в 1549 году. Раз де лы Речи Поспо ли той про шли в 1772, 1793, 1795 гг. Кол ле гии были со зда ны в 1718 году.
18. Вы бе ри те из спис ка три ха рак те ри сти ки хо зяй ствен но го раз ви тия Рос сии в XVII в. и за пи ши те но ме ра, под ко то ры ми они ука за ны, в ответ.
1) то вар ная спе ци а ли за ция рай о нов
2) же лез но до рож ное стро и тель ство
3) со зда ние ма ну фак тур
4) раз ви тие яр ма роч ной тор гов ли
5) уни что же ние внут рен них та мо жен ных по шлин
6) на ча ло про мыш лен но го пе ре во ро та
По яс не ние. 1, 3, 4. Уни что же ние внут рен них та мо жен ных по шлин от но сит ся к XVIII веку. Же лез но до рож ное стро и тель ство и на ча ло про мыш лен но го пе ре во ро та к XIX веку.
19. Какие из пе ре чис лен ных до го во ров были за клю че ны Рос си ей в ХVII в.?
1) «Веч ный мир» с Поль шей
2) Кючук-Кай нар джий ский мир с Тур ци ей
3) Стол бов ский мир со Шве ци ей
4) Яс ский мир с Тур ци ей
5) Ништадт ский мир со Шве ци ей
6) Ан дру сов ское пе ре ми рие с Поль шей
По яс не ние. 1, 3, 6. Кючук-Кай нар джий ский мир с Тур ци ей 1774 года, Яс ский мир с Тур ци ей 1791 года, Ништадт ский мир со Шве ци ей 1721 года от но сят ся к со бы ти ям внеш ней по ли ти ки XVIII века.
20. Вы бе ри те из спис ка три со бы тия, от но ся щи е ся к ис то рии XVII в., и за пи ши те но ме ра, под ко то ры ми они ука за ны, в ответ.
1) Пол тав ская битва
2) при ня тие Со бор но го уло же ния
3) «Со ля ной бунт»
4) из да ние «Та бе ли о ран гах»
5) цер ков ная ре фор ма Ни ко на
6) при со еди не ние к Рос сии Крыма
По яс не ние. 2, 3, 5. Пол тав ская битва (1709 г.), из да ние «Та бе ли о ран гах» (1722 г.), при со еди не ние к Рос сии Крыма (1783 г.) от но сят ся к со бы ти ям XVIII века.
21. Какие три черты ха рак те ри зо ва ли прав ле ние Алек сея Ми хай ло ви ча? За пи ши те в ответ со от вет ству ю щие цифры.
1) воз вы ше ние Моск вы
2) осво бож де ние Рос сии от ор дын ской за ви си мо сти
3) об мир ще ние куль ту ры
4) окон ча тель ное за кре по ще ние кре стьян
5) при со еди не ние Крым ско го хан ства
6) при со еди не ние Во сточ ной Си би ри
По яс не ние. 3, 4, 6. Про цесс воз вы ше ния Моск вы шел в XIVXV вв. Осво бож де ние Рос сии от ор дын ской за ви си мо сти про изо шло в 1480 г. В 1783 г. Крым ское хан ство было при со еди не но к Рос сии.
22. Какие три новые черты из пе ре чис лен ных ниже ха рак тер ны для эко но ми ки Рос сии в XVII в.? За пи ши те в таб ли цу со от вет ству ю щие цифры.
1) фор ми ро ва ние ка пи та ли сти че ско го укла да в тек стиль ной про мыш лен но сти
2) спе ци а ли за ция ре ги о нов на про из вод стве опре де лен ных то ва ров
3) по яв ле ние пер вых ма ну фак тур
4) от ме на внут рен них та мо жен ных по шлин
5) выход про дук ции рус ских ма ну фак тур на ев ро пей ские рынки
6) за ко но да тель ная за щи та оте че ствен ных куп цов от ино зем ной кон ку рен ции
По яс не ние. 2, 3, 6
23. За пол ни те пу стые ячей ки таб ли цы, ис поль зуя при ве ден ный ниже спи сок про пу щен ных эле мен тов
Век
Со бы тие ис то рии Рос сии
Со бы тие ис то рии за ру беж ных стран
XIII в.
(А)
(Б)
XI в.
(В)
Нор манд ское за во е ва ние Ан глии
(Г)
На ча ло прав ле ния Ивана Ка ли ты в Москве
На ча ло Сто лет ней войны
(Д)
При ня тие Со бор но го Уло же ния
(Е)
Про пу щен ные эле мен ты:
1) XV в.
2) поход Ер ма ка, на ча ло по ко ре ния Си би ри
3) на ча ло прав ле ния Яро сла ва Муд ро го в Киеве
4) XVII в.
5) битва на р. Калке
6) Ре став ра ция ди на стии Стю ар тов в Ан глии
7) за хват Кон стан ти но по ля кре сто нос ца ми
8) Вар фо ло ме ев ская ночь во Фран ции
9) XIV в.
A
Б
В
Г
Д
Е
По яс не ние. Пра виль ный ответ:573946
24. За пол ни те пу стые ячей ки таб ли цы, ис поль зуя при ведённый ниже спи сок про пу щен ных эле мен тов.
Век
Со бы тие ис то рии Рос сии
Со бы тие ис то рии за ру беж ных стран
(А)
Ле до вое по бо и ще
Воз ник но ве ние Ан глий ско го пар ла мен та
(Б)
Битва на р. Воже
(В)
XV в.
(Г)
Война Алой и Белой розы в Ан глии
XVI в.
(Д)
(Е)
Про пу щен ные эле мен ты:
1) битва на р. Ше ло ни
2) на ча ло со зда ния Рус ской Прав ды
3) XII в.
4) Аугс бург ский ре ли ги оз ный мир
5) XIII в.
6) рас пад Франк ской им пе рии
7) битва на Ко со вом поле
8) XIV в.
9) вклю че ние в со став Мос ков ско го го су дар ства Смо лен ска
A
Б
В
Г
Д
Е
По яс не ние. Пра виль ный ответ: 587194
25. Про чти те от ры вок из ис то ри че ско го ис точ ни ка и крат ко от веть те на во про сы: После ка ко го со бы тия и в каком году про изо шла встре ча царя с на ро дом, о ко то рой рас ска зы ва ет ся в до ку мен те? О каком царе идет речь?
Из ис то ри че ско го очер ка:
«Кан ди да ту ра пред ста ви те ля семьи Ро ма но вых устра и ва ла раз ные слои на се ле ния и даже клас сы об ще ства. Для бо яр ства Ро ма но вы были свои вы ход цы из од но го из самых знат ных бо яр ских родов стра ны. Их счи та ли сво и ми и те, кто был бли зок к оприч но му двору... но и по стра дав шие не чув ство ва ли себя чуж ды ми этому се мей ству; среди его чле нов встре ча лись каз нен ные и опаль ные в годы оприч ни ны, сам Фи ла рет ока зал ся в сен ни ке при быв шем оприч ни ке Бо ри се Го ду но ве. На ко нец, Ро ма но вы поль зо ва лись боль шой по пу ляр но стью среди ка за че ства, с ним свя зы ва лись мно гие ил лю зии, и дли тель ное пре бы ва ние Фи ла ре та в Ту ши не... за став ля ло и быв ших ту шин цев не опа сать ся за свою судь бу при новом пра ви тель стве. По сколь ку Фи ла рет воз гла вил в своё время де ле га цию, ко то рая при гла си ла на рус ский трон Вла ди сла ва, то и сто рон ни ки поль ско го ко ро ле ви ча не бес по ко и лись за своё буду шее при Ро ма но вых».
По яс не ние.
речь идёт об из бра нии но во го царя, ко то рое долж но было со сто ять ся на Зем ском со бо ре.
со бы тие от но сит ся к 1613 г.
оно было обу слов ле но не об хо ди мо стью вос ста нов ле ния го су дар ствен но сти и об ре те ния новой ди на стии.
26. Про чти те от ры вок из ис то ри че ско го ис точ ни ка и крат ко от веть те на во про сы: назовите описываемое событие, год, имя правителя.
«Когда те перь уви де ли, что эта пе чаль ная не по го да и буря в общем улег лись, и стали по ла гать, что все под го тов ле но для мир но го, улуч шен но го по ло же ния, его цар ское ве ли че ство в день, когда про ис хо дит про цес сия, велел вы звать народ, чтобы он явил ся перед ним у по мо ста вне Крем ля, при чем при сут ство вал здесь и вель мо жа Ни ки та Ива но вич Ро ма нов. Его цар ское ве ли че ство стал го во рить речь. Он вы ра зил силь ное со жа ле ние, что народ, без его ве до ма, ис пы тал такие бед ствия со сто ро ны без бож ных
Пле ще е ва и Ти хо но ви ча, ныне по лу чив ших за слу жен ное воз да я ние. Он ска зал далее, что ныне на их места на зна че ны бла го че сти вые люди, ко то рые будут крот ко и спра вед ли во управ лять на ро дом и со блю дать поль зу и бла го со сто я ние на род ные, на хо дясь под бди тель ным его, царя, оком. Уси лен ный налог на соль, по его слову, дол жен также быть от ме нен. Царь обе щал также, при пер вой воз мож но сти, взять об рат но вы дан ные им ми ло сти вые гра мо ты о мо но по ли ях; кроме того, он обе щал рас ши рить и уве ли чить их при ви ле гии и те льго ты, какие у них были. Кроме того, он ска зал, что во всем будет, как отец оте че ства, в цар ской своей ми ло сти бла го скло нен на ро ду. После этого народ низко на кло нил перед ним свои го ло вы и по же лал царю дол гой жизни. Затем царь про дол жал: что же ка са ет ся лич но сти Бо ри са Ива но ви ча Мо ро зо ва, ко то ро го он также обе щал им вы дать, то он не же ла ет его вовсе обе лять, но тем не менее не может счесть его ви нов ным во всем ре ши тель но. Он желал бы ве рить, что народ, у ко то ро го он еще ни разу ни че го осо бен но го не про сил, ис пол нит эту первую его прось бу и про стит Мо ро зо ву на этот раз его про ступ ки, сам он готов быть сви де те лем, что Мо ро зов от ны не вы ка жет им толь ко вер ность, лю бовь и все доб рое. Если же на ро ду угод но, чтобы Мо ро зов более не за ни мал долж но сти
го су дар ствен но го со вет ни ка, то он сло жит ее с него, лишь бы ему не при ш лось вы да вать го ло вою того, кто, как вто рой отец, его вос пи тал и взрас тил. Он не мог бы пе ре не сти этого и на де ет ся, что они не будут, как до сих пор, тре бо вать от него та ко го по ступ ка».
По яс не ние. 1) Со ля ной бунт в Москве; 2) 1648 г.; 3) Алек сей Ми хай ло вич.
27. Про чти те от ры вок из ис то ри че ско го ис точ ни ка и крат ко от веть те на во про сы: К ка ко му царю была об ра ще на че ло бит ная? Что такое «уроч ные годы»? Когда они были вве де ны? По че му дво ря не были не до воль ны су ще ство вав шим за ко ном об «уроч ных летах»? Ис поль зуя текст, при ве ди те не менее двух при чин.
Про чти те от ры вок из че ло бит ной.
«В про шлом, в 1641 году об ра ти лись с прось бой к го су да рю царю и ве ли ко му князю всея Руси дво ря не и дети бо яр ские из раз ных го ро дов всей зем лей.
Убе га ют от них ста рин ные их кре стья не в раз ные го ро да в боль шие по ме стья и в вот чи ны в пат ри ар шие, и в мит ро по ли чьи, и в ар хи епи скоп ские, и в раз ных мо на сты рей, и в го су да ре вы двор цо вые села, и в чёрные во ло сти, и по се ля ют ся у бояр, и у околь ни чих, и у дру гих сто лич ных чинов людей на льгот ных усло ви ях. И те по ме щи ки и вот чин ни ки и мо на сты ри тем их бег лым кре стья нам на пу стых ме стах (новые) сло бо ды стро ят, а их по ме стья и вот чи ны от того пу сте ют. И те их бег лые кре стья не, про жив за теми лю дь ми уроч ные годы и на де ясь на этих "силь ных" людей, при хо дя них (в преж ние места), и остав ших ся кре стьян под го ва ри ва ют ухо дить и даже дома их под жи га ют и разо ря ют; да (новые вла дель цы) с тех их бег лых кре стьян берут за пи си о ссу дах и зай мах, чтобы надёжнее их за кре пить за собой.
А если они и узна ют, у кого живут их бег лые кре стья не, то и тогда они не могут до бить ся их вы да чи в уроч ные годы по суду, по то му что суда до бить ся не могут; а если кто нач нет су дить ся, то пока дело дой дет до ре ше ния, про хо дит мно гое время, ведь бояре и околь ни чие редко сами сидят и за ни ма ют ся де ла ми в при ка зах А (тогда) уроч ные года про хо дят, то им по делу о вы да че тех кре стья нах от ка зы ва ют уже и без вся ко го суда.
Да им же (дво ря нам и детям бо яр ским) ука за но на пат ри ар ших и на епи скоп ских упра ви те лей и на мо на сты ри в оби дах по да вать иски в суд на три сроки: на Тро и цын да на Семёнов день, да на рож де ство Хри сто во, а им в те сроки в Моск ву при ез жать не воз мож но, по то му что они в то время на хо дят ся на служ бе. А на ме стах, в го ро дах на пат ри ар ших и на епи скоп ских слуг по да вать иски не раз ре ша ют, а те у них кре стьян вы во зят и зем лей их за вла де ва ют на силь но и кре стья нам их вся кие обиды де ла ют, а от суда ухо дят, по то му что иски надо по да вать толь ко в ука зан ные сроки».
По яс не ние. 1) царь Ми ха ил Фёдо ро вич; 2) «уроч ные годы» – срок сыска бег лых кре стьян;
3) «уроч ные годы» вве де ны в конце XVI в.
Причины: 1) ушед шие и устро ив ши е ся на новом месте кре стья не с ве до ма новых хо зя ев сма ни ва ли остав ших ся кре стьян преж не го вла дель ца;
2) за ня тые служ бой и во ен ны ми по хо да ми дво ря не не могли во вре мя яв лять ся на су деб ные за се да ния по делам о бег лых;
3) новые вла дель цы кре стьян за тя ги ва ли в суде дела о вы да че бег лых, пока «уроч ные лета» не ис те кут;
4) если дво ря нин на чи нал тре бо вать вы да чи бег ло го, то новый вла де лец оправ ды вал ся якобы имев шим ся у него дол го вы ми обя за тель ства ми кре стья ни на.
28. Про чти те от ры вок из ис то ри че ско го ис точ ни ка и крат ко от веть те на во про сы: на зо ви те царя, к прав ле нию ко то ро го от но сят ся опи сан ные со бы тия. Ука жи те годы его цар ство ва ния. Какое про зви ще по лу чил он в ис то рии, умест ность ко то ро го от ра же на в тек сте?
Из за пи сок гре че ско го диа ко на Павла.
«Во время про по ве ди Никон велел при не сти иконы ста рыя и новыя, кои не ко то рые из мос ков ских ико но пис цев стали ри со вать по об раз цам кар тин франк ских и поль ских. Так как этот пат ри арх от ли чал ся чрез мер ною кру то стью нрава и при вер жен но стью гре че ским об ря дам, то он по слал своих людей со брать и до ста вить к нему все по доб ныя иконы, в каком бы доме ни на хо ди ли их, даже из домов го су дар ствен ных са нов ни ков, что и было ис пол не но
В этот день пат ри ар ху пред ста вил ся удоб ный слу чай для бе се ды в при сут ствии царя, и он много го во рил о том, что такая жи во пись, ка ко ва на этих об ра зах, не доз во ли тель на. При этом он со слал ся на сви де тель ство на ше го вла ды ки пат ри ар ха Ма ка рия ан тио хий ско го и в до ка за тель ство не за кон но сти новой жи во пи си ука зы вал на то, что она по доб на изоб ра же ни ям фран ков. Пат ри ар хи пре да ли ана фе ме и от лу чи ли от церк ви и тех, кто ста нет из го тов лять по доб ные об ра за, и тех, кто будет дер жать их у себя. Никон брал эти об ра за пра вою рукою один за дру гим, по ка зы вал на ро ду и бро сал их на же лез ные плиты пола, так что они раз би ва лись, и при ка зал их сжечь. Царь стоял близ нас с от кры тою го ло вой, с видом крот ким, в мол ча нии вни мая про по ве ди. Бу дучи че ло ве ком на бож ным и бо го бо яз нен ным, он тихим го ло сом стал про сить пат ри ар ха, го во ря: "Нет, отче, не сжи гай их, но пусть их за ро ют в землю". Так и было сде ла но. Никон, под ни мая пра вою рукой икону, вся кий раз при этом вос кли цал: "эта икона из дома вель мо жи та ко го-то, сына та ко го-то", т. е. цар ских са нов ни ков. Целью его было при сты дить их, так чтобы осталь ной народ, видя это, при нял себе в предо сте ре же ние».
По яс не ние. царь Алек сей Ми хай ло вич; годы цар ство ва ния – 1645–1676 гг.; про зви ще Ти шай ший.
29. Про чти те от ры вок из ис то ри че ско го ис точ ни ка и крат ко от веть те на во про сы: о че му пред по чте ние было от да но Ро ма но вым? Ука жи те не менее трёх ар гу мен тов.
Из ис то ри че ско го очер ка:
«Кан ди да ту ра пред ста ви те ля семьи Ро ма но вых устра и ва ла раз ные слои на се ле ния и даже клас сы об ще ства. Для бо яр ства Ро ма но вы были свои вы ход цы из од но го из самых знат ных бо яр ских родов стра ны. Их счи та ли сво и ми и те, кто был бли зок к оприч но му двору... но и по стра дав шие не чув ство ва ли себя чуж ды ми этому се мей ству; среди его чле нов встре ча лись каз нен ные и опаль ные в годы оприч ни ны, сам Фи ла рет ока зал ся в сен ни ке при быв шем оприч ни ке Бо ри се Го ду но ве. На ко нец, Ро ма но вы поль зо ва лись боль шой по пу ляр но стью среди ка за че ства, с ним свя зы ва лись мно гие ил лю зии, и дли тель ное пре бы ва ние Фи ла ре та в Ту ши не... за став ля ло и быв ших ту шин цев не опа сать ся за свою судь бу при новом пра ви тель стве. По сколь ку Фи ла рет воз гла вил в своё время де ле га цию, ко то рая при гла си ла на рус ский трон Вла ди сла ва, то и сто рон ни ки поль ско го ко ро ле ви ча не бес по ко и лись за своё буду шее при Ро ма но вых».
По яс не ние.Может быть ука за но, что выбор ди на стии Ро ма но вых был обу слов лен:
Ро ма но вы в наи боль шей сте пе ни устра и ва ли все со сло вия, по ли ти че ские груп пы, что да ва ло воз мож ность до стичь при ми ре ния ин те ре сов
Ро ма но вы знат ный бо яр ский род, свя зан ный род ствен ны ми узами с ди на сти ей Рю ри ко ви чей
Ро ма но вы поль зо ва лись не ма лой по пу ляр но стью, в том числе и в среде ка за че ства
30. Про чти те от ры вок из ис то ри че ско го ис точ ни ка и крат ко от веть те на во про сы: в чём видит ис то рик от ли чия дан но го пе ри о да рус ской ис то рии от пред ше ству ю ще го? На зо ви те не менее трёх по ло же ний.
Из со чи не ния ис то ри ка.
«Со вто ро го де ся ти ле тия ... века в нашей ис то рии по сле до ва тель но вы сту па ет ряд новых фак тов, ко то рые за мет но от ли ча ют даль ней шее время от пред ше ству ю ще го. Во-пер вых, на мос ков ском пре сто ле са дит ся новая ди на стия... Го су дар ствен ная тер ри то рия... по сте пен но вби ра ет в себя всю Рус скую рав ни ну, рас про стра ня ясь как до гео гра фи че ских ее гра ниц, так почти везде до пре де лов рус ско го на ро до на се ле ния. В со став Рус ско го го су дар ства по сте пен но вхо дят Русь Малая, Белая и, на ко нец, Но во рос сия, новый рус ский край, об ра зо вав ший ся путем ко ло ни за ции в юж но рус ских сте пях. Рас ки нув шись от бе ре гов морей Бе ло го и Бал тий ско го до Чер но го и Кас пий ско го, до Ураль ско го и Кав каз ско го хреб тов, тер ри то рия го су дар ства пе ре ва ли ва ет да ле ко за Кав каз ский хре бет на юге, за Урал и Кас пий на во сто ке.
Вме сте с тем про ис хо дит важ ная пе ре ме на и во внут рен нем строе го су дар ства: об руку с новой ди на сти ей ста но вит ся и идет новый пра ви тель ствен ный класс. Ста рое бо яр ство по сте пен но рас сы па ет ся, худея, ге не а ло ги че ски и ску дея эко но ми че ски... На его место во главе об ще ства ста но вит ся новый класс, дво рян ство...
Среди... не пре рыв но го на пря же ния на род ных сил окон ча тель но гиб нет и сво бо да кре стьян ско го труда: вла дель че ские кре стья не по па да ют в кре пост ную не во лю... Но, стес ня е мый по ли ти че ски, на род ный труд рас ши ря ет ся эко но ми че ски: к преж ней сель ско хо зяй ствен ной экс плу а та ции стра ны те перь при со еди ня ет ся и про мыш лен ная ее раз ра бот ка; рядом с зем ле де ли ем, оста ю щим ся глав ной про из во ди тель ной силой го су дар ства, яв ля ет ся с воз рас та ю щим зна че ни ем в на род ном хо зяй стве про мыш лен ность об ра ба ты ва ю щая, за вод ско-фаб рич ная, под ни ма ю щая не тро ну тые до то ле есте ствен ные бо гат ства стра ны».
По яс не ние. Автор видит от ли чия дан но го пе ри о да рус ской ис то рии в сле ду ю щем:
- су ще ствен но уве ли чи лась тер ри то рия стра ны
- на цар ском пре сто ле – новая ди на стия
- те ря ет своё былое мо гу ще ство бо яр ство и воз рас та ет роль дво рян ства
- вла дель че ские кре стья не по па да ют в кре пост ную за ви си мость
- про ис хо дят серьёзные из ме не ния в хо зяй стве стра ны: раз ви ва ет ся про мыш лен ное про из вод ство (по яв ля ют ся пер вые ма ну фак ту ры)
31.Про чти те от ры вок из ис то ри че ско го ис точ ни ка и крат ко от веть те на во про сы. Какие ар гу мен ты при во дят ис то ри ки, ха рак те ри зуя внут рен нюю по ли ти ку царя Алек сея Ми хай ло ви ча как двой ствен ную? При ве ди те не менее трёх ар гу мен тов.
Из работ со вре мен ных ис то ри ков.
«...Внут рен няя по ли ти ка Алек сея Ми хай ло ви ча от ра жа ла двой ствен ный ха рак тер его вре ме ни. Ти шай ший царь хотел со б лю сти обы чаи ста ро мос ков ской Руси, но он же, видя успе хи за пад ных стран, стре мил ся пе ре нять их до сти же ния и уко ре нить их в Мос ко вии. Рос сия ба лан си ро ва ла между оте че ской ста ри ной и ев ро пей ски ми нов ше ства ми. Алек сей Ми хай ло вич не провёл ре форм, ло ма ю щих "мос ков ское бла го че стие", во имя ев ро пе и за ции, как позже сде лал его свое нрав ный и ре ши тель ный сын Петр Ве ли кий. По том ки и ис то ри ки по-раз но му оце ни ва ли прав ле ние Алек сея Ми хай ло ви ча: одни не го до ва ли на "сла бо го Алек сея", дру гие ви де ли в том ис тин ную муд рость пра ви те ля».
«...С ухо дом вто ро го Ро ма но ва за вер ша лась огром ная эпоха. Кон ча лась Мос ков ская Русь на чи на лась Рос сия Но во го вре ме ни. И хотя между Пет ров ски ми ре фор ма ми и смер тью Алек сея Ми хай ло ви ча оста лось ещё место для не сколь ких лет цар ство ва ния Фе до ра и ре гент ства ца рев ны Софьи, в мас со вом со зна нии вы стро и лась имен но такая по сле до ва тель ность: царь Алек сей - им пе ра тор Петр I. По доб ная по сле до ва тель ность не точна хро но ло ги че ски, но она верна по су ще ству».
По яс не ние.
- во время прав ле ния Алек сея Ми хай ло ви ча Рос сия ба лан си ро ва ла между оте че ской ста ри ной и ев ро пей ски ми нов ше ства ми
- царь стре мил ся со б лю сти обы чаи Мос ков ской Руси
- не про вел ре форм, ло ма ю щих «мос ков ское бла го че стие»
- в то же время стре мил ся пе ре нять и уко ре нить в Рос сии успе хи за пад ных стран
32. Ис поль зуя текст ис точ ни ка, ука жи те, что яви лось ре ша ю щим фак то ром в до сти же нии по бе ды «мос ко ви та ми». Вы пи ши те из тек ста фразу, с по мо щью ко то рой автор по ка зал мас штаб по бе ды, одер жан ной «мос ко ви та ми». Какой по сту пок пред во ди те ля вос став ших автор счи та ет по след стви ем по бе ды «мос ко ви тов»?
Про чти те от ры вок из вос по ми на ний со вре мен ни ка со бы тий.
«Мос ков ское вой ско вновь было раз би то, и Бо лот ни ков одер жал верх и по слал со всей по спеш но стью отряд в де сять тысяч че ло век прямо на Моск ву, на ме ре ва ясь по сле до вать за ним со всем вой ском, и этот [пе ре до вой] отряд скоро подошёл к Москве на рас сто я нии одной мили от неё, стал у речки Да ни лов ки и занял се ле ние За го рье... мос ков ское вой ско за се ло в обозе перед са мы ми го род ски ми во ро та ми, и во е во да ми были цар ские бра тья; и они часто учи ня ли боль шие на па де ния со мно же ством пушек на мя теж ни ков, но без вся ко го успе ха... Мос ко ви ты вы ста ви ли у речки Яузы, через ко то рую они [мя теж ни ки] долж ны были пе рей ти, силь ное вой ско под на чаль ством мо ло до го бо яри на Ско пи на, чтобы вос пре пят ство вать пе ре пра ве, а сами со всеми сво и ми си ла ми чис лом в две сти тысяч рат ни ков в те че ние двух дней оса жда ли их, но не смог ли одер жать по бе ду и сами по нес ли боль шие по те ри.
Меж тем Бо лот ни ков при слал им на под мо гу трид цать тысяч че ло век под на чаль ством во е во ды Ис то мы Паш ко ва, и этот Паш ков при был туда на тре тий день и, делая вид, что он на ме рен на пасть на мос ко ви тов, обошёл сзади своих то ва ри щей и си дев ших в осаде; но Паш ков [сго во рив шись] почти со всеми сво и ми глав ны ми на чаль ни ка ми и ка пи та на ми, тайно за клю чил наперёд с царём усло вие пе рей ти к нему и всё своё вой ско пе ре дать мос ко ви там.
Мос ко ви ты, зная об этом, с боль шим вой ском на па ли на осаждённых, а также по сла ли отряд про тив Паш ко ва, ко то рый сразу пе ре дал ся с пя тью ста ми че ло век, и его вой ско от [такой] не ожи дан но сти при шло в рас строй ство, и мос ко ви ты за хва ти ли мно же ство плен ных; и осаждённые, уви дев это, также об ра ти лись в бег ство... ибо лес, через ко то рый они при нуж де ны были бе жать, был занят мос ко ви та ми; и там про изо шла не имо вер ная сеча, также и в плен за хва ти ли до шести тысяч, так что в Москве все тем ни цы были полны...
И когда он [Бо лот ни ков] узнал от бег ле цов о по ра же нии, то бежал со своим вой ском в город Ка лу гу, рас по ло жен ный на реке Оке, и он нашёл это место удоб ным для того, чтобы про ве сти там зиму, и тот час за пас ся всем не об хо ди мым; и это был город мно го люд ный, и в нём все гда шла боль шая тор гов ля солью с землёй Се вер ской...»
По яс не ние. глав ная при чи на по бе ды: пе ре ход от ря да Паш ко ва на сто ро ну царя;
Мас штаб по бе ды: "там про изо шла не имо вер ная сеча, также и в плен за хва ти ли до шести тысяч, так что в Москве все тем ни цы были полны..."
по сту пок Бо лот ни ко ва: отход к Ка лу ге.
33. По треб но сти эко но ми че ско го, по ли ти че ско го и куль тур но го раз ви тия Рос сии опре де ля ли и её ос нов ные внеш не по ли ти че ские за да чи в XVII в. Но успе хи во внеш ней по ли ти ке были не зна чи тель ны. Ос нов ные стра те ги че ские за да чи выход к морям и вос со еди не ние рус ских зе мель оста лись нерешёнными и пе ре шли сле ду ю ще му веку. Какие пре пят ствия ме ша ли более успеш но му ре ше нию внеш не по ли ти че ских задач? При ве ди те три объ яс не ния.
По яс не ние.
дли тель ное вос ста нов ле ние по след ствий Смуты;
эко но ми че ская и во ен ная от ста лость Рос сии: ос но ву армии про дол жа ла со став лять дво рян ская кон ни ца, не спо соб ная про ти во сто ять пе ре до вым ар ми ям Ев ро пы;
за ви си мость от им пор та ору жия. Пе ре во ору же ние и так ти че скую пе ре под го тов ку армии рос сий ское пра ви тель ство пы та лось обес пе чить за счёт ввоза ору жия и найма ино стран ных офи це ров, что ста ви ло её в за ви си мость от ве ду щих ев ро пей ских стран;
ди пло ма ти че ская и куль тур ная изо ля ция Рос сии, ко то рая на За па де вос при ни ма лась как от ста лая во сточ ная стра на, пред став ля ю щая ин те рес лишь как объ ект экс пан сии;
не об хо ди мость ве де ния во ен ных дей ствий на не сколь ких фрон тах (Поль ша, Шве ция, Крым ское хан ство).
34. В.О. Клю чев ский оха рак те ри зо вал XVII в. как «новый пе ри од рус ской ис то рии». Объ яс ни те, в чём со сто я ли важ ней шие со ци аль но-эко но ми че ские из ме не ния (при ве ди те три объ яс не ния).
По яс не ние.
1) юри ди че ски оформ ля ет ся кре пост ное право;
2) по яв ля ют ся ма ну фак ту ры;
3) на ча ло фор ми ро ва ния еди но го все рос сий ско го рынка;
4) мел ко то варн ный ха рак тер ре мес ла.
35. В 1654-1655 гг. в Рос сии была про ве де на де неж ная ре фор ма: стали че ка нить ся круп ные се реб ря ные мо не ты до сто ин ством в 1 рубль и 50 ко пе ек и мед ные ко пей ки, при рав нен ные по зна че нию к се реб ря ным. По след стви ем ре фор мы стало вос ста ние в Москве - Мед ный бунт.
На зо ви те не менее двух при чин, при вед ших к про ва лу де неж ной ре фор мы. Какие из ме не ния про изо шли в де неж ной си сте ме стра ны после Мед но го бунта (ука жи те одно любое из ме не ние)?
По яс не ние. При чи ны про ва ла ре фор мы: 1) че кан ка мед ных монет до стиг ла за 1655-1662гг до стиг ла не ви дан ных раз ме ров во мно гих мо нет ных дво рах Моск вы, Пс ко ва и Нов го ро да, и но си ла не управ ля е мый ха рак тер;
2) В эти же годы пра ви тель ство уве ли чи ва ет на ло ги на 20%, в на ро де этот сбор по лу чил на зва ние «пятой день ги»;
3) Жа ло ва ние вы пла чи ва лось мед ны ми, а на ло ги со би ра лись се реб ря ны ми мо не та ми. Ав то ри тет мед ных денег начал ка та стро фи че ски сни жать ся.
4) Мед ная ко пей ка на ча ла обес це ни вать ся, тор гов ля за мет но рас стро и лась, никто не хотел брать за упла ту мед ные день ги. Стрель цы и слу жи вые люди стали роп тать, на свое «мед ное» жа ло ва нье они не могли ни че го ку пить. Все то ва ры резко по до ро жа ли, никто не об ра щал вни ма ния на цар ский указ.
Из ме не ния в стра не после Мед но го бунта:
1) В ре зуль та те мед но го бунта по цар ско му указу были за кры ты мо нет ные дворы в Пско ве и Нов го ро де, в сто ли це воз об но ви ли че кан ку се реб ря ных монет.
2) Скоро мед ные день ги были изъ яты из об ра ще ния, хотя при этом го су дар ство бес со вест но об ма ны ва ло свой народ.
3) Слу жи вым людям жа ло ва нье снова стали вы пла чи вать се реб ром.
36. В XVI в. в Рос сии утвер ди лось кре пост ное право. Ука жи те на зва ние до ку мен та, на ос но ва нии ко то ро го кре пост ное право в Рос сии было оформ ле но окон ча тель но. Ука жи те не менее двух обыч ных (ти пич ных) усло вий до го во ра между зем ле вла дель цем и при шед шим к нему кре стья ни ном, ко то рые опре де ля ли их со труд ни че ство до конца XVI в.
По яс не ние. В от ве те долж но при сут ство вать обя за тель но: 1) кре пост ное право в Рос сии утвер ди лось окон ча тель но на ос но ва нии Со бор но го Уло же ния Алек сея Ми хай ло ви ча 1649г;
Усло вия до го во ра между зем ле вла дель цем и при шед шим к нему кре стья ни ном:
-пло щадь зе мель но го на де ла, предо став ля е мо го зем ле вла дель цем в поль зо ва ние кре стья нам;
-де неж ная и на ту раль ная суб си дии кре стья нам для об за ве де ния на новом месте хо зяй ством;
-пе ри од на ло го вой льго ты в не се нии го су дар ствен но го тягла и по вин но стей в поль зу зем ле вла дель ца;
-по вин но сти и пла те жи кре стья ни на по ис те че нии льго ты;
-усло вия вы хо да кре стья ни на по ис те че нии срока до го во ра или вне срока
37. В XVII в. Рос сию со тря са ли мно го чис лен ные на род ные вы ступ ле ния со вре мен ни ки не ред ко на зы ва ли этот век «бун таш ным». В част но сти, рядом мас со вых на род ных дви же ний была от ме че на се ре ди на вто рая по ло ви на XVII в. На зо ви те ос нов ные при чи ны со ци аль ных дви же ний се ре ди ны вто рой по ло ви ны XVII в. Ука жи те не менее трёх при чин.
По яс не ние. При чи ны:
1) ухуд ше ние бла го со сто я ния на се ле ния (по вы ше ние на ло гов) в связи с ча сты ми вой на ми;
2) за кре по ще ние кре стьян;
3) уси ле ние при каз ной во ло ки ты;
4) цер ков ный рас кол и рас пра вы со ста ро об ряд ца ми;
5) огра ни че ние ка за чье го са мо управ ле ния.
38. На зо ви те нор ма тив ный акт, окон ча тель но за кре по стив ший кре стьян за зем ле вла дель ца ми, и год вы пус ка дан но го до ку мен та. При ве ди те не менее 3-х при чин дан но го про цес са.
По яс не ние. Юри ди че ский акт, окон ча тель но за кре пив ший кре стьян за зем ле вла дель ца ми Со бор ное Уло же ние 1649 года.
При чи ны раз ви тия про цес са за кре по ще ния:
1) Не об хо ди мость вос ста но вить стра ну после Смуты, для чего нужна де ше вая ра бо чая сила.
2) Уси ле ние роли дво рян ства в жизни об ще ства, ко то ро му было вы год но за кре по ще ние кре стьян, их бес пра вие для лич но го обо га ще ния.
3) Уси ле ние са мо дер жав ной вла сти мо нар ха, ко то рый стре мил ся упро стить своё по ло же ние за счёт за кре по ще ния кре стьян.
4) Кре стья не были ма ло об ра зо ван ны, не могли про ти во сто ять за кре по ще нию на го су дар ствен ном уров не.
5) Ак тив ное раз ви тие ма ну фак тур, сов ме щен ное с бес плат ной ра бо чей силой, могло уско рить эко но ми че ское раз ви тие стра ны.
6) Уло же ние было из да но после Со ля но го бунта, ввело бес сроч ный сыск кре стьян, чтобы не до пус кать вос ста ний
39. Вы ска зы ва ет ся сле ду ю щая оцен ка раз ви тия Рос сии в XVII в. до на ча ла ре форм Петра I:
«Рос сия в XVII в. на хо ди лась в со сто я нии изо ля ции от эко но ми че ских, во ен ных и куль тур ных до сти же ний стран За пад ной Ев ро пы».
Ис поль зуя ис то ри че ские зна ния, при ве ди те два ар гу мен та, под твер жда ю щих дан ную оцен ку, и два ар гу мен та, опро вер га ю щих её.
По яс не ние.
1) в под твер жде ние, на при мер:
· в конце XVI в. в Ар хан гельск при хо ди ло 20 ко раб лей в год, в конце XVII в. – 80; в Ам стер дам – сотни в день. Это сви де тель ству ет о том, что внеш ние кон так ты Рос сии были не срав ни мо сла бее, чем кон так ты между стра на ми За па да;
· мос ков ская ди пло ма тия не участ во ва ла в ев ро пей ских делах (по сто ян ные кон так ты были лишь с Поль шей и со Шве ци ей);
· до 1710-х гг. Рос сия не смог ла осво ить про из вод ство со вре мен ных видов во ору же ния, ко то ры ми уже об ла да ли стра ны За па да (ору жие по ку па ли за гра ни цей). Это сви де тель ству ет об от сут ствии тес ных кон так тов с За па дом, пред по ла га ю щих за им ство ва ние про из вод ствен ных тех но ло гий;
2) в опро вер же ние, на при мер:
· круп ные ма ну фак ту ры ос но вы ва лись ино стран ца ми;
· на ча лась «во ен ная ре во лю ция»: по яви лись сол дат ские, дра гун ские и рей тар ские полки, со здан ные по ев ро пей ско му об раз цу;
· в Не мец кой сло бо де слу жи ли офи це ры-ино стран цы;
· про ис хо ди ло «об мир ще ние куль ту ры»: кри зис сред не ве ко во го со зна ния; по яв ля лись новые – свет ские – сю же ты, темы и об ра зы в ли те ра ту ре и ис кус стве. На зван ные про цес сы про ис хо ди ли во мно гом под вли я ни ем за пад ной куль ту ры.
40. Уста но ви те со от вет ствие между фраг мен та ми ис то ри че ских ис точ ни ков и их крат ки ми ха рак те ри сти ка ми: к каж до му фраг мен ту, обо зна чен но му бук вой, под бе ри те по две со от вет ству ю щие ха рак те ри сти ки, обо зна чен ные циф ра ми.
ФРАГ МЕН ТЫ ИС ТОЧ НИ КОВ
А) «Во время прав ле ния царя Рос сия воз вра ти ла себе в войне с Речью Поспо ли той Смо ленск, при со еди ни ла Ле во бе реж ную Укра и ну и Киев, ак тив но вела ко ло ни за цию Си би ри, от лич но обо ро ня ла южные гра ни цы. Во внут рен ней жизни го су дар ства также про изо шли важ ные вещи. Было при ня то Уло же ние ос нов ной свод за ко нов, ко то рый по факту дей ство вал до 1832 года! Про шла де неж ная «мед ная» ре фор ма, цер ков ная ре фор ма. Со сто я лись пер вые по пыт ки стро и тель ства флота и армии ев ро пей ско го типа («полки но во го строя»). По сло вам ис то ри ка С.Ф. Пла то но ва, Рус ское Го су дар ство «стало го раз до креп че как в от но ше нии по ли ти че ско го строя, так и в от но ше нии бла го со сто я ния».
Б) «[Он] всту пил в пра ви тель ствен ную среду и начал свою по ли ти че скую де я тель ность в очень тя же лое для Мос ков ско го го су дар ства время. Го су дар ство пе ре жи ва ло слож ный кри зис. По след ствия не удач ной Ли вон ской войны, оприч ни на, и бес по ря доч ное пе ре дви же ние на род ных масс от цен тра к окра и нам стра ны рас ша та ли к концу века об ще ствен ный по ря док, внес ли раз ру ху и ра зо ре ние в хо зяй ствен ную жизнь и со зда ли такое со сто я ние умов, ко то рое по сле до ва тель но вело об ще ство к беде. Само пра ви тель ство при зна ва ло «ве ли кую то ще ту» и «из ну ре ние» зем ле вла дель цев и от ме ня ло вся ко го рода по дат ные льго ты и изъ я тия, «пока- места земля по устро ит ся».
ХА РАК ТЕ РИ СТИ КИ
1) Мо нарх, чьё прав ле ние опи са но, в своё время был со вре мен ни ком Ивана Гроз но го.
2) В тек сте опи са но прав ле ние го су да ря, ко то рый ввёл Юрьев день.
3) Пе ри од прав ле ния этого царя со вре мен ни ки на зы ва ли «бун- таш ным веком».
4) Со вре мен ни ком пра ви те ля, о ко то ром го во рит текст, был А. Л. Ордин-На що кин.
5) След стви ем со бы тий, о ко то рых идёт речь, стало Смут ное время.
6) Го су дарь, пра вив ший во время, о ко то ром пишет автор, при над ле жал к ди на стии Рю ри ко ви чей.
Фраг мент А
Фраг мент Б
По яс не ние. Текст А об Алек сее Ми хай ло ви че. Текст Б о Бо ри се Го ду но ве.
Ответ: 3, 4, 1, 5.
15