Социально-экономический и политический строй. Внутренняя и внешняя политика Киевской Руси


Сдавался/использовался	1998г.
	Загрузить архив:
	Файл: vdv-0437.zip (42kb [zip], Скачиваний: 132) скачать

Р Е Ф Е Р А Т

Тема: "Социально-экономический и политический строй.

Внутреняя и внешняя политика Киевской Руси"

I. Образование Древнерусского государства.

1. Факторы обусловившие образование государства:

а) социальные;

б) внешнеполитические и экономические;

в) общественные;

г) "союзы союзов".

II. Социально-экономический строй.

1. Управление:

а) князь;

б) община;

в) вече;

г) система "старший город - пригороды".

2. Социальный строй:

а) феодализм.

3. Категории населения:

а) свободные общины;

б) смерды;

в) закупы;

г) изгои (свободные и зависимые);

д) челядь и холопы.

4. Вотчина.

5. Экономическое развитие.

6. Церковь.

III. Политический строй.

1. Князь.

2. Община.

IV. Внутренняя политика.

1. Занятие славян.

2. Князь и его дружина. Полюдье.

3. Вотчинная собственность.

4. "Правда Русская"

5. Социальная организацияи системауправления

государством

6. Восстания и социальное волнение.

V. Внешняя политика.

1. Русско-византийскиеотношения.

2. Разгром Хазарского каганата.

3. Борьба против кочевников.

I. Образование1. Факторы Из ряда существующих в советской

Древнерусскогообусловившие исторической науке концепций

государства образование происхожденияславян наиболее

государства:полно отвечает требованиям современной

наукитак называемая Днепровско-Одерская

концепция происхождения славян академика

Б.А.Рыбакова, в соответствии с которой с сере-

дины II тыс. до н.э. в северной части Восточной

Европы междуДнепром иОдером проживали

древнейшие праславяне выделившиеся к этому

времени из состава индоевропейцев. По мнению

Седоваи некоторыхдругих ученых, историю

праславян следует вести приблизительно с середины

I тыс. до н.э.

а) социальные; В письменных источниках, относящихся к началу нашей

эры, славяне упоминаются под названием "венеды".

Известночто венеды вели оседлый образ жизни,знали

пашенное земледелие. У них существовала внутренняя

торговля, связанная с развитием ремесла, и внешняя

торговля, в частности, с Римом. Торговля ускоряла

процесс дифференциации общества, способствовала

появлению богатой социальной верхушки. Малая семья,

состоящая из мужа, жены, детей, становилась составной

частью важнейшей социальной клеточки общества - сельской

общины. В сельской территориальной общине выделялись

отдельные, зажиточные семьи, обладавшие определенной

собственностью. В VIв. усиливается военная и политичес-

кая власть. Все это ускоряло имущественную и социальную

дифференциациюславянского общества, и формирование

в ней классовых отношений.По мере углубления социальной

дифференциациив союзах племен все более усиливалось

государственное начало, что неизбежновела в конечном

счете к образованиюгосударства. Но этот процесс

потребовал длительного времени.

б) внешнеполи-Неблагоприятно складывается и внешнеполитический фактор.

тические На экономическом развитии славянтяжело отразилось

нашествие гуннов.Врезультате этого задержалось и их

собственное развитие.Как считал М.Н.Тихомиров, о при-

чинах возникновения государства было "развитие земледе-

лия и ремесла в области экономики,развитие феодализма

- в области общественных отношений".Так в VII-VIIIвв.

в связи с ростом производительноститрудастановилось

вполне возможной индивидуализация производства.Подго-

тавливались условия для перехода от раннеклассовых от-

ношений к феодализму.Экономический прогресс у восточ-

ных славян являлся движущей силой их общественного раз-

вития.При условиисуществованияиндивидуальных хо-

зяйствдополнительныйпродукт, получаемыйвнихи

достигавший значительных размеров, становился собствен-

ностью производителя и мог являться источником обогаще-

ния.Так возникло сначала имущественное, а потом и со-

циальное неравенство. Так же в это время складывалась и

рослачастная собственность у зажиточных член общины.

Формировалась социальная верхушка общеста.

в) общественные Большое значение для образованиягосударстваимели союзы

племен.В начале существования таких союзов

племен,формой организации управлениябыла

военная демократия. Однако при этом еще дол-

гое время сохранялась первобытные демократи-

ческие учреждения - народные собрания и со-

вет старейшин:Но народное собрание превра-

щалосьвсобрание воинов которому военный

предводитель,окруженный иподдерживаемый

дружиной,навязывалсвою волю, приобретая

все большее влияние и власть за счетдругих

старейшин.Таким образом шел процесс преоб-

разования органов общественного самоуправле-

ния в государственные органы. Военная демок-

ратия постепенно перестала ввоенноиерархи-

ческое правление-княжение. Органы обществен-

ного самоуправленияпревращалисьв органы

господства иугнетения,направленныепротив

народа.Завершалосьтем самымоформление

государственного строя,важнейшим признаком

которого было по явление особой, не совпада-

ющей непосредственно с населением,отделен-

ной от него публичной власти,располагающей

специальным аппаратом управления и распрост-

раняющейся на определенную территорию. Воен-

ный предводитель крупного союза племен прев-

ращался вправителя- князя.560Главенство

князейприобреталохарактер осуществления

властныхклассовыхфункций. Приближенные

князястановились его советниками и намест-

никами. Дружина превращалась в военную силу,

которая подавляла сопротивление эксплуатиру-

емых масс и вела захватническиеиоборони-

тельные войны.57 0Указанный процесс преобразо-

вания органов общественного самоуправления в

государственныеорганы не был актом единов-

ременным для всех союзов восточнославянских

племен.В VIIIв. в условиях борьбы с кочев-

никами в Среднем Приднепровье произошло объ-

единение нескольких союзов племен или княже-

ний в "союзсоюзов"под названием"Русь"

столицей которого стал Киев.

г) "союзы союзов". г) "Союзы союзов",объединявшие по несколько

союзов племен-княжений,являлись новыми об-

разованьямии отражали более высокий этап в

процессевосточнославянской консолидации.

Примерно на рубеже VIII-IXвв. приднепровский

союз союзов племен"Русь"перерастает еще

более мощное объединение с названием

"Русскаяземля",включавшее значительное

число союзов славянских племен.Летопись их

перечисляет: Русь, Поляне, Древляне, Полоча-

не, Дреговичи, Север. Это уже почти половина

восточныхславян.Правила вэтом госу-

дарственномобъединении,по своей вероят-

ности, династия Кия, представителями которой

в середине IXв. были, по сообщению летописи,

князья Дир и Аскольд.

II Социаль-1. Управление В современной исторической

но-экономичес- науке сложилось традиция,изоб-

кий строй. ражающая Киевскую землю чутьли

не оплотом монархизма в Киевской Руси и про-

тивопоставляющая ее в этом отношении городам

с сильным вечевым началом, таким, как Полсук

и Новгород.

а) князь; В.Л.Янин и М.Х.Плешковский усматривают в

новгородской республике нечто финаменальное,

совершенно непохожее на социально - полити-

ческую организацию древнерусских княжеств, в

частности Киевского княжества, где

господствовалаякобы монархическое начало.58

М.П.Толочко пишет о том, что "верховным гла-

вой" в Киеве являлся великий князь. Правда,

известную роль играло и вече: "Присильном

киевском князе вече была послушным придатком

верховной власти,при слабом -зависимость

былаобратной.Другими словами,вКиеве

XI-XIIвв. существовали, дополняя друг друга,

а нередко и вступая и в противоречие, орган

феодальной демократии (вече) и представитель

монархической власти (великий князь)".59 0Фор-

мирование территориальных связей, складыва-

ниегорода - волости (города - государство)

более или менее хорошо прослеживается на ма-

териалах,относящихсяк историиКиевской

земли.Под 996г.летопись сообщает отом,

чтостараясистема родовой защиты начинает

давать сбои.Владимир как представитель от-

живающего строя ищет пути решения этой проб-

лемы.С летописьюперекликается известная

былина об Илье Муромце и Соловье - разбойни-

ке.Вобразе Соловьяследуетвидеть не

"столько придорожногограбителя, сколько

представителякосных сил родоплеменного

строя." ПравБ.А.Рыбаков,отметивший, что

соловей - не обычный разбойникнабольшой

дороге,который живет за счет проезжих тор-

говых караванов.Можно сказать, что образ Со-

ловьяпорожден эпохой формирования террито-

риальныхсвязей.Родовой стройуходилв

прошлое отнють не безболезненно, подчас от-

чаянно сопротивлялся. Весьма характерно упо-

минание летописью бедняков и нищих, живых в

Киеве во времена Владимира: "И сотвори (Вла-

димира.-Авт.) праздник велик...болярам и

старцем градским,иубогим раздаяименье

много".50Князь "повелевсякомунищему и

убогому приходите на двор князьивзимает

всяку потребу питье и яденье, и от скотьниць

кунами".5 0Эти убогие и нищие конечно, явле-

ние нового времени - периода распада старого

родоплеменного единства.

б) община; В коллизияхгибели родоплеменногостроя

рождалась новая киевскаяобщина, которая

властно заявляет о себе со страниц летописи.

Это несмотря на то что летописец стремился в

первую очередь отразить деятельность князей.

В 980г.Владимир, собрав огромную рать, по-

шел на своего братаЯрополка княжившегов

Киеве. Ярополк не мог "стати противу, и зат-

ворился Киеве с людьми своими и с Блудам".514

Владимиру удалось склонить к измене Блуда. И

стал Блуд "лестью"говоритькнязю: "Кияне

слютсяк Владимеру,глаголюще" Преступай к

граду, яко предамы ти Ярополка. Побегни за

град."515 0Напуганный Ярополк"побежал",а

Владимир победно "вниде вКиев".5160Отсюда

ясно, что уже в этот ранний период положение

князя в Киеве внемалоймере зависелоот

расположения к нему городской массы. Поэтому

не выглядит неожиданной иистория,произо-

шедшая с тмутараканским Мстиславом, когда он

"приде ис Тъмутороканя Кыяву, инеприяма

его кыне".517 0Князья, правившие в конце X на-

чале XIвв.считались с растущейсилой го-

родскойобщины,стремились ее как-то убла-

жить. Не случайно Святополк скрывая от киев-

лян смерть Владимира,518 0а сев на стол,соз-

вал "кыян" и "нача даяти им именье".519 0После

убийстваБорисаи Глеба, он также "созвав

люди, нача дояти овем корзна, а другим куна-

ми,ираздая множество".520 0Крепнущая го-

родская община держала в поле зрения и рели-

гиозный вопрос,Князь Владимир предстает на

страницах летописивокружении нетолько

дружинном,но и народном. Вместе с "людьми"

он совершаетязыческиежертвоприношения.521

Особенно важно подчеркнуть причастность "лю-

дей" киевской общиныкучреждению христи-

анство на Руси.Они присутствуют на совеща-

нии по выбору религии,подаютсвой голос,

избирают "мужей добрых и смысленных" для

заграничного путешествия с целью "испытания

вер".5220В одной из скандинавских саг гово-

рится о том,что по вопросу о верерусский

князьсозывает народное собрание.524 0При ре-

шение важнейших вопросов князья долженбыли

считаться с мнением городской общины. Внима-

тельное отношение к городской общине станет

еще понятнее,если учесть, что она обладала

военной организацией,в значительной степени

независимой от князя. Вои, городское ополче-

ние - действенная военная силауже вэтот

ранний период. Именно с воями князя Владимир

"поиде противу" печенегам в 992г.525 0Любопыт-

но, что в легенде, помещенной в летописи под

этим годом,героем выставленне княжеский

дружинник,а ..нама - кожемяка - выходец из

простонародья. В 997г. Владимир не сумел вы-

ручитьбелогвардейцев,поскольку "не бе бо

вой у него,печенег же множьствомного".526

Безнародного ополчения (воев) справиться с

печенегамибылоневозможно. Вои активно

участвовали и в междоусобных княжеских расп-

рях.Не зря советники БорисаВладимировича

говорили ему: Се дружина у тобе отьня и вои.

Пайди, сяди Кыеве на столе отни".527 0Вои так-

же служили опорой Ярославу в его притязаниях

на Киев, а Святополку - для отражения яросла-

вовых полков.528

в) вече; Так начинался процесс формирования волост-

ной общины в Киевской земле.Особый интерес

представляет события в Киеве в 1068-1069гг.,

в которых переднамивыступает достаточно

конституированная городская община. Так пик

ее самовыражение - вече,т.е.сходка всех

свободныхжителей Киева и его окрестностей.

Возмущеные,требующие оружие киевляне соби-

раются наторговище. Изсловлетописца

явствует,что "людье", собравшиеся на вече,

сами принимают решение вновь сразиться с по-

ловцами и предъявляют князю требование о вы-

даче коней и оружие. То есть проявляется не-

зависимость веча по отношениюккняжеской

власти. В событиях 1069-1069гг. киевская об-

щина действуеткаквполне самостоятельный

социум,ставящийсебя на одну доску с кня-

жеской властью.Вместо изгнанногоИзяслава

киевские"людье"сажают на стол Всеслава.

Чтокасаетсясостава киевлян, изгнавших

Изяслава, ток этому вопросуимеется

несколькоточекзрения. М.Н.Тихомиров и

Л.В.Черепин считали, что термин "людье киев-

тии" обозначает торговоремесленное население

Киева.529 0Б.Д.Греков писал о том, что

"движение киевлян 1068г. против Изяславича в

основномбыло движением городских масс".В

то же время он замечая: "Но не только в XIв,

а и позднее трудно отделить городскую народ-

ную массу от сельского населения. Необходимо

допустить,чтои в этом движении принимало

участие сельскоенаселение,подобно тому,

как это было в 1113г.в Киеве".530 0Несколько

иначе к решению этого вопроса подходитВ.В.

Мавродин:"Ктобыли киевляне - "людьи кы-

евстии?" Это не могли быть никиевскаябо-

ярская знать, ни воины киевского "полка", ни

тем более княжеское дружинники,таккаки

те,и другие,итретьи не нуждались ни в

оружии, ни в конях. Нельзя также предложить,

чтоподкиевлянами "повести временных лет"

следует подразумеватьучастников битвына

берегах Альты,потерявших в бою с половцами

и все свое военное снаряжение и коней.Пеш-

коми безоружнымиони не могли бы уйти от

быстроногих половецких коней,от половецкой

сабли и стрелы.Прибежали в Киев жители ок-

рестных сел, спасавшиеся от половцев. Они-то

ипринесли в Киев весть о том,что половцы

рассыпались по всейкиевскойземле, жгут,

убивают грабят, уводят в полон. Их-то и име-

ет в виду "Повесть временных лет", говорящая

о киевлянах бегущих от половцев в Киев."531

На Киевском вече вечники без князя обсуждают

сложившуюся обстановку, изгоняют одного пра-

вителя и возводят на княжеский стол другого,

договариваютсяопродолжении борьбы с вра-

гом, правят посольства. В событиях

1068-1069г.г.вечевырисовывается как вер-

ховный органнародоправства,возвышающейся

над княжеской властью.

г) система Что касается системы "старший

"старший город город - пригороды", то первые ее

- пригороды". проявления мы замечаем в начале XIв. Летописец

сообщает: "Болеслав же винеде в Киев сСвя-

тополком. И рече Болеслав: "Разведете дружи-

ну мою по городом на покоръм",ибыть та-

ко."532 0Здесь,судяпо всему, упоминаются

пригороды Киева.Захват главного города оз-

начаетраспространение власти и на пригоро-

ды.Из Киева Святополк отдалраспоряжение:

"Еликоляхов по городам,избиваибте я".И

избиша ляхы."533 0В летописном рассказе осо-

бытиях 1068-1069г.г.есть еще одна любопыт-

ная деталь,ярко характеризующаягородскую

общину.ИзгнавИзяслава "киевляне "двор же

княхь, разбиша, бесчисленное множество злата

и серебра кунами и белью."534 0Такого рода яв-

ления мы встречаем и в других землях. Князья

на Русисуществовали в значительной степени

за счет кормлений - своеобразной платысво-

бодного населения за отправление ими общест-

венных служб, происхождение которой теряется

в далекой древности.535 0Все это способствова-

ло выработке взгляда на княжеское доброкак

на общественное отчасти достояние, чем и мо-

тивировано требование, предъявленноекнязю

киевлянами:дать и оружие и коней. Князья в

Киевской Руси должны были снабжать народное

ополчениеконямии оружием.536 0Итак,под

1068-1069г.г.летописец разворачивает выра-

зительнуюкартину деятельности киевский во-

лостной общины.Становление киевской общины

осуществлялось на путях утверждения демокра-

тизма социально-экономических отношений. Не-

даром князья апеллируют к мнению общины даже

в вопросах внутрекняжеского быта.В1096г.

"Святополки Володимерпослатак олгови,

глаголюща аще:"Поиде Кыеву, да поряд поло-

жим о Русьстей земли пред людьми градьскими,

да быхом оборонили Русьскую землюот пога-

ных."537 0Олег,"послушавзлых советников",

надменно отвечая:"Несть менелепосудити

епископу,ли игуменом, ли смердом". Послед-

няя фраза говорит о многом.Во-первых,она

намекает, что за "людьми градскими" скры-

вались демократические элементы, почему Олег

и уподобил их смердам. Во-вторых из нее сле-

дует что князь приглашался в Киев нетолько

длявыработки совместныхдействийпротив

"поганых",но дляразрешения межкняжеских

споров, где "людям градским"нарядус

епископами, игуменами и боярами предназнача-

лось быть посредниками. В дальнейшем "кыяне"

переходят к активным действиям, указывающим

наширокие полномочия киевской общины.То

центральное место,которое занимало вечев

социально-политическом механизмеКиевской

волости всерединеXIIв. определяетсяне

только его социальным составом но и тем кру-

гом вопросов,который оно решало.В компе-

тенциивече находились вопросы,касающиеся

войны и мира,избрания князей.Более того,

этакомпетенцияраспространялась дажена

назначение судебно-административных "чинов".

2.Социальный 2) Социальный строй. Процесс

строй:формирования в Киевской Руси основных классов

феодального общества слабо отражен в источ-

никах.Это одна из причин,почему вопрос о

характере и кассовойосноведревнерусского

государства является дискуссионным. Наличие

в хозяйстве различных экономических укладов

дает основаниерядуспециалистов оценить

Древнерусское государство какраннеклассо-

вое,в котором феодальный уклад существовал

наряду с рабовладельческим и патриархальном.

Большинство ученых поддерживают мысль акаде-

мика Б.Д.Грековао феодальномхарактере

Древнерусского государства, так как развитие

феодальных отношений сталосIXв. ведущей

тенденциейв социально-экономическом разви-

тии Древней Руси.

а) феодализм. Феодализм характеризуется полной собственностью

феодала на землю,первичной формойкоторой

является полюдье. Полюдье - институт прямого

внеэкономического принуждения населения,в

котором"в обнаженной форме выступают отно-

шения господства и подчинения,равно каки

начальнаяфаза превращения земли в феодаль-

ную собственность."538 0ВIXв.формируется

господствующийклассфеодалов, вкоторый

входили киевские князья,меснык бояре.5390В

Xв. усиливается формирование великокняжеско-

го домена и доменов отдельных князей.540 0Фео-

дальныеземлевладенияувеличились какза

счет великокняжеских икняжескихпожалова-

ний, так и за счет захвата пустующих земель

и земель общинников.Феодализм также харак-

теризуется и неполной собственностью феодала

на крестьян,по отношению к которым он при-

меняет различные формы экономического и вне-

экономического принуждения. Зависимый

крестьянин обрабатывает не только землю фео-

дала,но и свой земельный участок,который

он получает от феодала или феодального госу-

дарства,и являетсясобственникоморудий

труда,жилищаи т.д.Начавшийсяпроцесс

превращения родоплеменной знати в собствен-

никовземли в первые два столетия существо-

вания государстванаРуси прослеживается,

главным образом, лишь на археологическом ма-

териале.Это богатые погребения бояр и дру-

жинников,останкиукрепленных пригородных

имений (вотчин) принадлежавших старшимдру-

жинниками боярам.В основном же развитие

феодализма привело к тому, что только феода-

лы-князья,бояреи церковь могли обладать

правом собственности на землю. Они не плати-

ли дани и имели другие привилегии. Таким об-

разом,в Киевской Руси нарядус классовым

делениемобществашел процесс формирования

сословного строя, т.е. оформление юридически

замкнутых групп среди населения. Кроме фео-

далов,в Киевской Руси существовали свобод-

ныекрестьяне- общинники,свободное го-

родское население, феодально-зависимое

население, рабы.

3. Категории Свободные общинники. Основную

населения:а) массу сельского и городского на-

свободныеоб- селения Киевской Руси составляли

щины;"люди", то есть феодально-зависимые крестьяне,

эксплуатируемые государством путем сбора да-

ни,размер которой теперь стал зависетьот

количества и качества находящейся у крестьян

земли,или феодалами путем взиманияоброка

или привлечения крестьян к барщине. Однако в

начальной летописи термин "люди"употребля-

ется для наименования широких слоев сельско-

го и городского населения.Сохранения в те-

чении длительного периода времени этого тер-

мина в значении свободного населенияуказы-

вает на то,что шедший процесс феодализации

неодинаковозатрагивалотдельные сельские

крестьянскиеобщины,жители многих из них,

утрачивая сословную полноправность, сохраня-

ли личную свободу.

б) Смерды. Как отмечает Б.А. Рыбаков, древнерусские смерды

XI-XIIв.в. обрисовываютсякак значительная

часть полукрестьянского феодально-зависимого

населения КиевскойРуси.Смерд быллично

свободен.Вместе ссемьей он вел свое хо-

зяйство.Князь давал смерду землю при усло-

вии, что тот будет работать на него.В слу-

чае смерти смерда, не имеющего сыновей, зем-

ля возвращалась к князю.За свое право вла-

дения самостоятельным хозяйством смердпла-

тилкнязю дань.Задолги смерду грозило

превращение в феодально-зависимого закупа. С

развитием феодализма роль смердов в Киевской

Русиуменьшалась. Следуетотметить, что

источникиоченьмало сообщаютсведений о

смердах. Это обусловило появление самых раз-

ных точек зрения на данную категорию населе-

ния.Так,С.В.Юшков видел в смердах особый

разряд закрепощенного сельского населения.541

Б.Д.Греков считал, что были смерды зависимые

исмерды свободные.542 0А.А.Зимин отстаивая

идею опроисхождениисмердов отхолопов,

посаженныхназемлю.5430По мнению С.А.Пок-

ровского, "смерд Русской Правды, как просто-

людин, рядовой гражданин, везде выставляется

Русской Правдой как свободный, неограничен-

ныйвсвоей правоспособности человек".544

М.Б.Свердлов считаетнаиболееплодотворным

делениесмердовна лично свободных и фео-

дально-зависимых."545

в) Закупы. Распространенным термином для обозначения фео-

дально-зависимого крестьянства вКиевской

Руси был термин "закуп". Основным источником

для изучениязакупничестваявляется Прост-

ранная редакция Р.П.Закуп -это человек,

попавший в долговую кабалу и обязанный своей

работой в хозяйстве заимодавца вернуть полу-

ченнуюу него "купу".Он исполнял сельские

работы:работална поле, ухаживал за

господским скотом. Феодал предоставлял заку-

пуземельныйнадел, атакже сельскохо-

зяйственные орудия и рабочий скот. Закуп был

ограничен в своих правах.Прежде всегоэто

касалось права ухода от "господина".Но за-

купа запрещалось продавать вхолопы.Закуп

мог выступать в суде в качестве свидетеля по

незначительным делам,обращаться всуд на

своегогосподина.Рост закупничествабыл

связан с развитием частного землевладения.

г) Изгои. Изгой - эточеловек "изжитый", выбитый из

привычной колеи,лишенныйпрежнего своего

состояния.Известны изгои свободные и изгои

зависимые.Значительный контингент феодаль-

но-зависимых изгоев формировался за счет вы-

купившихся на волю холопов.Они, как прави-

ло,не разрывали связи с господином и оста-

вались под его властью.Однако были случаи,

когда освободившийся холоп уходил отсвоего

хозяина. Такие изгои-вольноотпущенники, пор-

вавшие со своими прежним господином, попада-

ли обычно в зависимость от церкви.Наряду с

ними встречались изгои - выходцы изсвобод-

ных слоев древнерусского общества. Источники

в качестве феодально-зависимогонаселения

называют также отпущенников, задушных людей,

пращенников и вотчиных ремесленников.

д) Челядь В Киевской

и холопы. Руси несвободной частьюнаселения были рабы.

В X-XIIв.в.рабов-пленниковназывали "че-

лядь".Они были полностью бесправны.Люди,

ставшие рабами по другим причинам,называ-

лисьхолопами.Источниками холопства явля-

лись: самопродажа, женитьба на рабе "без ря-

ду", вступление "без ряду" в должность тиуна

или ключника. В холопа автоматически превра-

щался сбежавший или провинившийся закуп.За

долги в рабство могли продатьобанкротивше-

гося должника. Холоп в отдельных случаях был

наделен некоторыми правами.Так, будучи бо-

ярским тиуном, он мог выступить в суде в ка-

честве "видока". Широкое распространение по-

лучило долговое холопство, которое прекраща-

лосьпослеуплаты долга.Холопы обычно

использовалисьв качестве домашних слуг.В

некоторых вотчинах были и так называемые па-

шенныехолопы,посаженные на землю и обла-

давшие собственным хозяйством.

4) Вотчина. Основной ячейкой феодального хозяйства была

вотчина. Онасостоялаиз княжеской или бо-

ярской усадьбы и зависимых от нее общин-вер-

вей. В усадьбе находились двор и хоромы вла-

дельца,закрома и амбары с запасами, жилища

слуг и другие постройки. Различными отрасля-

ми хозяйства ведали специальныеуправляющие

-тиуны и ключники,во главе всей вотчиной

администрации стоял огнищанин. Посадникив

отличии от тысяцких и сотских,которые были

вначале командирами дружины, а затем уже об-

растали административными функциями, явились

сразу же полномочнымипредставителямикня-

жеской власти на местах.546 0Будучи представи-

телями князей в том или ином месте, посадни-

ки выполняли функции самого князя.547 0Они су-

дили, собирали дань и различные пошлины, ве-

далипомещейскимиделами. Посадники и во-

лостели - управители сельскими волостями-

имели ближайших помощников в лице тиунов.В

боярской или княжеской вотчине, как правило,

работали ремесленники,обслуживавшие бо-

ярские хозяйства.Ремесленникимогли быть

холопамиили находиться в какой-либо другой

форме зависимости отвотчинника.Вотчинное

хозяйство имело натуральный характер и было

ориентировано на внутреннее потребление са-

мого феодала и его слуг. Источники не позво-

ляют однозначно судить о господствующей фор-

мефеодальной эксплуатации в вотчине.Воз-

можно, что какая-то часть зависимых крестьян

обрабатывала барщину, другая платила землев-

ладельцу натуральный оброк.Городское насе-

лениетакжепопадало в зависимость от кня-

жеской администрации или феодальнойверхуш-

ки. Вблизи городов крупные феодалы основыва-

ли часто специальные поселения для ремеслен-

ников.Сцелью привлечения населения вла-

дельцы сел представляли определенные льготы,

временноеосвобождениеот налогови т.д.

Вследствие этого такие ремесленные поселения

называлисьсвободными или слободами.Расп-

ространение экономической зависимости, уси-

ление эксплуатации вызывали сопротивления со

стороны зависимого населения. Наиболее расп-

ространеннойформойбыли побеги зависимых

людей.Об этом свидетельствуют исуровость

наказания,предусмотренного за подобный по-

бег - превращениевполного, "обельного",

холопа. Данные о различныхпроявлениях

классовой борьбы содержит "Русскаяправда".

В ней говорится о нарушении границ земельных

владений, поджог бартных деревьев, убийство

представителей вотчиной администрации,кра-

жах имущества.

5) Экономичес- Основу хозяйства составлялопа-

кое развитие. шенное земледелие. На юге пахали

а) Сельское в основном плугом,или ралом, с

хозяйство. двойной упряжкой волов. На севере - сохой с желе-

зными лемехами,запряженной лошадьми. Выра-

щивали,главным образом,зерновые культуры

рожь,пшеницу,ячмень, полбу, овес. Расп-

ространены были также просо, горох, чечеви-

ца,репа. Были известны двухпольный и трех-

польный севообороты. Двухпольное заключалось

в том,что вся масса обрабатываемойземли

делилась на две части. Одна из них использо-

валась для выращивания хлеба,вторая "отды-

хала" - находилась под паром.При трехполь-

ном севообороте помимо пара иозимогополя

выделялосьещеи яровое. На лесном севере

количество старопахотныхземельне было

столь значительным,подсечное земледелие

осталось ведущей формой сельского хозяйства.

У славян сохранялся устойчивый набор домаш-

нихживотных.Разводили коров, лошадей,

овец,свиней, коз, домашнюю птицу. Довольно

значительную роль вхозяйстве игралипро-

мыслы:охота,рыболовство бортничество.С

развитием внешней торговли увеличился спрос

на пушнину.

б) Ремесло. Промыслы и ремесло, развиваясь, все более отделя-

ются от сельского хозяйства. Даже в условиях

натурального хозяйства совершенствуются при-

емы домашнего ремесла:обработка льна,ко-

нопли,дерева, железа. Собственно ремеслен-

ноепроизводство насчитывалоужене один

десяток видов: оружейное, ювелирное, кузнеч-

ное, гончарное, ткацкое, икожевенное.

Русское ремесло по своему техническому и ху-

дожественному уровню не уступало ремеслу пе-

редовых европейских стран. Особеннослави-

лись ювелирные изделия,кольчуги,кленки,

замки.

в) Торговля.Внутренняя торговля в Древнерусском государстве

быларазвитаслабо, поскольку в экономике

господствовало натуральное хозяйство. Расши-

рениевнешней торговли было связано с обра-

зованием государства, обеспечивавшего

русским купцам более безопасные торговые пу-

ти и поддерживавшего их своим авторитетом на

международных рынках. В Византии и в странах

Востока реализовывалась значительнаячасть

дани,собиравшейсярусскими князьями.Из

Руси вывозилипродуктыпромыслов, изделия

ремесленников и рабов.Ввозились в основном

предметы роскоши: виноградные вина, шелковые

ткани,ароматные смолы и приправы,дорогое

оружие. Ремесло и торговля сосредотачивались

в городах,количество которых росло.Часто

посещавшие Русьскандинавыназывали нашу

страну Гардорикой - страной городов.548 0Одна-

ко жители городов еще сохраняли тесную связь

с сельским хозяйством и занимались земледе-

лием и скотоводством.

6. Церковь.Кроме гражданского права в Киевской Руси сущест-

вовало и церковное право,регулирующие долю

церкви в княжеских доходах,круг преступле-

ний, подлежащих церковному суду. Это церков-

ные уставы князей Владимира и Яраслава. Цер-

ковномусудуподлежали семейные преступле-

ния,колдовство,богохульство исуднад

людьми, принадлежащими к церкви. После при-

нятия христианства на Руси возникает церков-

наяорганизация.Русская церковь считалось

частью вселенской Константинопольской патри-

архии.Ееглава -митрополит- назначал

константинопольским патриархом. В 1051г. ки-

евскиймитрополит былвпервые избран не в

Константинополе,а в Киеве соборомрусских

епископов.Это был митрополит Илларион, вы-

дающийся писатель и церковный деятель. Одна-

ко последующие киевские митрополиты по-преж-

нему назначались Константинополем. В крупных

городахбыли учреждены епископские кафедры,

бывшие центрами крупных церковных округов-

епархий. Во главе епархий находились еписко-

пы, назначаемые киевским митрополитом.

Епископамподчинялисьвсе расположенные на

территории его епархии церкви имонастыри.

Князьядавали на содержание церкви десятую

часть получаемых даней и оброков - десятину.

Особое место в церковной организации занима-

ли монастыри. Монастыри создавались как доб-

ровольное сообщество людей, отказавшихся от

семьи и от обычной мирской жизни и посвятив-

шихсебяслужению Богу.Самымизвестным

русским монастырем этого периода былосно-

ванныйв середине XIв.Киево-Печерский мо-

настырь.Так же как и высшие церковныеие-

рархи-митрополит и епископы,монастыри

владели землей и селами,занимались торгов-

лей. Скапливавшиеся в них богатства расходо-

вались на строительство храмов, украшение их

иконами,перепискукниг.Монастыри играли

очень важную роль в жизни средневекового об-

щества.Наличиев городе или княжестве мо-

настыря, по представлениям людей того време-

ни,способствовало стабильности и процвета-

нию, так как считалось,что "молитвами ино-

ков (монахов) мир спасается".Церковь имела

большое значение для Русскогогосударства.

Онаспособствовала укреплению государствен-

ности, объединению отдельных земель в единую

державу.Невозможно также переоценить влия-

ние церкви на разные культуры. Через церковь

Русьприобщиласьк византийской культурной

традиции, продолжая и развивая ее.

III Политичес-1) Князь 1) Рассуждая о политическом

кий строй. строе Киевской земли в "удельно-вечевой период",

М.С.Грушевский утверждал, что "земская авто-

номная,суверенная община, обнимающая собой

всю землю, и единоличная власть, опирающаяся

надружину,составляют два элемента,два

фактора,обуславливающие этот строй. Первый

изэтихэлементов - общинный - вступает в

рассматриваемый период в состоянии ослабле-

нияаторории.Хотя подвлияниемвнешних

условий он затем возвращается к политической

деятельности, но не создает для себя опреде-

ленных,постоянных функций,а остаетсяв

своей практике, так сказать, органом экстра-

ординарным,текущееже управлениеведает

элементдружинный,причем эти два элемента

иногда конкурируют и сталкиваются."549

Представления А.С.Грушевского о политическом

строе Киевской земле отрываютобщинно-вече-

вую властьоткняжеской власти,противо-

поставляя их друг другу,чтонеправомерно,

поскольку этим разрушается единство социаль-

ной структурыкиевского общества,акня-

жеско-дружинная знать оказывается в изолиро-

ванном от земской среды положении, превраща-

ясьв некую замкнутую надклассовую социаль-

ную категорию.Предполагается рассматривать

вечеикнязя в Киеве в рамках единой соци-

ально-политической целостности,где вече-

верховный орган власти,а князь - олицетво-

рение высшей исполнительнойвласти,подот-

четной, подчиненной вечу. Князь, будучи гла-

вой общинной администрации,в тоже время

сампредставлял собой общинную власть,вы-

полняяразнообразные функции.Вотпочему

князь являлся необходимым элементом социаль-

но-политической структуры. В XI-начале

XIIвв. шел процесс образования республики, а

не монархии.Республиканские порядки сложи-

лисьвКиеве несколько раньше,чем даже в

Новгороде,республиканскийстрой которого

незаслуженно признан современной историогра-

фией феноменальным явлением в ДревнейРуси.

Разумеется,древнийкнязь таил в потенции

монархические качества и свойства.Нодля

того,чтобы они получили выход и возоблада-

ли,необходимы были иные социальные и поли-

тическиеусловия.Эти условия возникали за

пределами древнерусского периода отечествен-

ной истории.

2. Община.Сохраняется прежняя суверенность исамостоятель-

ность городскойобщины, проявляющиесяв

призвании князей. Киевляне призывают Изясла-

ваДавыдовича:"Послаша Кыяне Демьяна Ка-

невского по Изяслава по Довыдовича." Понятно

почему,оправдываясь перед Юрием,Изяслав

говорит: "Посадили мя Кыяне". Интересно, что

вкачестве посланца городской общины высту-

паетепископ,видимо церковьстановиться

подручнойобщины.Сохраняются традиции преж-

ней жизни.Но антикиевская борьба вызревших

иразвившихся волостей Руси,борьба князей

за киевский стол Сделали свое дело: истощили

силы Киева.Стольный город становится добы-

чейсоседнихгородов государств. Свиде-

тельствомэтогослужит ограбление Киева по

инициативеАндреяБоголюбского. Воинство

враждебных городов-государств опустошило го-

род: "Церквам горящим, крестьяном убиваемом,

другымвяжемым,жены ведоми быша в плен,

разлучаеми нужею от мужа свои, младенци ры-

даху зряще материсвоих ивзяшаименья

множьство и церкви обнажиша иконами и книга-

ми и ризами и колоколы, изнесоше все Смолыя-

не, и Суждльци и Черниговци."552 0После упомя-

нутогопогромаполитические силы киевской

общины были надломлены,и она не смогла уже

полностьюоправиться от нанесенного ей уда-

ра. По разграблении Киева его сынМстислав

Андреевич сажает здесь на столе князя Глеба.

Правда,киевская община не сразу сдает свои

позиции. Но, с возрастанием могущества при-

городов Киевской земли Киевская община, хотя

иведет себя довольно-таки инертно,все же

больше становится уже лишь орудиемв руках

других сил.

IV. Внутренняя1. Занятие После Олега(879-912гг.) княжил

политика. славян. Игорь,которого называют Игорем Старым (912-

942гг.) и считают сыном Рюрика. Игорь погиб

при своеобразных обстоятельствах. О них под-

робно,очевидно, на основании преданий, так

повествует русская летопись. Дружинники Иго-

ря пожаловались князю на то, что отроки Све-

нельда богаты, а они бедны. Свенельд как раз

вернулся с полюдья в земле древлян, и теперь

понастояниюдружины тудаотправился и

князь.Емуудалось собратьдань,но при

возвращении Игорю и какой-то частидружины

показалось, чтоэтачасть невелика.Князь

отпустил большую часть дружины, а с оставши-

мися пошел по дань вторично. Очевидно он на-

рушил пакт (ряд) о соборе полюдья,и на сей

раз древляне не выдержали и, напав на князя,

перебили его и его спутников.ПослеИгоря

странойстала править его жена,теперь уже

вдова,Ольга, которая оказалась вполнена

уровнекрупногогосударственногодеятеля.

Ольга провела ряд важных реформ,из которых

самая значительная - административно-налого-

вая:есть основание полагать, что при Ольге

архаичная система полюдья, повсеместно расп-

ространенная прежде, была отменена и замене-

на систематической уплатой дани, которая со-

биралосьвадминистративныхцентрах (по-

гостах) специальными чиновниками прави-

тельства (тиунами).Ольга ездила в Констон-

тинополь в 955г. и приняла там христианство,

однако она имела отношения и с западной цер-

ковью.Возможно это и привело к тому,что,

согласно летописи, в 964г. Святослав "возму-

жая"и отстранил мать от власти.Святослав

был прежде всего князем-воином, стремившимся

приблизитьРуськ крупнейшим державам тог-

дашнего мира.Вся его короткая жизнь прошла

почти в непрерывных походах и сражениях: он

разгромил Хазарский каганат, нанес сокруши-

тельное поражение печенегам под Киевом,со-

вершил два похода на Балканы.Послегибели

Святослававеликим князем стал его сын Яро-

полк (972-980гг.) Своей главной задачей Яро-

полк считал объединение всей державы, и вся-

чески стремился к осуществлениюэтойцели.

Советником князя стал напервыхпорах

престарелый воевода Свенельд.Однакоосу-

ществить задуманное не удалось из-за военных

действий против Олега,затем противсвоего

брата Владимира,который и одержал победу в

сражении. А вскоре, во время встречи с побе-

дившимбратом Ярополк бы убит двумя варяга-

ми.Владимир остался единовластным правите-

лем державы.

2. Князь и его б) В княжение Владимира Святославича к Древне-

дружина. руссому государству были присоединены червенские

Полюдье. города - восточнославянские земли по обе стороны

Карпат, землявятечей.Созданная на юге

страны линиякрепостей обеспечилаболее

действенную защиту страны от кочевников-пе-

ченегов.Владимир стремился не только к по-

литическомуобъединениювосточнославянских

земель.Он хотел подкрепить это объединение

единством религиозным, реформировав традици-

онные языческие верования. Из многочисленных

языческих боговонвыбрал шесть,которых

провозгласил верховными божествами на терри-

тории своего государства.ПВЛ отмечает:"и

сталВладимир княжить в Киеве один и поста-

вил кумиры на холме за теремным двором:де-

ревянногоПеруна с серебряной головой и зо-

лотыми усами,затем Хорса, Даждьбога, Стри-

бога, Симаргла, Мокоши. И приносили им жерт-

вы,называя их богами,и приводили кним

своихсыновейи дочерей,а жертвы те шли

бесами и оскверняли землю жертвоприношениями

своими." Послание другим богамжестоко

преследовалось. Неканонические идолы уничто-

жались. Однако языческая реформа не удовлет-

ворила князя Владимира. Проведенная

насильственнымспособом и в кратчайшие сро-

ки,она не могла быть успешной. Кроме того,

онаникакне отразиласьна международном

престиже Древнерусского государства. Христи-

анскими державами языческая Русь воспринима-

лась как варварскоегосударство.Давние и

прочные связиРусии Византии в конечном

итоге привели к тому, что Владимиром в 989г.

было принято христианство в православном его

варианте. Проникновения христианства на Русь

началось за долго до признания его официаль-

ной государственнойрелигией. Христианами

были княгиня Ольга и князь Ярополк. Принятие

христианства уровняло Киевскую Русь с сосед-

ними государствами. Христианство оказало ог-

ромное влияние на быт и нравы ДревнейРуси,

политическиеи правовые отношения.Христи-

анства,с его более развитой по сравнению с

язычеством богословско-философской системой,

более сложным и пышным культом,дало огром-

ный толчокразвитию русскойкультурыи

искусства.Прослеживаетсявлияние христи-

анстваина политическую структуру Древне-

русского государства. Но именно здесь отчет-

ливо проявились противоречия между мероприя-

тиями киевских князей,пытавшихся с помощью

новойрелигииукрепить центральную власть,

и, в конечном счете, реальным ходом социаль-

но-экономического развития,которое вело

"державу Рюриковичей" кнеизбежнойпобеде

раздробленностиуже на новой основе.Чтобы

укрепить свою власть в различных частях об-

ширного государства, Владимир назначил своих

сыновей наместниками в различныегородаи

земли Руси. После смерти Владимира между сы-

новьяминачаласьожесточенная борьба за

власть.Одиниз сыновей Владимира,Свято-

полк, захватил власть в Киеве и объявил себя

великимкнязем.По приказу Святополка были

убиты трое его братьев -Борисростовский,

Глеб муромский и Святослав древлянский.За-

нимавший престол в Новгороде Ярослов Влади-

мировичпонимал,что опасность угрожает и

ему.Он решил выступить противСвятополка,

призвавшего себе на помощь печенегов. Войско

Ярослава состояло из новгородцев инаемни-

ков-варягов. Междоусобная война между брать-

ями завершилась бегством Святополка вПоль-

шу, где он вскоре умер. Ярослав Владимирович

утвердился вкачествеВеликого князяКи-

евского (1019-1054гг.) В 1024г.против

Ярослава выступил его брат Мстислав Тмутара-

канский.Врезультате этой усобицы братья

поделили государство на две части: область к

востоку от Днепра переходила к Мстиславу,а

территориязападнееДнепра осталась за

Ярославом. Послесмерти Мстислава в 1035г.

Ярослав стал единодержавным князем Киевской

Руси.ВремяЯрослава - это время расцвета

Киевской Руси,ставшей одним изсильнейших

государств Европы. Самые могущественные

государи стремились в это время ксоюзус

Русью.

3. Вотчинная в) Носителиверховнойвласти в

собственность. Киевской державе считался весь княжеский род,

а каждыйотдельныйкнязь считалсятолько

временным владельцем княжества, которое

доставалосьемупо очереди старшинства.

Послесмертивеликого князяна его место

"садился" не его старший сын, астаршийв

роду между князьями. Его освободившийся удел

доставался также следующему постаршинству

среди остальных князей. Таким образом князья

передвигались из одной области в другую, из

менее в более богатую и престижную.По мере

мере увеличения княжескогородарасчет по

старшинству становился все труднее. В отно-

шения князей вмешивалось боярствоотдельных

городовиземель. Способныеидаровитые

князья стремились подняться выше своих роди-

чей.Послесмерти ЯрославамудрогоРусь

вступила в период княжеских усобиц. Однако о

феодальнойраздробленностивэто говорить

еще нельзя. Она наступает, когда окончатель-

но сформировываются отдельные княжества-зем-

ли со своими столицами,ана этихземлях

закрепляются свои княжеские династии. Борьба

же между сыновьями и внуками Ярослава Мудро-

гобыла еще борьбой направленной на поддер-

жание принципародовоговладения Русью.

Ярослав Мудрый перед смертьюразделил

Русскую землю между своими сыновьями. Княже-

ние последнего из сынове Ярослава,Всеволо-

да,былоособенно беспокойным: младшие

князьяожесточенно враждовали из-за уделов,

половцы часто нападали на русские земли. Сын

Святослава,князьОлег, вступил в союзные

отношения с половцами и неоднократно приво-

дил их на Русь. Занятия славян и их социаль-

ная организация. Основой хозяйства восточных

славян было пашенное земледелие. Применялись

пахотные орудия с железными рабочими частями

- рало (в южных областях), соха (на севере).

Подчиненную роль в хозяйстве игралиското-

водство,охота, рыболовство, бортничество.

Хозяйственной ячейкойбылапреимущественно

малая семья.Низшим звеном социальной орга-

низации непосредственных производителей,

объединявшим хозяйства отдельных семей, слу-

жила соседская(территориальная)община -

вервь. Переход от кровнородственной общины и

патриархального рода к соседскойобщинеи

малой семье произошел у славян в ходе рассе-

ления VI-VIII вв. Члены верви совместно вла-

делисенокосными и лесными угодьями,а па-

шенные земли были поделены междуотдельными

крестьянскимихозяйствами.На основепо-

лянского союза племенных княжеств кначалу

IXв.сложилось политическое образование,

носившее название Русь. Распространено мне-

ниео привнесении этого термина в Восточную

Европу скандинавскимидружинниками(имено-

вавшимисяна Руси варягами).Но его первое

достоверное упоминание на юге Восточной Ев-

ропы(в так называемом "Баварском хроногра-

фе", составленном между 811 и 821 гг.,-Ruzzi

названы после хазар, обитавших между Доном и

Волгой) относится ко времени, когда

присутствиенорманнов в этом регионе еще не

прослеживается.Вопрос остается дискуссион-

ным,но наиболее вероятно, что это название

имеет местное,южное (при этом, скорее все-

го,неславянскоев основе) происхождение и

восходит ко времени во всяком случаераннее

IXв.В Этом же столетии оно выступает как

обозначение этнополитическогообразования,

не совпадающеготерриториальнони с одним

славянским союзом племенных княжеств: "Русь"

вIX в. включала помимо земли полян значи-

тельную часть территориисеверского союза.

Центром Руси стал Киев.Факт присутствия на

РусивIX-X вв.скандинавскихдружинни-

ков-варягов и летописный рассказ о варяжском

происхождениидревнерусскойправящей ди-

настии(Рюриковичей) породили длительную (с

XVIII в.) дискуссию между норманистами и ан-

тинорманистами. Первые отстаивали точку зре-

ния осозданииДревнерусскогогосударства

скандинавами, а вторыеотрицалиэто.В

настоящее время у отечественных и зарубежных

исследователей невызывают сомнениякак

местные корни восточнославянской госу-

дарственности, так и активное участие в про-

цессе складывания Киевской Руси (главным об-

разом,в формировании господствующего слоя)

выходцев из Скандинавии. Вместе с тем сохра-

няется и ряд разногласий по частным вопросам

этой проблемы, в том числе о призвании Рюри-

ка.Князь и его дружина. Полюдье. Правитель

Руси в первой половине IX в. принял в допол-

нение к общеславянскому титулу князь восточ-

ный титул "каган" ("хакан"), утюркскихи

монгольскихнародов обозначавший верховного

правителя ("хан ханов"). Это событиеимело

большое значение. Во-первых, титулом "каган"

именовался правитель Хазарии - государства,

созданного в VII в. в регионе Нижней Волги и

Дона тюркскими кочевниками - хазарами. Часть

восточных славян (поляне,север, радимичи и

вятичи) были вынуждены выплачивать хазарско-

му кагану дань. Принятие киевским князем ти-

тула кагана символизировало,таким образом,

независимость нового государства - Руси - от

хазар.Во-вторых,оно подчеркиваловерхо-

венстворусскогокнязя над князьями других

крупных славянских общностей, которые вто

времяносили титулы светлый князь и великий

князь (эти титулы сохранялись,наряду с ти-

туломкагана,иза киевским князем в IX -

первой половине X в.). IX-X века были време-

нем постепенного вовлечения в зависимость от

Киевавосточнославянскихсоюзов племенных

княжеств. Ведущую роль в этом процессе игра-

ла военно-служилая знать - дружинакиевских

князей.Дружинный слой у славян фиксируется

по византийским источникам и данным археоло-

гии уже в эпоху расселения,в VI-VII вв.К

IX в.он несомненно выдвигается наведущие

позиции в обществе.Для некоторых из союзов

племенных княжеств подчинение киевским

князьямпроходиловдва этапа.На первом

этапе союз сохранял внутреннюю "автономию",

будучи обязанлишьвыплачивать подать-

дань.Дань собиралась киевскимидружинными

отрядами,которые объезжали территории под-

чиненного союза; такой объезд со сбором дани

именовался полюдье.Взималась дань в X в. в

фиксированных размерах,внатуральной или

денежной форме. Существовали единицы обложе-

ния:дым (т.е.крестьянский двор),рало,

плуг (эти термины обозначали в данном случае

единицы земельнойплощади, соответствующие

возможностям одного крестьянского хо-

зяйства).Есть данные,что социальные про-

цессы, свойственные среднеднепровской

"Руси",происходили и в других союзахпле-

менныхкняжеств(складывание системы сбора

дани,выдвижение на ведущие роли в обществе

военно-служилой знати). Опережающее развитие

Русивыразилосьв вынесении даннической

системы за рамки "своего" союза, переходе к

эксплуатации "чужих" общностей.Вторым эта-

помбылонепосредственное подчинение союза

племенных княжеств, ликвидация местного кня-

жения и посажение в качестве князя-наместни-

капредставителякиевской династии. При

этом, как правило, строился новый град, ста-

новившийся центром территории вместо старого

"града" "племенного" центра.Цельютакой

сменыцентрабыла нейтрализация сепара-

тистскихтенденций местной знати.Древляне

были обложены данью еще в IX в.,нополное

их подчинение относится к 945-946 гг.В 945

г.древляне восстали против киевского князя

Игоря,нарушившего установленные нормы взи-

мания дани,и убили его. Вдова Игоря Ольга,

мстя за смерть мужа,учинила жестокий разг-

ром Древлянской земле.Для земельдрегови-

чей, радимичей и кривичей первый этап подчи-

нения относится к IX в.,второй - к концу X

в., вятичей - соответственно ко второй поло-

вине X и второй половине XIв.(этавосточ-

нославянскаяобщностьдольше всех боролась

за свою самостоятельность).Покорение волы-

няни хорватов было одноэтапным:в конце X

в.они были сразу же непосредственно подчи-

нены Киеву.Что касается уличей и тиверцев,

то их земли в X в. были заняты тюркскими ко-

чевниками-печенегами. Особыйслучай-

включение в состав Киевской Руси землисло-

вен.В этом регионе к середине IX в. сложи-

лось полиэтничное политическоеобъединение,

включившеепомимо словенчасть кривичей и

финноязычного населения (чуди).Входилив

неготакжеи переселенцыиз Скандинавии.

Около 60-х годов IX в.на княжениевэто

объединение был приглашен норманнский конунг

(князь) Рюрик,пришедший со своей дружиной.

Его преемник Олег (по одной версии - сканди-

нав,по другой - представитель местной зна-

ти,включавшейв себясо второй половины

VIII в.скандинавские элементы)в 882г.

захватилКиев,центр "Руси".Но поскольку

потенции государствообразования в этой

последней были гораздо сильнее, чем в север-

ном политическомобъединении,во княжение

ОлегавКиеве имело следствием превращение

земли словен в территорию, зависимую от Кие-

ва, и обложение ее данью. С ликвидацией "ав-

тономии" восточнославянских союзов племенных

княжествизменялась формаэксплуатации их

населения киевской военнодружиннойзнатью.

Теперьнебыло необходимостив полюдье -

объездах,исходящих из Киева;дань собира-

лась наместниками киевского князя, правивши-

ми на территорияхбывшихсоюзов племенных

княжеств. Часть собранной дани (по имеющимся

сведениям,две трети) отправлялась вКиев,

другая распределяласьмежду дружинниками

князя-наместника. Территории в рамках едино-

го раннефеодального государства, управляемые

князьями -вассаламикиевского правителя,

получилинаименование волость.Государство

же в целом в Xв.носило название"Русь"

(распространившеесяс региона Среднего Под-

непровья на всю территорию, подвластную ки-

евскимкнязьям)и "Русская земля".Такая

структура государства сложилась кконцуX

в.,вэпоху киевскогокняжения Владимира

Святославича,который посадил на княжение в

девятикрупнейшихцентрах Руси своих сыно-

вей: в Новгороде (земля словен) - Вышеслава,

позже Ярослава, в Полоцке(кривичи)-

Изяслава, в Турове (дреговичи) - Святополка,

вземле древлян - Святослава,во Владими-

ре-Волынском (волыняне)-Всеволода, Смо-

ленске (кривичи) - Станислава, Ростове (зем-

ля финноязычного племени меря)-Ярослава,

позже Бориса, в Муроме (финноязычная мурома)

- Глеба,Тмутаракани (русскоевладение на

Таманскомполуострове) - Мстислава.Помимо

этих земельвосточнославянскихи частично

финноязычных народов,составлявших террито-

рию Древнерусского государства,в IX-Xвв.

сложиласьширокая неславянская периферия из

финноязычных и балтоязычных племен,которые

не входили непосредственно в состав Киевской

Руси, но были обязаны русским князьям данью.

В нее входили этносы,обитавшие вдоль севе-

ро-западных,северныхи северо-восточных

границ Руси: Литва, курши, земгалы, латгалы,

ливы,чудь (эсты), еж (племявВосточной

Финляндии),печеры, пермь, черемисы (марий-

цы), мордва и др. Волости сложились на осно-

ветерриторий прежних союзов племенных кня-

жеств,но их границы не оставались неизмен-

ными. Они менялись в результате деятельности

князей,междоусобных войн, разделов и деле-

жей территории.Так, в 1054 г. по завещанию

киевского князя Ярослава Мудрогопроизошел

разделмежду его сыновьями Изяславом,Свя-

тославом и Всеволодом территории"Руси"в

узком смысле. Киев осталсязастаршим

Изяславом,а города Чернигов иПереяславль

напобережье Днепра стали центрами княжений

младших братьев,при этомв волостьСвя-

тослава вошли территории вятичей и Муром,а

Всеволод получилРостовскуюземлю. Вки-

евское княжение Всеволода Ярославича

(1078-1093) на юго-западе Русисформирова-

лисьволости с центрами в Перемышле и Тере-

бовле.Главной формойэксплуатации земле-

дельческогонаселенияв конце X - середине

XII в. оставалась государственная дань - на-

лог.Вто жевремя к данному периоду от-

носится начальный этап складывания наРуси

индивидуальнойкрупнойземельной собствен-

ности - вотчины.Княжеская вотчина(домен)

начала складываться еще во второй половине X

в.- в это время уже известны княжескиесела

и охотничьи угодья.В XI в.появляется зе-

мельная собственность у дружинников и церк-

ви.Но вотчинная форма собственности не иг-

рала еще существенной роли - ее удельный вес

был незначителен,основная часть территории

находилась в корпоративной (государственной)

собственности военно-дружинной знати, реали-

зуемой через систему даней-налогов.

4. "Правда Русская".Завершение складывания государственной структу-

ры и развитие феодальныхотношенийсделали

необходимойкодификацию древнерусского пра-

ва.Свод законов КиевскойРуси именовался

"Правда Русская". В XI в. происходит склады-

ваниетак называемой краткой редакции

Русской Правды. Она состоит из двух основных

частей - "ДревнейшейПравды" (или"Правды

Ярослава") и "Правды Ярославичей".Древней-

шая Правда представляет собойкодекс,соз-

данный Ярославом после победы над Святопол-

ком и предназначенный первоначально для нов-

городцев(оказавшихему поддержку в междо-

усобной войне):при этом в нейиспользова-

лисьуже существовавшие правовые нормы (от-

частиизвестныеиз статей русско-визан-

тийских договоров 911 и 944 гг.).Так назы-

ваемая Правда Ярославичей появилась, по мне-

нию однихисследователей,в70-х годах XI

столетия,по мнению других - в серединеXI

в.(т.е.еще при Ярославе).В этом юриди-

ческом памятнике отразился фактскладывания

княжеского домениального землевладения боль-

шинствостатейпосвящено правовойзащите

княжескойсобственности,должностных лиц и

зависимых людей вотчины.

Социальная ор- Корпорацией, в которую был орга-

ганизация и низован господствующий класс Ки-

система управ- евской Руси в этот период,про-

ления госу- должала оставаться дружина.Су-

дарством. ществовали дружины у киевского князя и его

родственников-вассалов.В дружинной органи-

зации была и внутренняяиерархия:верхушку

дружинногослоя представляла старейшая дру-

жина,ее члены именовались боярами.Низшим

слоем была "молодшая дружина"; ее представи-

тели назывались отроками; со второй половины

XIв.этот терминначинает употребляться

преимущественно по отношению к военным слу-

гам князейи бояр,рекрутировавшимсяв

основном из "молодшей дружины",а для менее

зависимого от князей слоявнутриэтой

последнейначинает употребляться термин

детские.Члены "молодшейдружины"иногда

именовались также гридями (скандинавский по

происхождению термин, распространение полу-

чил только на севере Руси).Привилегирован-

ное положение членов старейшей дружины нашло

отражение в древнерусском праве.Вначале

XII в.все ее представители получили повы-

шенную правовую защиту - за их убийствобыл

установлен штраф в 80 гривен, вдвое больший,

чем штраф заубийство простогосвободного

человека,втом числе младшего дружинника.

Со складыванием к концу X в.структуры еди-

ногогосударства формируется централизован-

ный и разветвленныйаппаратуправления. В

качестве должностных лиц государственной ад-

министрации выступают представителидружин-

ной знати.При князьях действует совет (ду-

ма),представляющий собой совещание князя с

верхушкой дружины. Князья назначают из числа

дружинников посадников-наместников вгоро-

дах;воевод- предводителейразличных по

численности иназначению военныхотрядов;

тысяцких- высших должностных лиц в так на-

зываемой десятичной системе деления общест-

ва, восходящей к догосударственному периоду;

сборщиков поземельных податей-данников,

судебныхчиновников- мечников, вирпиков,

емцев, подъездных; сборщиков торговых пошлин

-мытников, мелких должностных лиц - бири-

чей, метельников. Из состава дружины выделя-

ютсяи управители княжеского вотчинного хо-

зяйства - тиуны (с ХII в. они включаются и в

систему государственного управления). Лично

свободноесельское население, обязанное

только данью,а также рядовые горожане име-

нуются в источниках люди.Для лично зависи-

мого населения вотчин, а также для несвобод-

ныхслугиспользовались термины челядь

(ед.ч. челядин) и холопы. Их не полноправное

положениебылозакреплено законодательно:

так,заубийство холопа уплачивался штраф

всего лишь в 5 гривен, шедший господину уби-

тоговкачестве возмещения ущерба.Особую

категорию населения составляли смерды. Воп-

росо ее сущности - предмет давнего спора в

историографии; наиболее вероятно, что смерды

- группа полувоенного,полукрестьянского

населения, зависимого от князя; но есть так-

жемнение,что этим термином обозначались

все крестьяне,обязанныеуплачивать госу-

дарственную подать - дань. Во второй полови-

не XI в.появляется категория закупов - лю-

дей,вступающихв зависимость от землевла-

дельца за долги ивынужденныхработать на

господина до выплаты суммы долга. Их право-

вое положение было промежуточным междусво-

бодными людьми и холопами. Княжение Владими-

ра Святославича (980-1015) было периодом по-

литической стабильности Киевской Руси, когда

сложилась структура единого раннефеодального

государства,был нейтрализован натиск пече-

негов на южные границы.После смерти Влади-

мира в1015 г.развернуласьожесточенная

борьба за власть между его наследниками. Ту-

ровский князь Святополк (сын убитого в борь-

бе с Владимиром его старшего брата Ярополка,

усыновленныйвеликимкнязем) захватил ки-

евский стол и организовал вероломное

убийство своих братьев Бориса,Глеба и Свя-

тослава (двое первых были впоследствии кано-

низированыистали первыми русскими святы-

ми).В 1016 г. против Святополкавыступил

княживший в Новгороде Ярослав Владимирович с

войском из новгородцев и наемных варягов.В

битвепод Любечем(наДнепре выше Киева)

Ярослав одержал победу. Святополкбежалв

Польшуксвоему тестю польскому королю Бо-

леславу Храброму.

6. Восстания и В 1018 г. Болеславвыступилв

социальное поход на Русь,разбил Ярослава,

волнение. занял Киев и вернул престолСвятополку. Затем

он возвратилсявПольшу, оставив за собой

западную окраину русских земель (с городами

Перемышлеми Червенем - эти территории были

возвращены Ярославом в1031г.). Ярослав,

бежавшийпослебитвы в Новгород,получил

вновь поддержкуот новгородцев, давших

средствана найм новой варяжной дружины,и

опять двинулся на Киев.На этот разСвято-

полк, лишившийся польской помощи,бежал из

Киева, не принимая боя, и в 1019 г. подо-

шел к столице теперь уже с печенежским сила-

ми. Войско Ярослава одержало победу, Свято-

полк бежал на западные границы Руси и по до-

роге умер. Но на этом междоусобная борьба не

окончилась. В 1021 г. Ярослав воевал со сво-

им племянником Брячиславом Изяславичем, кня-

жившим в Полоцке.Тот претендовал на Новго-

род,но потерпел поражение ивынужден был

заключитьмир с киевским князем.В 1024 г.

против Ярослава выступил егобраттмутара-

канскийкнязь Мстислав Владимирович.Неза-

долго до этого Мстиславукрепилсвое кня-

жество, подчинив северокавказскоеплемя

касогов:он победил в поединкекасожского

князяРедедюи получил по праву победителя

его землю;воины Редеди влилисьв дружину

Мстислава. Ярослав вовремявыступления

Мстислава находился в Ростовской земле, где

подавилвосстание местного населения,выз-

ванное голодом.Узнав о действиях брата, он

нанялваряжскую дружину во главе с Якуном и

двинулся на юг.Битва между братьямипрои-

зошла при Листвене (близ Чернигова). Ярослав

ввел в бой дружину Якуна, а собственную дру-

жинуоставилв резерве. Мстислав выставил

против варягов северян - ополчение изжите-

лей Черниговщины, а когда варяги стали брать

над нимиверх, ввел в действие свою

русско-касожскую дружину и одержал победу. В

конце концов братьязаключилидоговор, по

которомукМстиславу отходило левобережье

Днепра со столицей в Чернигове.Лишь, после

смерти Мстислава в 1036 г. Ярослав стал "са-

мовластцем" Русской земли.В 1037 г.прои-

зошло последнее крупное сражение с печенега-

ми:они были разгромлены под Киевом и после

этогобольшене представляли опасности для

Руси.В 1043 г.обострились русско-визан-

тийские отношения. Ярослав отправилна

Константинополь войсковоглаве сосвоим

старшим сыном Владимиром (ум.1052 г.), кня-

зем новгородским. Поход оказался неудачным -

русскоевойско было разбито греческим фло-

том.После смерти Ярослава в 1054 г. и упо-

мянутого выше раздела княжений между его сы-

новьями некоторое время сохраняласьполити-

ческаястабильность.Ярославичи - киевский

князь Изяслав,черниговский Святослав и пе-

реяславскийВсеволод - составляли правящий

триумвират под главенством старшего Изясла-

ва.Разделениевласти привело к временному

возникновению наряду с Киевскоймитрополией

двухновых- Черниговской и Переяславской

(упразднены в конце 70-х годов после смерти

Святослава и Изяслава).

Князьям-триумвирам удалось в 1060 г. разбить

соединеннымисилами кочевников-торков,пы-

тавшихсязанять впричерноморскихстепях

место печенегов.Но во второй половине 60-х

годов XI в.разразился кризис.В 1066-1067

гг. развернуласьмеждоусобнаявойна между

Ярославичами и их двоюродным племянником по-

лоцкимкняземВсеславам Брячиславичем.В

конце концов Всеслав был вероломнозахвачен

вовремяпереговоров и заключен в Киеве в

темницу - поруб.В 1068 г.в крупный поход

на Русь двинулись половцы (кипчаки,куманы)

- тюркский кочевой этнос,сменивший печене-

гови торкав в причерноморских степях.Три

Ярославича потерпелипоражение воткрытом

боюибежали в свои города.Тогда в Киеве

началось восстаниегорожан,требовавших у

Изяслава оружие и коней,чтобы биться с по-

ловцами.Кульминацией восстания стало осво-

бождение Всеслава Полоцкого из поруба и про-

возглашение его киевским князем. Изяслав бе-

жалв Польшу.Всеслав находился у власти 7

месяцев,причем младшиеЯрославичи вэто

время признавали его верховенство. Святосла-

ву удалось разбить значительную частьполо-

вецкихсили взятьв плен хана Шарукана.

Весной 1069 г.Изяслав спомощью польских

войск вернулсебекиевский стол,вынудив

Всеслава бежатьвПалоцк. Однакосоюзни-

ческие отношения между братьями Ярославичами

были подорваны, и в 1073 г. Святослав и Все-

володизгоняют Изяслава,которому пришлось

на этот раз отправиться в четырехлетние ски-

танияпоЕвропе, в ходе которых он просил

помощи у польского короля иримскогопапы.

Киевскимкняземстал Святослав.После его

смерти в 1076 г.престол занял Всеволод, но

вследующем годуон уступил его Изяславу,

двинувшемуся на Русь с польским войском.В

конце 60-х - начале 70-х годов XI в. на Руси

обострилась борьба зависимого населения про-

тив феодальной знати.Она была вызвана уси-

лениемфеодальнойэксплуатации, впервую

очередь государственной, широким распростра-

нением помимо данидругихподатей, таких,

как виры и продажи (судебные пошлины),корд

(поставки для содержания княжеских должност-

ных лиц). Помимо упомянутого восстания в Ки-

евепроизошливыступления вНовгородеи

Ростовскойземле.Движение принимало здесь

форму антихристианского, апеллируя к возвра-

тустаройязыческой религии.Во главе его

вставали языческие жрецы - волхвы. Решитель-

ныедействия представителей государственной

власти позволили справиться с этимивыступ-

лениями. В 1078 г. в политическую борьбу на

Русивступилив качествесамостоятельных

князейпредставители следующего поколения -

внуки Ярослава.Лишенные столов князья Олег

Святославич(сынСвятослава Ярославича) и

Борис Вячеславич (сын младшего сына Ярослава

- Вячеслава) бежали в Тмутаракань (где кня-

жил брат Олега Роман),заключили союз с по-

ловцами и двинулись на Русь. Им удалось раз-

бить Всеволода, а затем овладеть Черниговом.

Тогда против Олега и Бориса выступило войско

четырех князей: Изяслава с сыном Ярополком и

Всеволодас сыном Владимиром Мономахом.В

битве на Нежатиной Ниве близЧерниговапо-

гиблиБорис Вячеславич и Изяслав Ярославич.

Половецко-русское войско молодых князейпо-

терпело поражение; Олег бежал в Тмутаракань.

Киевское княжение вновь перешло к Всеволоду.

В1079 г.тмутараканский князь Роман Свя-

тославич вместе с половецким войском высту-

пилпротив Всеволода.Киевский князь сумел

заключить мир споловцами,после чеготе

убилиРомана.Олег же был схвачен агентами

Византии и отправлен в ссылку на о. Родос в

Эгейском море. Оттуда он вернулся в 1083г, и

вокняжился в Тмутаракани. Киевское княжение

Всеволода Ярославича (1078-1093) было време-

нем относительной стабильности во внутри-и

внешнеполитической жизни Руси. Сын Всеволода

черниговский князь Владимир Мономах(полу-

чившийсвое прозвище по матери,дочери ви-

зантийского императора Константина IX Моно-

маха) окончательно подчинил вятичей-

последний восточнославянский союз племенных

княжеств,сохранявшийеще собственных кня-

зей. После смерти Всеволода в 1093 г. насту-

пает период обострения усобиц и борьбы с по-

ловцами.Киевским князем стал старшийпле-

мянникВсеволодаСвятополк (сынИзяслава

Ярославича).В том же 1093 г.Святополки

Владимир Мономах с братом Ростиславом, кня-

зем переяславским,выступили противполов-

цев,начавших войну с Русью. Русские войска

потерпели жестокое поражение, князь

Ростислав утонулв р.Стутнево время

отступления;после этогополовцам удалось

захватить несколько городов (что было крайне

редким явлением в русско-половецкихотноше-

ниях).Южная Русь подвергалась сильному ра-

зорению.В 1094 г. Олег Святославич в союзе

споловцами пришел из Тмутаракани на Русь и

вынудил Владимира Мономаха уйти из Чернигова

в Переяславль. В два последующих года Свято-

полк и Владимир вели борьбуодновременно с

половецкимиханами Боняком и Тугорканом и с

Олегом.В 1095 г. Владимир под Переяславлем

уничтожилотряды ханов Итларя и Кытана.В

1096 г.была разгромлена орда Тугоркана,а

самон (тесть Святополка) убит.Олег в том

же году был изгнан изЧернигова иперенес

усобицуна северо-восток Руси.Здесь,под

Муромом, в бою с ним погиб сын Владимира Мо-

номахаИзяслав, но старший брат последнего

Мстислав,князь новгородский,нанесОлегу

поражение в Ростовской волости, после кото-

рого тот вынужден был пойти на переговоры со

своимидвоюроднымибратьями Святопалком и

Владимиром. В 1097 г. на съезде князей в Лю-

бече было заключено соглашение,по которому

Святополк,Владимир и Олег с братьями Давы-

домиЯрославом Святославичами должны были

владеть отчинами - территориями,которые по

завещаниюЯрославаМудрого принадлежали их

отцам Изяславу,Всеволоду иСвятославу (с

центрами соответственно в Киеве, Переяславле

и Чернигове). Давыд Игоревич, внук Ярослава,

получил Владимир-Волынский, а внуки старшего

сына Ярослава Владимира - Володарь и Василь-

ко-соответственноПеремышль и Теребовль

(Юго-Западная Русь).Князья договорилисьо

совместных действиях по защите Руси:

"...имемся в едино сердце и блюдемРусскую

землю". Но сразу же после съезда разгорелась

новая кровопролитная усобица. Давыд Игоревич

всговоре со Святополком Изяславичем захва-

тилвКиеве ВасилькаРостиславичаТере-

бовльского и ослепил его. После этого он по-

пытался захватить волость Василька, нопо-

терпел поражение от его брата Володаря и вы-

нужден был освободить пленника. Тем временем

ВладимирМономахс Олегоми Давыдом Свя-

тославичами выступили против Святополка. Тот

вынужденбылпойти впоход против Давида

Игоревича иизгнатьего изВладимира-Во-

лынского. После этого Святополк, однако, по-

пытался захватить также волости Володаряи

Василька. В решающей битве он потерпел пора-

жение,и тогда его сын Ярослав привел в Пе-

ремышлю(столице княжества Володаря) войско

венгерского короля Кальмана. Давид Игоревич,

кэтому времени вступивший в союз с Волода-

рем, в противовес венграм соединился с поло-

вецким ханом Боняком. В битве под Перемышлем

(1099) половцы,применилихарактерный для

кочевниковприем "ложного отступления":их

отряд подскакалкрасположению венгерских

войск,выпустил пострелеи обратился в

бегство;когда же венгры погналисьследом,

основные силы Боняка ударили им в тыл. Окру-

женное войско Кальмана было наголову разбито

и бежало в беспорядке, неся огромные потери.

Потерпела неудачу и попытка Святополка зак-

репитьза собой Владимир-Волынский.В 1100

г.состоялся княжескийсъезд вУветичах,

подведший итог трехлетней войне. Давид Иго-

ревич как инициатор усобицы был лишен Влади-

мира-Волынскогоипосажен накняжениев

Бужск(менеезначительный городЗападной

Руси). Последующие годы отмечены отсутствием

усобиц и организацией Владимиром Мономахом и

СвятополкомИзяславичем нескольких успешных

походов в Половецкую степь с участием многих

русских князей - в 1103,1107, и 1111гг.; бы-

ли разбиты ханы Шарукан(возглавлявшийеще

походна Русь в 1068 г.),Боняк, Урусоба,

Сугра.В 1113 г. умер киевский князь Свято-

полк Изяславич,и в Киеве вспыхнуло восста-

ние против администрацииумершегокнязя и

ростовщиков.Вэтих условиях киевское бо-

ярство пригласило на княжение ВладимираМо-

номаха.Владимир, вокняжившись в Киеве, из-

далрядзаконов, учитывавших требования

восставших;по его повелению был создан но-

вый юридический свод - так называемая Прост-

ранная редакция Русской Правды. В этом

памятнике отразились социальные перемены,

происходившиена Руси во второй половине XI

- начале XII в. Пространная Правда фиксирует

существование боярской собственности; специ-

альные разделы посвящены закупам,новой ка-

тегории зависимого населения,а также холо-

пам.Внесены были изменения и в ряд сущест-

вовавших ранее норм.

V. Внешняя политика. Основными задачами, стоявшими перед внешней

политикой Древнеруского государства, были

борьба со степными кочевниками,защита тор-

говых путей и обеспечение наиболее благопри-

ятных торговых связей с Византийской импери-

ей.

Русско-визан- Торговля Руси иВизантии имела

тийскиеотно- государственный характер. На

шения. рынках Константинопаляреализо-

валась значительнаячасть дани,собираемой

киевскими князьями. Князья стремились

обеспечитьдлясебя наиболее благоприятные

условия в этой торговле, старались укрепить

свои позиции в Крыму и Причерноморье. Попыт-

ки Византии ограничить русскоевлияниеили

нарушитьусловия торговли проводили к воен-

ным столкновениям.При князе Олегеобъеди-

ненныесилыКиевского государства осадили

столицуВизантииКонстантинополь(русское

название - Царьград) и вынудили византийско-

го императора подписатьвыгодныйдля Руси

торговыйдоговор(911). Донас дошел еще

один договор с Византией,заключенный после

менееудачного походанаКонстантинополь

князя Игоря в 944г. В соответствии с догово-

рамирусские купцы ежегодно летом приезжали

в Константинополь на торговый сезонижили

тамшестьмесяцев. Для их проживания было

выделено определенное место в предместье го-

рода. Подоговору Олега,русские купцы не

платили никакой пошлины, торговлябылапо

преимуществуменовой.Византийская империя

стремилась втянутьсоседние государствав

борьбу между собой, чтобы ослабить их и под-

чинить своему влиянию. Так, византийский им-

ператор Никифор Фока пытался воспользоваться

русским войскамидляослабления Дунайской

Болгарии,скоторой Византия вела долгую и

изнурительную войну.В 968г. русские войска

князя Святослава Игоревича вторглись на тер-

риторию Болгарии и заняли ряд городов по те-

чению Дуная,из которых наиболее важным был

Переяславец -крупныйторговый иполити-

ческий центрв низовьяхДуная.Успешно

наступление Святославабылорасценено как

угрозабезопасностиВизантийской империи и

ее влиянию на Балканах.Вероятно, под влия-

нием греческойдипломатии печенеги напали в

969г. на ослабленный в военном отношении Ки-

ев.Святославбыл вынужденвернутьсяна

Русь.После освобождения Киева онсовершил

второй поход в Болгарию, действуя уже в сою-

зе с болгарским царем Борисом противВизан-

тии.Борьбусо Святославом возглавил новый

византийский император Иоанн Цимисхий, один

извидных полководцев империи.В первой же

битве русские и болгарские дружины разгроми-

ливизантийцеви обратилиихв бегство.

Преследуяотступающуюармию, войска Свя-

тослава захватили ряд крупных городов и дош-

ли до Адрианополя. Под Адрианополем был зак-

люченмирмежду Святославоми Цимисхием.

Основная часть русских дружинвернуласьв

Переяславец. Этот мир был заключен осенью, а

весной Византияначалановое наступление.

Болгарский царь перешел на сторону Византии.

Войско Святослава из Переяславцаперешлов

крепость Доростол и приготовилось к обороне.

Последвухмесячнойосады Иоанн Цимисхий

предложил Святославу заключить мир. Согласно

этому договорурусскиевойска уходилииз

Болгарии.Восстанавливались торговые связи.

РусьиВизантия становились союзниками.

Последнийкрупный поход на Византию был со-

вершен в 1043г.Поводом для негопослужило

убийстворусскогокупца в Константинополе.

Не получив достойного удовлетворения за оби-

дукнязьЯрослав Мудрыйпослалк визан-

тийским берегам флот, во главе которого сто-

ял егосынВладимир ивоеводаВышата.

Несмотря на то,что бурярассеяла русский

флот,кораблямпод командованием Владимира

удалось нанести значительный урон греческому

флоту.В 1046г. между Русью и Византией был

заключен мир,который по традиции того вре-

менибыл закреплендинастическим союзом -

браком сына Ярослава Всеволодовича с дочерью

императора Константина Мономаха.

Разгром Ха- Соседом Древнерусского государства

зарского кага- являлся Хазарский каганат,рас-

ната.полагавшийся на Нижней Волге и в Приазовье.

Хазары былиполукочевымнародом тюркского

происхождения.Их столица Итиль, находивша-

яся в дельте Волги,стала крупнымторговым

центром.В период расцвета Хазарского госу-

дарства некоторые славянские племена платили

хазарамдань.Хазарский каганатдержал в

своих руках ключевыепунктына важнейших

торговыхпутях:устья Волги и Дона,кер-

ченский пролив, переправу между Волгой и До-

ном. Установленные там таможенные пункты со-

бирали значительные торговые пошлины.Высо-

кие таможенные платежи отрицательно сказыва-

лись наразвитииторговли ДревнейРуси.

Иногдахазарскиекаганы (правителигосу-

дарства) не довольствовались торговыми сбо-

рами,задерживали играбили русские купе-

ческие караваны, возвращавшиеся с Каспийско-

гоморя.Во второй половине Xв.началась

планомернаяборьба русскихдружинсХа-

зарскимкаганатом.В 965г. киевский князь

Святослав разгромил Хазарскоегосударство.

Послеэтого НижнийДонбыл снова заселен

славянами,и центром этой территориистала

бывшаяхазарскаякрепость Саркел (русское

название Белая Вежа).На берегу Керченского

проливаобразовалосьрусское княжествос

центром в Тмутаракани.Этот город с большим

морским флотом стал форпостом Руси на Черном

море.В конце Xв. русские дружины совершили

рядпоходовна Каспийскоепобережьеи в

степные районы Кавказа.

Борьбапротив В X и начале XIвв. на правом и левом

кочевников берегах Нижнего Днепра жили кочевые племена

печенегов, которые совершали быстрые и реши-

тельные нападения на русские земли и го-

рода. Для защиты от печенегов русские князья

строилипояса оборонительных сооружений го-

родов-крепостей,валов и т.д. Первые сведе-

нияотаких городах-крепостях вокруг Киева

относятся ко времени князяОлега.В 969г.

печенеги во главе с князем Курей осадили Ки-

ев.Князь Святослав в это время находился в

Болгарии. Во главе обороны города встала его

мать княгиня Ольга.Несмотря на тяжелое по-

ложение (отсутствие людей, недостаток воды,

пожары),киевлянам удалось продержатьсядо

приходакняжеской дружины.Южнее Киева, у

города Родня,Святослав наголову разбил пе-

ченегов и даже взял в плен князя Курю. А три

года спустя во время столкновения спечене-

гами в районе днепровских порогов князь Свя-

тослав был убит.

Мощная оборонительная линия на южных рубежах

была построена при князеВладимиреСвятом.

На реках Стунге,Суле, Десне, и других были

построены крепости.Наиболее крупнымибыли

Переяславльи Белгород.Эти крепости имели

постоянные военные гарнизоны,набранныеиз

дружинников("лучшихлюдей") разныхсла-

вянских племен.Желаяпривлечь кобороне

государства все силы, князь Владимир набирал

в эти гарнизонывосновном представителей

северных племен:словен, кривичей, вятичей.

После 1136г. печенеги перестают представлять

серьезнуюугрозу для Киевского государства.

По преданию, в честь решающей победы над пе-

ченегамикнязьЯрослав Мудрыйвозвел Со-

фийский собор в Киеве. В середине XIв. пече-

негибыли вытеснены из южнорусских степей к

Дунаю пришедшими из Азии тюркоязычнымипле-

менами кипчаков.На Руси их называли полов-

цами, они заняли Северный Кавказ, часть Кры-

ма,всеюжнорусские степи.Половцыбыли

очень сильным и серьезным противником, часто

совершали походы на Византию и Русь. Положе-

ние Древнерусскогогосударстваосложнялось

ещеи тем,что начавшиеся в это время кня-

жеские усобицы дробили его силы, а некоторые

князья, стремясь использовать половецкие от-

ряды для захвата власти, сами приводили вра-

гов на Русь. Особенно значительна была поло-

вецкая экспансия в 90-е гг.XIв., когда по-

ловецкиеханыдаже пытались взять Киев.В

конце XIв. были предприняты попытки органи-

зоватьобщерусскиепоходы против половцев.

Во главе этих походов стоялкнязьВладимир

Всеволодович Мономах.Русским дружинам уда-

лось не только отвоевать захваченные русские

города, нонанести половцам удар на их тер-

ритории.В 1111г. русскимивойскамибыла

взята столица одного из половецких племенных

образований - городШарукань(недалеко от

современногоХарькова). Послеэтого часть

половцев откочевала на Северный Кавказ. Од-

нако половецкая опасность не была ликвидиро-

вана. В течение всего XIIв. происходили во-

енные столкновения между русскими князьями и

половецкими ханами.

____________________

1. Рыбаков Б.А.Киевская Русь и русские княжества XII-XIIвв. М.,

1982, стр.13

2. Седов В.В.Происхождение и ранняя история славян.М., 1979,

стр.51

3. Крнелий Тауит. Сочинения в 2-х томах. Т1, J., 1969г, стр.372

4. Юшков С.В. Очерки по истории феодализма в Киевской Руси.

5. Тихомиров М.Н. Древнерусские города. М., 1956, стр.12

6. Павленко Ю.В. Основные закономерности и пути формирования ран-

неклассовых городов-государств //ФридрихЭнгельси проблема

истории древних обществ.Киев/Отв. ред.В.Ф. Геннинг. 1984,

стр.181-186

7. Павленко Ю.В. Основные закономерности и пути формирования ран-

неклассовых городов-государств //ФридрихЭнгельси проблема

истории древних обществ.Киев/Отв. ред.В.Ф. Геннинг. 1984,

стр.181-186

8. Янин В.Л.Проблемысоц.организации Новгородской республики.

//История СССР, 1970

9. Толочко П.П. Древний Киев. Киев, 1989, стр.206,208.

10. Рыбаков Б.А.Древняя Русь, Сказания.Былины. Детописи. М.,

1963, стр.73.

11. Рыбаков Б.А.Древняя Русь, Сказания.Былины. Детописи. М.,

1963, стр.73.

12. ПВЛ 4-1 стр.85.

13. ПВЛ 4-1 стр.86.

14. ПВЛ 4-1 стр.86.

15. ПВЛ 4-1 стр.55.

16. ПВЛ 4-1 стр.55.

17. ПВЛ 4-1 стр.99.

18. ПВЛ 4-1 стр.89.

19. ПВЛ 4-1 стр.90.

20. ПВЛ 4-1 стр.95.

21. ПВЛ 4-1 стр.58.

22. ПВЛ 4-1 стр.74.

24. Родзынская Е.А. Легенда о князе Владимире в саге об Олафе

Трюгасоне //ТОДРЛ. 1935, N2, стр14.

25. ПВЛ 4-1 стр.84.

26. ПВЛ 4-1 стр.87.

27. ПВЛ 4-1 стр.90.

28. ПВЛ 4-1 стр.97.

29. Тихомиров М.Н. Крестянские и городские восстания на Руси XI-

XIIIвв. М., 1955. стр.94

Черепин Л.В. Общеполитические отношения в Древней Руси и

Русская Правда.

30. Очерки истории СССР: Период феодализма IX-XVвв./Под ред.

Б.Д.Грекова, Л.В.Черепина, В.Т.Пашуто. Ч.1. М., 1953, стр.176

31. Мавродин В.В. Народное воспитание в Древней Руси XI-XIIвв. М.,

1961. стр.60

32. ПВЛ 4-1 стр.97.

33. ПВЛ 4-1 стр.87.

34. ПВЛ 4-1 стр.115.

35. Дроянов И.Я. Кмевская Русь: Очерки социально-экономической

Истории. Л.,1974,стр.62-65.

36. Дроянов И.Я. Кмевская Русь: Очерки социально-экономической

Истории. Л.,1974,стр.62-65.

37. ПВЛ 4-1 стр.1150.

38. Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества XII-XIIвв. М.,

1982, стр.258

39. История государства и права СССР 4.1/Под ред. Ю.П.Титова.-

М.,1988.стр49.

40. История государства и права СССР 4.1/Под ред. Ю.П.Титова.-

М.,1988.стр44.

41. Юшков С.В. Общественно-политический строй и право Киевского

государства. М., 1949 стр.287-306.

42. Греков Б.Д. Киевская Русь. М., 1953, стр.225.

43. Зимин А.А. Холопы на Руси. М., 1973, стр.84-115

44. Покровский .С.А. Общественный строй Древнерусского государства.-

В кн: Труды ВЮЗИ М.,1970, Том XIV стр.71

45. Свердлов М.Б. Указ.соч., стр.148

46. История государства и права СССР 4.1/Под ред. Ю.П.Титова.-

М.,1988.стр43.

47. История государства и права СССР 4.1/Под ред. Ю.П.Титова.-

М.,1988.стр44.

48. Зуйков В.В. "Пособие по истории Отечества", М., 1994г. стр.14

49. Грушевский М.С. История Киевской земли. стр.301.

52. ПСРЛ Т-2 тб.504