Воспитание военнослужащих на боевых традициях вооруженных сил России


	Загрузить архив:
	Файл: tradicii.zip (20kb [zip], Скачиваний: 116) скачать

МИНИСТЕРСТВО ОБОРОНЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ВОЕННО ─ ИНЖЕНЕРНАЯ АКАДЕМИЯ

Кафедра N 2-ОН

2КУРСОВАЯ РАБОТА

слушателя 258 учебного отделения 3 курса 3 факультета

ш1.3

_майора Коробко Владимира Васильевича

5(воинское звание, фамилия, имя,отчество)

ш2.0

Тема: _ВОСПИТАНИЕ ВОЕННОСЛУЖАЩИХ НА БОЕВЫХ ТРАДИЦИЯХ

_ВООРУЖЕННЫХ СИЛ РОССИИ

ш1.3

Проверил _ полковник

5(в/звание)

_Васюков П.П. . ___________

5(фамилия,инициалы) 0 5(подпись)

ш2.0

Оценка

" _____________ "

Москва ─ 1994

План

Введение ..................................... 2

1.Зарождение и развитие традиций в армии

государства Российского ........................ 4

2.Воспитание личного состава на боевых

традициях Вооруженных Сил ..................... 18

Заключение .................................... 24

Литература .................................... 26

- 2 -

Введение

"Самое дорогоеу человека - это жизнь.Она дается ему один

раз, и прожить ее надо так,чтобы не было мучительнобольно за

бесцельно прожитыегоды,чтобы не жег позор за подленькое и ме-

лочное прошлое..." - эти гордые и возвышенные слова замечательно-

го писателя-патриота Николая Островского, вложенные в уста героя

его романа Павла Корчагина, должны стать девизом российской моло-

дежи, миллионов людей нашей страны.Эти слова должны стать осно-

вой, даже в настоящий периодразвитиягосударства Российского,

молодого поколения, которому предстоит в ближайшее время стать на

охрану рубежей своей страны, и тем, кто выполняет этот долг. Наша

армия -неотъемлемая составная часть нашего общества.Поэтому и

воспитание личного состава осуществляется в духе общих задачго-

сударственного строительства.

Вместе с тем воины Вооруженных Сил являются прямыминаслед-

никами всего лучшего, что было в традициях русской армии и флота.

На протяжении веков русские воины считали борьбу за независимость

своей Родины делом чести, и всякий раз, когда над Россией нависа-

ла опасность иноземного порабощения,проявляли изумительныеоб-

разцы храбростии героизма.Носителемподлинного патриотизма

русской армии и флота всегда был народ.Именно воля народабыла

той решающей силой, о которую разбивались все попытки иностранных

завоевателей поработить русскую землю.

Вооруженные Силывосприняли народность традиций русской ар-

мии и флота - храбрость и героизм солдат и матросов, их верность

и беззаветное служение своей Родине и многое другое.

Воспитание личного состава Вооруженных Сил на боевыхтради-

циях способствует идейной закалке воинов,дисциплинирует части и

подразделения, поднимает моральный дух личного составаармиии

- 3 -

флота. Однако особое воспитательное значение имеет пропаганда ге-

роического прошлого нашего великого народа нашей великой страны.

Традиции, каки другиесоциально-психологические явления,

возникают и проявляются в различных масштабах, навсехуровнях

общественной жизни. Традиции для коллектива являются тем социаль-

ным элементом,который скрепляет его в единое целое,и вместе с

тем придает ему своеобразие и неповторимость. Совокупность тради-

ций представляет собой важнейший элемент внутриколлективной соци-

ально-психологической атмосферы,вкоторой постоянно пребывает

личность.

На современномэтапе развития и реформирования Вооруженных

Сил Российской Федерации труднопереоценитьзначение традиций.

Через сохранениеи приумножение традиций ВС РФ непременно придут

к более качественному своему состоянию.

Исследование данной темы очень важно и преследует определен-

ные цели:

- совершенствование воспитания личности в коллективе;

- воспитание коллектива, как такового;

- сохранение и приумножение традиций,как элемента социаль-

но-психологической атмосферы в армейской среде.

Забота о формировании положительных настроений, о накоплении

разнообразных положительных традиций является заботой о формиро-

вании коллектива,усиленииэффективности его боевой и воспита-

тельной функций,заботой оморально-психологическойподготовке

подразделения (части) к успешным действиям в условиях боя.

- 4 -

1. Зарождение и развитие традиций

в армии государства Российского.

Для выполнения задач в условиях армии военнослужащиедолжны

получить завремя службы и такое воспитание,которое имеет осо-

бую, воинскую направленность.Вот это специфическое, связанное с

формированием у личного состава Вооруженных Сил необходимых воин-

ских качеств,и определяет сущностьвоинского воспитания,его

место в общей системе подготовки вооруженных защитников Родины.

Воинское воспитание представляет собой целенаправленную дея-

тельность командировиштабов по формированию у воинов духовных

качеств, отражающих специфический характер нашей армии, ее задачи

и предназначение.Вединстве со всеми направлениями воспитания

воинское воспитание развивает и формирует у воина качества, необ-

ходимые ему для защиты Отечества. В процессе воинского воспитания

формируются такие качества,которые необходимы воинам всегда, но

особенно при выполнении задач в боевых условиях. Это - стойкость,

мужество, отвага.

Содержание воинского воспитания в самом конкретном плане оп-

ределяется военной присягой,в которой в концентрированномвиде

сформулированы требования к вооруженному защитнику Родины, и во-

инскими уставами,регламентирующими повседневную жизнь, функцио-

нирование армии и флота в ходе войны. О значении воинских уставов

свидетельствует то, что они рассматриваются и утверждаются на са-

мом высоком государственном уровне.

Основными компонентами содержания воинского воспитания явля-

ются:

- воспитание у военнослужащих глубокого понимания историчес-

кого предназначения Вооруженных Сил, особенностей их строительст-

- 5 -

ва, функционирования и своего места в выполнениистоящихперед

ними задач, особенно по поддержанию постоянной высокой боевой го-

товности;

- формированиеу личного состава непоколебимой верности во-

енной присяге и уставам,неуклонного следованияих требованиям

как в мирное время, так и в условиях войны;

- развитие постоянного стремления к овладению военным делом,

своей воинской профессией,к отличному освоению военной техники,

оружия и способов их применения;

- выработкау военнослужащих высокой дисциплинированности,

беспрекословного повиновения, упрочения воинского товарищества;

- формирование морально-боевых качеств, которые особенно не-

обходимы военнослужащим в бою,-стойкости, мужества,отваги,

способности переносить самые суровые испытания для достижения по-

беды над врагом;

- воспитаниеличного состава в духе гордости за принадлеж-

ность к Вооруженным Силам России,своей части, стремления разви-

вать и обогащать их боевые традиции.

Работа по воинскому воспитанию личногосоставаВооруженных

Сил должнавестись дифференцированно,гдеглавная роль должна

принадлежать воинской дисциплине.Единоначалие в армии и на фло-

те, его последовательное осуществление в многогранной деятельнос-

ти военных кадров неотрывны от процесса воспитания военнослужащих

в духе высокой дисциплинированности.Место и значение этого про-

цесса в содержании воинского воспитания определяются прежде всего

тем, что речь идет о привитии военнослужащему одного из важнейших

качеств, без которого немыслимы личность воина, специфическая де-

ятельность армии и флота.

В процессе нравственного воспитания у воинов формируется по-

- 6 -

нятие дисциплинированности как воинского долга. Правовое воспита-

ние развивает у них уважение к законам,на которых зиждется пра-

вопорядок в армии и на флоте.Воинское воспитание как бы раскры-

вает суть слагаемых воинской дисциплины, нацеливает личный состав

на точное и неукоснительное соблюдение военной присяги и воинских

уставов, в единстве с обучением обеспечивает проведение вжизнь

их конкретных требований. Этот единый процесс призван способство-

вать утверждению и поддержанию уставного порядка.

Особое значениепридается личной примерности офицеров в со-

четании с их умением квалифицированно решать задачинеуклонного

укрепления дисциплины во вверенных им частях и подразделениях.

В содержании воинского воспитания важноеместозанимает и

пропаганда боевыхтрадиций.Освоение этих высоких духовных цен-

ностей, во-первых,обеспечивает преемственность в работе по фор-

мированию уличного состава высоких морально-боевых качеств за-

щитников Родины,что способствует глубокому осознаниюимсвоих

служебных обязанностей.Во-вторых, это могучее средство воздейс-

твия на умы и сердца воинов активно способствует восприятиюими

героических дел,свершенныхсоветскими людьми в боях за Родину,

за дело своих предков, как примеров для повседневного подражания.

Боевые традиции,в-третьих,рассматриваются как конкретный итог

и, следовательно,в известном смысле средоточие опыта воспитания

воинов вдухе верности своей Родине,военной присяге,высокой

дисциплинированности, готовности к героическимподвигам.Именно

поэтому вовсем процессевоинского воспитания боевым традициям

уделяется неослабное внимание.Используются различные формы про-

паганды и агитации.

Таким образом,воинское воспитание - целенаправленныйпро-

цесс формированияморально боевых качеств у вооруженных защитни-

- 7 -

ков государства Российского. В единстве с нравственным, правовым,

трудовым, эстетическим и физическим воспитанием воинское воспита-

ние служит необходимым условием развития личности воина, укрепле-

ния моральногодуха,повышения боевой мощи Вооруженных Сил Рос-

сии, успешного выполнения ими своих задач как в мирное время, так

и в условиях войны, если она будет развязана.

Доблесть русских воинов, их беспримерная стойкость и мужест-

во, храбрость и героизм,верность боевому знамени,товарищеская

помощь друг другу и взаимная выручка в бою, боевая дружба, прояв-

ляемые в борьбе с врагами России,служили ипродолжают служить

примером для воинов Вооруженных Сил России.

Разгром шведов и немецкихрыцарей дружинникамиАлександра

Невского, битва на Куликовом поле, победа народного ополчения над

польской шляхтой во главе с Кузьмой Мининым и Дмитрием Пожарским,

разгром шведов под Полтавой, победоносные походы солдат Александ-

ра Суворова - это страницы величественной эпохи ратногоподвига

русского народав борьбезасвою независимость и национальную

честь.

Легендарные сказания о беспримерных подвигах русских богаты-

рей, сражавшихся под предводительством Александра Невского, пере-

ходят изпоколения впоколение.Мужество и богатырская отвага

Гаврилы Алексича,Сбыслава Якуповича и Якова Полочанина,прояв-

ленные ими в боях со шведами на берегах Невы,вдохновляли воинов

на великие подвиги.

В разгаре бояГаврила Алексич по доскам верхом на коне въ-

ехал на палубу шведского корабля итампродолжал битьврагов.

Шведам удалось сбросить Гаврилу Алексича вместе с конем в воду.

Алексич выбрался на берег и продолжал храбро сражаться с неприя-

телем.

- 8 -

Новгородец Сбыслав Якупович поражал врагов топором,удивляя

всех своей богатырской силой и смелостью.

Яков Полочанин бесстрашно врезался во вражеский полк и смело

разил врага,проявляя беспримерную отвагу, мужество и храбрость.

Как говорит предание,он нанес удар предводителю шведовгерцогу

Бергеру, "возложив печать на его лицо острием своего меча."

Войско Александра Невского отстояло право русского народа на

выход к Балтийскому морю и за это потомки воздают ему дань уваже-

ния и благодарности.

Горячим патриотомземли русскойбылсам князь Александр

Невский. Под его предводительством вапреле1242 годарусские

войска наголовуразгромилирыцарей в знаменитом Ледовом побоище

на Чудском озере. Умело маневрируя пехотой и конницей, полководец

древности нанессокрушительный удар в тыл врага,а затем выгнал

далеко за пределы русской земли непрошенных гостей. Рыцарибыли

окончательно отброшены от русской границы.Отпуская после победы

пленных на свободу,Александр Невскийнаказывал импередавать

всем, "...что пусть к нам жалуют любые гости, мы им будем рады;

но кто к нам с мечом придет, тот от меча и погибнет; на том стоя-

ла и стоять будет русская земля..."

Этот наказ, выражающий волю русского народа, не утратил зна-

чения и в наши дни.Мы и сейчас с радостью принимаем всех иност-

ранных гостей, которые к нам жалуют с миссией доброй воли, с мис-

сией мира.Но если кто нападет на нашу Родину,Вооруженные Силы

России ответят сокрушительным ударом.

В память оподвигерусского патриота Александра Невского,

который еще в 13 веке столь успешно отстаивал от иноземных пора-

ботителей священную землю отцов, в стране учрежден орден его име-

ни. Орденом Александра Невского награждаются командиры частейи

- 9 -

подразделений заинициативу в бою по выбору удачного момента для

внезапного и стремительного удара по врагу и нанесения ему круп-

ного поражения с малыми потерями для своих войск.

Высокие боевые качества, храбрость и мужество, самоотвержен-

ность и выносливость русских воинов проявились в 1380 году в зна-

менитой Куликовской битве.В этой битве было разгромлено татарс-

кое войско во главе с Мамаем и фактически сметено иго татаро-мон-

гол.

Благодаря своему мужеству и патриотизму русский народ отсто-

ял независимость своей Родины и в октябре 1612года,изгнав со

своей земли польских интервентов. Организаторами этой победы были

горячие патриоты русской земли Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский,

создавшие народное ополчение. Весь народ поднялся тогда на борьбу

с врагом.Разгром интервентов силами народного ополченияявился

новым замечательным проявлением старой традиции русского народа -

всеми силами защищать свою землю,свою столицу - Москву. От под-

вига Мининаи Пожарского пошла историческая нить к Отечественной

войне 1812 года,а от нее - к героической обороне советской сто-

лицы в 1941 году.

Русский человек шел на самопожертвования,проявляя исключи-

тельное бесстрашие,презрение к смерти, если этого требовала Ро-

дина, ее независимость.Примеров героическогосамопожертвования

безвестных, простых людей, отдавших свою жизнь во имя Родины, бы-

ло очень много.На этой почве сложилась легенда об Иване Сусани-

не, воснове которойлежит действительный случай.По преданию

один польский отряд добрался до самой Костромы,нонедалеко от

нее сбилсяс дороги. Враги зашли в дом крестьянина села Домнина

Костромского уезда Ивана Сусанина и потребовали провести их. Иван

Сусанин хорошо знал дорогу, по которой должны были идти враги, но

- 10 -

повел их в другую сторону,хотя сознавал, что ему грозит смерть.

Он доконца выполнил свой долг перед русской землей.Враги под-

вергли его неимоверным мукам, а затем убили, так как он категори-

чески отказалсясообщить какие-либо сведения и показать правиль-

ную дорогу.Вместе с ним погиб и вражеский отряд, заведенный Су-

саниным в непроходимую лесную глушь.

Исторически сложилось так, что нашему народу веками приходи-

лось вести борьбу с чужеземными захватчиками за свое национальное

существование. Профессия воина, защитника всегда была почетной на

Руси. Мывправе гордиться ратной доблестью русского и других на-

родов нашего Отечества.Память о наших предках, их делах и свер-

шениях во имя Родины должна жить вечно.

На протяжениипочти трехстолетийотечественная военная

мысль пополнилась богатейшим материалом на тему обучения и воспи-

тания войск. Многие полководцы и военачальники, офицеры и генера-

лы русской армии прекрасно понимали значение нравственногоэле-

мента в обучении и воспитании войск и тем самым объективно стано-

вились носителями национально-патриотических идей.

Одним из лучшихдостиженийпрошлого является выработанный

столетиями кодекс нравственности в русской армии. Речь идет преж-

де всегоо такихнепреходящих ценностях,как честь и воинский

долг, о системе воспитания этих прекрасных качеств у русских сол-

дат и офицеров.Но а воинская честь - это самая главная доброде-

тель солдата.

Величие и могущество, которых достигла Россия к концу 18 ве-

ка, не были щедрым даром провидения.Они явились результатом ко-

лоссального напряжениявсех материальных и духовных сил народа и

страны.

Конец 17 - начало 18 века, когда реформами Петра 1 были соз-

- 11 -

даны регулярные армия и флот России, можно по праву считать нача-

лом формированияединой системы обучения и воспитания офицеров и

солдат. Именно тогда закладывались взгляды и принципы, на основе

которых вдальнейшем развивалась отечественная школа военной пе-

дагогики. Выше всего Петр 1 ставил нравственное воспитание армии.

Средствами длявоспитаниявысоких нравственных начал в русской

армии, по его мнению,явились дисциплина, требование от офицеров

твердого характера,сознательногоотношения к своему долгу,а

также личный пример служения Отечеству.

Большое влияниена направлениевоспитанияоказал русский

полководец П.А.Румянцев. Честь офицерская и солдатская понималась

Румянцевым как высшее проявление всех добродетелей военного чело-

века. Он считал,что офицеры только тогда достойны звания защит-

ника Отечества,когда они "должность и ревность к службе и собс-

твенную свою честь в единственный вид и способ своего благополу-

чия заключат."

Богатый опыт семилетней войны и преобразования в русской ар-

мии, успешнопроведенные Румянцевым,оказалиосновополагающее

влияние на великого русскогополководцаА.В.Суворова, которому

удалось не только творчески обобщить все лучшее, что было достиг-

нуто отечественной военной наукой и практикой, но ивнестису-

щественный вклад в развитие системы воспитания и обучения войск.

Поэтому большую актуальность сохраняет досих порвоенное

наследие великогорусского полководца Александра Васильевича Су-

ворова. Его знаменитая "Наука побеждать" провозглашает следующее:

1. Солдату надлежит быть здоровым,храбрым, твердым и прав-

дивым.

2. Всякий воин должен понимать свой маневр.

3. Тяжело в ученьи - легко в походе; легко в ученьи - тяжело

- 12 -

в походе.

4. Стреляй редко, да метко, штыком коли крепко.

5. Где пройдет олень, там пройдет и солдат.

6. Граждан республик не обижай. Солдат не разбойник.

7. Три военных искусства:первое - глазомер, второе - быст-

рота, третье - натиск.

8. Ученье свет, неученье - тьма. Дело мастера боится.

9. Послушание,обучение, дисциплина, чистота, здоровье, оп-

рятность, бодрость, храбрость - победа!

10.Негоден тот солдат, кто отвечает: "Не могу знать."

Суворовские традициииспользовались не раз воинами российс-

кой армии,а его мужество и воинское искусство вдохновляли их на

ратные подвиги во имя победы над врагами.

Суворовские заветы нашли продолжателей в лице Кутузова, Баг-

ратиона, Прозоровского и других военачальников. Под руководством

гениального русского полководца Михаила Илларионовича Кутузовав

1812 годубыла разгромленапервоклассная наполеоновская армия.

Армия Кутузова при поддержке всего народа спасла Россию от пора-

бощения.

Славной страницей в истории русскоговоенно-морскогофлота

вошло Наваринское сражение 1827 года,когда дважды было нанесено

сокрушительное поражение турецкому флоту. В этом сражении особен-

но отличилсяэкипаж корабля"Азов" под командованием Лазарева.

"Азов" получил 153 пробоины,но из боя не вышел. Весь экипаж ко-

рабля вел себя героически. Он потопил два турецких фрегата и кор-

вет, подбил 80-пушечный турецкий корабль, который выбрался на бе-

рег ивзорвался. Заэти победы и подвиги экипаж корабля "Азов"

первым удостоился Георгиевского флага. Интересно подчеркнуть, что

в составе экипажа этого корабля служили лейтенант Нахимов, мичман

- 13 -

Корнилов, гардемарин Истомин,впоследствии ставшие адмираламии

героями русского флота.

Наш народ и его Вооруженные Силы гордятся героическимпрош-

лым своих предшественников, своих далеких предков, дедов и отцов.

Они гордятся тем,что в русской армии и флоте зародились славные

традиции - стоять насмерть в боях за свою Родину, дорожить честью

своего полка, выручать друг друга от врага, оберегать от опаснос-

ти командиров.

В основу боевых традиций молодой Красной Армии легли подвиги

русского народа по защите священных рубежей своей Родины до Вели-

кой Октябрьской социалистической революции.Однако в годыграж-

данской войныначализарождаться новые традиции и их направлен-

ность, а это связано с изменением строя, стала иной. Многим поко-

лениям известныподвигивоинов Красной Армии в годы гражданской

войны, известны выдающиеся командиры,на чьих именах воспиталось

не одно поколение:это Чапаев,Котовский, Блюхер, Фрунзе... Но

дальнейшее развитие боевые традиции,зародившиеся вгоды граж-

данской войны, получили в годы Великой Отечественной войны.

Высокая боевая активность советских воинов в единствесих

идейной убежденностью,безграничной любовью к своей Родине, вер-

ностью великому долгу и другими морально-боевыми качествами явля-

ются основой героизма. Главное, что передается от поколения к по-

колению, - убежденность в правоте и непобедимости идей.Идейная

убежденность роднит участников штурма Зимнего, солдат, водружав-

ших Знамя Победы над рейхстагом, и сегодняшних защитников Родины.

Важнейшими боевыми традициями фронтовиков были:беззаветная

преданность делу Ленина,любовь к своей Отчизне,уверенность в

победе над врагами Родины. У наших людей нет ничего дороже, ближе

и священнее Родины. "За такую Родину будем стоять насмерть,"- го-

- 14 -

ворили фронтовики.И стояли до конца, шли на нечеловеческие муки

и умирали героями, как коммунист генерал Д.М.Карбышев, комсомолец

гвардии младший сержант Ю.Смирнов, как многие другие воины-патри-

оты.

В ожесточенныхбояхв годы Великой Отечественной войны со-

ветский воин Александр Матросов закрыл своим телом амбразуру вра-

жеского дзота,отдалжизнь, чтобы обеспечить выполнение боевой

задачи. В его героическом подвиге отразилось глубокоеосознание

им своего воинского долга перед Родиной, перед советским народом,

пламенный патриотизм.Так же самоотверженно действовал, совершая

воздушный таран,бесстрашныйлетчик НиколайГастелло и многие

другие воины-патриоты. Их героические поступки стали примером для

подражания, вдохновляли миллионы защитников Отчизны на беспример-

ные подвиги в боях против иноземных оккупантов.В этомогромная

сила примерагероизма советскихвоинов.Великой Отечественной

войны героизм в армии и на флоте сталмассовым.Боевые подвиги

многих десятков тысяч советских воинов в битвах под Москвой, Ле-

нинградом и Сталинградом, на Курской дуге, при форсировании Днеп-

ра, Вислы и Одера, при штурме Берлина и в других сражениях - сви-

детельство массового героизма советских людей во имя победынад

фашистскими захватчиками.

Верность присяге,воинскому долгу,массовый героизм -эти

боевые традиции стали нормой поведения в бою. Замечательными бое-

выми традициями являются также любовь к своей части, к своему ко-

раблю, кБоевому Знамени,кВоенно-морскому флагу,к оружию,

войсковое товарищество,уважение командира и защита еговбою.

Эти и другие традиции очень важны. Передаваясь из поколения в по-

коление, боевые традиции умножаются,развиваются и живут. Боевые

традиции, верность им побуждали советских воинов образцово выпол-

- 15 -

нять свой священный долг, честно и добросовестно служитьсвоему

народу, своей Родине.

В 1712 году указом Петра 1 утвержденыштаты ичисленность

команды инженеров при артиллерийском полку. С этого периода в ин-

женерных войсках стали зарождатьсябоевыетрадиции такиекак:

беззаветная преданность Родине, верность воинскому долгу, самоот-

верженность, массовый героизм в боях, войсковое товарищество, вы-

сокий профессионализм и многие другие.

В ходе многочисленныхвойн, походов,сраженийинженерные

войска выполнялибольшой объем работ по обеспечению боевых дейс-

твий. Истории известны факты сооружения полевых укреплений в Пол-

тавском иБородинском сражениях,создание бастионной и полевой

обороны Севастополя в ходе Крымской войны 1853-1856 гг., форсиро-

вание Дунаяв русско-турецкую войну 1877-1878 годов. При этом,

обеспечивая атаки,штурмы,продвижение войск,зачастую военные

инженеры непосредственноучаствовали в оборонительных и наступа-

тельных боях, проявляя мужество и героизм.

За многочисленныеподвиги инженерные части награждались оп-

ределенными отличиями, в том числе вручались знамена, иконы, над-

писи на головные уборы, Георгиевские серебряные сигнальные рожки.

Так, после русско-японской войны ряд инженерных батальонов ирот

были пожалованы надписями:

"За Мукдены в 1905 году","За Порт-Артур в 1904 году",1-й

саперный батальон,1-йВосточно-Сибирский батальон получили по-

четные надписи на головные уборы "За отличие в войне с Япониейв

1904 и 1905 годах".

В отличие от других видов и родов войск инженерные войска не

только в период войны,но и в мирное время решали задачи общего-

сударственного масштаба.Во второй половине прошлого столетияв

- 16 -

основном силами саперных батальонов были построены города-крепос-

ти России:Кронштадт (под руководством военногоинженера Джиг-

канхсу), Брест-Литовск (А.Ден), Керчь (А.Нат), ряд других. Эта, а

также многие другие традиции русских инженерных войск были унас-

ледованы и в послереволюционный период.

Созданные во время борьбы с объединенными силами империализ-

ма ивнутренней контрреволюции,инженерные войска уже в первые

годы своего существования с успехом решили многие сложные задачи

обеспечения боевых действий молодой тогда Красной Армии. В эти же

годы выросли свои, новые инженерные кадры.

Достойный вкладв победу над немецко-фашистскими войсками и

японскими милитаристами внесли и инженерные войска в года Великой

Отечественной войны.В ходе войны они получили дальнейшее, еще

большее развитие, выросли количественно, укрепились организацион-

но и технически, приобрели огромный опыт обеспечения боевых дейс-

твий в различных условиях обстановки,показали образцы массового

героизма имужества при выполнении боевых задач. Следуя боевым

традициям, саперы при выполнении задач проявляли творческуюак-

тивность и изобретательность, мужество и отвагу.

Среди факторов,обусловивших достижениепобеды вВеликой

Отечественной войне советскогонарода и его Вооруженных Сил над

фашистской Германией и империалистической Японией, важнейшим яв-

ляется советский патриотизм. Вместе со всей Красной Армией личный

состав инженерных войск проявил воинскую доблесть, массовый геро-

изм, любовь к Родине,своему народу.За боевые подвиги на полях

Великой Отечественной войны 642 воина инженерных войск удостоены

звания Героя Советского Союза. Боевые дела 266 саперов и понтоне-

ров отмечены орденом Славы всех трех степеней. Сотни тысяч воинов

награждены орденами и медалями.Навечно зачислены в списки инже-

- 17 -

нерных частей павшие герои-рядовые исержантыИ.К.Базылев,

Ф.И.Безруков, В.П.Горячев,В.Б.Ефимов,В.В.Колосов, М.В.Мягкий,

Г.Е.Попов, В.М.Счастнов, В.А.Сухов. Ореолом немеркнущей славы на-

родного герояу нас и во всем мине окружено имя пламенного сына

советского народа генерал-лейтенанта инженерных войск Д.М.Карбы-

шева, погибшего в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками.

Среди 642 воинов инженерных войск,удостоенных звания Героя

Советского Союза,есть люди различных возрастов и званий, нацио-

нальностей и профессий. Не это ли пример для подражания!

В Великой Отечественнойвойне были значительно обогащены и

преумножены героические традиции,сложившиеся в годы гражданской

войны. Массовый героизм, высокую организованность и боевую выучку

демонстрировали целые объединения,соединения и части. Показате-

лем этогоявляется присвоение многим из них звания гвардейских,

почетных наименований,а так же награждение орденами. 6 инженер-

ных бригад,190 инженерных,саперных и понтонных батальонов,5

отдельных рот удостоены звания гвардейских. Всего за период войны

было произведено 773 награждения орденами инженерных, саперных и

понтонных частей и соединений,многие из них удостоеныпочетных

наименований, аособо отличившихся получили звание гвардейских,

неоднократно почетные наименования и были награждены орденами.

Массовый героизмсоветских саперови понтонеров в боях за

освобождение Европейских стран(Польши,Чехословакии, Румынии,

Болгарии, Венгрии и др.),а также помощь,оказанная инженерными

частями Красной Армии населению освобожденных городов и сел этих

стран вразминированиитерритории, восстановленииразрушенных

мостов и предприятий,- одно из проявлений великойисторической

освободительной миссии Советских Вооруженных Сил.

В памяти народной будут вечно жить подвиги патриотовРодины

- 18 -

и среди них - саперов,понтонеров и других специалистов инженер-

ных войск, подвиги целых частей и соединений. Славные боевые тра-

диции навсегда останутся великим духовным богатством и будут слу-

жить делу воспитания человека великой страны России.

2. Воспитание личного состава

на боевых традициях Вооруженных Сил.

Боевые традиции армии и флота - это историческисложившиеся

обычаи и моральные правили, ставшие нормой поведения воинов в бою

и в мирное время,активно побуждают их образцово выполнятьсвой

воинский долг, честно и добросовестно служить своему народу, сво-

ей Родине.

Войсковая практика свидетельствует, что боевые традиции пов-

семестно взяты на вооружение как испытанное и эффективное средс-

тво воспитания мужественных,стойких и умелых защитников Родины.

Всюду, где служит российский воин,рядом с ним несутбессменную

вахту боевые традиции.

Основными боевыми традициями Вооруженных Сил являются:

- беззаветная преданность и горячая любовь к Родине,посто-

янная готовность защищать ее до последней капли крови;

- непримиримость к врагам Родины, высокая бдительность;

- верность воинскому долгу,военной присяге,самоотвержен-

ность и массовый героизм в бою;

- любовь к родной армии и флоту,к своейчасти,кораблю,

верность Боевому Знамени, Флагу корабля;

- постоянное стремление к совершенствованию боевого мастерс-

тва, повышению военных знаний, неустанная борьба за высокую

боевую готовность, образцовый порядок, организованность и

- 19 -

дисциплину;

- войсковое товарищество и коллективизм, уважение к команди-

ру и защита его в бою.

Пропаганда боевых традиций помогает молодежи обогащатьсвои

общественные идеалы,какбы приобщаться к духовному облику тех,

кто проявил легендарное мужество и отвагу, обессмертил себя под-

вигами во имя Родины.

Особую ценность боевые традиции представляютдля воинского

воспитания личного состава армии и флота. Их изучение и пропаган-

да способствует формированию у воинов высоких морально-боевых ка-

честв, необходимых для достижения победы в современном бою, помо-

гают готовить воина-гражданина, патриота, обладающего сильным ду-

хом, несгибаемойволей,мужеством и храбростью,в совершенстве

владеющего военнойтехникойи оружием.Выдающийсяполководец

М.В.Фрунзе считалтрадициинашей армии залогом будущих великих

подвигов советских воинов. В своем приветствии воинам героической

51-й Перекопской дивизии он указывал на то, чтобы "память о слав-

ном прошлом запечатлелась и, не умирая, передавалось из поколения

в поколение новым составом полков дивизии.

Воспитательное воздействие боевых традиций заключается преж-

де всего в силе примера, которая побуждает новые поколения воинов

идти по стопам своих отцов и дедов, множить их славные дела, без-

заветно служить Родине.Сила положительного примера - это огром-

ная сила, а когда она сочетается с идейной убежденностью, любовью

к Родине,когда мотивами поведения человека, его действий стано-

вятся благородные цели, она умножается во сто крат. Известно ведь

из истории,чтов годы Великой Отечественной войны сотни воинов

наших Вооруженных Сил в критические моменты боя, следуяпримеру

Александра Матросова, закрыли своим телом амбразуры вражеских до-

- 20 -

тов и дзотов;более трехсот советских летчиков повторилиподвиг

Николая Гастелло.Свыше 11000 человек за героизм в боях с немец-

ко-фашистскими захватчиками удостоены высокого звания ГерояСо-

ветского Союза. Положительный пример героев оказывает воздействия

не только на отдельного человека,но ина воинскиеколлективы

в целом.

Пропаганда боевых традиций помогает воспитывать воинов,це-

ментировать воинскиеколлективы,мобилизовать личный состав на

совершенствование своего мастерства,укрепление воинской дисцип-

лины, повышение бдительности,боевой готовности войск и сил фло-

та. В боевых традициях воины находят лучший образецдлявыборы

нравственного идеала,к которому стремятся,которому подражают,

который является побудителем их поступков.

Изучение, пропагандаи внедрениевжизнь боевых традиций

способствуют разоблачению клеветнических измышлений в адрес исто-

рии наших Вооруженных Сил.

Историю пишет народ.Ее можно трактовать по -разному, но

нельзя всеже изменитьисторическиевехи. Историю переделать

нельзя. В связи с распадом Советского Союза Вооруженные Силы, ко-

торые приняты под юрисдикцию России, оказались в какой-то степени

раздробленными, находясь в некоторых бывших республиках СССР и в

дальнем зарубежье. Процесс распада СССР повлек за собой в некото-

рых регионах межнациональные конфликты.В этих условияхВооружен-

ные СилыРоссии оказалисьв некотором смысле в роли заложника.

Это явилось результатом некоторой непродуманной игрыполитиков.

Данная ситуациявыдвинулаперед Вооруженными Силами ряд неорди-

нарных, несвойственных им задач.Это и вывод войск на территорию

России какиз стран дальнего зарубежья так и с территории бывших

союзных республик (особенно остро в этом плане решался вопросс

- 21 -

республиками Прибалтики),это и выполнение миротворческой миссии

в Молдавии и на Кавказе,это и выполнение боевых задач совместно

с пограничнымивойсками по защите государственных границ на тер-

ритории Таджикистана,это и выполнение миротворческоймиссиив

Югославии под эгидой ООН.В результате некоторых событий за пос-

леднее время армия попала под мощныйогонькритики состороны

прессы, общественности,что,естественным образом, отрицательно

сказалось на ее моральном состоянии.Однаконе толькокритика

повлияла наснижение некоторого морального потенциала армии,но

также и социальные условия,в которых она оказалась.Некоторыми

недобросовестными идеологамии журналистами умышленно стали изв-

ращаться те завоевания народа и армии, которые были достигнуты за

последние семьдесятлет.В результате политической борьбы армия

стала заложницей большой политики.

Параллельно свопросом передислокации войск решается вопрос

о сокращении Вооруженных Сил до пределов "разумной"достаточнос-

ти. Вопрос о сокращении,как никакой другой, затронул самое, ка-

залось бы, устойчивое и незыблемое в армии - боевые традиции. По-

рой приходитсяудивлятьсянекоторым решениям по этому вопросу.

Как известно, на территории бывшей ГДР дислоцировались части, со-

единения иобъединения, овеянные славой в годы Великой Отечест-

венной войны, имеющие огромные боевые традиции, которые передава-

лись из поколения в поколение. Гордостью, к примеру, было служить

солдату, офицеру в прославленной 62-й общевойсковой армии(ныне

8-я гвардейскаяобщевойсковая армия),которой командовал в годы

Великой Отечественной войны прославленный командармВ.И.Чуйков.

Событием исторической важности считали солдаты, офицеры, генералы

этой армии приезд в 1977 году Маршала Советского Союза В.И.Чуйко-

ва, посещение им частей и соединений,встречи с личным составом.

- 22 -

И тогда остро ощутилось у каждого в сердце - боевые традиции жи-

вут и умножаются, они вечны и незыблемы. Но как горько осознавать

сейчас то,что части и соединения армии выведены,часть из них

расформирована, абоевые знамена,в том числе и штаба объедине-

ния, сданы в Музей ВС города Волгограда.Славные страницы,впи-

санные этой армией в историю Вооруженных Сил, завершены... Боевые

традиции, рожденные под боевыми знаменами этогообъединения,в

том числе и знаменитый клич "...За Волгой для нас земли нет..." к

сожалению теряют свою актуальность. Это большое поле деятельности

и размышлений для военных историков.Но тем не менее даже совре-

менная жизнь Вооруженных Сил имеет огромную почву для появления,

для рождения новых боевых традиций,однако эти традиции не могут

существовать в разрыве от традиций прошлых лет.

Даже в наше непростое время воины верно служат своему наро-

ду, с честью выполняют свой воинский долг перед ним. Онивсегда

готовы на любой подвиг во имя своей Родины.Наша армия - это ар-

мия героев.

Боевые традиции связаны между собой. Они отражают славу, ве-

личие и особенности Вооруженных Сил России и служат делуповыше-

ния ихбоеготовности.Боевые традиции явились могучим духовным

оружием нашей армии и способствовали ее победам.

Армия и флотнеотделимыот своего народа.В армию и флот

ежегодно приходит пополнение с трудового фронта. Отслужив в рядах

Вооруженных Сил, они снова возвращаются к труду. Да и сама служба

в рядах армии и флота есть большой и напряженный труд. Без упор-

ного труданельзя освоить сложную боевую технику,нельзя воспи-

тать в себе качества воина,всегда готового выступить назащиту

Родины и отстаивать ее умело и мужественно.

- 23 -

Воины Российских Вооруженных Сил являются достойными наслед-

никами героических, славных традиций, которыми так богата история

нашей армии.

- 24 -

Заключение

Есть разные наследники.Одни, получив наследство, умножают

его, другие - транжирят.Тем и хорош настоящий наследник, что он

относится к наследству как к стартовой площадки для свершения но-

вых богатырских дел,новых трудовых и боевых подвиговвославу

своего Отечества. Однако хранить наследство - вовсе не значит еще

ограничиваться наследством.

История ВооруженныхСил - красноречивое свидетельство того,

как из года в год умножается ратная слава героев Октября, мужест-

венных и бесстрашных рыцарей Великой Отечественной войны.

Рождение той или иной традиции всегда связано сборьбойза

высокие показатели в боевой подготовке, всегда следует в фарвате-

ре общевойсковой и общефлотской традиции - постоянного стремления

к совершенствованиюсвоеговоинского мастерства.Это порождает

патриотические начинания, способствующие росту боевой выучки.

Мы завершили наш разговор о боевых традициях. Они вписали в

наши сердца,вписались в клетки нашего мозга. Они - это мы сами,

люди с ружьем, это наш труд, наша почетная служба. Просто помнить

традиции - мало. Им нужно неотступно следовать, их нужно умножать

и к старой славе прибавлять новую.А это значит идти от рубежа к

рубежу, от успеха к успеху,брать новые высоты боевогомастерс-

тва.

Большая воспитательная значимость традиций побуждает руково-

дителей коллективов,командировпостоянно влиять на динамику их

возникновения и действия, кропотливо отбирать, поддерживать, соз-

давать и пестовать положительные традиции, множить их. Для этого

необходимо ежедневная,кропотливая работа, основная доля в кото-

рой должна принадлежать:

- 25 -

- пропаганде боевых традиций;

- поиску и утверждению вновь зарождающихся традиций;

- умелое оформление наглядной агитации;

- систематическиевстречи светеранами войн и Вооруженных

Сил;

- возрождение положительных традиций дореволюционной армии;

- поднять на более высокий уровень традиции,зародившиеся в

Афганской войне.

Жизнь показывает,что воспитательные возможности коллектива

находятся впрямой зависимости от числа положительных традиций в

нем.

Традиции! Нержавеющее и нестареющее оружие воинской доблести

и славы.В них уроки прошлого, опыт настоящего и слава будущего.

Они всегдазовут к подвигу,и потому они не подвластны времени.

Они вечно живы в наших делах, в наших подвигах.

- 26 -

Литература

1. "Вопросы воинского воспитания",Сборник статей,Москва,

Воениздат - 1985г.,- 178 с.

2. Игнатьев Л.Л. "Пятьдесят лет в строю", Воениздат, Москва-

1988г. - 750 с.

3. "Историягосударства Российского",Изд."Пламя",1992 г.-

410с.

4. Карев Г.А. "Пылающий берег", издательство "Маяк", Одесса-

1983г.- 262 с.

5. Конев И.С. "ЗапискиКомандующего фронтом",Воениз-

дат,Москва -1988г.- 730 с.

6. "Краснознаменный Киевский", Издательство Политической ли-

тературы, Киев- 1979г.- 462 с.

7. "О долге и чести воинской в Российской Армии",Собрание

материалов, документов и статей,Воениздат,Москва- 1990г.

8. Полевой Б.Н."Повесть о настоящем человеке", издательст-

во"Советская школа", Киев- 1983г. - 346 с.

9."Проблемы воинского воспитания", Воениздат, Москва-

1979г.- 273 с.

10.Цирлин А.Д."Инженерные войска в боях за Советскую Роди-

ну",Воениздат, Москва- 1970г.- 343 с.

- 27 -