Ярослав Мудрый
Ярослав Мудрый
Ярослав
I Владимирович Мудрый (родился в 978
г., умер в 1054 г.), сын святого и
- один из наиболее знаменитых древнерусских князей. Еще при своей жизни
произведя первый раздел земель между сыновьями, Владимир посадил Ярослава в
Ростове, а потом, по смерти старшего сына
, перевел его в Новгород, помимо старшего -
,
который, по свидетельству Дитмара, был тогда под
гневом отца и даже в заключении. Будучи князем новгородским, Ярослав хотел
порвать всякую зависимость от Киева и стал совершенно независимым государем
обширной Новгородской области. Он отказался (1014) платить отцу ежегодную дань
в 2000 гривен, как делали все посадники новгородские; его желание совпало и со
стремлением новгородцев, которые всегда тяготились зависимостью от Южной Руси и
налагаемой на них данью. Ярослав был недоволен еще тем, что отец оказывал
предпочтение младшему его брату,
. Разгневавшись на Ярослава, Владимир готовился лично идти против него и велел
уже исправлять дороги и строить мосты, но вскоре заболел и умер.
Великокняжеским столом завладел старший в роде Святополк, который, опасаясь
любимого киевлянами Бориса и желая сделаться единодержавным правителем всей
Руси, умертвил трех братьев (Бориса,
и Святослава); такая же опасность грозила и Ярославу. Между тем Ярослав
поссорился с новгородцами: причиной ссоры было явное предпочтение, которое
Ярослав и его жена, шведская принцесса Ингигерда
(дочь шведского короля Олава Скеткокунга),
оказывали наемной варяжской дружине. Варяги, пользуясь своим влиянием,
возбуждали против себя население жестокостью и насилиями; дело доходило до
кровавого возмездия со стороны новгородцев, а Ярослав в таких случаях
обыкновенно принимал сторону наемников и однажды казнил многих граждан, заманив
их к себе хитростью. Считая борьбу со Святополком неминуемой, Ярослав искал примирения
с новгородцами; последние легко согласились идти с ним против брата; отказать
Ярославу в помощи и вынудить своего князя к бегству - значило бы возобновить
зависимые отношения к Киеву и принять оттуда посадника; кроме того, Ярослав мог
вернуться из-за моря с варягами и отомстить Новгороду. Собрав тысяч 40
новгородцев и несколько тысяч варяжских наемников, которых нанял раньше для
войны с отцом, Ярослав двинулся против Святополка, призвавшего себе на помощь
печенегов, в злой сече одолел его под городом Любечем,
вступил в Киев и занял великокняжеский стол (1016), после чего щедро наградил
новгородцев и отпустил их домой. Бежавший Святополк возвратился с полками
своего тестя, польского короля Болеслава Храброго,
который рад был случаю вызвать смуту на Руси и ослабить ее; вместе с поляками
пришли еще дружины немцев, венгров и печенегов. Сам польский король шел во
главе войск. Ярослав был разбит на берегах Буга и бежал в Новгород; Болеслав отдал Киев Святополку (1017), но сам вскоре ушел
из Киева, узнав о новых приготовлениях Ярослава и потеряв много поляков, убитых
киевлянами за насилия. Ярослав, получив опять помощь от новгородцев, с новым
большим войском разбил наголову Святополка и его союзников-печенегов, на реке
Альте (1019), на том месте, где был убит Борис. Святополк бежал в Польшу и по
дороге умер; Ярослав в том же году стал великим князем киевским. Только теперь,
по смерти Святополка, Ярослав прочно утвердился в Киеве и, по выражению
летописца, "утер пота со своею дружиною". В 1021 г. племянник Ярослава,
князь полоцкий, объявил притязания на часть
новгородских областей; получив отказ, он напал на Новгород, взял и разграбил
его. Услышав о приближении Ярослава, Брячислав ушел
из Новгорода со множеством пленников и заложников. Ярослав нагнал его в
Псковской области, на реке Судоме, разбил его и
освободил пленных новгородцев. После этой победы Ярослав заключил с Брячиславом мир, уступив ему Витебскую волость. Едва
окончив эту войну, Ярослав должен был начать более трудную борьбу со своим
младшим братом , прославившимся победами над касогами. Этот воинственный князь требовал от Ярослава
раздела русских земель поровну и подошел с войском к Киеву (1024). Ярослав в то
время был в Новгороде и на севере, в Суздальской земле, где был голод и сильный
мятеж, вызванный волхвами. В Новгороде Ярослав собрал против Мстислава большое
войско и призвал наемных варягов под начальством знатного витязя
(см.). Войско Ярослава встретилось с ратью Мстислава у местечка Листвена (близ Чернигова) и в жестокой сече было разбито.
Ярослав снова удалился в свой верный Новгород. Мстислав послал ему сказать, что
признает его старшинство и не добивается Киева. Ярослав не доверял брату и
воротился, лишь собрав на севере сильную рать; тогда он заключил с братом мир у
Городца (вероятно, близ Киева), по которому земля
русская разделена на две части по Днепр: области по восточную сторону Днепра
отошли к Мстиславу, а по западную - к Ярославу (1025). В 1035 г. Мстислав умер и
Ярослав стал единовластно править русской землей ("был самовластцем",
по выражению летописца). В том же году Ярослав посадил в "порубь"
(темницу) брата своего, князя Судислава псковского,
оклеветанного, по словам летописей, перед старшим братом. Причина гнева
Ярослава на брата неизвестна; вероятно, последний изъявлял притязания на раздел
выморочных волостей, переходивших целиком к Ярославу. В руках Ярослава были
соединены теперь все русские области, за исключением полоцкого княжества. Кроме
указанных войн, связанных с княжеским междоусобицами, Ярославу пришлось еще
совершать много походов против внешних врагов; почти все его княжение наполнено
войнами. В 1017 г.
Ярослав успешно отразил нападение печенегов на Киев и затем боролся с ними, как
с союзниками Святополка Окаянного. В 1036 г. летописи отмечают осаду Киева
печенегами, в отсутствие Ярослава, отлучившегося в Новгород. Получив об этом
известие, Ярослав поспешил на помощь и наголову разбил печенегов под самыми
стенами Киева. После этого поражения нападения печенегов на Русь прекращаются.
Известны походы Ярослава на север, против финнов. В 1030 г. Ярослав ходил на
Чудь и утвердил свою власть на берегах Чудского озера; он построил здесь город
и назвал его Юрьевым, в честь своего ангела (христианское имя Ярослава -
Георгий или Юрий). В 1042 г.
Ярослав отправил сына
в поход на Ям; поход был удачен, но дружина Владимира вернулась почти без
коней, вследствие падежа. Есть известие о походе русских при Ярославе к
Уральскому хребту, под предводительством какого-то Улеба
(1032). На западных границах Ярослав вел войны с Литвой и ятвягами, по-видимому
- для прекращения их набегов, и с Польшей. В 1022 г. Ярослав ходил
осаждать Брест, успешно или нет - неизвестно; в 1030 г. он взял Бельз (в севере-восточной
Галиции); в следующем году с братом Мстиславом взял червенские
города и привел много польских пленников, которых расселил по реке Роси в городках для защиты земель от степных кочевников.
Несколько раз Ярослав ходил в Польшу на помощь королю Казимиру для усмирения
восставшей Мазовии; последний поход был в 1047 г. Княжение Ярослава
ознаменовалось последним враждебным столкновением Руси с греками. Один из
русских купцов был убит в ссоре с греческим. Не получая удовлетворения за
обиду, Ярослав послал к Византии большой флот (1043), под начальством старшего
сыны Владимира Новгородского и воеводы .
Буря рассеяла русские корабли; Владимир истребил посланный для его
преследования греческий флот, но Вышата был окружен и
взят в плен при городе Варне. В 1046
г. был заключен мир; пленные с обеих сторон возвращены,
и дружественные отношения скреплены браком любимого сына Ярослава, ,
с греческой царевной. Как видно из летописей, Ярослав не оставил по себе такой
завидной памяти, как его сын. По отзыву летописи, "он был хромоног, но ум
у него был добрый и на рати был храбр"; при этом прибавлено еще, что он
сам книги читал - замечание, свидетельствующее об его удивительной для того
времени учености. Княжение Ярослава важно как эпоха высшего процветания
Киевской Руси, после которого она быстро стала клониться к упадку. Значение
Ярослава в русской истории основывается главным образом не на удачных войнах и
внешних династических связях с Западом (см. ниже), а на его трудах по
внутреннему устройству земли русской. Он много содействовал распространению
христианства на Руси, развитию необходимого для этой цели просвещения и
подготовке священнослужителей из русских. Ярослав основал в Киеве, на месте
своей победы над печенегами, храм святой Софьи, великолепно украсив его
фресками и мозаикой; построил там же монастырь святого Георгия и монастырь
святой Ирины (в честь ангела своей супруги). Киевский храм святой Софьи
построен в подражание цареградскому. Ярослав не щадил средств на церковное
благолепие, приглашая для этого греческих мастеров. Вообще он украсил Киев
многими постройками, обвел его новыми каменными стенами, устроив в них
знаменитые Золотые ворота (в подражание таким же цареградским), а над ним -
церковь в честь Благовещения. Ярослав прилагал немало усилий и для внутреннего
благоустройства православной церкви и успешного развития христианской веры.
Когда в конце его княжения надо было поставить нового митрополита, Ярослав
велел собору русских епископов поставить митрополитом священника села Берестова , родом из русских, желая устранить
зависимость русской духовной иерархии от Византии. Чтобы привить в народ начала
христианской веры, Ярослав велел переводить книги рукописные с греческого на
славянский и много сам их покупал. Все эти рукописи Ярослав положил в
библиотеку построенного им Софийского собора для общего пользования. Для
распространения грамоты Ярослав велел духовенству обучать детей, а в Новгороде,
по позднейшим летописным данным, устроил училище на 300 мальчиков. При Ярославе
приехали в Русь из Византии церковные певцы, научившие русских осьмогласному (демественному)
пению. Наиболее известным остался Ярослав потомству как законодатель: ему
приписывается древнейший русский памятник права - "Устав", или
"Суд Ярославль", или "Русская Правда" (см.). Большинство
современных ученых ( ,
,
, )
по весьма веским соображениям полагают, что "Правда" есть сборник
действовавших тогда законов и обычаев, составленный частными лицами. Как видно
из самого памятника, "Правда" составилась не при одном Ярославе, но и
после него, в течение XII века (см. Русская Правда). Кроме "Правды",
при Ярославе появился церковный устав, или Кормчая книга - перевод
византийского Номоканона. Своей законодательной деятельностью, заботами о
распространении христианства, о церковном благолепии и просвещении Ярослав так
возвысился в глазах древнерусских людей, что получил прозвание Мудрого. Немалую
роль в деятельности Ярослава играли и заботы о внутреннем благоустройстве
земли, ее спокойствия и безопасности: он был князем-"нарядником"
земли. Подобно отцу, он заселял степные пространства, строил города (Юрьев -
Дерпт, Ярославль), продолжал политику предшественников по охране границ и
торговых путей от кочевников и по защите интересов русской торговли в Византии.
Ярослав огородил острожками южную границу Руси со степью и в 1032 г. начал ставить здесь
города, поселяя в них пленных поляков. - Время Ярослава было эпохой деятельных
сношений с государствами Запада. Ярослав был в родственных связях с норманнами:
сам он был женат на шведской принцессе Ингигерде (в
православии Ирина), а норвежский принц Гаральд Смелый
получил руку его дочери
. Некоторые сыновья Ярослава также были женаты на иностранных принцессах
(Всеволод, Святослав). Принцы и знатные норманны находили приют и защиту у
Ярослава (Олав Святой, Магнус
Добрый, Гаральд Смелый); варяжские торговцы
пользуются его особым покровительством. Сестра Ярослава Мария была замужем за
Казимиром Польским, вторая дочь его
-
за Генрихом I Французским, третья, Анастасия - за Андреем I Венгерским. Есть
известия иностранных летописцев о родственных связях с английскими королями и о
пребывании при дворе Ярослава двух английских принцев, искавших убежища.
Столица Ярослава, Киев, западным иностранцам казалась соперником
Константинополя; ее оживленность, вызванная довольно интенсивной для того
времени торговой деятельностью, изумляла писателей-иностранцев XI века. Ярослав
умер в Вышгороде (под Киевом), 76 лет от роду (1054),
разделив землю русскую между сыновьями. Он оставил завещание, в котором
предостерегал сыновей от междоусобиц и убеждал жить в тесной любви. Специальных
исследований о нем не имеется.