Горское оружие и снаряжение
| Примечание | от автора: Практику проходили в Национальном музее КБР. В работе имеется информация о кольчугах, шлемах, ножах, кинжалах и прочих атрибутах адыгского воина |
| Загрузить архив: | |
| Файл: ref-23796.zip (40kb [zip], Скачиваний: 67) скачать |
Методическаяразработка
кобзорной экскурсиидля
учащихся9-11 кл. истудентов
Тема: Горское оружиеиснаряжение
Цель: познакомить посетителей с вооружением кавказского горца.
Требования: текст должен быть научно обоснованным, доступным, но не слишком упрощенным, эмоциональным и красочным.
Составила: Медведева А.С.
Проверила: Кантемирова Л.И.
Нальчик – 2006
Зал № 5
Вступление Меня зовут Медведева Ангелина.
Тема экскурсии: Горское оружие и снаряжение.
В коллекции Государственного Исторического музея есть разнообразные виды
горского оружия иснаряжения: шлемы иналокотники, луки истрелы, колчаны
и налучья, ружья ипистолеты, газыри ипороховницы, сабли ишашки, кинжалы.
У горцев издавна было широко развито производство оружия, связанное,
прежде всего, с их военной организацией. Во главе феодальных объединений
стояли правители, во главе свободных обществ - советы старшин. Военную силу
составляло народное ополчение. Каждый мужчина от20 до 60 лет считался
воином ипо тревоге должен былвыступать полностью вооруженным. Как
правило, каждый сам приобретал оружие, беднякам помогало общество. Феодаль-
ные правители, кроме того, имели постоянные вооруженные отряды воинов-
профессионалов.
Вооружение кавказского горца издавна состояло из оборонительного доспеха-
кольчуги, шлема, наручей и из наступательного оружия - лука со стрелами,
копья, дротика, сабли и кинжала. В XVIII в. распространилосьогнестрельное
оружие, и некоторое время лук и стрелы, ружье и оборонительный доспех су-
ществовали. Со временем огнестрельное оружие заменило лук и стрелы, а оборо-
нительный доспех перестали применять, ток как пули его пробивали. Комплект
вооружения горца со второй половины XVIII в. состоял из ружья, пистолета,
сабли или шашки, кинжала.
Старинного кавказского оружия сохранилось немного. Археологи находят
древние мечи, сабли, кинжалы, изготовленные до XVI в. От XVI-XVIIвв. дошло
несколько черкесскихклинков и панцирей, которые хранятся в Оружейной
Палате Московского Кремля. Холодное оружие XVIII в. и даже первой половины
XIX в. – большая редкость. Это вполне объяснимо - оружие было в частом
употреблении, изнашивалось, ломалось, сырья было мало, поэтому вышедшее из
строя оружие перековывалось на новое. Намного больше сохранилось шашек
вт. половины XIX в., а больше всего кинжалов конца XIX - начала XX в. Огне-
стрельного оружия сохранилось немало - взятое в качестве трофеев во время
Кавказской войны, оно больше не употреблялось.
В коллекции музея есть разнообразные виды горского оружия и снаряжения:
шлемы и налокотники, луки и стрелы, колчаны и налучья, ружья и пистолеты,
газыри и пороховницы, сабли и шашки, кинжалы.
Метатель- Метательногооружия - луков и стрел - сохранилось немного. Кавказские луки
ное оружие принадлежат к типу сложных, т.е. склеенных из рога, вареных сухожилий и
дерева. Рог при натягивании тетивы оказывался на внутренней стороне лука и
обеспечивал сильное натяжение. Вареные сухожилия животных, приклеенные
рыбьим клеем вдоль рога, делали лук эластичнее; тонкий слой дерева составлял
внешнюю сторону. Концы, на которые надевалось тетива, делали из кости. Дере-
вянную спинку лука оклеивали черной кожей, украшенной золотыми звездочка-
ми. Стрелы делали дома. Автор XV в. сообщал, что все черкесы, не исключая
знатных, каждый день делают для себя стрелы, что летят эти стрелы далеко и
имеют прекрасное закаленное острие. Для луков и стрел женщины делали
футляры - налучья и колчаны – из красного или черного сафьяна, который по
краям обшивали полосками цветной кожи или галуном. В ХУШ в. луки истрелы
еще широко бытовали наряду с огнестрельным оружием. Черкесские стрелы
покупали татары и ногайцы - ежегодно около 300 тыс. штук.
Кольчуга,Вооружение кавказского
горца(фото с натуры
шлем номвооружении»)издавна состоялоиз оборонительногодоспеха -кольчуги,
шлема, наручей и из наступательного оружия - лука со стрелами, копья, дротика,
сабли и кинжала. Черкес никогда не выходил из своего дома невооруженным, по
меньшей мере он носил обычно саблю или кинжал у пояса, на плечах у него была
бурка. Полным вооружением,кроме ружья и револьвера, считаетсякольчуга
(афе), небольшой (кипха) или большой шлем(таш), железные перчатки (аштельт),
нарукавники (абшумбух). Кольчуга была неотъемлемой частью парадной формы.
На свадьбу мужчины приходили в кольчугах. Кольчуга быласвоеобразным
символом статуса на Кавказе. Люди низких сословий не могли носить кольчугу,
лук и колчан.
Кольчуга (Iашъоджан, Iашъо) – это защитный доспех, сплетенный из колец. В
источниках нет твердого различия между кольчугой и панцирем. Однако их всё
же различают по способу крепления колец – в кольчуге «на гвоздь», в панцире -
«на шип». Благодаря тому, что в панцире одна сторона кольца гладкая они
меньше рвут надеваемую на них одежду, к тому же панцири легче кольчуг за счет
колец меньшего размера. Чаще всего черкесские панцири клепались «на шип» в
горячем состоянии, вследствие чего кольца совершенно невозможно разъединить.
Кольчуги продолжали производиться даже с распространением огнестрельного
оружия; существовал даже особый способ проверки их прочности: кольчугу
кладут на теленка и стреляют из пистолета. Как правило, пули не пробивают их,
лишь теленок слегка пошатывается. Некоторые исследователи сообщали, что под
кольчугой черкесы «носят на войне еще одежду на вате, от которой пули отскаки-
вают еще лучше.
Кольчуги, как и другие части защитного доспеха, в целом носили до середины
19-го века, хотя в это время в связи с широким распространением огнестрельного
оружия, а главное повышением его качества, их защитные функции резко упали.
Но по-прежнему к ним питали высочайшее уважение и, сохраняли как драгоцен-
ный дар и передавали из поколения в поколение.
Кольчуги производились непосредственно в Черкессии, а также ввозились из
Абхазии, Дагестана, Персии и Константинополя. Черкесские кольчуги представ-
ляют собой рубашки с короткими выше локтей прямыми рукавами, с круглыми
воротами. По приблизительным подсчетам в адыгском панцире насчитывается
более 25.000 колец. Длина кольчуг от 66
до
Оборонительный доспех черкеса дополнял шлем. Это высокий конический
железный шлем склепан из двух половин. Он неброскоукрашен: несколько
накладных серебряных, а то и железных пластин с гравировкой, чернью или
позолотой и немного орнамента. На верхушке — кольцо, чтобы прикрепить
флажок изобшитого галуном красного сафьяна с вышитым узором. Снизу —
кольчужная сетка; она закрывает половину лица, а сбоку и сзади ниспадает на
плечи поверх кольчуги и спереди застегивается на крючок. Кроме высоких шле-
мов, носили низкие, с такой же длинной кольчужной сеткой.
Холодное
оружие В музее хранится большая коллекция черкесских сабель рубежа XIV-XV вв.,
найденных при раскопках Белореченских курганов близ Майкопа. Примечатель-
ная их особенность - конец в виде штыка, рассчитанный, видимо, на пробивание
кольчуги. В музее есть очень редкий клинок, изготовленный, по- видимому, в
XVI-XVII вв. "также со штыковым концом; золотой на сечкой сделана арабская
надпись: "Работал Хусейн" Такого типа клинки хранятся в Оружейной Палате и в
описи
ми мастерами, которые также работали сначала в Астрахани,
а
с
Москве, вызванные туда „как булатных дел сварщики самые добрые мастера".
Видимо в XVII в. у адыгов появляется новый вид холодного оружия - шашка,
что означает "длинный нож". Это оружие отличается от сабли: у него нет
крестовины для защиты руки и клинок утоплен в ножны по головку рукояти.
Носили шашку лезвием вверх и клинок из ножен вынимали прямо перед собой,
не вынося руку вправо. Клинок шашки значительно короче сабельного: длина
сабельного со штыковым концом 104-
всегда мало изогнут. Для шашек использовались западноевропейские клинки,
которые ввозили в Черкессию через черноморские порты в течение нескольких
веков.
Особой популярностью здесь пользовались генуэзская „гурда", золингенский
"волчок", венгерские "трансильванский узел" и „гусар". Эти изображения мы
видим на шашках XVIII-XIX вв. Иногда это старые подлинные клинки, иногда –
копии с них, сделанные местными мастерами; иногда - изделия фабрик Золинге-
на, которые в XIX в. специально для Кавказа изготавливали клинки с популярны-
ми там изображениями. Рукоятки шашек делались из рога или серебра. Головки
рукоятей имели закругленную форму с клиновидным вырезом сверху.
Оружие в XV-XIX вв. очень изящно отделывали серебром. Для украшения
серебряных рукоятей шашек, кинжалов, накладок на ножнах использовался
особый сплав - чернь, состоящий из серебра, меди, свинца и серы. Чернью по
серебру наносился очень оригинальный узор. Ножны для оружия изготавливали
женщины, дома, для воинов своей семьи. Дведеревянные дощечки, вырезанные
по форме клинка, обтягивали зеленой кожей, поверх которой натягивались
бархатные, обшитые галуном чехлы. Эти бархатные накладки скреплялись
небольшими украшенными чернью пластинками. Из серебра делались обоймицы.
Шашку носили на портупее из галуна или кожи, отдельные части которой также
скреплялись пластинками. Серебра было мало, расходовали его очень экономно.
НаСеверо -Западном Кавказе шашки стали настолько популярны, что
совершенно вытеснили сабли; во всяком случае, черкесские сабли XIX в. не
встречаются. В ГИМ хранится самая ранняя датированная шашка, на ее клинке –
Одна из интересных шашек коллекции музея дотирована
изящныйклинок, а рукоять украшена гравировкой, чернью и позолотой –
характерным черкесским орнаментом - кругами и полуовалами, рогообразными
завитками, гирляндами листочков в форме запятых. На черене рукояти – располо-
женные наискось полоски на фоне зигзагов, нанесенных острым инструментом –
характерная для черкесов техника.
Черкесских кинжалов сохранилось мало: их не считали, как саблю и шашку,
почетным оружием, переходящим от предков, они были просто личными вещами,
которые использовались даже в хозяйстве. Сломанные и испорченные переделы-
вали в новые. С 70-х гг. XIX в. на Западном Кавказе появились дагестанские
мастера и именно они изготовили большую часть сохранившихся кинжалов. В
музее хранятся интересный кинжал черкесской работы первой половины XIX в. с
черновым орнаментом и рукоятью старого типа, а также кинжал начала XX в.
украшенный очень модной в то время на Западном Кавказе крупной зернью.
Огне - Огнестрельное оружие на Северном Кавказе известно с XVI в., но широко
стрельное распространилось лишь в XVIII в. и еще некоторое время сосуществовало с
оружие луками и стрелами. Ружья привозили из Крыма и Дагестана (Кубачи), а также
изготавливали на месте. Возможно, крымского происхождения являются ружья с
гранеными стволами, с турецкой надписью „Испробовано" и датами конца XVIII-
начала XIX вв. У этих ружей длинные узкие приклады, оклеенные кожей почти
без украшений. У ружей местных мастеров более тяжелые стволы, с серебряными
обоймицами и накладками на ложе, украшенными черкесским орнаментом.
В музеях Москвы иСанкт- Петербурга хранятся черкесские пистолеты,
некоторыеиз них датированы 40-50 гг. XIX в., т.е. временем Кавказской войны,
когда оружие изготавливали особенно интенсивно. На них установлены крем-
невые замки турецкого типа.
Стволы иногда украшены золотой насечкой. Ложи оклеены черной кожей,
рукояти заканчиваются костяным шариком, нередко с серебряными накладками.
Обоймицы и накладки делали из серебра и украшали гравированным и черненым
орнаментом. Встречаются особенно нарядные пистолеты, ложи которых сделаны
целиком из слоновой кости с серебряной инкрустацией.
Огнестрельное оружие требовало и специального снаряжения. В деревянных
трубочках - газырях - хранили заранее отмеренные дозы пороха. Газыри уклады-
вали в специальные кармашки на груди черкески, а выступающие верхние части
трубочек украшали серебряным орнаментированным колпачком. Высокого качес-
тва порох, насыпавшийся на полку кремневого замка, держали в пороховницах.
Их делали из дерева, рога или кости и украшали серебряными накладками.
Пистолеты носили в кожаных кобурах. Кобуры, как и вообще все футляры,
делали женщины: расшивали золотыми и серебряными нитями или нашивали
ткань, шитую золотом и серебром. Чтобы кобура подходила для пистолета любой
длины, в ней часто не делали дна.
Снаряжением для огнестрельного оружия являлись пороховницы и натруски.
Натруска имела сверху устройство для отсыпания пороха. В пороховнице было
верхнее отверстие, которое закрывалось крышкой. Эти приспособления, дошед-
шие до наших дней, выполнены из различных материалов и необычайно разно-
образны по форме и декору.
Пороховницы изготавливались из рога крупного животного. По центру было 2
отверстия для подвешивания пороховницы к ремню. По краю рога – два парал-
лельных друг другу отверстия для крепления крышки.
Натруска – это небольшой сосуд, служащий для насыпания пороха на полку
ружейного замка, как правило, из дерева, серебра, шелка, бирюзы и золочения.
Адыгские натруски имели металлические орнаменты и сверху, и у основания, где
высыпался порох. Недостаток кремнёвого оружия: в дождь оно бесполезно –
натруска пороха, на полке намокнув, не воспламеняется, и нет выстрела.
Конское Основным родом войск у кабардинцев была кавалерия. Поэтому кабардинцы с
снаряжение древнейших времён выращивали боевого коня: выносливого, быстроногого, не-
прихотливого, послушного воину друга, способного на многокилометровые пере-
ходы.
Многопредметов связано соснаряжением коня.Коневодство особенно
широко было развито в Кабарде, где крупные феодалы имели прекрасные конские
заводы. У каждого завода было свое клеймо (тамга), которым клеймили лошадей.
Черкесских лошадей продавали в другие районы Северного Кавказа, Грузию,
Россию, Крым, Литву, Польшу. В Крыму кабардинская лошадь знаменитой
породы стоила в 25 раз дороже, чем обычная местная лошадь.
Изготовление конского убранства составляло одну изважных отраслей
черкесского ремесла. В нем участвовало четыре мастера: арчачник изготавливал
деревянный остов, шорник обтягивал его кожей, делал, сбрую, подушку; кузнец –
все железные детали, серебряных дел мастер - серебряные украшения.
Сбрую делали
из черного
сыромятного ремняиукрашали круглыми
бляшками с гравировкой, чернью, позолотой. Очень частым мотивом орнамента
было родовое клеймо для клеймения скота - тамга. Кавказские седла – высокие,
оклеенные красным или черным сафьяном, с подушками, набитыми пухом. Их
иногда украшаликрупными серебряными орнаментированными пластинками.
Круглые железные стремена красили в красный или черный цвет. Шпор кавказцы
не употребляли, конем управляли при помощи небольших хлыстов с кнутовищем,
обмотанным галуном, с серебряными колпачками сверху и снизу. На кончике
петли — кожаный или суконный флажок, свышитыми завитками, обшитый
серебряной нитью. В изготовлении нагайки участвовала женщина - украшала ее
галуном и вышивала флажок.
Заключение Оружие горца было его гордостью, оно всегда блестело, бережно хранилось.
Им украшали стены жилища, развешивая на коврах. Даже бедняки старались
иметь качественное оружие.Жизнь в горах многому научила кабардинцев и бал-
карцев. Они стали отличными охотниками, строителями оборонительных соору-
жений, воинами-защитниками.
Практическое назначение и красивую форму сочетало в себе горское оружие.
Помимо принадлежности к военному обмундированию оно имело и прикладной
характер, т. к. богато украшалось узорами и драгоценными камнями. Поэтому
оружие – сохранилось и как элемент народной культуры.
ЛИТЕРАТУРА:
«Эль-Фа»,
2. К.Х. Унежев «Культура адыгов
(черкесов) и балкарцев», Нальчик,
3. «История Кабардино-Балкарской АССР» гл. ред. Т.Х. Кумыков, изд. Наука – Москва,
4. Ярослав Лебединский «Оружие казаков и кавказцев…»
5. Е.В. Волошина «Западно-кавказские горцы и ногайцы глазами Е.Д. Фелицына»
6. Адыгейский (Черкесский) сайт
7. Oriental Arms, ТекстС. Джангировой
8. «Большая энциклопедия Кирилла и
Мефодия»,
9. Информационный портал «Адыги»
БИЧАК – (нож) спутник горца
Местонахождение: Хранилище №1 «Этнография», драгоценные металлы.
Изготовлен: рукоять – рог, кость, дерево; лезвие – стальное или железное.
Составила: МедведеваА. С.
Суровая природа горного Кавказа наложила отпечаток на характер и менталитет народа, воспитала в нем такие качества, как мужество, простоту, решительность, доверчивость, гостеприимство, готовность поделиться с ближним последним куском хлеба. Туристы, путешественники, исследователи всегда могли рассчитывать на бескорыстную помощь пастухов и охотников в далеких горных долинах, у подножий ледников и скал. В любом горном коше (стоянке пастухов) они могли бесплатно получить еду, ночлег и лошадей. Понятие «гость» было и остается священным для любого балкарца и карачаевца, как и для соседних народов.
Как известно, одежда, отражая условия жизни и во многом внутренний мир человека, должна в первую очередь быть функциональной, практичной, обеспечивающей комфорт, удобство, защиту от неблагоприятных природных условий, быть красивой и элегантной. Всем этим, казалось бы, противоречивым требованиям в полной мере удовлетворяет балкарский национальный костюм. На его примере можно во многом проследить историю развития одежды. Так, появившись во времена, когда еще не придумали многих привычных и естественных (по современным представлениям) вещей - карманов, воротников, манжетов, балкарские «чепкены» и «капталы» стали в раннее средневековье, во времена Великой Булгарии, предшественниками известных кафтанов, чекменей, черкесок и другой верхней одежды у многих средневековых и современных народов. Известная «кавказская» и казачья (северокавказских казаков) одежда с бурками, башлыками — это тоже заимствованная в упрощенном виде карачаево-балкарская национальная одежда.
Неотделимым элементом мужской одежды балкарцев и карачаевцев являлся пояс с висящим на нем кинжалом, ножом и целым набором инструментов, необходимых в повседневной жизни мужчины-скотовода и охотника. Для состоятельного человека это мог быть богато украшенный серебряный кинжал на отделанном серебром поясе. Для табунщика, пасущего лошадей на альпийских лугах, - большой нож в деревянных ножнах с шилом и другими приспособлениями по уходу за лошадьми и упряжью. А мальчик, пасущий телят на краю села, мог носить простой поясок с маленьким ножичком.
У взрослых мужчин на поясе всегда висел нож, который сопровождал их на хозяйственных работах (в поле и дома), на охоте, в путешествии и т.д. На поясе носили еще и целый набор инструментов: оселок для затачивания ножа; коробочку со смесью жира и костного мозга (для смазки ножа, ружья); устройство для нарезания кожаных лент, ремней, которые использовались для починки упряжи, обуви и т.д.; кресало; шило; иногда бурав по дереву; складной нож-бритву. Но нож, конечно, должен был быть всегда.
Карачаево-балкарский нож является универсальным, многофункциональным инструментом охотников и скотоводов. Но как оружие он никогда не применялся, и использование ножа иначе, чем для хозяйственных целей, строго порицалось. Даже передать нож другому человеку острием вперед, небрежно или левой рукой считается недопустимым. При передаче ножа его следовало взять правой рукой за основание лезвия со стороны обуха и протянуть человеку, которому он передается во время работы или за столом. Нельзя быть небрежным или играть ножом. Нож, которым сильно порезались, уже не использовали по основному назначению - оставляли для каких-то мелких хозяйственных работ, переделывали в другие инструменты (стамески, пилы, шилья и т.д.), бывало, что просто выбрасывали.
В качестве холодного оружия традиционно использовали кинжалы, шашки, сабли. Соответственно, использование боевого оружия для разделки продуктов питания или каких-то домашних дел не допускалось. Поэтому сцены закалывания или разделки туш домашнего скота кинжалом, которые можно встретить на современных фотографиях или в эпизодах фильмов, следует рассматривать как абсолютно не соответствующие действительности и неправильные в этическом плане. Предполагается, что у такого серьезного предмета, как нож, меч или кинжал, есть если не своя душа, то своя аура: есть вещь для добрых дел, есть вещь для недобрых дел.
Форма и конструкция ножа балкарцев и карачаевцев сложились давно и сохранялись неизменными на протяжении многих веков. Постоянные условия обитания (горы) и уклада жизни (животноводство) способствовали этому. А богатые минеральные ресурсы гор — открытые выходы угля, железных и медных руд, серебра, золота и др., с одной стороны, и богатый животный мир, с другой стороны, способствовали очень раннему возникновению и развитию всего того, что связано с изготовлением орудий труда, инструментов, холодного и огнестрельного оружия.
Балкарский бичак - это нож с однолезвийным клинком. Клинок прямой, без долов или с одним или несколькими долами, обух со скосом. Цельная роговая или деревянная рукоять насаживается на конический хвостовик, или применяется накладной способ крепления. Деревянная полуножна обтягивается кожей, рукоять ножа почти полностью входит в ножны. Имеется ременная петля для подвешивания ножа к поясу. Главное назначение ножа - разделка туш мелкого и крупного рогатого скота, охотничьей добычи, хозяйственно-бытовые работы, связанные с обработкой кож, шкур, дерева и других материалов. Технические характеристики конструкции ножа следующие: 1) клинок прямой, клиновидного сечения, в первой трети обух опускается на 1/4 ширины клинка, острие ланцетовидной формы; 2) ширина рукояти и клинка в месте соединения одинакова; 3) основание клинка входит в рукоять и зажимается пластинкой из цветного металла, концы которой загибаются назад на рукоять под углом 35-45°, фиксируя рукоять и препятствуя растрескиванию материала, из которого он сделан (кость, рог, дерево), и попаданию загрязнения внутрь рукояти.
Следует отметить, что при всем былом разнообразии вариантов изготовления и отделки ножа непременными требованиями к нему являлись острота лезвия, долговечность острия, легкость затачивания. Сейчас клинки изготовляются из современных углеродистых, легированных сталей, Дамаска и булата. Материал рукояти — рог (тура), кость, дерево, искусственные материалы. Для полуножны обычно используется верба, ива и другие мягкие породы дерева. На отделку ножны идет сыромятная или выделанная кожа. Шов на обратной стороне ножны часто служит для правки лезвия после заточки на бруске, который также мог крепиться на ножне.
Лет сто назад в Балкарии и Карачае невозможно было увидеть мужчину без ножа. Ведь даже мальчикам 5-6 лет полагалось иметь на поясном ремешке свои маленькие ножики — точные копии взрослых больших ножей, которыми дети могли постругать деревянную палочку, сделать свистульку, другую игрушку. Став подростками и получив взрослые ножи, как и вполне взрослые обязанности по хозяйству, они уже умели обращаться с ножом.
Сейчас картина обратная. В силу ряда причин многовековой опыт по изготовлению национальных ножей во многом утерян. Многие самобытные, выработанные веками способы обработки и производства металла, кости, рога, дерева, кожи и др. забыты. В прошлом в каждом селе был один или несколько кузнецов, которые изготовляли, помимо ножей, другие орудия труда и предметы, необходимые в быту и хозяйстве.
В настоящее время ученые, коллекционеры, энтузиасты по крупицам собирают сведения о балкарском ноже, различных типах ножей и технологии их изготовления, о технологии и способах обработки кожи, рога, кости и других сопутствующих материалов. Всегда остается надежда, что где-то сохранились, благодаря научной добросовестности исследователей и коллекционеров, какие-нибудь материалы на эту тему. Учитывая, что Балкарию и Карачай в прошлом посещали многие известные исследователи, путешественники, туристы и альпинисты, поиск новых сведений о ножах может дать свои результаты. Мы были бы рады любым сведениям, материалам, информации от научных организаций, музеев и частных лиц по волнующей нас теме балкарского ножа.
Хочется упомянуть одного из современных самобытных балкарских мастеров - Хамзата Бачиева. Он достиг высокого мастерства в кузнечном деле, сам кует дамасские клинки и производит полную отделку изделия. Первые уроки по изготовлению Дамаска он получил у известного мастера-исследователя, талантливого педагога и человека широчайшей души — Вячеслава Ивановича Басова. Работы мастера Бачиева - ножи, топоры, кинжалы, алебарды и др. — находятся во многих музейных и частных коллекциях авторского оружия в России и за рубежом.
Сегодня вновь возрождаются традиции Балкарии и Карачая, их народы возвращаются к своим вековым корням, поэтому так важно сохранить культуру национальных ножей для будущих поколений.
1.
Журнал «Прорез», №1,
2. Кабардино-Балкария Online
КЛАССИФИКАЦИЯЧЕРКЕССКИХ КИНЖАЛОВ
КИНЖАЛ:
Местонахождение – витрина с коллекцией мужской одежды. Зал №5.
Изготовлен:кость, кожа, дерево, сталь, серебро.
Коллекция: Этнография, Драгоценные металлы.
Составила: МедведеваА. С.
До сих пор в литературе нет четко сформулированных признаков, позволяющих разделить черкесские (да и прочие кавказские) кинжалы на собственно боевые и не боевые.
Дело в том, что кинжал продолжали носить и
после того, как он утратил чисто боевую функцию. После русско-кавказской войны
населению Северного Кавказа запрещалось носить огнестрельное оружие и шашки, но
запретить носить кинжалы оказалось невозможным. Их продолжали носить уже как
часть национального костюма, практически до середины XX столетия, особенно во
время торжественных и траурных церемоний. Поэтому подавляющая часть
сохранившихся у населения и в музейных экспозициях — именно парадные. Учитывая,
что парадные кинжалы преобладали в течение, почти что столетия, их габариты и
формы стали существенно отличаться от собственно боевых. Некоторую путаницу вносят
и сохранившиеся детские кинжалы, иногда ошибочно принимаемые за боевые. При
написании данной статьи были исследованы 22 кинжала из частных коллекций. По
оценке заведующего до-революционным отделом Кабардино-Балкарского
республиканского краеведческого музея X. X. Яхтанигова, кинжалы были
изготовлены во второй половине XIX - начала XX в.в. Только на двух кинжалах
написана дата изготовления: на № 8 на клинке надпись на арабском языке “сделал
Махма (?)” (имя мастера неразборчиво) и дата
Кинжал № 11 подписан известной фамилией черкесских оружейников Дауровых по арабски.
№9 именем известного дагестанского мастера имевшего мастерскую во Владикавказе, Османа Омарова “Осман” на русском языке.
№15 подписан фамилией “ГАМАДОВ” также на русском языке. №7 и №12 имеют на клинках аббревиатуры ТКВ (Терское казачье войско) и ККВ (кавказское казачье войско). На остальных кинжалах либо вообще не было ни клейма, ни надписи, либо, что более вероятно, они стерлись в процессе эксплуатации. Также возможно, что клейма, либо надписи были на утерянных ножнах. Последние сохранились лишь у четырех кинжалов № № 4; 5; 6; 11.
Кинжалы исследовались по трем параметрам: длина и ширина клинка, высота черна рукояти. Все кинжалы бытовали в Малой Кабарде (совр. Терский район КБР).
Можно констатировать существование трех основных групп: 1-Боевые; 2-Парадные; 3-Детские. Кинжалы подразделяются по группам, в зависимости от той функциональной нагрузки, которую они несут. Главная группа - это, конечно же, группа боевых кинжалов. Из названия видно, что кинжалы, принадлежащие к 1-ой группе - чисто боевое оружие, т.е. максимально эффективное для ведения боевых действий. Боевой кинжал колюще-рубящее оружие с достаточным режущим эффектом, предназначенное для пешего боя на ближней и средней дистанции.
Рубящий эффект клинкового оружия определяется расположением центра тяжести клинка (который часто совпадал с центром удара) относительно рукоятки. Чем дальше центр тяжести от рукояти, тем больше рубящий эффект. Конструктивно это достигается определенными параметрами клинка (длина, ширина, толщина, наличие дол). Вторым немаловажным аспектом являются размеры и форма рукояти. Рукоять должна быть удобной для надежного хвата и эффективной работы. Кстати, этот важнейший аспект практически игнорируется в литературе, посвященной исследованиям кавказских кинжалов. А между тем, полноразмерная рукоять это, можно сказать, первый признак, по которому можно отличить именно боевые кинжалы, даже если они сильно сточены, либо имеют сломанные клинки. Боевой кинжал должен как можно меньше демонстрировать воина, т.е. минимум блестящих поверхностей, минимум металлической поверхностей издающих звук при соприкосновении с элементами одежды и снаряжения. Исходя из сказанного можно сформулировать основные признаки “боевых” кинжалов:
1. “Полноразмерная” рукоять. Т.е. рукоять, черн которой равен ширине ладони и позволяет удобно и эффективно держать оружие “жестким” хватом в ближнем бою. Достаточно широкое навершие рукояти, образующее достаточный крюк для упора кулака, при рубящем ударе с “мягким” хватом, бое на средней дистанции и при режущем движении.
2. Размеры клинка, позволяющие достаточно эффективно рубить. Высокое качество материала клинка.
3. Полное отсутствие либо минимальная декоративная отделка (серебром, золотом и т.д.) как рукояти, так и ножен. Обычно рукоять из черного рога, реже из кости, с двумя либо тремя железными заклепками (иногда небольшие накладки из серебра с традиционным орнаментом).
Судя по работе “Оружие народов Кавказа” и фотографиям начала века в краеведческом музее Кабардино- Балкарии, ножны боевых кинжалов представляли из себя две врезанные по форме клинка, деревянные части, составлявшиеся в футляр, обтянутый черной (с лицевой - шагреневой, с оборотной стороны - простой) кожей, с одной железной обоймицей и железным наконечником, последний, за исключением шарика, прятался под кожу. Такая рукоять и ножны почти не блестели на солнце и не звенели при передвижении. Видимо именно боевые кинжалы адыги называли “черный кинжал” Существенные коррективы в размеры частей кинжала вносили антропометрические размеры воина, его физические данные и личные предпочтения. Иногда, как один из основных признаков детского кинжала, приводят отсутствие долов на клинке. В рассматриваемой группе есть 5 боевых кинжалов без долов, судя по размерам клинков и рукоятей, а так же по их массе, явно предназначенные для взрослых воинов (№№ 8; 10; 17; 21; 22). В то же время кинжал № 13 явно детский, но имеет по одному долу с каждой стороны клинка. Таким образом, вряд ли отсутствие долов является определяющим признаком детских кинжалов. Необходимо сказать несколько слов о заклепках боевых кинжалов. На всех кинжалах первой группы где заклепки сохранились (кроме кинжала № 8) они железные. Это является конструктивной необходимостью.
Следующая группа №2 “Парадные кинжалы”. Кинжалы этой группы можно было бы назвать еще и “церемониальными”. Их предназначение подчеркнуть статус мужчины-воина, показать (в комплексе с другим снаряжением и оружием) общественное положение владельца. Дело в том, что статус воина подчеркивала не столько одежда, сколько оружие. Следовательно, кинжалы этой группы, должны были быть в отличие от кинжалов первой группы, более заметными, так сказать, бросаться в глаза, они должны были максимально соответствовать эстетическим требованиям времени, “...оружие было почти единственным украшением мужского костюма (народов Северного Кавказа и в частности черкесов, как законодателей моды на Северном Кавказе - Н. Ф.)”
Можно сформулировать еще одно специфическое для кинжалов второй группы требование - это удобство ношения в отличие от главного требования к кинжалам первой группы - удобства применения. Последнее требование, как будет показано дальше, сильно повлияло на формы и соразмерности парадных кинжалов. Исходя из сказанного можно сформулировать основные признаки “парадных” кинжалов:
1. Максимальная эстетическая и информационная нагрузка соответствовавшая статусу владельца (например, принадлежность классам князей и дворян, состоятельности и т.д.) и вкусам соответственного времени и народа. Сюда можно отнести и требования, чтобы оружие было заметно сразу, выделяясь на фоне одежды, как своеобразный знак различия.
2. Удобство в ношении оружия, иногда в ущерб его боевым качествам.
3. В данной группе собственно боевые качества несколько отступают в тень, но надо отметить, что одним из признаков высококлассного парадного оружия считался клинок высочайшего качества. Необходимо отметить то, что даже кинжалы, имеющие габариты сильно отличные от боевых, все же сохраняют свойство холодного оружия и являются вполне применимыми, как собственно говоря, клинковое оружие. Ухудшение боевых качеств парадных кинжалов, имеется в виду, по сравнению с именно боевыми.
Группу парадных кинжалов можно разделить на три подгруппы (по функциональной нагрузке и по габаритам оружия):
а) кинжалы, имеющие габариты боевого оружия, но богато декорированные;
б) кинжалы, имеющие уменьшенную рукоять, несколько уменьшенный (по сравнению с боевыми) клинок и богато декорированные;
в) кинжалы с уменьшенной рукоятью, уменьшенным клинком и богато декорированные.
Почему же происходит уменьшение рукояти? Здесь можно указать две причины. Во-первых, при некотором уменьшении длины клинка (по сравнению с боевыми), уменьшается значение кинжала как рубящего оружия, следовательно, использование выступа головки рукояти как крюка для усиления рубящего эффекта, не так актуально. Да и использование кинжалов этой подгруппы как чисто боевых не является необходимым. Следовательно, обязательность полноразмерной рукояти отпадает. Во-вторых, как уже говорилось одним из главных требований к кинжалам 2-ой группы является удобство в ношении. Полноразмерная рукоять создает определенные неудобства в этом аспекте, следовательно некоторое уменьшение рукояти делало кинжал подгруппы б) более удобным в ношении. Уменьшенная (редуцированная) рукоять парадных кинжалов подгруппы в) по размерам практически близка к размерам рукоятей детских кинжалов. Но клинки гораздо крупнее клинков последних. Кинжалы этой подгруппы утрачивают боевую функцию в максимальной степени. Главными требованиями к кинжалам этой подгруппы являются максимальная эстетическая (декоративная) нагрузка, максимальное удобство в ношении.
Именно эти требования приводят к тому, что кинжалы подгруппы в) приобретают габариты как рукояти, так и клинка, практически идентичные детским. Главное отличие от последних - дорогостоящая и высокопрофессиональная отделка (серебро, позолота, чернь, кость, рог, традиционный орнамент и т.д.) Необходимо отметить то, что именно к подгруппам б) и в) парадных кинжалов относятся кинжалы с цельносеребряной рукоятью и ножнами.
Последняя группа №3 “Детские кинжалы”. Это кинжалы, которые носились подростками. Отсюда и отличительные черты данного типа кинжалов - маленький размер рукояти и клинка. Учитывая то, что в зависимости от статуса родителей подразделялся и статус детей, то среди детских встречались как кинжалы без украшений (серебром, позолотой и т.д.), так и украшенные достаточно богато. Главная же функция детских кинжалов, сакрально-церемониальная - символ перехода и дальнейшей принадлежности к разряду мужчин-воинов со всеми вытекающими отсюда правами и обязанностями., из разряда собственно детей. “(у народов Северного Кавказа - Н.Ф.). Без кинжала, ножа мог ходить только мальчик или глубокий старик (т.е. те, кто еще не мог или уже не мог держать в руках оружие - Н.Ф.).” (Е.Н. Студенецкая “Одежда народов Северного Кавказа XVIII - XX в.в.; Москва; изд. “Наука”; 1989.; стр.38). Собственно говоря, детские кинжалы были уменьшенными копиями боевых и парадных кинжалов. В детских руках они также были удобны для всех функциональных назначений, свойственных “взрослым” кинжалом. И не удивительно, ведь на детских кинжалах давались уроки владения реальным боевым оружием. Детские кинжалы можно разделить на две подгруппы:
а) Детские кинжалы копии “боевых”. Главная отличительная черта - уменьшенные габариты и минимальный декор (эти кинжалы, видимо, можно назвать еще и тренировочными).
б) Детские кинжалы копии “парадных”. Главная отличительная черта - уменьшенные габариты и наличие украшений (костяная ручка, серебро, позолота и т.д.). Таким образом, габариты исследуемых частей кинжалов основных групп можно представить в следующем виде:
(Габариты кинжалов характерные для различных групп (по материалам исследуемой группы кинжалов) даны в сантиметрах. Несколько нетипичные для группы размеры взяты в скобки.).
1. Э. Аствацатурян “Оружие народов Кавказа”; Москва-Нальчик; из-во “Хоббикнига”
“Элъ-фа”;
2. Е. Н. Студенецкая “Одежда народов Северного Кавказа XVIII-ХХв.в.; Москва;
изд. “Наука”;
3. Zihia