Политический портрет Александра 1

	Загрузить архив:
	Файл: ref-27581.zip (93kb [zip], Скачиваний: 105) скачать

Содержание. PAGEREF _Toc195957210 h 2

ВВЕДЕНИЕ. PAGEREF _Toc195957211 h 3

Либеральный период царствования Александра I.. PAGEREF _Toc195957212 h 4

Внешняя политика России в период правления Александра I, появление консервативных взглядов.. PAGEREF _Toc195957213 h 8

Консервативный период царствования Александра I. PAGEREF _Toc195957214 h 8

Заключение. PAGEREF _Toc195957215 h 12

Литература.. PAGEREF _Toc195957216 h 14

ВВЕДЕНИЕ

Александр I царствовал с 1801 по 1825 г. Его нельзя назвать гениальным правителем или полководцем. Александру I очень повезло с эпохой: в годы его правления произошла война с Наполеоном, зародилось декабристское движение, Россия обрела мощный авторитет в Европе на несколько десятилетий. Во многом из-за этого именно эпоха Александра Iподарила нам А.С.Пушкина и А.С.Грибоедова (не говоря уже о В.А.Жуковском, Е.А.Баратынском, И.А.Крылове…), а также О.А.Кипренского, В.А.Тропинина, В.Л.Боровиковского.

Период царствования Александра I один из самых ярких периодов в истории России.

Необходимость выбора встала перед Александром сразу же после его восшествия на престол. Как править в духе либерализма или консерватизма? Вести самобытную политику или подражать западным образцам? Давать населению больше свобод или укреплять собственную власть? Александр I правил и как либерал и как консерватор. Чего же в нем было больше? И какой из этих путей принес России больше пользы?

      Выбор пути очень часто стоял перед Россией. Он стоит и сейчас. Одни политики предлагают нам вернуться к недалекому прошлому, когда государство планировало производство, устанавливало цены, определяло зарплату; другие считают, что наилучшим вариантом для России будет возвращение к дореволюционным устоям и даже восстановление монархии; есть и такие люди, которые думают, что будущее России – рынок, свободные выборы, независимость СМИ.

Однако невозможно думать о будущем, не обращаясь к прошлому, а оно в свою очередь преподает нам важные уроки. Во-первых, пятиться назад невозможно и противоестественно. Во-вторых, навязывать новые реформы и законы людям, не понимающим и не принимающим их, бессмысленно, потому что это вызовет сопротивление, затем ответную жестокость и в итоге превратит государство в деспота.

По-моему, лучше всего, когда реформы принимаются большинством. Для этого нужно не только разъяснять, но и проводить их с таким учетом, чтобы получающий многое, жертвовать многим. Это будет справедливо.

Либеральный период царствования Александра I.

       Приход к власти сына Павла I — Александра I  означал возвращение к идеалам эпохи Екатерины II. Новоиспеченный император обещал «управлять Богомнам  врученныйнарод по законами по сердцу в Бозе-почившейАвгустейшей  Бабки нашейГосударыни ИмператрицыЕкатерины Великия…»

        Александр был воспитан бабушкой в духе либерализма. Его учителем был швейцарец Лагарп, ре­спубликанец и демократ по убеждениям. Но Александр не восхищался бабушкой, а наоборот жестокоинасмешливо критиковалекатерининскийдвор и презиралее придворных.

В юности он мечтал о свободныхучреждениях для страны(constitution  libre) и даже отмены династического преемства власти; свою задачу он видел в том, чтобы привести государство к идеальномупорядку силой законной власти и затем от этой власти отказатьсядобровольно.

К началу XIX в. была полностью сформулированаполитическая программа европейского либерализма, в которой говорилось о свободе личности, деятель­ности, преобладании индивидуальных интересов над кол­лективными. Государство должно было лишь следить за соблюдением прав личности, закреплен­ных в законе. Вэкономикеучение либерализма подразумевало свободу конкурен­ции и свободы договора работодателя и работника.

Однако идеи либерализма все более расходились как с политической реальностью самодержавной России, так и с экономиче­ским строем и культурными традициями жизни народа (господством натурального хозяйства и преобладанием коллективистских ценностей у населения). Попытки их внедрения в жизнь страны порождали множество проти­воречий, но и оставить все как есть было невозможно, потому что от этого зависел престиж страны в Европе.

В 1801 г.Александром Iбыли восстановлены отмененные при его отце Жалованные грамоты дворянству и городам, было запрещено применение пыток в судопроизводстве и телесных наказаний к дворянам, купцам, священникам и дьяконам, были помилованы все подвергшиеся наказанию без суда. Разрешено было вновь открыть частные типографии, восстановлено право свободного ввоза иностранных книг и свободного выезда за границу. Здесь видно, что Александр не только не боялся распространения западных либеральных идей в обществе, но и приветствовал их.

С этой же целью он провел реформу народного просвещения, по которой в 1804 г. были учреждены уездные училища, губернские гимназии и университеты. В 1805 г. в России было 3 университета. Страна была разделена на 6 учебных округов с попечите­лями во главе. По уставу 1804 г. университетам была предоставлена автономия в выборе руководства. Тем самым впервые в России появилась система народного образования, благодаря которой уже в первой половине XIX в. отмечался быстрый культурный рост российского общества. Прежде всего, это относилось к появлению ши­рокого круга европейски образованного дворянства.

Государь также считал, что у каждого человека должна быть своя, «внутренняя церковь», а уж каким путем человек придет к Богу, в каком храме, православном, католическом или ином, он будет ему молиться - вопрос менее существенный. Такой "либерализм" в вере был порожден не только влиянием новых идей того времени, но и отсутствием у императора каких-либо систематических религиозных знаний, прочных убеждений.

         Был намечен план либеральных преобразований. В его составлении большую роль сыграл «Негласный комитет» либералов — единомышленников Александра I. В него входили граф П.А.Строганов, бывший член париж­ского Якобинского клуба, граф В.П.Кочубей, Н.Н.Ново­сильцев и польский патриот князь А.Чарторыйский.

В результате деятельности комитета в 1802 г. устаревшая система петровских коллегий была заменена си­стемой министерств (иностранных дел, военно-сухопутных сил, морских сил, внутренних дел, юстиции, финансов, коммерции инародного просвещения)

Была проявлена политическая воля к ограничению крепостного права. В 1803 г. был объявлен «указ о вольных хлебопашцах». По этому указу помещики могли по своему желанию освобождать крепостных крестьян с землей за выкуп. Освобожденные крестьяне составляли особое сословие «вольных хлебопашцев». Однако большого практического значения указ не имел. Всего было отпущено на свободу около 50 тыс. крепост­ных «душ» (тогда как аграрную Россию в то время населяло 40 миллионов человек).

В Прибалтике крепостное право в 1804 —1805 гг. было ограничено, а в 1816 — 1819 гг. отменено, хотя земля осталась в собственности помещиков. Эти реформы мало облегчили жизнь крестьян, да и задумывались они больше с целью поддержания авторитета страны, поэтому и проводились в основном в Прибалтике – «витрине России». Положение крепостных крестьян несколько ухудшилось: для того, чтобы получать зерно для торговли помещики экс­плуатировали крепостных. Барщина оставалась очень вы­годной. Объем барщинных повинностей в 70-х гг. XVIII в. — 20-х гг. XIX в. вырос в два раза. Поэтому стремление части дворян к ликвидации крепостничества, проявившееся в конце XVIII в. в деятельности Вольного экономического общества, сменяется заботойо рационализации существующего барщинного хозяйства, внедрении новых сельскохозяйственных культур, способов обработки земли, новых машин.

Многие либеральные реформы связаны с деятельностью М.М.Сперанского. С 1810 г. предполагалось начать реализацию его программы реформ. Она развивала идеи разделения властей, заложенные Екате­риной II. Эти реформы были настолько радикальны, что осуществить их в России удалось лишь в 1905 — 1917 гг. Высшая законодательная власть оставалась в руках императора. Предусматривалось создание предста­вительных органов власти снизу доверху (волостных, уездных, губернских) и Государственной думы.  

Государ­ственная дума обладала правом рассматривать и одоб­рять проекты законов и государственный бюджет, вносить предложения по поводу нужд народа и злоупотреблений местных властей. Избирательными правами пользовались все граждане России, владеющие землей или капита­лами, включая государственных крестьян. Сенат превра­щался в высшую судебную инстанцию, избираемую Думой и утверждаемую царем. Для координации дейс­твий Думы и правительства учреждался Государствен­ный совет. Однако фактически в 1810 г. был создан лишь Государственный совет.

Либеральные преобразования Александра I были непоследовательны, они затронули политической системы самодержавия. Напротив, они укрепили ее, способствуя централизации власти и ее упорядочению. Это была прежняя политика просвещенного абсолютизма, начатая при Екатерине II. Она была ориентирована прежде всего на создание «цивилизованного» образа России в глазах европейского общественного мнения и соответствовала интересам привилегированных слоев общества. Поэтому наиболее радикальные преобразования совершались не в центральной России, а в Прибалтике и присоединеннойв 1809 г.  Например, вФинляндии был введен режим политическойавтономии. Власть принадлежала сенату и сейму, состоявшим из местных жителей, хотя параллельно и дей­ствовалавластьгенерал-губернатора,назначаемого царем.

Также продолжались попытки создания конституционных проектов и проектов ликвидации крепостного права в России. В отличие от европейской буржуазии, чьи эко­номические и политические интересы полностью совпа­дали с либеральными ценностями и идеалами, либера­лизм Александра I и верхов дворянства был непоследова­тельным. Либеральные ценности и экономические инте­ресы дворянства совпадали лишь частично.

Российское дворянство все более европеизировалось, вступая в родственные отношения с европейским дворян­ством. Их экономические и духовные интересы совпа­дали. На землях Новороссии появились помещичьи хо­зяйства, работавшие на европейский рынок. В связи с этим богатейшие землевладельцы выступали против утвердившейся со времен Петра I протекционистской, т. е. защитительной по отношению к внутреннему рынку, таможенной политики правительства. Они рато­вали за введение либерального принципа свободной тор­говли. Идя им навстречу, правительство в 1802 г. разре­шило помещикам вести оптовую торговлю с заграницей. Важнейший южный торговый порт России — Одесса был объявлен местом беспошлинной торговли.

В 1800 — 1806 гг. прави­тельство разрешило беспошлинный ввоз из Европы паро­вых и сельскохозяйственных машин. Это была попытка решить проблему развития хозяйства техническим путем, не прибегая к ломке сложившихся общественных отношений. Тем самым проблема интенсификации хо­зяйства противопоставлялась проблеме модернизации об­щественного строя.

Сословные интересы купечества и государственных крестьян стали учитываться более полно. К началу XVIII в. на предприятиях все шире распространялся воль­нонаемный труд. И уже к 1825 г. более половины рабо­чих в промышленности были вольнонаемными. В хлопча­тобумажной, шелковой и кожевенной промышленности они составляли большинство.

Крепостные мануфактуры зачастую оказывались менее доходными. Особенно мало­производительным был труд приписных крестьян. В связи с этим в 1803 г. часть из них была освобождена от завод­ских работ и переведена на положение государственных крестьян. Условия покупки рабочих для заводов в 1814 г. были снова ограничены, в том числе для помещиков.

Права купцов расширялись. В 1801 г. купцы, мещане и государственные крестьяне получили право приобретать, завещать, продавать и дарить ненаселенные земли. Для богатейших купцов устанавливались льготы по наследова­нию имущества, переходу из губернии в губернию и из гильдии в гильдию. Купцов стали награждать медалями, занесением в книгу «знатных купеческих родов», они по­лучали особые звания. Все это способствовало формирова­нию сословного самосознания купечества, его сплочению в особую общественную группу.

Реализуя либеральные идеалы, правительство Алек­сандра I учитывало реальный баланс сил в обществе, способность каждого из сословий добиваться осуществле­ния своих интересов. Поэтому его деятельность сближа­лась с практикой европейского абсолютизма.    Правда, основное внимание уделялось интересам и ценностям дворянства, в котором видели главного представителя об­щества. Недостаток его политики был в том, что он не обращал внимания на «непросвещенные» массы крестьянства.

  Однако влияние либерализма резко ограничивалось влиянием имперского, великодержавного сознания. В конце XVIII- начале XIX в. эти ценности в общем совпадали. Однако кризис идеологии Просвещения в результате Великой французской революции и распространенияидеологии консерватизма в ходе борьбы с наполеоновской Францией все больше увеличи­вал противоречие между ними. Место либеральных ценностей постепенно замещали ценности национального сплочения под лозунгом незыблемости самодержавия. Этому способствовали внешнеполитические события.

Внешняя политика России в период правления Александра I, появление консервативных взглядов.

В 1804 г. воз­ник союз России и Англии против захватнической поли­тики Наполеона, провозгласившего себя «императором французов». К нему присоединились Австрия, Швеция, Неаполитанское королевство и даже Османская империя, опасавшаяся агрессии Франции на Востоке. Это была ко­алиция феодальных государств, объединенных консерва­тивной идеологией, противостоящая революционной армии Франции, которую Наполеон использовал в своих имперских целях. В сражении при Аустерлице союзная ав­стро-русская армия была разбита, потеряв около 30 тыс. человек. Наполеон расширил свои владения за счет Ита­лии, Австрии и юго-западной Германии. Затем в 1806 г. ему удалось разгромить прусскую армию.

В июне 1807 г. русская армия потерпела поражение под Фридландом. Летом 1807 г. был подписан Тилъзитский мир. Россия была вынуждена присоединиться к Континен­тальной блокаде Англии (т. е. прервать всякую торговлю с ней).

Однако союз с Францией был непрочным. Летом 1812 г. Наполеон с 640-тысячной армией вторгся в Россию. Армия такого масштаба впервые уча­ствовала в европейских войнах. В русских войсках на­считывалось менее 200 тыс. человек. Нашествие «двунадесяти языков» вызвало в России взрыв патриотических чувств и осознание национального единства, каких страна не знала с 1612 г. С радостью в народе было при­нято известие о назначенииглавнокомандующим М.И.Кутузова, ставшего народным героем. В стране было создано земское ополчение, ибо рекрутчина не могла дать достаточного количества солдат, развернулось широкое партизанское движение. В ходе войны исчезли противоречия между народом и властью, дворянами и крепостными. Битвы под Смоленс­ком и Бородиным, Тарутинский маневр, бой под Малым Ярославцем, изгнание французских войск из России стали не только частью летописи славы русского оружия, но и национальной гордостью русского народа. Поэтому война 1812 г. вошла в историю как Отечественная война.

  

Консервативный период царствования Александра I.

Победа в Отечественной войне и успех заграничного похода русской армии, взятие Парижа не привели, как в 1613 г., к национальному согласию после войны. Напротив, каждый сделал свои выводы.

Крепостные крестьяне, воевавшие в ополчении и партизанских отрядах, считали, что справедливый царь, освободитель Европы, масть которого они защищали, должен дать им свободу от крепостной зависимости. Дворянские офицеры, мно­гие из которых и до войны были либералами, укрепились в идее необходимости ликвидации царской власти и введения в России демократических свобод. Александр I, в свою очередь, считал, что народ сплотил в войне идеал самодержавия, который сильнее либеральных идей. Общность интересов объединила его с европейскими кон­серваторами, боровшимися против революционного дви­жения, за сохранение, вопреки воле народов, феодально-абсолютистских режимов.

В 1814 г. в Вене был созван конгресс для решения вопроса о послевоенном устройстве. По венским соглаше­ниям в состав России перешла значительная часть Польши вместе с Варшавой. Александр I предоставил Польше конституцию и созвал сейм.

В 1815 г. европейские монархи заключили между собой «Священный союз». Фактически он превратился в оплот европейской реакции. В течение 1818 — 1822 гг. собирался ряд конгрессов «Священного союза», прини­мавших решения о подавлении вооруженной силой рево­люций в Испании и Италии. Главным идеалом «Священ­ного союза» стало сохранения в странах Европы мо­нархического строя.

Смена направления внешней политики сопровождалась изменениями во внутренней политике. Главной их приметой стал принципиальный отказ от либеральных реформ, попытка опереться на консервативные силы и идеалы общества. Александр I стал расценивать либеральные реформы как гибельную политику, как путь к революции.

Страх перед реформами стал особенно характерен для Александра I после солдатских волнений 1820 г. в гвардейском Семеновском полку. Заранее настроенный против революционных идей, царь приписал причину выступления их влиянию.

Александр I занимался делами международной политики, решая за­дачу предотвращения распространения революционных идей.

Большое внимание царь уделял организации военных поселений, идея создания которых принадлежала А.А.Арак­чееву. Главной целью их создания было уменьшение го­сударственных расходов на содержание армии. Для этого деревни с государственными крестьянами передавались в ведение военного министерства. Крестьяне освобождались от податей, но должны были содержать военные части. Население деревень составляли женатые солдаты с се­мьями. У них по квартирам распределялись холостые солдаты, которые работали как батраки. Жизнь крестьян в военных поселениях была подчинена военной дисци­плине: на работы ходили строем, работали под надзором начальников. Дети военных поселян с 7 лет обучались военному делу, а с 12 лет отбирались у родителей. Браки заключались по предписанию начальства.

К концу царствования Александра I в военных посе­лениях жило около 400 тыс. крестьян. Восстания посе­ленцев стали одними из основных форм крестьянского движения в первой трети XIX в. Особенно сильными были восстания 1819 г. на Украине, в Чугуеве, и 1831 г. в Новгородской губернии.

В области культуры и просвещения Александр I стремился восстановить традицию влияния церкви на светское образование. Фактически это явилось предлогом для борьбы против идей просвещения и либерализма. Министерство духовных дел и народного просвещения во главе с А.Н.Голицыным, обер-прокурором Синода, за «вольномыслие» увольняло лучших университетских профессоров. Все, что казалось несогласным с содержа­нием Библии, изгонялось из образования. Тем самым было искажено преподавание естественных наук. Свиреп­ствовала цензура, запрещавшая обсуждать политические вопросы, печатать сведения о судебных процессах.

Результатомвсего этого стал новый этап раскола между властью и населением страны, самодержавием и дворянской интеллигенцией в России. Фактически потерпела крах политика просвещенного абсолютизма, стремившаяся к единению власти и общества. Неудачи политических ре­форм в России стали приобретать систематический ха­рактер. Если в XVI — XVIII вв. это объяснялось тради­ционным характером общества, невозможностью опе­реться в деле реформ на архаические идеалы крестьян­ства, то в XIX в. все большую роль в отказе от реформ начинает играть консервативная позиция власти, созна­тельно противопоставлявшей себя либеральным идеалам. В этих обстоятельствах надежды на реформу «сверху» стали покидать либеральное дворянство.

В России зародился рево­люционный либерализм. Его приверженцами стали представители дворян­ской интеллигенции, прежде всего офицеры, участники Отечественной войны 1812 г. и заграничного похода. Пребыва­ние в Европе позволило им убедиться в преимуществах общественного и политического строя европейских госу­дарств.

Первоначально в 1816 — 1820 гг. общества будущих де­кабристов, такие, как «Союз спасения» и «Союз благо­денствия», носили полулегальный характер и ставили перед собой мирные задачи повышения нравственности в делах управления государством и просвещения обще­ства. Лишь с открытым перехо­дом Александра I в консервативный лагерь с 1821 г. де­ятельность обществ становится тайной и они начинают ставить перед собой цели революционного свержения самодержавной власти. Образуются Северное и Южное общества декабристов, а затем и Общество соединен­ных славян.

   Во главе северного общества в Петербурге первоначально стояли Н.М.Муравьев, С.П.Трубецкой, Е.П. Оболенский, затем поэт К.Ф.Рылеев. В программе Северного общества  («Конституции»), составленной Н.М.Муравье­вым, предполагалась отмена самодержавной власти царя и крепостного права. Власть царя ограничивалась. Рос­сия должна была стать конституционной монархией с императором во главе исполнительной власти и двухпа­латным Народным вечем. Страна превращалась в федера­цию 14 держав и двух областей с назначаемой исполни­тельной и выборной законодательной властью. Чтобы из­бирать или быть избранным, надо было владеть значи­тельной собственностью. Крестьяне при освобождении получали землю — по две десятины на двор.

Гораздо более радикальной была программа Южного общества, центр которого находился на Украине, в Тульчине. Во главе него стояли П.И.Пестель, А.П. Юшневский, позже С.И.Муравьев-Апостол. Автором этой про­граммы («Русской Правды») был П.И.Пестель. Целью революции считалось создание революционного прави­тельства с диктаторской властью. Немедленно упраздня­лись крепостное право и сословный строй, устанавлива­лось равенство граждан перед законом. Россия провоз­глашалась единой и неделимой республикой. Устанавли­валось всеобщее избирательное право для мужчин. Вер­ховным законодательным органом становилось Народное вече, правительством — Державная дума. Крестьяне по­лучали землю в двух формах: в форме коллективной, не­отчуждаемой собственности и в форме частной, отчужда­емой собственности.

К Южному обществу в 1825 г. примкнуло Общество соединенных славян, ставившее задачей создание демо­кратической федерации стран со славянским и неславян­ским населением: России, Польши, Чехии, Сербии, Вен­грии, Молдавии и Валахии.

Выступление декабристов произошло 14 декабря 1825 г., сразу после смерти Александра I, во время путаницы с присягой. Революционерам не удалось добиться своих целей, пятеро декабристов (П.И.Пестель, К.Ф.Рылеев, П.Г.Каховский, С.И.Муравьев-Апостол, М.П. Бесстужев-Рюмин) по приговору суда были пове­шены, более 100 человек осуждены на каторгу, на за­ключение в крепостях и разжало­ваны в солдаты.

Идеи декабристов стали знаменем рос­сийского либерализма, на протяжении XIX и начала XX в. пытавшегося воплотить их в жизнь. Кровь декабристов навсегда разделила в России интеллигенцию и государство.

При этом выступление декабристов увеличило раскол между дворянством и крестьянством. Крестьянство не ждало от дворян ничего, кроме зла. Поэтому разгром восставших декабристов был воспринят крестьянами как справедливое наказание «барам», пытавшимся воспре­пятствовать освобождению крепостных. На протяжении долгого времени крестьяне связывали свои надежды на социальную справедливость только с царем. Все выступления дворян, а затем и разночинской демократической интеллигенции воспринимались ими неверно. Крестьяне не могли признать, что врагом их интересов является царь, а союзниками – либералы и демократы. Поддержка со стороны крестьянства расширяла базуконсервативной политики самодержавия, которое, опираясь на традиционные идеалы, могло бороться с либеральным и революционным движением.

Заключение

1.Александру Iсвойственно двуличие. С детства он разрывался между шумным дворцом бабушки и скучной Гатчиной родителей, стараясь угодить всем. В зрелом возрасте его привычки сохранились, сам Наполеон называл Александра «хитрецом и якобинцем». В политике его двойственность также проявлялась. Именно поэтому и произошел резкий перепад от либеральных идей до консерватизма. Александр всю жизнь жил в страхе, боялся огласки, каких –либо волнений. Видя, что внедрение либерализма не проходит слишком гладко (а иначе и быть не могло), он стал приверженцем консерватизма. Точно такой же переворот на 180 градусов произошел у него и на религиозной основе: он пришел от атеизма к аскетизму.

2.Безусловно, либеральная политика принесла больше пользы для России, нежели консервативная. Идеи либерализма поддерживали самые прогрессивные страны Европы. В либеральный период правления Александром I был усовершенствован государственный аппарат, улучшены условия торговли, сельского хозяйства, произошли существенные изменения в лучшую сторону в образовании. Консерватизм способствовал разве что сплочению русского народа (хотя не известно, как бы повел себя народ в либеральном государстве).

3.Большинство слоев населения не приветствовало либерализм, т.к. не понимало его плюсов и не думало о будущем.

Либеральные ценности дворянской интеллигенции и ее реальные экономические интересы, связанные с крепостным поместьем, роковым образом расходились. Поэтому поддержка декабристов среди дво­рянства была ничтожной.   

Экономические интересы крес­тьянства были связаны с отменой крепостного права. Но в их системе ценностей главное место занимала царская власть, которая противилась этой отмене.

Купцы, будущая буржуазия, стратегические экономиче­ские интересы которых, казалось бы, были связаны с буржуазными реформами, предпочитали им сиюминут­ные интересы и ценности знатного положения, стремясь к переходу в дворянство и чиновничество. Таким обра­зом, социальная база либеральных реформ размывалась.

В итоге тенденции к либеральным реформам не находили достаточно мощной общественной поддержки. В то же время сторонниками традиционных ценностей, носите­лем которых провозглашало себя самодержавие, были самые широкие слои населения.

4.Насильственное введение консервативных реформ вызвало сопротивление со стороны населения (восстание декабристов и менее значительные волнения), а вместе с тем и разногласия в обществе.

5.Боясь провести революцию «сверху», Александр I спровоцировал революцию «снизу», которая всегда проходит очень долго и болезненно.

6.Может быть, в невнедрении либерализма есть и кое-что положительное, потому что либеральное государство с неликвидированным крепостным правом – нонсенс, а в своей политике Александр I заботился только о государственных крестьянах и о крестьянах Прибалтики.

7.Политика Александра Iспособствовала появлению и противостоянию политических движений «западничество» и «славянофильство» (40 годы XIX в.), а следовательно и общественных движений 60-80 г.г. и конца XIX - начала XX.

8.Интеллигенция навсегда отделилась от правительства.

9.Заслуга Александра I в том, что при нем Россия приобрела значительный авторитет в мире, российский народ сплотился и поверил в свою силу, а также огромное культурное значение.

10. Либеральные реформы больше не будут приниматься в течение длительного срока из-за формирования консервативных взглядов у «верхушки» (дворянства, высшего купечества).

Литература

1. Энциклопедия Аванта+. Т.5, М., 1997.

2. История России в портретах. Т.1.,М.,198

3. И.Н. Ионов, Российская цивилизация IX- начало XX века, М., 1995

4. С.Ф. Платонов, Лекции по русской истории, 2ч., М, 1994

5.

6. Века А.В. История России. – М.: АСТ, Мн.: Харвест, 2005.-1056 стр.