Чан Кайши и создание администрации Тайваня

	Загрузить архив:
	Файл: ref-29225.zip (40kb [zip], Скачиваний: 104) скачать

Чан Кайши и создание администрации Тайваня

Курсовая работа студента 3 курса

Минск 2008

Оглавление

Введение………………………………………………………………….........3

Глава1.

Ситуация в Китае на последнем этапе Гражданской войны ....................5

Глава2.

Чан Кайши и создание администрации Тайваня………..……………..….13

Глава3.

Возникновение и сущность Тайваньской проблемы……………………....24

Заключение .....................................................................................................30

Литература...........................………… …………………………………....32

Введение

Каждая из стран Востока, имеет свою логику исторического развития, что делает ее непохожей на исторические процессы в других странах. Но вмешательство Запада привело к нарушению эволюции традиционного общества и синтезу политической культуры, что наблюдается на опыте истории создания современной администрации на Тайване. Данный путь представляет собой яркий пример альтернативного развития Китая, который, впрочем, большинством китайцев был отвергнут. В результате сегодня есть проблема взаимоотношений двух государств с одной этнической основой и разным социально-политическим уровнем развития.

Данная ситуация является конфликтом международного значения, поскольку затрагивает основы отношений двух великих держав: Китая и США. С момента появления администрации Тайваня, США фактически до конца 90-х годов стояли на позиции поддержки тайваньских властей и препятствовали сближению двух китайских территорий. Таким образом, проблема единого Китая является актуальной и на данный момент.

В первое десятилетие после создания КНР и Тайваня в советской историографии к проблеме двух Китаев подходили односторонне. Основным исследованием по этой теме является работа Г.В.Астафьева «Интервенция США в Китае и ее поражение», изданная в 1958 году. В ней превозносится личность Мао Цзэдуна и всячески принижается роль Чан Кайши. В этом же ключе написаны работы В. И. Глунина, Л. А. Неймана, В. Н. Никифорова, В. К. Попова.

В постсоветской историографии основное внимание уделяется Тайваньской проблеме. Существует также множество исследований западных и китайских историков, посвященных ей (Цыганов Ю. Тайвань в структуре региональной безопасности Восточной Азии; Wachman, AlanMTaiwan: nationalidentityanddemocratization. New York: M.E. Sharpe, 1994;Chen, Lung-chu. Formosa, China and the United Nations; Formosa in the world community/ Lung-chu Chen and Harold D. Lasswell. New York: St. Martin's, 1967). Проводятся конференции, материалы которых использованы в данной работе, например: Опыт разделенных государств и отношения между двумя берегами Тайваньского пролива (1997; М.): Материалы российско-китайской научной конференции, 22-23апреля 1997 г.; Тайвань, его культура и общество. Исследования Тайваня как особая область синологии// Путь Востока. Межкультурная коммуникация. Материалы VI Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. Серия “Symposium”, выпуск 30. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003.

Опираясь на фактологический материал, который содержится в работах российских и китайских авторов, периодической печати и критически его оценивая, изучая публикации по тематике курсовой работы, целью которой было обозначено освещение предпосылок и процесса создания администрации Тайваня при активном участии Чан Кайши были поставлены следующие задачи:

1.Показать общую картину политической ситуации в Китае на последнем этапе Гражданской войны.

2.Рассмотреть личность Чан Кайши и его роль в становлении администрации Тайваня.

3.Раскрыть сущность Тайваньской проблемы.

Поставленные задачи должны в полной мере раскрыть ход административной деятельности Чан Кайши и прояснить его роль в историческом развитии Тайваня.

Глава1.

Ситуация в Китае на последнем этапе Гражданской войны.

С капитуляцией Японии 2 сентября 1945 года закончилась Вторая мировая война.

Изменения в мировой обстановке не могли не за­тронуть и Китая, в течение многих десятилетий являв­шегося одним из главных центров мировых противоречий. Изменения во внутриполитической обстановке а стране создали предпосылки для дальней­шего развертывания военного движения.

С разгромом Японии в политической жизни Китая особую остроту приобрели внутренние противоречия. Главным, определившим расстановку сил в стране, было противоречие между и коммунистической партией и Гоминданом, который опирался на поддержку США [9;5]. Более восьми лет бесчинствовали японские милита­ристы в Китае. Было уничтожено свыше 10 миллионов китайцев. Материальный ущерб, причиненный стране, составил свыше 50 млрд. американских долларов [9;4].

10 октября 1945 года на встрече делегаций КПК и Гоминдана пришли к соглашению и согласились на созыв Политической консультативной конференции (ПКК) всех политических партий, групп и беспартийных общественных деятелей, которой следовало обсудить все вопросы, связанные с мирным строительством государства и созывом национального собрания, т. е. должна была стать первым шагом на пути создания коалиционного правительства [9;18].

Однако уже к концу октября военные действия против войск КПК развернулись уже на территории 11 провинций. В операциях участвовало 1. 620 тысяч гоминдановских и 450 тысяч японских войск [1;20].

И все же, несмотря на все противоречия, 10 января 1946 года компартия и гоминдан достигли внутреннего мира ПКК начала работу. Гоминдан имел на ней 9 мест, коммунисты - 7, Демократическая лига - 9, Младокитайская партия - 5, беспартийные общественные деятели - 9 [9;24]. Председательствовать на конференции должен был Чан Кайши. Открывая ПКК, он заявил, что гарантирует восстановление демократических свобод, свободную деятельность всех политических партий, проведение всеобщих выборов в местные органы власти, освобождение политических заключенных [9;25].

Конференции не удалось принять конкретного реше­ния относительно реорганизации армии [3;237]. Соглашение по военному вопросу было достигнуто 25 февраля уже после окончания ПКК. Это соглашение предусматривали сокращение в течение 12 месяцев гоминдановской армии до 90 дивизий, народной армии - до 18 дивизий, с даль­нейшим сокращением их в течение последующих 6 меся­цев соответственно до 50 и 10 дивизии [9;26].

31 января 1946 г. ПКК закончила свою работу, при­няв следующие решения: о программе мирной рекон­струкции Китая, о преобразовании правительства на ос­нове демократических принципов, о реорганизации всех вооруженных сил в стране, о пересмотре проекта консти­туции и созыве Национального собрания [8;89]. Пленум ЦИК Гоминдана в марте 1946 г. отказался признать решения ПКК о коалиционном правительстве и потребовал контроля над ним со стороны Гоминдана: от­верг поправки к конституции 1936 г. принятые на ПКК, отказался утвердить соглашение от 25 февраля по воен­ным вопросам [1;36].

В связи с подготовкой граждан­ской войны усилились рекрутские наборы, реквизиции про­довольствия и другие виды ограбления крестьян. Разоренное крестьянство многих районов умирало от голода. Весной 1946 г. там голодало 100 мил­лионов человек. Все это вызывало огромное возмуще­ние и сопротивление народа [1;44].

Военное превосходство армии Чан Кайши позволило им в начале войны добиться определенных успехов и заставило войска Мао Цзэдуна занять оборонительные позиции [13;32].

В начале 1946 года Чан Кайши объявил о созыве Национального собрания, которое коммунисты бойкотировали. Вместе с ними от участия отказалась Демократическая лига [9;38].

Несмотря на это 15 ноября Национальное собрание было открыто. На нем 25 декабря была принята Конституция, которая вступила в действие ровно через год, то есть 25 декабря 1947 года [9;39].

Однако именно с ноября 1946 года стал намечаться перелом на фронте. Армия КПК начала теснить армию Гоминдана. Наибольших успехов НОА добилась в Восточном Китае, где в это время находился главный фронт войны. В пятидневном сражении (19-23 февраля 1947 года) у Лайу НОА уничтожила 7 бригад Гоминдана (60 000 чел.), а командующий войск был взят в плен. Вскоре инициатива полностью перешла к армии Мао [13;67].

Отношения в самой партии Чан Кайши тоже были очень напряженными. А неудачи на фронте только усугубили их. Съезд оппозиционных групп Гоминдана в Гонконге в Манифесте от 1 января 1948 года официально заявил о разрыве с партией и создании новой - Революционный комитет гоминдана. Во главе встали: Ли Цзышень, Фын Юйсян и другие [1;83].

НОА осенью 1948 г. начала вто­рой этап стратегического наступления, не давая передыш­ки гоминдановским войскам [8;35].

К началу наступления (сентябрь 1948 г.) соотноше­ние сил было следующим. Численность Народно-освобо­дительной армии возросла до 2800 тыс. человек. Подав­ляющую часть ее составляли войска первой линии. НОА добилась превосходства в артиллерии, овладела тактикой штурма сильно укрепленных стратеги­ческих пунктов. Важное значение для централизации управления вой­сками имела реорганизация прежних полевых армий Се­веро-Западного, Центрального, Восточного и Северо-Во­сточного Китая соответственно в 1-ю, 2-ю, 3-ю и 4-ю поле­вые армии [5;138].

Численность гоминдановской армии в то время была еще довольно внушительной - 3600 тыс. человек. Однако на фронте сторонники Чан Кайши могли сосредоточить всего 1700 тыс. человек, так как им приходилось оставлять зна­чительные силы в тылу для поддержания порядка на контролируемых территориях. Поэ­тому на фронте НОА имела большое превосходство, а к ноябрю 1948 г. она превзошла гоминдановские войска и по общей численности [5;139].

В соответствии с этим перед НОА была поставлена за­дача окружить и полностью истребить главные силы армии Гоминдана в Северо-Восточном, Северном и Во­сточном Китае, не допустив их бегства за Янцзы. Уничтожением главных боевых сил Чан Кайши в основном решался вопрос об установлении коммунистического режима во всем Китае. Решающие сражения войны начались в сентябре 1948 г [5;139].

12 сентября северо-восточная (в дальнейшем 4-я полевая) армия под командованием Линь Бяо начала 52-дневное Ляоси-Мукденское сражение, направленное на ликвидацию гоминдановских войск на Северо-востоке.

Основной удар был нанесен по Цзиньчжоу - важнейшему стратегическому пункту, запиравшему выход из Северо-Восточного Китая в Северный. 15 октября в результате тридцатичасового штурма Цзиньчжоу был взят Народно-освободительной армией, и 100-тысячный гарнизон города сдался. Потеря Цзиньчжоу лишала северо-восточную группировку всякой надежды вырваться из окружения. Начался ее развал. 17 октября перешел на сторону НОА 26-тысячный гарнизон Чанчуня (60-я армия). 19 октября капитулировала Новая 7-я ар­мия (39 тыс. человек), а затем в разных местах сдались еще 18 тыс. человек [5;140]. Окруженная группировка уменьшилась вдвое. В отчаянной попытке вырваться из окружения 100-тысячная мукденская группировка по приказу Чая Кайши, прилетевшего в Бэйпин, чтобы руководить отступлением своих войск с Северо-Востока, начала пробиваться на юг, но была перехвачена и полностью истреблена в районе Дахушань и Хэйшань-Бэйчжэнь. 2 ноября 1948 г, НОА завершила ликвидацию северо-восточной группы го­миндановских войск и освободила Мукден. В Ляоси-Мукденском сражении были ликвидированы войска Гоминдана, насчитывавшие 472 тыс. человек. Полное освобождение Северо-Восточного Китая явилось первой ре­шающей победой НОА [5;140].

7 ноября 1948 г. 2-я и 3-я полевые армии начали гран­диозное Хуайхайское сражение (ему предшествовала уничтожение 100-тысячного гарнизона Цзпнани и осво­бождение 24 сентября этого крупного города с населением в 700 тыс. человек). Хуайхайская операция НОА имела целью окружить и уничтожить 500-тысячную гоминданов­скую группировку под командованием Ду Юймина, сосредоточенную в районе Сюйчжоу и прикрывавшую Нанкин и Шанхай. За 15 дней боев НОА разгромила в районе восточнее и южнее Сюйчжоу 18 дивизий (178 тыс. человек) и создала непосредственную угрозу Сюйчжоу [5;141]. Посланная на поддержку окруженным войскам Ду Юймина 12-я армейская группа не дошла до места назначения, так как была окружена и уничтожена в райо­не юго-западнее Босяня. Оборонявшие Сюйчжоу 25 диви­зий 2-й, 13-й и 16-й армейских групп под общим коман­дованием Ду Юймина 1 декабря оставили город и сдела­ли попытку прорваться на юг, однако были вновь окруже­ны и окончательно разгромлены северо-западнее Юнчэна. Сам Ду Юймии был взят в плен. К 10 января 1949 г. уничтожение сюйчжоуской группировки гоминдановских: войск было закончено. За 65 дней Хуайхайского сражения НОА разгромила 55 гоминдановских дивизий общей чис­ленностью 555 тыс. человек [5;141].

По другим данным было уничтожено 400 тыс. солдат Чан Кайши, или 56 дивизий [16;595].

В результате Хуайхайского сражения был полностью освобожден Восточный Китай к северу от Янцзы (за исключением Циндао) [10;25].

Это сражение было одним из самых крупных в истории - с обеих сторон в нём участвовало по миллиону человек. После этой победы был открыт путь к сердцу Китая - реке Янцзы, и коммунистические войска под командованием пол­ководцев Чжу Дэ, Пэн Дэхуая, Лю Бочэна и других довольно легко сломили сопротивление гоминьдановцев. Это была вторая решающая победа НОА [16;595].

Третье решающее сражение произошло в Северном Китае. 5 декабря 1948 г. 4-я полевая армия (бывшая севе­ро-восточная) и две армейские группы Северного Китая развернули наступление на 400-километровом фронте от Гангу до Чжанцзякоу. К 21 декабря северокитайская группа Фу Цзои была расчленена и заперта в Тяньцзине, Бэйпине, Синьбаоане и Чжанцзякоу. 22 декабря был освобожден Синьбаоань, 24 декабря - Чжанцзякоу. В этих двух городах было уничтожено девять гоминда­новских дивизий (около 60 тыс. солдат и офицеров) [5;141].

14 января 1949 г., после того как командующий тяньцзинским гарнизоном отклонил предложение о капиту­ляции, НОА начала общий штурм Тяньцзиня. Через 29 часов, 15 января 1949 г., Тяньцзинь - самый крупный порт и промышленный центр Северного Китая с населе­нием 2 млн. человек - был взят. Из 130-тысячного гар­низона города никто не вырвался из окружения [5;141].

Вследствие падения Тяньцзиня положение бэйпинского гарнизона стало безнадежным, и уже на другой день Фу Цзои принял условия капитуляции. Переговоры о мир­ном освобождении Бэйпина начались еще в декабре 1948 г [10;36]. Однако до падения Тяньцзиня Фу Цзои затяги­вал переговоры, надеясь прорваться либо в Суйюань, либо в Шаньси. Из-за уничтожения главных сил личных войск Фу Цзои в Синьбаоане и Чжанцзякоу, а затем и взятия Тяньцзиня Фу Цзои пришлось пойти на заклю­чение соглашения о мирном освобождении Бэйпина. 31 января 1949 г. Бэйпин перешел в руки Мао [5;141].

В результате 56-дневных боев за Бэйпин, Тяньцзинь. Чжанцзякоу была уничтожена отборная северокитайская гоминдановская группировка в составе 50 дивизий (521 тыс. человек) [5;141].

В ходе трех операций (Ляоси-Мукденской, Хуайхайской и Бэйпин-Тяньцзиньской) были ликвидированы глав­ные силы армии Гоминдана, насчитывавшие более 1,5 млн. человек. НОА одержала решающую победу в войне [5;142].

В итоге Чан Кайши ушел в отставку и уехал в Фунхуа, а исполняющим обязанности президента был назначен Ли Цзышень, который 22 января начал мирные переговоры с коммунистами [9;66].

26 марта ЦК КПК назначил делегацию во главе с Чжоу Эньлаем для установления мира. Однако правительство Ли Цзышеня 20 апреля отказалась подписать проект [9;68].

Естественно, что после этого НОА возобновила наступление. Когда она форсировала Янцзы, Чан Кайши вернулся и открыто взял на себя руководство [9;80]. Уже 23 апреля был взят Нанкин, 27 мая после упорных боев НОА овладела Шанхаем. В итоге, соотношение сил на первое июля 1949 года характеризовалось следующими цифрами: НОА - 4 млн. чел., Гоминдановская армия - 1490 тыс. чел [9;81].

25 октября войска Китайской Республики добивают­ся небольшого успеха в боях при Гунъинтоу на острове Цзиньмэнь. Вооруженные силы КПК теряют в этом сражении 20 тыс. человек. 6 ноября войска Китайской Республики одерживают вторую важную победу на острове Тангу из архипелага Чжоушань [4;145].

В декабре Национальное правительство передисло­цируется в город Тайбэй на острове Тайвань. С тех пор, по мнению Чан Кайши, этот остров выступает в качестве бастиона национального освобождения и выздоровления, восстановления, возвращения Гоминдана на кон­тинент [6;80].

Что же касается самого Чан Кайши, то в сен­тябре он находится в городе Чэнду в провинции Сычуань. Затем снова возвращается в Чунцин, откуда отправляется в Наньнин, где обсуждает с исполняющим обязанности президента Ли Цзунжэнем сложившуюся ситуацию [4;145].

14 ноября по просьбе Ли Цзунжэня Чан Кайши прилетает в Чунцин, где находится вплоть до 30 ноября, то есть до того дня, когда город попадает в руки КПК. 10 декабря он покидает континент Ки­тая и в тот же день прилетает в Тайбэй [4;146].

Таким образом, в 1949 году Чан Кайши различ­ными мерами пытается спасти положение. Он призы­вает со всей твердостью бороться против коммунистов. Под давлением настроений внутри руководства своей партии он уходит в отставку с поста президента Китай­ской Республики. Начавшиеся вслед за этим мирные пе­реговоры ни к чему не приводят, так как представите­лей КПК устраивает только безоговорочная капитуля­ция Гоминдана. Чан Кайши обсуждает с исполняющим обязанности президента Китайской Республики Ли Цзунжэнем со­здавшееся положение. Публикует обращение к членам партии в связи с ее реорганизацией [1;215].

Вплоть до 30 ноября 1949 года, то есть два месяца спу­стя после образования КНР, Чан Кайши находится в континентальном Китае, в Чунцине, и лишь 10 декабря отбывает на Тайвань и прибывает в Тайбэй. С этого момента начинается тайваньский период в его жизни и деятельности [4;146].

К концу декабря 1949 года, т. е. за 6 месяцев, НОА уничтожила 153 бригады противника [9;82].

Глава2.

Чан Кайши и создание администрации Тайваня.

Чан Кайши родился 31 октября 1887 г. в Цикоу, небольшом городе одной из самых богатых и развитых провинций Китая -Чжэцзян [16;591].

Он был из рода Цзянов, восходящего к Чжоу-гуну - легендарному правителю, кумиру самого Конфуция. В роду не меньше двух десятков поколений крестьян, только дед и отец Чана выбились в купцы - подзаработали на торговле солью и известью. Но обоих Чан потерял в раннем детстве, и мать воспитывала его одна. Именно она и дала ему имя, под которым он менее известен - Чан Кайши, что значит «утес».

В соответствии с обычаями состоятель­ных семей родственники отправили юного Чана изучать основы традиционной философии, чтобы в дальнейшем он мог претендовать на хорошее место на государственной службе. Однако в 1905 г. Чан Кайши неожиданно оставил учёбу и решил посвятить себя профессии воен­ного [6;75].Он верил в великое будущее китайской нации и потому воз­мущался бездеятельностью Цинской династии, пре­вратившей Китай во второразрядную страну, вос­хищался Японией, которая в 1905 г. выиграла вой­ну с Россией. Чан Кайши демонстративно обрезал косу - знак покорности властям - и отправился в Токио, чтобы поступить в военное училище. Здесь его ждало разочарование - он не был принят на учёбу без официального направления. Но будущий генералиссимус отличался терпением и упорством. Вернувшись в Китай, он поступил в военную шко­лу, где преподавание велось по японской системе. Зимой 1907 г. Чан Кайши все же пробился в число курсантов, отобранных для учёбы в Японии [16;591].

Когда в Китае началась Синьхайская револю­ция, свергнувшая в октябре 1911 г. Цинскую ди­настию, Чан Кайши вернулся на родину. Однако надежды на быстрое возрождение страны оказались напрасными. Бурные события 1911 - 1913 гг. при­вели к власти в Китае генерала Юань Шикая, продолжившего политику Цинов. После его неожидан­ной смерти страну практически разделили между собой дуцзюни - генералы и бывшие губернаторы провинций, которые повели между собой борьбу за сферы влияния: создавали блоки, предавали союз­ников, перебегали ко вчерашним противникам... Они имели собственные армии, вводили собствен­ные налоги, воевали с соседями, а расплачиваться за всё это приходилось китайскому народу. Некоторые из генералов были ставленниками иностран­ных держав и получали от них оружие и деньги. Положение было настолько тяжёлым, что Китаю, казалось, никогда больше не стать единым государством [4;49].

Исключением на этом фоне был юг, где дейст­вовало правительство Сунь Ятсена. Организованная им Национальная партия - Гоминьдан - добива­лась объединения страны, её независимости, уста­новления конституционного строя и наделения кре­стьян землёй. В борьбе за это Сунь Ятсен делал став­ку на военную силу, однако создать дисциплини­рованную, боеспособную армию было не просто. Имевший хорошую профессиональную подготовку Чан Кайши быстро выдвинулся и вошёл в руко­водство гоминьдановской армии. Авторитет Чан Кайши упрочился благодаря его безупречному поведению в критические дни 1922 г., когда Сунь Ятсену пришлось бежать из своей столицы Гуаньчжоу после предательства одного из генералов.

В том же году Чан Кайши был назначен началь­ником штаба гоминьдановской армии. Это было время поворота в политике Сунь Ятсена. Не надеясь больше на сомнительный союз с генералами, лидер Гоминьдана обратился к русским революционерам. В августе 1923 г. 35-летний генерал Чан Кайши выехал во главе делегации в Москву[16;592].

Советское руководство благосклонно приняло посланцев доктора Сунь Ятсена, имея в виду перспективы развития мировой рево­люции. Чан Кайши подчёркивал готов­ность Гоминьдана сотрудничать с коммунистами, до конца бороться с империализмом и капитализ­мом. Вернувшись в Китай, он, однако, старался не вмешиваться в политические дебаты, сосредоточив своё внимание на чисто военных делах.

Возможно, это обстоятельство помогло Чан Кай­ши возглавить Гоминьдан после смерти Сунь Ятсена. Соратники доктора Суня считали генерала мало смыслящим в политике человеком и тем самым облегчили ему путь к власти. Прозорливее оказа­лись иностранные наблюдатели, отмечавшие его энергию и организаторские способности, умение разбираться в людях и честолюбие.

События 1925-1927 гг. подтвердили эти наблю­дения. Неплохо вооружённая и обученная армия стремительно продвигалась на север, отбирая власть у дуцзюней. Этот Северный поход, возглав­ляемый Чан Кайши, представлял собой настолько необычное явление, что привлёк внимание всего мира. Небольшие группы агитаторов двигались впе­реди войск, рассказывая людям о новой власти. Го­рода и деревни радушно встречали наступавшую ар­мию и помогали ей. Войска, посылаемые против южан, часто переходили на их сторону [6;120]. В марте 1927 г. отряды Гоминьдана с триумфом вошли в крупнейший город Китая - Шанхай. Фактически весь Китай, за исключением Маньчжурии, признал власть гоминьдановского правительства[16;592].

Северный поход принёс честолюбивому маршалу (с 1928 г. - генералиссимусу) мировую славу. И вот, когда западные державы увидели перед собой новый и, казалось, опасный для них Китай, Чан Кайши круто изменил свою политику. Он разорвал союз с коммунистами и заявил о готовности уста­новить дружеские отношения с капиталистически­ми странами. Этот шаг означал разрыв с СССР и Коминтерном и, стало быть, крах надежд их ли­деров на китайский вариант мировой революции.

Такой резкий поворот Чан Кайши от идеалов на­циональной революции в сторону политических вы­год союза с Западом оттолкнул от него многих лю­дей. Среди них был его любимый сын Цзян Цинго, учившийся в Советском Союзе и серьёзно увлёк­шийся коммунистическими идеями [7;49].

Придя к власти, Чан Кайши сразу же столкнул­ся с серьёзными проблемами. Влиятельные круги Гоминьдана не устраивала ориентация на США и Англию. Укрепляло позиции коммунистическое движение, создавшее в 30-х гг. противостоящие центральному правительству «Советские районы Китая». Япония от политического давления на Ки­тай перешла к открытой агрессии. В 1931-1932 гг. японцы захватили Маньчжурию богатый, перспек­тивный и важный в стратегическом отношении рай­он. Они создали на его территории государство Маньчжоу-Го. Чан Кайши смирился с этим, пони­мая, что серьёзное столкновение с Японией озна­чало бы неминуемое поражение гоминьдановских армий. Выгоднее было подождать столкновения японцев с мощными западными державами [6;134].

Чтобы не допустить усиления КПК, Чан Кайши организовал против «Советских районов» пять походов и вынудил коммунистов переместиться на север страны.

Политика лидера вызывала недовольство не только простых китайцев, но и гоминьдановских генералов, считавших, что угроза японской агрессии требует объединения всех патриотов, включая коммунистов. Генералы Чжан Сюэлян и Ян Хучэн пошли на соглашение с лидером коммунистов Мао Цзэдуном и в декабре 1936 г. арестовали Чан Кайши, намереваясь предать его суду. Но тот вновь показал себя незаурядным политиком: заявил о готовности прекратить гражданскую войну, создать единый антияпонский фронт и удержался у власти[16;592].

Тем не менее в 1937-1945 гг. китайская сторона вела военные действия своеобразно: и националисты, и коммунисты не столько атаковали японские войска, сколько готовились к будущей борьбе между собой. Надеясь на военную поддержку США, лидеры Гоминьдана недооценили возросшее в 40-е гг. влияние коммунистов. Крестьянство, так и не дождавшееся проведения в жизнь лозунга Сунь Ятсена «Каждому пахарю - своё поле!», перестало дове­рять националистам. Передел земли стал главным козырем компартии. В конце концов именно ин­тересы миллионов китайских крестьян определили победу коммунистов в гражданской войне 1945-1949 гг.

Верные Чан Кайши военные части, члены гоминьдановской партии и их семьи эвакуировались на о. Тайвань[16;592].

…В связи с тем, что исполняющий обязанности пре­зидента Китайской Республики Ли Цзунжэнь в конце 1949 года покидает Китай, уезжает в США «на лечение» и не возвращается на родину, создается совет по наблю­дению за государственными делами. Члены совета при­ходят к общему мнению о том, что глава государства не должен отсутствовать на протяжении длительного вре­мени и дела не могут оставаться в подвешенном состоянии[4;152].

23 февраля 1950 года постоянный комитет ЦИК ГМД обраща­ется к Чан Кайши с просьбой возвратиться на пост президента страны. После многочисленных просьб с разных сторон он возвращается на свой пост президента Китайской Республики и продолжает руко­водить страной в том деле, которое он именует «искоре­нением смуты и строительством страны»[4;153].

1 марта он выступает с заявлением, объявляя о возвра­щении к делам. При этом Чан Кайши подчеркивает: «От народа зависит, быть мне на службе обществу или нет. Принимая во внимание то, чего столь настойчиво требуют и ждут от меня мои сограждане, солдаты и граждан­ские лица в нынешний момент кризиса, я нахожу невоз­можным уклоняться от ответственности и долга». Вскоре после этого президент Чан Кайши назна­чает Чэнь Чэна на пост председателя исполнительной па­латы. А своего сына Цзян Цзинго - начальником военно-поли­тического управления министерства обороны [7;126].

29 июня Чан Кайши в послании президенту США выражает желание направить на фронт Корейской вой­ны 33-тысячную армию. Против этого, прежде всего, воз­ражает Великобритания, которая, с одной стороны, уча­ствует в деятельности вооруженных сил ООН в Корее, но, с другой стороны, имеет определенные дипломатические отношения с КНР. Возможно поэтому президент США Г. Трумэн не прини­мает предложение Чан Кайши[4;154].

Приняв решение о возвращении к делам, Чан Кайши берется прежде всего за перестройку работы ГМД. 5 августа учреждается центральный комитет по рефор­мированию партии. Этот комитет, по сути дела, призван заменить ЦИК ГМД, При этом Чан Кайши выступа­ет с заявлением, призывая народ твердо придерживаться учения доктора Сунь Ятсена. Он полагает необходимым последовательно и до конца реорганизовать Гоминьдан, дабы не допустить повторения на острове Тайвань того, что произошло в континентальном Китае [4;155]. По мнению Чан Кайши, именно эгоизм, эгоистичная позиция и эгои­стичные взгляды, настроения и идеи привели к краху на континенте Китая и могут также оказаться причиной гибели Тайваня, если таким настроениям, таким мыслям и такой позиции позволить созреть теперь уже здесь, на острове.

В этой связи осуществляется перерегистрация членов партии, в результате которой из ее прежнего состава численностью в 580 тыс. человек исключаются 210 тысяч [4;155]. Все эти действия Чан Кайши трактуются как тот факт, что Чан Кайши принима­ет на себя бремя спасения страны и партии.

В январе 1951 года на Тайване проводятся выборы членов сове­та провинции Тайвань и городских советов, что знамену­ет собой некое начало демократического самоуправления на острове[4;156].

В июне законодательная палата одобряет закон, со­гласно которому делается первый шаг в осуществлении аграрной реформы на острове, то есть устанавливается потолок земельной ренты. Ее максимальный размер не должен превышать 37,5% от общего годового дохода с ос­новного урожая [4;157]. Далее законодательная палата одобряет закон о продаже общественных земель, излишков поме­щичьей земли и о содействии крестьянам-собственникам. Таким образом, на острове Тайвань начинается осуществление земельной реформы, общественные земли прода­ются крестьянам в рассрочку с выплатой необходимых сумм в течение 10 лет[4;157].

В 1951 году Чан Кайши сосредоточивается, преж­де всего, на укреплении обороны страны. Он принимает предложение о направлении на Тайвань миссии военных советников из США. Высказывает мысль о необходимости единства всех антикоммунистических государств, которое одно только и может, с его точки зрения, дать возможность избежать новой мировой войны. В частно­сти, он вновь повторяет мысль о необходимости сплоче­ния Тайваня, Филиппин и Республики Корея в азиат­ский антикоммунистический фронт. Он предостерега­ет Вьетнам относительно возможности агрессии КНР против него [11;96].

В апреле 7-й 1958 года съезд ГМД переизбирает Чан Кайши в должности цзунцая партии. На этом съезде он выдвигает следующие задачи: «искать направление спа­сения страны (государства), спасения народа (нации); изучать происходящее в стане врага; уменьшать опас­ность мировой войны; выработать проект контрнаступ­ления на материк и на материке». Эти установки, вкупе с представленной Чан Кайши съезду работой « Основные положения теории борьбы против коммуни­стов (против КПК) и оказания отпора России (сопротив­ления России)», получают одобрение и принимаются съездом в качестве идеологии ГМД в новых условиях ее деятельности[4;158].

Выступая на 7-м съезде ГМД, Чан Кайши изла­гает свой взгляд на причины поражения в борьбе про­тив вооруженных сил КПК в континентальной части страны. Он полагает, что это является следствием неспо­собности ГМД и его самого осуществлять такие полити­ческие и социальные реформы, которые давали бы прак­тические результаты; разобщенности ГМД, ее разделе­ния на фракции и группировки; разобщенности страны на ряд регионов, руководящие группы которых желали обособиться и вели борьбу между собой; взяточничества в государственном аппарате, его разложения и коррум­пированности; ошибочных действий в сфере экономи­ки и финансов, вызвавших инфляцию и финансовый крах; упущений в работе с молодым поколением, кото­рое оказалось под воздействием пропаганды КПК[4;159].

Чан Кайши также полагает, что случившееся на континенте Китая оказалось возможным и из-за того, что США не заняли твердой позиции и не оказали ту помощь, которая явилась бы эффективной, в то время как СССР со всей решительностью, причем в весьма ощутимой фор­ме, встал на сторону КПК, которая вела вооруженную борьбу против правительства.

В соответствии с выводами, которые делает Чан Кайши, 7-й съезд ГМД вырабатывает программу дей­ствий, предусматривающую стабилизацию экономичес­кого положения, приведение в порядок вооруженных сил, обеспечение общественного порядка, сплочение обще­ства, формирование демократической системы.

26 января 1953 года президент Чан Кайши вводит в дей­ствие «Программу воплощения в жизнь установки (док­тора Сунь Ятсена): каждому пахарю свое поле» [4;160]. Это - важнейший шаг, благодаря которому крестьяне на Тайване получают в собственность земельные наделы, надеж­но стабилизируется социальная и экономическая ситуа­ция. Благодаря принятым мерам упорядочивается сель­ское хозяйство, начинается его подъем, на острове в основном разрешается продовольственная проблема.

В марте 1954 года на 2-й сессии национального собрания Чан Кайши избирают на второй срок президентом, а Чэнь Чэна вице-президентом. При этом принимается поправка к Конституции, в соответствии с которой срок пребывания на посту президента не имеет огра­ничений

В августе он председательствует на церемонии откры­тия 4-го пленума ЦК ГМД 7-го созыва. А в сентябре Цзян Цзинго назначается заместителем ответственно­го секретаря совета национальной обороны [4;162].

2 декабря в Вашингтоне подписывается договор о со­вместной обороне между Тайванем и США. В соответ­ствии с этим договором, с 1954 по 1960 гг. США ежегод­но представляют военную помощь в размере 200 млн. долларов. Договором предусматривается оборона и обеспечение безопасности в районе Тайваня совмест­ными усилиями. Стороны также уславливаются о том, что Тайвань не будет предпринимать никаких действий против континентального Китая, не получив предвари­тельно одобрения со стороны США; в противном слу­чае США не будут предоставлять Тайваню свою помощь [4;163].

8 мая 1956 года закрывается 8-й пленум ЦК ГМД 7-го созыва. Цзян Цзинго назначается председателем комиссии со­действия профессиональному трудоустройству военно­служащих, уходящих в отставку. Следует подчеркнуть, что это один, из важнейших шагов, предпринятых в те годы в целях укрепления стабильности на острове и его развития: реорганизация партии, земельная реформа, система бесплатного (сначала шестилетнего, а затем и девятилетнего) образования и, наконец, решение вопро­са о трудоустройстве военнослужащих, увольняемых в запас [4;166].

20 июня 1957 года на 8-м съезде ГМД его переизбирают в каче­стве цзунцая, то есть главноначальствующего, единолич­ного и главного распорядителя дел в партии, причем, по сути дела, пожизненно. Съезд принимает решение о том, что Чан Кайши будет всегда непрерывно находить­ся; на посту цзунцая, главноначальствующего в партии Гоминдан [4;168].

Чан Кайши дает указания о создании заново ко­митета по планированию возвращения на материк. Он выдвигает также мысль о том, что Конституция является оружием в борьбе против коммунистов, заявляя при этом, что ГМД выступает против внесения изменений в Кон­ституцию. Здесь его главная мысль состоит в том, чтобы подчеркнуть единство китайской нации и отвергнуть лю­бые попытки отделить Тайвань от Китая. Пожалуй, это не только ответ сторонникам обособления Тайваня от континентального Китая, но и напоминание о том, что толь­ко настойчивое подчеркивание тезиса о единстве Китая побуждает и мировое сообщество демократических стран оказывать Тайваню поддержку как альтернативе комму­нистической части Китая [4;171].

В период с 1958 по 1961 гг. Чан Кайши начинает активно осуществлять политику привлечения в широких масштабах иностранных капиталов в экономику Китай­ской Республики, всемерного развития внешней торговли. При этом основной упор делается на развитие на Тай­ване тяжелой промышленности. Всего за три года удает­ся добиться первых, однако весьма существенных изме­нений в структуре экономики острова, основу которой до той поры составляло сельское хозяйство.

В декабре 1959 года бывший премьер-министр Японии Иосида прибывает с визитом, выражая президенту Чан Кайши благодарность за проявление им доброй воли в от­ношении Японии после окончания Второй мировой вой­ны. (Надо сказать, что в 1986 году, когда отмечалось столе­тие со дня рождения Чан Кайши, в десятках япон­ских городов это событие было широко отмечено, несмот­ря на то что Чан Кайши уже не было в живых; такое внимание и такое проявление чувства благодарности со стороны японцев к иностранцу - явление, не имеющее прецедента в истории Японии.) [4;173].

В 1960 году под руководством Лэй Чжэня была сформирована Китайская Демократическая партия, которая вскоре была запрещена, а ее руководитель арестован. Это свидетельствовало о продолжающемся нарастании авторитарных тенденций в ГМД.

В начале 60-х годов с особой четкостью проявились противоречия внутри правящей партии между старой «гвардией», олицетворяющейся Чэнь Чэном и новым поколением руководителей, объединившихся вокруг Цзян Цзинго. Конфликт удалось разрешить компромиссом - Чэнь Чэн стал заместителем председателя ГМД, а Цзян Цзинго - министром обороны. Последний к тому времени приобрел большой авторитет и в 1972 году стал во главе правительства. Была стабилизирована экономическая ситуация и достигнуты впечатляющие успехи в экономической области [4;173].

Глава 3.

Возникновение и сущность Тайваньской проблемы.

Тайвань обладает собственной яркой и интересной историей, на примере которой можно видеть, что остров неразрывно связан с материковым Китаем, развиваясь во многом сходными, параллельными путями и в то же время он оказывается относительно независимым от континента [14;121]. Сейчас те ученые, которые занимаются изучением на тайваньском материале культурных феноменов, непосредственным образом связанных с материковым Китаем, считают необходимым особо оговорить их тайваньскую специфику [18;45].

Необходимо отметить, что перенос деятельности партии Гоминьдан Китая, самого Чан Кайши на Тайвань - дело далеко не простое. Тайвань для них - остров, в определенном смысле, и далекий, и близкий. Чан Кайши родился и вырос неподалеку от побе­режья Восточного Китая, которое от Тайваня отделяет пролив шириной в 130 км в самом узком месте [4;155]. Боль­шинство населения Тайваня (98%) составляют этничес­кие китайцы, или ханьцы, предки которых перебрались на этот остров главным образом из приморских провин­ций континентального Китая; эти люди давно, поколе­ниями живут на Тайване, считают себя тайваньцами. И в то же время речь идет об острове, на котором живут и аборигены [11;59].

Несмотря на то, что Тайвань- часть китайского мира, от материкового Китая его отличает множество специфических черт, обусловленных особой историей этого «острова в потоке» [17;1]. Главное же, пожалуй, в том, что история «последних-десятилетий ХХ века и первой половины XX века содержит в себе ряд ситуаций, никак не спо­собствующих хорошим отношениям между континен­тальной и островной (тайваньской) частями Китая, между тайваньцами и ГМД. Дело, в частности, в том, что, после того как в 1895 году цинская империя проиграла войну Японии, Пекин согласился отдать Тайвань японцам. Это вызвало возмущение жителей Тайваня, которые, расценив позицию императорского двора как предательство интересов населения острова, заявили, что они не отделяют себя от Китая, но, тем не менее, создают на острове свое независимое государство - Демократическую Республику Тайвань или Государ­ство народовластия Тайвань (кстати сказать, первую в истории республику в Восточной Азии). Японцы тог­да подавили восстание тайваньских жителей. Сунь Ятсен и его революционная организация в то время не поддержали антияпонское выступление на Тайване, очевидно, по той причине, что основная зарубежная база для деятельности китайской антимонархической революционной эмиграции, для Сунь Ятсена и его партии, находилась именно в Японии, там располага­лась их штаб-квартира [12;30]. Следует также упомянуть о том, что после возвращения Тайваня, вслед за пятиде­сятилетним периодом японской оккупации, в состав Китая, его власти и, следовательно, ГМД, начали уста­навливать на острове такие порядки, что это подвигло жителей Тайваня на массовое вооруженное выступле­ние против центрального правительства. Оно началось 28 февраля 1947 года [4;156]. Жертвы исчислялись многими тысячами. Свои извинения в связи с этими событиями власти принесут только спустя сорок с лишним лет... Иначе говоря, в момент перебазирования руководства ГМД на Тайвань, остров вовсе не представляет собой часть Китая, надежную и лояльную к Чан Кайши и его партии, его правительству. Чан Кайши пред­стояла большая работа, для того чтобы наладить отноше­ния с местными жителями и упрочить на Тайване и свое собственное положение, и позиции Гоминьдана [20;137].

Более того, речь идет о глухой провинции, об окраи­не Китая, об острове, который на протяжении всей пер­вой половины XX столетия находился под японским гос­подством [21;57]. На Тайване Гоминьдану и Чан Кайши фактически предстоит начинать свое дело почти с нуля. Причем без иностранной помощи в тот момент, когда они принимают решение приложить новые усилия по воплощению в жизнь трех народных принципов Сунь Ятсена и обеспечить вооруженную оборону острова от вероятного военного наступления с континента армии КПК.

В 1953 году изменяется политика США в отношении Тайваня. К власти в Белом доме приходит новый прези­дент, Д. Эйзенхауэр. Он отменяет политику «нейтрали­зации» Тайваня и объявляет о намерении больше не огра­ничивать действия вооруженных сил Тайваня в отноше­нии континентального Китая. В марте Д. Эйзенхауэр по­сещает Тайбэй, выражает свою поддержку Чан Кайши, который, в свою очередь, называет шаги прези­дента США в высшей степени разумными. Позднее в том же году Тайбэй посещает вице-президент США Р. Ник­сон. Чан Кайши дважды беседует с ним [4;161].

Таким образом, за три-четыре года США оказывают­ся вынуждены пройти путь от позиции декларированного невмешательства во внутрикитайские дела, через ступень «нейтрализации» Тайваньского пролива и остров Тайвань, - что на практике означает, с одной стороны, ограж­дение Тайваня от нападения со стороны КНР и, с другой стороны, недопущение вооруженного прямого противо­стояния, - к выработке договора с Тайванем о «взаимном обеспечении безопасности», то есть, по сути дела, к под­держке его вооруженных сил в их противостоянии с воо­руженными силами КНР по берегам Тайваньского проли­ва. Жизнь, практика межгосударственных отношений за­ставляют Вашингтон сблизиться с Чан Кайши и его позицией.

В октябре 1971 года 26-я сессия Генеральной Ассамблеи ООН приняла резолюцию о признании КНР и о восстановлении места и всех законных прав Китайской Народной Республики в ООН [15;45]. К сегодняшнему дню государства, которые установили дипломатические отношения с Китаем, безусловно признают тот факт, что в мире существует лишь один Китай, а Тайвань является его частью [18;160].

Безопасность в Тайваньском проливе является центральной проблемой для региональной безопасности в Азиатско-Тихоокеанском регионе поскольку она тесно связана с миром, стабильностью и процветанием региона. Китайская Республика постоянно прилагает усилия для ослабления напряженности в проливе и выступает за принцип взаимовыгодного обмена и мирных переговоров между двумя сторонами. И это имеет важное значение как для этих двух сторон, так и для всего региона [15;31].

Для того чтобы повлиять на позицию руководства КНР в отношении Тайваня. Тайбэй предложил такие меры, как содействие реформам на материке в области сельского хозяйства через техническое сотрудничество, совместная выработка подходов к решению проблем финансового кризиса в Азии, установление информационных механизмов в военной области, использование тайваньского опыта в реформировании государственных предприятий на материке [15;33].

В целом, правительство Тайваня надеется на мирное решение проблемы объединения Китая.

«Мирное объединение». Бесспорно, общим чаянием всех китайцев является достижение единства страны путем контактов и переговоров, с помощью мирных средств [15;33]. Для соотечественников на обоих берегах было бы сущим бедствием, если бы из-за раскола суверенитета и территориальной целостности Китая произошли вооруженные столкновения. Мирное объединение отвечает интересам сплочения всей нации, благоприятствует социально-экономической стабильности.

КНР предлагает систему - «Одно государство, два строя» [15;33]. После объединения существующая ныне на Тайване социально-экономическая система останется неизменной, не изменится образ жизни, не изменятся экономические и культурные связи Тайваня с зарубежными странами. Тайвань станет Особым административным районом Китая и будет обладать высокой степенью автономии. Он будет пользоваться правом на административное управление, законодательным правом, правом на независимое правосудие и окончательный вердикт, будет самостоятельно вершить партийные, правительственные, военные, экономические, финансовые и другие дела. Тайвань будет также иметь право подписывать с иностранными государствами торговые, культурные соглашения и другие права внешних сношений. Тайвань будет иметь собственную армию.

В настоящее время Тайбэй придерживается позиции - «один Китай, две политические единицы». Согласно тайваньской конституции правительство Тайваня рассматривает себя как национальное правительство Китая, а правительство КНР как правительство континентального Китая [21;104]. Такая позиция абсолютно неприемлема для правительства континентального Китая, поэтому Тайвань применяет термин «политическая единица», который употребляется взамен слов «государство» или «правительство».

Президент Китайской Республики на Тайване Ли Дэнхуэй, предложил подход к проблеме Тайваньского пролива на основе принципа «три нет и три да». «Нет» следует сказать независимости Тайваня (поскольку Китайская Республика не нуждается в новом объявлении независимости, она уже существует почти девять десятилетий), объединению (если Тайвань будет объединяться с материком, несмотря на то, что континентальный Китай пока не стал свободным, демократическим и процветающим обществом, то пострадает благосостояние и процветание народа Тайваня, и только наличие демократического правительства в Пекине может гарантировать соблюдение соответствующих договоренностей между Тайбэем и Пекином) и антагонизму [15;32].

«Нет» антагонизму означает, что стороны не провоцируют друг друга, не создают намеренно враждебности, и тем самым не создают нестабильности. Вместо этого в качестве принципов взаимоотношений в Тайваньском проливе вступают три «да» - миру, обменам и тому сценарию, при котором обе стороны получают выгоду от взаимных обменов. В целом, обмены и диалог уже заложили основу для двусторонних отношений. За 1992-1995 гг. состоялось 18 раундов полуофициальных переговоров между Тайванем и материком, и даже было подписано четыре соглашения [21;116].

Отвечая на вопросы журнала «Тime» в связи с визитом Президента США Б.Клинтона в КНР, Президент Китайской Республики на Тайване Ли Дэнхуэй, высказал мнение, что после XV съезда коммунистической партии. завершившего процесс консолидации власти, Пекин сосредоточился на экономических реформах, реструктурировании государственных предприятий и совершенствовании правительства. Поэтому сегодня политика руководства КНР больше базируется на прагматизме, чем прежде. Однако этот прагматизм не распространяется на отношения через Тайваньский пролив [11;47]. Базовая политика континентального Китая в отношении Тайваня остается неизменной, хотя тактика становится более аккуратной. Тайбэй надеется, что Пекин распространит свой новый прагматический подход к политическим проблемам и на тайваньскую политику.

Сохраняя в своей основе традиции китайской культуры, тайваньская республика впитала в себя также различные заморские веяния, так как зачинщиками политики зачастую выступали разные страны. Внутри самой себя республика считает свою независимость оформившейся: у нее есть свой президент, правительство, свои законы. И все это имеет уже многолетнюю историю. С другой стороны, такая независимость не признается тем же Китаем, да и многими другими странами, отношения с которыми официально складываются лишь на уровне экономического сотрудничества.

Заключение

После Второй мировой войны Китай стал перед проблемой выбора дальнейшего пути развития. Существовала дилемма коммунистической и гоминдановской системы эволюции китайского общества. В сложившейся революционной обстановке на континенте победили коммунисты, что вынудило Чан Кайши инициировать создание своей администрации на Тайване.

Глава Гоминдана, как человек воспитанный в западных традициях, попытался создать общество на демократических началах. Но это было возможно только лишь при сильной авторизации политической системы в стране и привлечении иностранного капитала в национальную экономику. Это является характерной чертой для стран Востока при переходе к капитализму.

Сохраняя в своей основе традиции китайской культуры, тайваньская республика впитала в себя также различные заморские веяния, так как зачинщиками политики зачастую выступали разные страны. Внутри самой себя республика считает свою независимость оформившейся: у нее есть свой президент, правительство, свои законы. И все это имеет уже многолетнюю историю. С другой стороны, такая независимость не признается тем же Китаем, да и многими другими странами, отношения с которыми официально складываются лишь на уровне экономического сотрудничества.

И сейчас Тайваньская проблема остается нерешенной. На континенте давно выдвинута идея признания существования в мире лишь одного единого Китая. Однако, согласно опросам, около половины тайваньцев выступают против объединения [2;65]. Уровень жизни на острове значительно выше, чем на материке. В начале нового века четко обозначилась тенденция роста тайваньских капиталовложений в развитие Китая. Экономическая заинтересованность Тайваня заставляет Китай искать средства для ускорения процесса объединения двух государств. Но из-за специфики данного конфликта, можно только прогнозировать окончательные результаты.

Литература:

1.Астафьев Г. В. Интервенция США в Китае и ее поражение (1945 - 1949гг.). М., Госполитиздат, 1958 г.

2.Бузов В. И. Новейшая история стран Азии и Африки (1945-2004): учеб. пособие. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2005.

3.Владимиров П. Особый район Китая 1942-1945гг. - М.: Издательство агентства печати новости, 1973 г.

4.Галенович Ю. М. Чан Кайши, или неизвестный Чан Кайши / Ю. М. Галенович. - М., 2000.

5.Глунин В. И. Третья гражданская революционная война в Китае (1946 - 1949). Очерк полит. истории. М., Издательство Восточной Литературы, 1958 г.

6.Дидуров А. А. История великого китайца. М., 1999.

7.Ларин А. Г. Два Президента, или Путь Тайваня к демократии. - М.: Academia, 2000.

8.Ли Чжисуй. Мао Цзэдун, записки личного врача. Кн.: 1/Пер. с англ. А. Г. Скоморохова. - Мн.: Интер-дайджест, 1996 г.

9.Нейман Л. А. Третья гражданская революционная война и победа народной революции в Китае. Учеб. материал. Горький., 1960 г.

10.Никифоров В. Н. Гоминьдановские реакционеры - предатели Китая (1937 - 1945). М., Издательство Московского университета, 1953 г.

11.Опыт разделенных государств и отношения между двумя берегами Тайваньского пролива (1997; М.): Материалы Российско-китайской научной конференции, 22-23апреля 1997 г. М., 1997.

12.Пантелеев М. От Парижа до Шанхая - М., «Арго», 1999.

13.Попов В. К. провал вооруженной интервенции США в Китае ( 1945 - 1949 гг). М., Знание, 1953 г.

14.Тайвань, его культура и общество. Исследования Тайваня как особая область синологии// Путь Востока. Межкультурная коммуникация. Материалы VI Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. Серия “Symposium”, выпуск 30. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003.

15.Цыганов Ю. Тайвань в структуре региональной безопасности Восточной Азии / Ред. И Цыганова. - М., 1998.

16.Энциклопедия: Т. 1. Всемирная история. - 3-е изд., перераб. и доп. / Сост. С. Т. Исмаилова. - М.: Аванта+, 1994.

17.AprilC.J.Lin, J.F.Keating. Island in the Stream. A Quick Case Study of Taiwan's Complex History. Taipei, 2000.

18.Chen, Lung-chu. Formosa, China and the United Nations; Formosa in the world community/ Lung-chu Chen and Harold D. Lasswell. New York: St. Martin's, 1967.

19.Huang Chün-chieh, Wu Kuang-ming. Taiwan and the Confucian Aspiration: Toward the Twenty-first Century// Cultural Change in Postwar Taiwan. Ed. by Stevan Harrel & Huang Chьn-chieh. Taipei, 1994.

20.JordanD.K. Changes in Postwar Taiwan and Their Impact on the Popular Practice of Religion// Cultural Change, 1998.

21.Wachman, Alan M Taiwan: national identity and democratization. New York: M.E. Sharpe, 1994.