Военный быт кубанских казаков


Примечание	от редактора: приложения 3 - 6 отсутствуют
	Загрузить архив:
	Файл: ref-22505.zip (62kb [zip], Скачиваний: 100) скачать

Карасунский округ, СОШ № 60

Выполнил работу:

Ученик 9 «А» класса

Смородин Е.В.

Руководитель:

Преподаватель истории

Дмитриева Е.Н.

Краснодар – 2002 год.

Содержание:

II.

1.1.

1.2.

2.1. I …………. 9 с.

2.2. I …………………………………………… 10 с.

2.3.

2.4.

III.

IV. ………………………… 22 c.

V. ………………………………………………… 23 c.

I.

В своем реферате я затронул тему военного устройства и быта казаков. Меня эта тема заинтересовала после посещения школьного музея. Ведь, живя на Кубани, мы очень мало знаем, как жили наши предки сотню лет назад. Мне стала интересна именно военная сторона жизни и быта казаков – ведь они были послушным сословием, обязаны были служить, охранять границы и ходить в походы. Как кубанские казаки несли службу, какую носили форму, каким оружием пользовались – все это я решил исследовать в своей работе. Все это представляется особенно важным в свете возрождения в наши дни традиций казаков.

В работе мне помогли следующие источники и литература: казачий справочник в 3х томах, Певнев А.П. «Кубанские казаки», энциклопедический словарь по истории Кубани, история казачества России и другие.

II. Основная часть.

1. Одежда.

1.1.

Форма – внешний вид, одежда установленная для лиц служащих в армии, в гражданских организациях, школах и т.п. В русской армии казаки служили всегда со своим обмундированием, которое вначале не отличались от национального костюма, принятого в их частном быту. Но указом от 18 августа 1801 года для Донских казаков установлена специальная форма, распространенная после и на все другие казачье строевые и не строевые формации. Строевая одежда казаков – это одежда кавказских горцев.

Почему казаки носят военную форму? Это не военная форма, а национальный костюм, который с древнейших времен носили наши предки и приспособили с 18 века его к нуждам армии. С этого времени он как военная униформа менялась, но основные черты национального костюма сохранены. Одной из черт национального костюма в казачьей одежде является его многообразие. Кроме того, по мельчайшим деталям можно «вычислить», откуда казак, сколько у него детей и … даже фамилию … Безусловно, в одежде много элементов «кавказского образца», но она сильно отличается от одежды горских народов. Скажем, покрой черкески восходит к свитке или русскому кафтану. Сходство только газыри и потранташи.

Форменная одежда кубанцев – единообразная, регламентированная одежда, которая на ряду с повседневной, составляла мужской костюм и являлась одним из важнейших элементов традиционной одежды кубанских казаков. В истории казачьей формы причудливо сплетались державные, офицерские тенденции со стихийным, вырабатываемыми особенностями военного быта. Причем последние, особенно у линейных казаков, нередко которая на ряду с повседневной, составляла мужской костюм и являлась одним из важнейших элементов традиционной одежды кубанских казаков. В истории казачьей формы причудливо сплетались державные, офицерские тенденции со стихийным, вырабатываемыми особенностями военного быта. Причем последние, особенно у линейных казаков, нередко превелегированные над офицерскимипредписаниями, в свою очередь, диктовали условия и задавали тон правительственным чиновникам. Развитие форменной одежды у линейцев оказывало непосредственное влияние на историю форменной одежды черноморского казачеств, более подверженного офицерской опеке в этом отношении. Унификация форменной одежды линейцев и черноморцев Кубани в новом К.К.В. обеспечила еще один аспект взаимопроникновения военно-культурных традиций обоих казаков.

Шаровары – широкие казачьи штаны.

Папаха – барашковая шапка с суконным верхом; в древности славяне называли папаху клобуком, а так же как турхменка или кабардинка; они связаны с именами кавказских народов Папахов, Турхменов и кабардинцев. Казаки пользуются разными фасонами папах, низкими с плоским верхом или высокими с конусообразным верхов.

Черкеска – верхняя одежда жителей Черкасии. Ее основной фасон обнаруживается уже в скифских казакинах. При этом во всех таких одеяниях от скифского времени правая пола обязательно запахивается поверх левой. По этому свойству и по покрою черкески схожа на вид полковой формы для Кавказских казаков.

Черсел – пояс, кушак.

Чирики – низкая обувь с твердой подошвой.

Чувяк – мягкий шитый башмак; надевался поверх ноговиц.

Башлык – кавказский и казачий покров на голову; шьется из тонкого сукнав виде квадратного мешка и с двумя открытыми сторонами и с длинными лампасами в открытом углу; название тюркское, означает «головной», «во главе», «на голове»; первоначальны фасон башлыка без лампастей встречается на изображениях скифских ваз.

Бекирка – черкеска с закрытой грудью, высоким меховым воротником и такой же меховой полоской от него до пояса. Впервые бекирки появились в сотне юнкеров Николаевского кавказского училища, а на Кавказ были завезены бывшим юнкером этого училища терским казаком Бекиром Туршевым. Бекирки носили зимой.

Бурка – войлочный мохнатый плащ, широко распространенный на Кавказе и у казаков. Татарское название «кепенек», у кабардинцев – «гобендж», у запорожцев «копенек».

Епанча – плащ, бурка.

Жерьолок – воротник на рубахе.

Лампас – цветная полоса тонкого сукна, шириной в три пальца, нашитая на внешний шов синих казачьих штанов. Лампас введен в казачью форму во время императрицы Екатерины II для Донцов и Сибирцев красного цвета, Уральцев – малинового, для Оренбургцев – темно-голубого, Астраханцев, Семириков, Забайкальцев, Амурцев, Уссурийцев – желтого; Терцы и Кубанцы вместо лампаса нашивали серебряный галун.

О происхождении лампаса на Дону в шутку рассказывали, что царица прислала казакам много синего сукна и мало красного. Когда поделили всем поровну, то оказалось, что красного хватило только на лампасы. Но в основе лампаса лежит обычай первобытных степных кочевников покрывать несовершенный внешний шов дополнительной полоской цветной кожи, иногда украшенной каким-либо затейливым узором. Красный лампас вместе с казачьим плащом, в качестве особой награды, введен в форму Нижегородского драгунского полка русской регулярной кавалерии. У казаков же лампас стал народной отличительной эмблемой, они охотно носили шаровары с лампасами в домашнем быту.

1.2.Одежда черноморских казаков.

Одежда черноморских казаков, один из вариантов восточнославянской народной одежды. Основной верхней наплечной одежды черноморца являлась свита. Она имелась практически у каждого казака и шилась из сукна разных цветов, иногда из грубого холста или парусины. Повседневную одежду большинства казаков составляли сермяжные свиты, то есть сшитые из домотканого некрашеного грубого сукна, преимущественно серого или черного цвета, изредка белого. Часть рядовых казаков имела свиты из голубого, зеленого, темно-зеленого, вишневого, желтого сукна. Но среди «цветных» свит преобладали синие. Зажиточные казаки и старшина предпочитали дорогие импортные материалы («алицкая систа», «браславское сукно»), такие, как: «свита тонкой синей систы, обложена вокруг золотых позументом, полы и рукава подбиты красною тафтою», «свита синей скети, обложена серебряным позументом», «свита моревого сукна с искрою, подбита на полах тафтою, обложена золотым шнурком», «свита вишневого сукна, полы подбиты обером, обложена золотым узеньким бузументом». О некоторых конструктивных деталях казачьих свит конца XVIII – начала XIX века можно судить из распоряжения войсковых канцелярий 1837. Готовясь к встрече императора, куренные атаманы и казаки должны были нашить свиты «прежнего старинного казачьего покрою, темно-синего сукна с отворотами воротников до пояса, длиною до колен». В комплект одежды входил кафтан голубой китайки со стоячим воротником и шаровары синего сукна «обыкновенного казачьего покроя».

В конце XVIII – начале XIX века казаки носили и татарскую одежду, называя ее «свиты ногайские», «свиты татарские», но чаще для обозначения использовалось слово «чекмень». Чекменем в этот период называли и одежду адыгов, однако больше были распространены выражения «черкеска» и «свиты черкесские». Черкески у казаков встречались довольно редко. Например, из ста казаков, участников Персидского похода, их имели всего два человека. Заметное распространение черкесок наблюдается во второй половине 20-х годов XIX веков (прежде всего среди казачьих офицеров). В 1831 году атаман Заводский издает приказ: «Строго запрещается ввиду начальства или при отправлении службы носить черкесские свиты и тому подобное не приличное одеяние, которое, равно как и шапки, могут только кому угодно носить в частной жизни и хуторам или на кордонах, залогах и т.п. службах».

По словам И.Д. Попко, относящимся к середине XIX века, вне строя, «в походном и домашнем быту казаки носят черкесскую одежду…». Наблюдение И.Д. Попко отражает, вероятно, общую картину, ибо Ф.А. Щербина, вспоминая свои детские годы (конец 50-х г.г. XIX века, отмечал, что в станице Новодеревянковской «черкески еще не были в быту». По документам и изобразительным источникам свиты прослеживаются в одежде черноморцев всю первую половину XIX века, а в одежде иногородних и дальше. В конце XVIII – первой четверти XIX века,черноморские казаки носили и юбки – короткие мужские куртки. Но особого распространения в Черномории они не получили. Вот несколько характеристик: «юпка сукна тонкого красного турецка», «юпка китайчата зеленая» (кожушок – короткая кожаная куртка из овчины), «юпка черного сукна».

В отношении штанов черноморских казаков можно выделить по документам три показателя: материал, цвет, тип. По материалу: «китаевые, парусовые, бумажные, плисовые, суконные, хрящевые»; по цвету преобладали серые, синие, голубые; по типу – штаны-шаровары и штаны портные. Основной материал – холст и сукно. Широкое распространение имели «хрящевые штаны», т.е. пошитые из грубого дешевого холста. У богатых казаков на суконных шароварах встречается подкладка «тонкого ивановского холста». Изредка отмечена обшивка штанов кожей. Очевидно, уже в первой четверти XIX века, в связи с распространением узких шаровар «немецкого» типа, выходят из употребления широкие шаровары на манер восточных «шельвар». В документах начала 20-х годов XIX века встречаются лишь единичные упоминания о шароварах, сшитых на «прежний манер».

Кафтаны не получили широкого распространения (очевидно, по экономическим обстоятельствам). Предположительно они имелись у каждого пятого казака. Характеристики их весьма лаконичны: красного сукна, ситцевый, нанковый, бумажный, «затрепезный», фабричный; по цвету преобладали синие, голубые, зеленые. В гардеробе войскового судьи А. Головатого было три кафтана: кофейного цвета, зеленой материи, «называемой есомашнею», кафтан зеленого сукна систевого. Три характеристики кафтанов разных лет: 1795 год – «кафтан шелковый белый с малыми желтыми круглыми квятками, подбитый набойкой»; 1801 год – «кафтан атласный голубой, подбитый полуситцем»; 1822 год – «кафтан гладкого штофу, алого цвета с желтой ситцевой подкладкой, сшитый на донской манер, длиною до колен»; «такой же кафтан штофной с розовыми и желтыми квятками, длиною пониже колен, с ситцевой темной подкладкой.

Можно предположить, что большинство черноморцев надевали свиты прямо на рубашки. Первоначально казаки носили традиционные украинские рубахи – «голошейки» с разными типа горловинами. Однако в начале 1799 года атаман Т. Котляревский констатировал, что «многие атаманы и казаки вопреки древнему обряду обвязывают шею галстуками, носят рубашки с длинными воротниками и манжетами…». Несмотря на распространение бешметов, употребление вместе с черкесками рубашек с отложными остроугольными воротниками встречалось еще в середине XIX века.

Черноморцы в конце XVIII – начале XIX века носили следующие пояса: холщовые, шерстяные, плетенные, зеленые полушалевые, камлотовые бумажные, каламайковые; изредка – «серебряные литые турецкие работы». УА. Головатого было 5 поясов: 3 персидских, «не разрезанных золотом», «сутозолотый с золотыми кистями» и «серебряный вытчастой без кистей». В этот период еще встречаются чересы. Начиная с 20-х годов XIX века, широко распространяются «кушаки ременные» с металлическим прибором.

Обувь – сапоги, постолы, черевики, чоботы. Не вполне ясно значение последнего слова в казачьей лексике конца XVIII века. В ряде случаев их называют сапоги, в других – обувь иного типа, возможно башмаки. Может быть, это сапоги без «халяв». Сапоги были двух типов: цветные мягкие из сафьянаи грубые юфтовые. Очень много «сапог солдатских», встречаются «на немецкий манер», но цветные сапоги были большой редкостью. Ряд казаков носили русские коты. В 20-е годы XIX века, наряду с сапогами, появляются башмаки и «щыблеты». Все шире входят в обиход чувяки (в конце XVIII века черкесскую обувь называли «черевики»). Некоторые из них изготовлялись из кожи диких кабанов щетиной наружу. Часть казаков носили онучи (длиной 1,5 аршина) и чулки.

Большим разнообразием отличались головные уборы. Бытовали кучмы серых и черных слушков, низкие крутые шапки с узким (10-12 см) меховым вертикальным околышем и матерчатыми вершками, сшитые в форме цилиндра или усеченного конуса. Вероятно часть зажиточных казаков носили в качестве народного убора шапки типа мегерок (изображение мегерок есть на войсковым и куренных печатях; возможно выражение «шапка казацка» обозначало этот головной убор). На печатях имеется изображение головного убора с узким околышем и высокой грушевидной тульей, состоящей из нескольких долек. По форме он подобен митре. Шапки такого рода бывали у крымских татар, ногайцев, а также адыгов и ряда других народов Кавказа. По словам И.Д. Попко, казаки называли такие шапки «крымскими». Сложная технология и дорогие материалы, используемые при их изготовлении, определенные неудобства повседневной носки заставляют усомниться в широком распространении таких шапок у казаков. Часть старшин употребляла полусферические (точнее сфероконические) шапки из дорогих материй, обложенные вокруг и накрест позументами. Очень часто в письменных источниках встречаются «шапка казацка чабапка».Поскольку ни разу не указан матерчатый вершок, можно полагать, что чабапка изготавливалась целиком из слушков. Вершки шапок, как правило, суконные, иногда плисовые. Преобладающий цвет – синий, голубой, реже зеленый. Красный верх шапок, вопреки дореволюционных историков, употреблялся крайне редко. Шлык – верх шапки, свисающий в виде лопасти, - по документам не прослеживается, правда и описания очень лаконичны. Лишь в воспоминаниях И.М. Сбитнева (20-е годы XIX века) говорится о шапках с длинными хвостами.

2.Служба Кубанских казаков.

2.1.Учреждение полков и грамота Александра I.

Со дня переселения на Кубань черноморские казаки несли пограничную службу по очереди, но правильного устройства войсковых частей у них не было. Желая дать правильное устройство, Александр I повелел 18 ноября 1802 года учредить в Черноморском Войске десять конных и десять пеших пятисотенных полков, состоявших из одного полковника, пяти есаулов, пяти сотников, пяти хорунжих, одного писаря и 483 казаков. При каждом полку полагалось по два орудия в конном составе. Всем казачьим офицерам даны были одинаковые права с армейскими офицерами. В тех случаях, когда полк выступал из Черномории, всем служащим казакам положено было от казны жалование и провиант, а лошадям – фураж в таком же размере, в каком был установлен и в армии. Для службы же на судах и при орудиях назначались казаки из пеших полков.

Спустя десять лет государь повелел (18 мая 1811 года) сформировать одну сотню казаков для службе в армии при Государе Императоре. Сотня эта по прибытии в Петербург была представлена Государю Императору, и с тех пор черноморцы бессменно несут (до 1917 года) службу при особе Императора.

Наконец в 1814 году по ходатайству Войскового атамана у черноморских казаков была установлена однообразная форма обмундирования и, кроме того, запрещено носить чуб.*

После того, как Войсковой атаман Бурсак устроил все двадцать полков, назначив в них казаков и офицеров, Император Александр I подписал 31 мая 1803 года Грамоту, в которой вновь подтвердил все права черноморцев как на земли, подаренные Екатериной Великой, так и на свободную торговлю, но запретил принимать в Войско беглых крестьян. Вместе с этой грамотой Черноморскому Войску были присланы и 20 знамен для учрежденных полков.

2.2.Внешняя служба черноморских казаков в царствование Александра I.

Хотя защита границы от набегов Закубанских горцев считалось главной обязанностью черноморцев, тем не менее, они не были освобождены от участия в тех войнах, которые пришлось вести России со своими соседями. Так, при появлении войны с Турцией в 1807 году свободные полки черноморцев принимали участие во взятии крепости Анапы, которая хотя и была взята, по окончании войны вновь была возвращена Турции. В тоже время один конный полк под начальством полковника Ляха был командирован в Крым, где в течение года нес сторожевую службу по берегам Черного моря, а пеший полк под командой полковника Паливоды командирован для службы в Дунайской флотилии. Однако в первой же битве на Дунае Паливода был убит, а вместо него был назначен полковник Матвеев. Полк этот за храбрость, проявленную при взятии турецких крепостей, заслужил благодарность Императора.

По окончании войны с Турцией Матвеев передал командование полковнику Бурсаку (сыну Войскового атамана) и полк принял участие во время Отечественной войны (1812 года) в битвах с французами, будучи в армии Чичагова. После же того, как русская армия перешла границу, полк этот был возвращен в Черноморию, а на место его был послан конный полк под начальством Плохого. В битвах с французами во время Отечественной войны принимала участие и гвардейская сотня, захватившая в плен 7 офицеров и 376 нижних чинов. По окончании войны с французами конный полк вернулся в Черноморию.

Когда французский император Наполеон I, тайно возвратясь с острова Эльбы, задумал вновь объявить войну, тогда было командировано 4 конных полка под начальством Дубоносова, Бурсака, Порохни и Голуба. Но так как Наполеон отказался от своего замысла, то полки эти были возвращены, успев побывать только в Польше.

Наконец в 1820 году один полк черноморцев был командирован для постоянной службы на западной границе России. Таким образом черноморцы дрались на всех концах России.

Не было ни одного случая, чтобы они не исполнили наряд и не пошли туда, куда их требовала царская воля.

2.3.Реформы в казачьих Войсках на Кавказе. Преобразования в Кубанском Войске. Современная служба кубанских казаков.

С окончанием военных действий на Кавказе, в 1864 году начались реформы касавшиеся внутренней жизни Кубанского Войска и порядка отправления военной службы, по повелению Государя Императора, тогда установлен был пятнадцатилетним.

Вслед за ним, по утвержденному 1 августа 1870 года положению, Кубанское Войско, для управления строевой частью, разделено на военные отделы, занимавшие прежние бригадные управления; Кубанский край, со всем входящим в него населением, образовал Кубанскую область, разделенную на уезды, с учреждением в Екатеринодаре областного правления, председателем и Областным Начальником назначен Наказной Атаман. Областному Начальнику было подчинено все войсковое и не войсковое население края. Станичному управлению, особым положением 1-го мая 1870 года, дана новая организация и более самостоятельные права в ведение общественного хозяйства.

В городском населении, оставшемся за Кубанью, между русскими станицами, поступившем тоже в ведение областного начальства, учреждено особое аульное управление. При учреждении самой области двенадцать станиц бывших линейных казаков отошли к Ставропольской губернии, а часть закубанских поселенцев, осевшая за Кавказским хребтом, у берегов Черного моря, отчислена в особо образованный Черноморский округ. Сверх того, в Кубанской области введены судебные уставы 1864 года, почему гражданское судоустройство, существовавшее доселе в войсковых учреждениях, сосредоточено в Окружном суде и мировых учреждениях.

К этому же времени относится еще важное в казачьем быту положение об обеспечении генералов, штаб- и обер-офицеров и классных чиновников, по которому все наличные лица и их семейства наделены участками войсковой земли, в определенном размере, и вместо прежнего общинного пользования землей всех и каждого, на всем пространстве войсковой территории, станичным юртам указаны границы поземельного довольствия, сообразно числу душ станичного населения.

Ныне существующий порядок внутреннего управления и военной службы Кубанского Казачьего Войска определился в 1888 году положением о военной службе казаков, в точности определившим, как организацию строевого состава войска, так и порядок назначения на службу молодых казаков, с постепенным прохождением или военной службы; а вслед за тем, для объединения внутреннего управления в войске, последовало соединение войскового хозяйственного правления с областным правлением, с заменой прежней отделенности военной и гражданской власти, соединением их в лице атаманов отделов, которым вверено управление всех сторон жизни подведомственного им населения. Вся же власть над Кавказскими Казачьими Войсками, Кубанским и Терским, сосредоточена в лице Войскового Наказного Атамана, должность которого присвоена командующему войсками на Кавказе. Наконец, положение об управлении станиц казачьих войск, утвержденное 3-го июня 1891 года, приспособлено к исполнению станичными обществами тех обязанностей, в отношении военного и гражданского быта казаков, которые в состоянии поднять и поддержать дух и бодрость казачьего населения, в течение 200 лет ставшего своих доблестных сынов на службу царю и отечеству.

Суровая боевая жизнь кубанских казаков, в течение более 100 лет, бок о бок с вечно беспокойными враждебными черкесами, создала и надолго укрепила в них воинский дух. Несмотря на противоречащие ему условия, появившаяся с наплывом в Кубанскую иностранного населения, казаки и донцы живут традициями славного прошлого, молодежь не потеряла связь с конем и оружием и по первому призыву Монарха, войско готово поголовно подняться на бой с врагами отечества, кто бы таковым не оказался.

2.4.Служба Линейных казаков.

Линейные казаки занимали узкую полосу земель, лежащих по правую сторону реки Кубани от станицы Воронежской до верховьев Кубани, а также и те земли, которые прилегали к реке Тереку. Со дня своего поселения они несли такую же службу при постах, как и черноморцы, но отличались от них тем, что говорили на великорусском языке и, кроме того, большинство из них были старообрядцами. Каждое и Линейных Войск выставляло по два шестисотенных полка, из которых один нес кордонную службу, а другой состоял на льготе. Состоявшие на службе казаки получали от казны жалование. Кроме этого жалования каждое Войско имело свои доходы, которыми распоряжались командиры полков, подчинявшиеся командующему Кавказскими Линейными Войсками. Со дня поселения срок службы линейных казаков не был установлен, и все казаки несли службу до глубокой старости.

Первоначально соседние горцы жили дружелюбно с линейными казаками. Но дружба продолжалась не долго, так как горцы начали воровать у казаков скот. Для наказанья их был сформирован отряд под начальством генерала Вельяминова, который, переправившись через Кубань, принудил горцев прекратить воровство.

В 1828 году, началась Турецкая война, присмиревшие горцы, получая помощь от Турции, вновь принялись за воровство и, собираясь в большие скопища, даже делали набеги на казачьи станицы. Тогда для наказания горцев вновь был сформирован отряд под начальством генерала Засса. Этот отряд переправился через Кубань и принудил соседних горцев, живших на землях между реками Кубань и Лабой, оставить свои аулы и уйти в горы. Пользуясь этим, линейные казаки перенесли свои посты на реку Лабу и образовали новую линию постов. С этого времени тягость службы на столько усилилась, что линейные казаки перестали пользоваться льготой, и часто случалось, что в ночную засаду назначались даже 13-тилетние дети. Из таких детей особенно отличались Братков, Красновский и Потапов, которые участвовали в битвах с горцами и даже заслужили медали с надписями «За храбрость».

Перенеся посты на реку Лабу, линейные казаки поспешили заселить и оставленные горцами земли. Здесь они образовали новые станицы: Лабискую, Урупскую, Чамлыкскую и Константиновскую. Но так как казаки не могли заселить всех освободившихся земель, то в 1832 году к ним были причислены соседние селения, населенные крестьянами*. Жители этих селений были зачислены в казаки и дали возможность линейным казакам поставлять на службу еще полка: два Лабинских и два Ставропольских. Со дня поселения линейных казаков на Кубани у них не было Наказного атамана и каждое Войско управлялось своим командиром полка, только в 1831 году генерал Петр Семенович Верзилин** был назначен первым Наказным атаманом Линейных Казачьих Войск. Наказной атаман Верзилин жил в городе Пятигорске, а назначенный вместо него Наказным атаманом генерал Степан Степанович Николаев не пожелал жить в Пятигорске и поселился в 10 верстах от города Ставрополя, в станице Михайловской, где и оставался до 1845 года. С 14 февраля 1845 года у казаков линейных войск установлены такие же порядки, какие были для черноморцев положением о Черноморском Войске, но вместо окружных дежурств полковые правления.***

Кроме того, у линейных казаков не было станичных атаманов, избиравшихся обществом, а вместо них назначались станичные начальники. Местожительством для Наказного Атамана Всех Линейных Войск был назначен город Ставрополь. Там же находилось Войсковое Правление и Войсковое дежурство. С того времени, как линейные казаки перенесли свои посты на реку Лабу, а русские войска стали строить свои укрепления по рекам Уруп и Чалмык, горцы стали учинять набеги и на поселения линейных казаков. Так, на станицу Усть-Лабинскую они несколько раз делали нападения в 1840 году. И хотя все эти нападения были отбиты, горцы завладели возле станицы Тифлисской транспортом, шедшим под начальством Евсеева. Для наказания горцев за эти нападения были сформированы отряды войск под начальством генерала Засса, генерала Анрепа и полковника Косовича. Отряды эти уничтожили аулы нападавших горцев, принудили их оставить земли и уйти в горы. Так как бывшая в 1847 году в Черномории и Кавказских войсках холера унесла в могилу много людей и на свободных землях некого было поселять, то для усиления линейных войск в 1848 году было переселено из внутренних губерний и зачислено в линейные казаки более 40 тысяч душ одного пола. С помощью этих переселенцев линейные казаки заняли освобожденные горцами земли, поселив в станицы Зассовскую, Курганную, Темиргоевскую и Новолабискую. Наконец, перед началом Крымской войны горцы вновь начали делать набеги на станицы Лабинскую, Тенгинскую и Сенгилеевскую. Тогда командовавший войсками генерал Завадовский отправился с отрядом в землю непокорных горцев* и принудил их оставить свои аулы, поселенные между Лабой и Белой.

После окончания Крымской войны но реке Белой устроено укрепление Майкоп. Вскоре после этого из линейных казаков, живших по реке Тереку, было образованно Терское Войско. Линейные казаки, жившие по Кубани, были присоединены к черноморцам и вместе с ними составили одну казачью семью под названием кубанских казаков, и занятая ими территория с этого временя стала называться кубанской областью.

3.Войсковые регалии.

Императрица Екатерина Великая грамотой, данной 30 июня 1792 года, пожаловала черноморцам кроме земель, лежащих по правую сторону Кубани, Войсковое знамя и отобранные при уничтожении Запорожской Сечи литавры для употребления в торжественных случаях совместно с теми знаменами, перначами, булавой и Войсковой печатью, которые были переданы им князем Потемкиным при учреждении Черноморского Войска. Все эти знаки называются Войсковыми регалиями и служат доказательством заслуг Войска перед Родиной, засвидетельствованных Царской милостью.

К этим знакам прибавлялись и те, которые Черноморское Войско получало позже от царствовавших Императоров. С присоединением к Черноморскому Войску линейных и Азовских казаков к Войсковым регалиям прибавлялись и знаки заслуг присоединенных Войск.

Войсковые регалии хранятся в Войсковом штабе под охраной часового (см. приложение).

Все регалии, а также и хранящиеся в квартире Начальника области знамя, пожалованное в память двухсотлетия Кубанского Войска, во время Войсковых праздников переносится в Войсковой Собор, где служится благодарственный молебен.

Войсковые праздники устраиваются в высокоторжественные дни по распоряжению Наказного атамана. К этим дням для выноса регалий присылаются из станиц почетные старики, составляющие Войсковой Круг. А в последнее время некоторые станицы начали присылать и своих учеников для участия в параде.

Из войсковых праздников самым большим и многолюдным было празднество, устроенное в сентябре 1896 года в память 200-летия Войска. Хотя к этому времени прошло только 104 года со дня переселения черноморцев на Кубань, но так как 19 ноября 1860 года к Черноморскому Войску были присоединены линейные казаки, а в их числе и Хоперцы, начавшие службу с 1696 года, то старшинство Кубанскому Войску дано по старшинству Хоперских казаков.

Кроме Войсковых регалий в Войсковом штабе хранятся мраморные доски, на которые золотыми буквами наносят имена и фамилии тех офицеров, которые за свою службу награждены орденами Святого Георгия (см. приложение).

4.Оружие кубанских казаков.

В период русско-турецкой войны 1781-1791 годов Черноморское Казачье Войско, образованное из бывших запорожцев и «вольных охотников», получило оружие из русских арсеналов. Казакам выдавались ружья – гладкоствольные и «винтовальные», карабины и пистолеты. На каждого человека отпускалось, как правило, по 100 боевых патронов (или порох и свинец на их изготовление) и 25 – 35 холостых для обучения стрельбе. Огнестрельное оружие поступало в войско как новое, так и бывшее в употреблении; среди пистолетов были и так называемые сборные. Из холодного оружия казаки имели пики и русские военные ножи. Поскольку государственного и собственного оружия не хватало, то казаки, как правило, имели лишь один из названий видов оружия, в лучшем случае два: ружье и пику или пистолет или пику и т.п. (канониры, долгое время остававшиеся безоружными, в 1789 году получили только военные ножи). В 1789 году была составлена ведомость всего оружия, имеющегося в Черноморском Казачьем Войске. В 38 куренях у 4355 казаков насчитывалось ружей казенных – 2086, собственных – 151, пистолетов соответственно: 509 и 127, пик – 1636 и 205.

Сабель на вооружении черноморцев в этот период и последующие два десятилетия не зафиксировано, так как они не полагались им по штату. Незначительное число сабель, имевшееся у части старшин и отдельных казаков, не меняет общей картины.

С переселением Черноморского Казачьего Войска на Кубань главным поставщиком оружия становится Тула. Его продают в лавках Екатеринодараи на ярмарках. Кроме того, войско заключает частые подряды с тульскими мастерами. В 1811 году Черноморская гвардейская сотня вооружается ружьями, пистолетами и русской легкокавалерийской саблей образца 1798 года. 11 февраля 1816 года утверждены образцы оружия и обмундирования для Черноморского Казачьего Войска. Казакам полагалась легкокавалерийская сабля образца 1809 года и уланский карабин на белой лосиной перевязи. Форменные сабли приобретались черноморцами с большой неохотой. Среди черноморских казаков в отличие от линейных сабля (затем и шашка) не имела сколько-нибудь заметного практического применения.

Уланские карабины были изготовлены по частному подряду тульским оружейником Лентяевым. При освидетельствовании они оказались не сходными ни с одним из образцов, существовавших в русской армии. К тому же обошлись чрезвычайно дорого – по 24 руб. 50 коп. за штуку, в то время как самое дорогое (по ценам тульского завода), конноегерское, ружье стоило 16 руб. 72 коп. В первых же стычках на Кавказе карабины обнаружили многие свои недостатки.

В конце 1821 года командир Отдельного Кавказского корпуса генерал Ермолов добился разрешения на отмену в Черноморском Казачьем Войске саблей и карабинов. Карабины были заменены длинноствольными ружьями на черном кожаном ремне. Такие ружья Ермолов видел в Екатеринодаре и отобрал несколько штук, наиболее понравившихся. После испытаний два ружья, показавшие лучшие результаты в стрельбе, были отправлены в войсковые канцелярии как образцовые. Однако говорить о каком-то единообразии ружей и высоком их качестве не приходится. От казаков и купцов требовали (впрочем, не очень настойчиво), чтобы ружья были только не короче «образцовых».

Заменить сабли шашками Ермолову не удалось из-за противодействия чиновников Черноморской войсковой канцелярии.

1 ноября 1840 года были утверждены новые образцы одежды и вооружения в Черноморском Казачьем Войске. Характерным стало резкое различие в оружии конных и пеших казаков. Если конным полагалось ружье, пистолет, пика, шашка, кинжал, то пешим – только пехотные ружья со штыком. Все образцы (кроме пики и кинжала) были уставными, употреблявшимися в русской армии. Общекавказскую шашку образца 1838 в Черноморском Войске называли донской, тем самым отличая ее от кавказской. Кинжал был черкесский: клинок прямой, двулезвийный ромбического сечения. Рукоять офицерского кинжала по форме напоминала римскую единицу. Кинжалы казаков отличалась прежде всего головкой рукояти. В 1847 году для нижних чинов установили новый образец.

Пешие казаки (8154 человека) были вооружены кремневыми ружьями, часть которых отслужила срок в регулярных войсках. Через несколько лет они пришли в состояние «совершеннейшей негодности». Поэтому в начале 1850 года войску вновь отпустили 8154 пехотных ружья (образца 1844 года). Для пластунов и застрельщиков Черноморского Казачьего Войска в 1843 году были заказаны в Бельгии 864 литтихсих штуцера.

Конным казакам выдали 10176 ружей образца 1832 года. Несколько позднее пластуны и застрельщики конных полков получили штуцера. Но не литтихские, а системы Гартунга. Пластуны и застрельщики конных полков и казаки пеших батальонов были вооружены и кавалерийскими пистолетами образца 1849 года. Надо отметить, что эти образцы были в достаточной мере условными: собирались они зачастую из разных деталей и по возможности подгонялись под образец. На пистолетах, собираемых для войска в 1844 году, например, встречались замки, датированные 1810 года, 1812 года, а на ложах – вензель Александра I.

50-е годы XIX века открывают новую главу в истории казачьего оружия. В 1859 году были заключены контракты с подданным Германом Таннером на поставку ружей, пистолетов, шашек и кинжалов. Шестилинейная казачья винтовка с ударным замком выпускалась Таннером вначале по собственному образцу, а затем – по высочайше утвержденному. Она имела более узкий приклад, чем другие шестилинейные винтовки, спуск «пуговкой», вместо спицы курка – кольцо, спусковая скоба отсутствовала. Образец шашки был утвержден командующим войском Кубанской области генерал-адъютантом Евдокимовым. Шашку спроектировали по образцу черкесской, и отличалась она хорошо рассчитанным отвесом. Клинок слегка изогнутый, с тремя узкими долами вдоль обуха. Рукоять из двух щечек буйволиного рога, скрепленных с хвостовиком двумя железными заклепками. Изготавливались шашки-таннеровки на заводе Люнешлос из «лучшей золингеновской стали». Кубанцам было поставлено свыше 11 тысяч клинков. Таннеровки отличались превосходным качеством, и казаки предпочитали их остальным. Только шашки Златоустовской оружейной фабрики могли с ними соперничать.

В 1869 году в Златоусте была заказана 1000 шашечных клинков. В войско их доставили в 1870 году (по цене 2 руб. 40 коп. за штуку). С тех пор шашечные клинки покупались войском только там. Кинжалы же заказывались как фабрике, так и кавказским мастерам. В том же 1869 году кинжалы для казаков изготовили вольные мастера Казикумухского округа (Дагестан). 1884 году 1-й Урупский полк заказал 700 кинжалов у «азиатского мастера Базалая». И в Златоусте первые же партии кинжалов изготовлялись по дагестанским образцам. Они имели длинный, довольно тяжелый клинок ромбического сечения со смещенными долами.

При каждом заказе разрабатывался образец холодного оружия, составлялись чертежи и описания для руководства при изготовлении. Все они имели не принципиальные различия, заключавшиеся в длине и весе клинка, размере и материале рукояти, форме головки, угле наклона рукояти и т.п. Для кубанских шашек базовыми принято считать образец 1876 года, разработанный комиссией Перепеловского. Златоустовские были настолько высокого качества, что командиры строевых частей настоятельно просили Наказных атаманов добиться вооружения всех казаков именно этими шашками и не допускать оружия кустарных мастеров и варшавского производства. По рапортам офицеров-оружейников, не более 10% кустарных шашек (приносимых казаками на службу) оказывалось годным к употреблению, а варшавских – и того меньше.

1894 году Военный совет рассматривал вопрос об изготовлении ручек к шашкам и кинжалам неприкосновенного запаса. При этом было обращено внимание на то, что приказ Военному ведомству 1871 года очень неопределенно описывал холодное оружие. Было решено выработать и утвердить для кавказских казачьих войск единый образец шашки и кинжала. Специальная комиссия, созданная в Казачьем Войске, внимательно рассмотрела различные образцы оружия и единодушно решила, что лучшими и наиболее соответствующими своему назначению клинки Златоустовского завода. 23 октября 1893 года комиссия представила описание образца с указанием размеров, веса, стоимости. При испытаниях, проводимых Главным артиллерийским управлением, эфес, предложенный Казачьему Войску, признали неудовлетворительным и шашку вернули на доработку. Первая неудача, последующие неточности и небрежности в изготовлении образца растянули процесс утверждения на 10 лет. Только в 1904 году для кавказских казачьих войск утверждаются образцовые шашки и кинжал (образец кинжала был разработан в Терском войске).

Что касается огнестрельного оружия, то шестилинейные, заряжаемые с дула ударные винтовки собственные азиатские ружья служили до конца 70-х годов XIX века. Постепенно казачьи части получали более современные образцы, отставая с ходом перевооружения на несколько лет от регулярных войск. Все системы огнестрельного оружия русской армии побывали на вооружении кубанцев (образцы, снимаемые с вооружения регулярных частей, передавались в казачьи войска). Созданные в 1870 году первый и второй пластунский батальоны получили вначале винтовки системы Карле, а затем Крнка. В 1874 году горнисты трубачи, а в 1876 году фельдфебели и вахмистры Казачьего Войска были вооружены револьверами системы Смит-Вессона третьего образца. Строевые чины конно-артиллерийских батарей также получили эти револьверы. В конце 70-х – начале 80-х годов в пешие батальоны стали получать винтовки системы Бердана II. В конных полках положение с огнестрельным оружием было несколько хуже. Перевооружение винтовками Бердана закончилось только в конце 80-х годов. По отчетам за 1887 год, в ряде первоочередных конных полков на вооружении еще состояли переданные на ударные кремневые азиатские ружья и шестилинейные, заряжающиеся с дула капсюльные винтовки (в первом Ейском полку в этом году имелось только 28 винтовок Бердана). Кремневые азиатские пистолеты у кубанских казаков были отменены только в марте 1880 года.

В 1895 году началось перевооружение Кавказских Казачьих Войск трехлинейными винтовками образца 1891 года. Прошло оно довольно быстро. В 1897 году эти винтовки поступили уже в полки третьей очереди. Таким образом, в XIX столетие кубанцы вступили вооруженными одним из лучших образцов стрелкового оружия того времени. Личное холодное оружие казаков составляли шашки и кинжалы, в подавляющем большинствезлатоустовского изготовления. В их арсенале встречались известные на Кавказе шашки «гурда», «волчок», «фрингиа» и др.

III. Заключение.

В своем реферате я отобразил всю информацию, найденную в источниках. До того времени, когда начал искать тексты с информацией, я не знал как жили казаки, как служили своему Отечеству. Мне понравилось, что казаки защищали свою Родину с мужеством. Они не предавали её, были настоящими патриотами. Каждый хочет быть преданным своей родине, но не все делают все для того, чтобы это желание исполнялось, и поэтому у них возникает желание переехать в другую страну. Но казаки сами смело защищали Родину и не отходили сторону от своих обязанностей. Также я узнал, что указы, положения издает не сам Атаман, а Император. Но больше всего меня поразило то, что у казаков не было нормального оружия. Им выдавали оружие, которое уже почти вышло из строя, использовав его очень малое количество времени , оно быстро ломалось. Лучшим оружием их правительство обеспечить не могло. Если казаки хотели что-нибудь получше, то они должны были сами покупать ружья, пики, кинжалы и т.д. Но тогда оружие стоило дорого и они покупали дорогое иностранное тоже поношенное оружие, которое долго не выдерживало.

Сейчас очень важно знать, как жили казаки и другие предки, потому что мы очень мало знаем о нашей истории. Казаки – это люди, которые, в свое время, прославили нашу Родину Россию и мы должны знать об их подвигах.

IV. Список используемой литературы.

V. Приложение.

Приложение 1

Войсковые регалии хранятся в Войсковом штабе под охраной часового и в настоящее время состоят из следующих вещей:

8. II в 1788 году с надписью: «За веру и верность».

10. Iв 1801 году с надписью: «Благодать оному».

11.

12. I.

13. I Азовскому Войску в 1834 году с надписью: «За храбрость при переправе в 1828 году через реку Дунай».

14.

15. I.

16.

17.

18. II.

19.

20.

21. II от 30 июня 1799 года.

22. Iот 1799 года.

23. Iот 16 февраля 1801 года Войску Черноморскому.

24. I от 31 мая 1803 года Черноморскому Войску.

25. I от 10 октября 1843 года Черноморскому Казачьему Войску.

26. II от 24 июня 1861 года.

27. II от 30 августа 1880 года.

28. II.

29. III от 28 декабря 1889 года.

Приложение 2

К настоящему времени на мраморные доски занесены:

Бригадир Антон ГОЛОВАТЫЙ

Подполковник Петр БУРНОС

Войсковой старшина Григорий МАТВЕЕВ

Генерал-майор Алексей БЕСКРОВНЫЙ

Подполковник Яков УСКОВ

Полковник Феликс КРУКОВСКИЙ

Подполковник Венедикт ГОЛОВИНСКИЙ

Поручик Сергей ШЕРЕМЕТЕВ

Полковник МАЛАМА

Полковник Владимир ЯЦКЕВИЧ

Полковник Князь Давид ЭРИСТОВ

Сотник Иван АЛЕЙНИКОВ

Хорунжий Дмитрий СТЕЦЕНКО

Приложение 3

Приложение 4

Приложение 5

Приложение 6

* один черноморец, попавший в плен к черкесам, а затем бежавший из плена, рассказал своим начальникам, что когда черкесы его захватили его в плен, то две недели водили по аулам, чтобы продать его, но покупателей не находилось. Препятствием служил чуб, по которому черкесы заключали, что такой пленник не будет жить в плену, а обязательно убежит. Не находя покупателя, черкесы, взявшие черноморца в плен, решили его убить, но потом передумали и отрезали ему чуб. На другой день после этого нашелся покупатель, которому и был продан черноморец и от которого он бежал. Это обстоятельство и послужило поводом для запрещения ношения чуба.

* В это время были причислены селения: Новодонецкое, Новомалороссийское, Архангельское, Ильинское, Расшеватское, Успенское, Новотроицкое, Сенгилеевское, Каменнобродское, Новомарьевское и Рождественское, а спустя 12 лет причислены еще: Терновское, Тихорецкое, Новопокровское и Новорождественское.

** Отец Верзилиной, из-за которой М.Ю. Лермонтов убит на дуэли.

*** Для Кавказских полков в станице Усть-Лабинской, для Лабинских – в Воздвиженской, для кубанских – в Прочнокоопской, для Ставропольских – в Николаевской и для Хоперских – в Суворовской.

* Во время этого похода генерал Завадовский умер 9 ноября 1853 года. Он похоронен в отдельной часовне, возле Екатеринодарской богадельни. Часовня содержится на Войсковые средства.