Культура Индии
| Загрузить архив: | |
| Файл: ref-11547.zip (17kb [zip], Скачиваний: 53) скачать |
Гимназия №95
Реферат по МХК на тему:
«Культура Индии»
Ученица 8-Г класса
Чернова Екатерина
Руководитель:
Заярная А.В.
г. Кривого Рога
2002 г.
Индия - древняя страна, о сказочных богатствах которой в средине века ходили легенды. С открытия европейцами морских путей в Индию началась эпоха Великих географических открытий.
Наиболее распространён в Индии язык хинди. Хинди объявлён государственным языком страны. В качестве государственного языка используется также английский язык. Общее название для жителей Индии – индийцы. Индусами называют тех, кто исповедует религию индуизм. Их более 85 процентов населения страны.
На востоке, там, где Большие Гималаи снижаются, среди ледников берёт своё начало Ганг - величайшая река Индии.Пейзажи Индо-Гангской низменности - творение человеческих рук, полная противоположность дикой красоте гор. Когда-то густые леса в долинах индийских рек давно исчезли, и теперь здесь обработан и засеян каждый кусочек земли. Повсюду рисовые поля, окруженными земляными валами. Вдоль дорог, в деревнях, на насыпях между полями растут пальмы.
Вся долина Ганга заросла высокими «чащами» тростника, здесь много плантаций арахиса и горчицы. Поля гороха, пшеницы, ячменя, нута, виноградники тянуться непрерывной чередой. В садах растут груша, алыча, черешня, гранат, инжир.
И, конечно, чай. Чай - это визитная карточка Индии. Самые большие чайные плантациинаходятся на северо-востоке страны, в штате Ассам, а особенно ароматные и тонкие сорта чая - в предгорьях Гималаев. Чайные плантации в Индии называют садами. Чтобы защитить нежные листья чая от палящего солнца, кусты высаживают между деревьями манго, поэтому темно-зеленые шатры манговых садов -самый обычный пейзаж штата Ассам. А сам манго считается в Индии королем фруктов. Около крестьянских домов обычно растет папайя, дынное дерево – символ благополучия семьи.
На юге Индии, где царит вечное лето, выращивают кардамон, имбирь, гвоздику и другие специи и пряности. Особенно ценят индийцы жгучий красный стручковый перец, без которого не обходится ни одно индийское блюдо. Черный перец по сложившейся традиции, продают в другие страны. Перец представляет собой вечнозеленый вьющийся кустарник, который обычно сажают вместе с кофейными деревьями или арековой пальмой. Семена этой пальмы смешивают с кардамоном, добавляют немного гашеной извести, завертывают все это в пряный лист перца бетель и жуют. Смесь эта, называемая также бетель, слегка возбуждает, поднимает тонус, но язык от нее становится оранжево-красным. Многие индийцы постоянно носят ее с собой. На юге Индии выращивают также много бананов.
Обязательная часть городского или деревенского пейзажа – коровы, которые во множестве бродят по улицам городов и деревень, по дорогам всей Индии. Корова считается священным животным, а ее убийство и поедание говядины – тяжким грехом. Почитают в Индии также обезьян и кобр. Обезьянам в этой стране посвящают даже храмы, в которых те живут. Кобр не убивают, хотя от укусов змей ежегодно погибает до 10 тысяч человек. Живет в Ганге священный крокодил – гавиал, достигающий 6 – 7 м в длину.
Индия-страна многовековой культуры, историки которой восходят ко второму и даже к третьему тысячелетию до нашей эры. Индийцы внесли большой вклад в мировую культуру и науку. Например, употребляемые большинством народовцифры изобретены в Индии. Европейцы узнали эти цифры от арабов, и поэтому они ошибочно называются арабскими. Индийские ученые положили начало алгебре, геометрии и тригонометрии.
ИНДИЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ
В середине ІІ тысячелетия до нашей эры в долину Ганга пришли аравийские племена. Они принесли так называемую «ведическую культуру», их священными книгами были Веды, что значит «Знание».
Веды содержат в себе повествования о богах, об устройстве Вселенной, о сотворении мира.
В ведической мифологии почитались главным образом космические боги и боги стихийных сил.
Древнейшие из них – бог неба Дьяус и богиня земли Притхиви. Первоначально они были слиты воедино и представляли собой первобытный хаос, но бог Индра разделил их и создал Вселенную.
Индра, бог – громовержец – верховное божество ведического пантеона. Его называют «царь богов», «царь всей Вселенной».
Сурья – бог солнца. К нему обращались с молитвами о здоровье, богатстве, процветании. Сурья представлялся в разных образах: в образе прекрасного юноши, разъезжающего по небу на золотой колеснице, в образе всевидящего небесного ока или в образе птицы.
В одном из мифов рассказывается, что Сурья родился в виде гладкого шара. Его братья-боги решили придать ему человекообразную форму – и отсекли все лишнее. Сурья стал прародителем людей, а из отсеченных частей его тела были созданы слоны.
Богом луны был Сома. Он покровительствовал растениям, поскольку считалось, что их рост проходит под воздействием лунного света.
У Сомы было двадцать семь жен – созвездий лунного неба. Но он всем предпочитал одну – прекрасную Рохини, а остальными пренебрегал. Обиженные жены пожаловались своему отцу, богу Дакши, и он предал Сому проклятью. Сома начал худеть и чахнуть, пока совсем не исчез. Без лунного света стали сохнуть на земле растения, голодать травоядные животные.
Обеспокоенные боги попросили снять с Сомы проклятие. Тот послушался, и Сома постепенно обрел свой прежний вид. Этот миф объясняет ежемесячное убывание и прибывание луны.
Сома был также божеством священного напитка, приготовляемого из травы, которая тоже называется «сома». Благодаря этому напитку боги обретали бессмертие.
Агни – бог огня, домашнего очага, жертвенного костра. Он был посредником между людьми и богами. Агни имел множество воплощений и ипостасей, иногда выступал в качестве всеобъемлющего начала, пронизывающего все мироздание.
Одним из величайших богов ведического пантеона был Варуна – хранитель космических вод, божество истины и справедливости. Он обладал таинственной колдовской силой – майей. Варуна олицетворял собой мировой порядок и незыблемость высшего закона.
Ваю – бог ветра. Тысячеглазый и быстрый, как мысль, он заполнял собой все воздушное пространство. С Ваю отождествлялись жизненное дыхание – прана.
Особое место в ведической мифологии принадлежало Рудре – богу разрушительных сил. Рудра обитал вдали от всех богов на вершине Гималаев. Его представляли в виде дикого охотника, одетого в шкуры. Он был повелителем диких зверей. Рудра связан с разрушением и смертью, но в то же время может даровать долгую жизнь, исцелять болезни, способствовать плодородию. В гимне, ему посвященном, поется: «Да подаст он здоровье коням и быкам, баранам и овцам, мужчинам и женщинам!»
Бог смерти Яма в отличие от других богов был смертен. Его смерть была первой от сотворения мира, и, первым вступив в царство мертвых, Яма стал его царем
.
Сестра Ямы Ями оплакивала брата, причитая: «Ах, сегодня умер возлюбленный брат мой!» В то время дни еще не отделялись один от другого, «сегодня» длилось вечно, и Ями продолжала рыдать. Тогда боги создали ночь. Дни пошли один за другим, и Ями утешилась.
В середине І тысячелетия до нашей эры значительную власть в Индии приобретают жрецы-брахманы. Начинается новый период развития индийской религии и мифологии, называемый индуистским.
Индуистская мифология по-прежнему признавала Веды как высший источник знания. Большинство ведических богов перешли в индуистский пантеон, но значение и функции многих из них изменились.
РЕЛИГИОЗНЫЕ ТРАДИЦИИ ИНДИИ
Большинство населения Индии исповедует индуизм. Индуизм – это одна из крупных мировых религий, сформировавшаяся в І тысячелетии нашей эры.
В его основе лежит учение оперевоплощении душ, происходящем в соответствии с законом воздаяния (кармой) за добродетельное или дурное поведение. Индуизм признает три верховных божества: Брахму, который по индуистской мифологии, является творцом мира, Вишну – сохраняющего вселенную, и Шиву – разрушающего ее. (Однако Шива в индуизме считается не только богом-разрушителем, но и богом-созидателем.) Верховные божества, по индуистскому учению, имеют земные воплощения. Например, у Вишну их 10, и среди них – Кришна и царь-герой Рама.
Одним из непременных условий добродетельного поведения человека индуизм считает соблюдение кастовых бытовых правил. Что такое касты? В Индии, согласно индуизму, все общество разделено на касты, то есть группы людей, которые из поколения в поколение выполняют определенные обязанности в обществе, владеют определенными профессиями. Высшей кастой являются брахманы, которым предписано быть жрецами или наставниками. Далее следуют кшатрии – воины и правители; за ними вайшии – земледельцы, торговцы и ремесленники; и, наконец, шудры – «низшая» каста, в которую входят слуги, рабы и «неприкасаемые». Каждому индусу религия предписывает вести тот образ жизни, который соответствует его касте. У кастовых организаций в Индии есть свои газеты, кассы взаимопомощи и банки.
Для представителей трех высших каст обязателен обряд «второго рождения», который проходят мальчики и юноши в возрасте от8 до 22 лет. Дважды рожденные имеют право читать и слушать чтение священных книг. Брахманы оказывают влияние на семейные и общественные дела (даже, например, на исход выборов в стране). «Великий союз брахманов» - это фактически политическая партия.
Большинство крупных индийских предпринимателей происходит из третьей касты (вайшии). Богатейшим семьям принадлежат не только предприятия, но и целые города. Например, Джамшедпур и Бихар – семье Тата, Далмиянагар – семье Далмия, Модинагар, рядом с Дели, - семье Моди.
В самом низу общественной лестницы – «неприкасаемые». В течение веков они выполняли только грязную работу. Им не разрешено дотрагиваться до членов высоких каст, заходить в их кухни и храмы, пользоваться общими предметами, колодцами, а иногда даже мостами и дорогами.
Конечно, в современной Индии разделение накасты уже не такое жесткое, как в прошлом. Конституция Индии признала равноправие каст. В стране приняты законы, по которым за дискриминацию низших каст привлекают к суду. Их членов устраивают на работу наравне с другими, детям в школе выдают бесплатные учебники. Сама жизнь (появление новых промышленных предприятий, строительство железных дорог, переселение людей из деревни в город) делает невозможным строгое разделение каст.
Тем не менее молодые люди женятся на девушке из своей касты. У членов высоких и средних каст свадебная церемония, сложная и торжественная, проходит в доме невесты, родители которой украшают дом, оплачивают услуги жрецов, принимают гостей.
В семьях низких каст за невесту дают выкуп, а свадебные расходы несут родители жениха.
Молодые супруги в городах все чаще живут отдельно от родителей, но все семейные события и радостные, и печальные отмечают обязательно все вместе, большой семьей.
Семейные связи в Индии очень прочны. В стране запрещены разводы. Многоженство, принятое во многих странах Востока, в Индии запрещено. Вдова не имеет право второй раз выйти замуж.
Все женщины в Индии, кроме вдов, обязательно носят украшения. Кольца, серьги, браслеты – это не только украшения, но и символы благосостояния семьи.
На ряду с индуизмом в V1 веке до н. э. в Индии возникает новая религия-буддизм.
Основателем буддизма был царевич Сиддхаратха Гаутама. При его рождении было предсказано , что он станет или великим царём, или религиозным подвижником. Отец царевича, не желая, чтобы сын удалился от мира, поселил его в великолепном дворце, окружил всевозможными удовольствиями и постарался оградить от любых неблагоприятных впечатлений.
Но однажды царевич вышел из своего дворца и оказался в городе. Первое, что он увидил, были нищий калека, дряхлый старик и гроб с покойником, которого несли хоронить. Так Гаутама впервые узнал, что в мире есть болезни, нищета, старость и смерть. Его охватили глубокая скорбь и страх перед жизнью. Но тут ему встретился монах. Царевич принял это как знаменье, указывающее путь преодоления страха и скорби. Он покинул дворец и стал монахом.
Несколько лет вел царевич строгую, аскетическую жизнь. После того как он 48 дней неподвижно просидел под священным деревом, на него снизошло просветление и он стал Буддой.
Учение буддизма заимствовано из ведической и индуистской мифологий ряд сюжетов и персонажей, но боги в буддизме занимают второстепенное место. Будда – это не бог, а человек, смиривший свои страсти и достигший полного просветления духа. Путем праведной жизни каждый, исповедующий буддизм, может стать Буддой.
Буддистская традиция называет разное число Будд. По одному мнению, их было трое, по другому – пятеро, по третьему – «столько, сколько песчинок в Ганге».
Зародившись как секта буддизм со временем стал одной из трех мировых религий, наряду с христианством и исламом.
На северо-западе Индии в Пенджабе распространена другая религия – сикхизм,возникшая в ХV веке. Сикхизм отрицает касты и признает равенство всех сикхов перед богом. В ХVІІ веке сикхи стали религиозно-воинской общиной, может быть, поэтому многие профессиональные военные в Индии – сикхи. Им не положено брить бороды и стричь волосы, которые они убирают в тюрбан. С момента своего посвящения сикхи носят на руке стальной браслет.
ХРАМЫ ИНДИИ
В северо-западной части Декана сохранились до наших дней пещерные храмы Эллоры и Аджаны. В пещерах Эллоры (Элуру) – 34 храма. Девятьсот лет вырубались они в крутом склоне холма начиная с третьего века до нашей эры. Из всех храмов Эллоры наиболее замечателен наземный храм Кайласанатха. Его длина – 50 м, ширина – 30 м, высота – 40 м. Несколько поколений безымянных мастеров 250 лет вырубали этот храм в гранитном монолите. Огромные скульптуры слонов и других животных как бы поддерживают на своих спинах своды храма. И эти гранитные своды кажутся невесомыми и воздушными.
На стенах пещер Аджаны сохранилась древняя индийская живопись, орнаменты из геометрических фигур, медальонов в форме лотоса, из цветов и изображений всевозможных животных. В пещере находитсяскульптура Будды. Она высечена так искусно, что в зависимости от освещения лицо Будды меняет выражение: то он спокоен, то улыбается, то сердится. Настенные фрески изображают превращение Будды в различных животных и сцены из его жизни.
Искусство древней Индии можно увидеть, например, в высеченном из скалы наземном храме «Семь пагод» в Махабали, недалеко от Мадраса. Эти пагоды украшены барельефами, на которых изображены сцены из жизни индийцев в самом начале нашей эры. На скале, кроме пагод, искусно высечен грандиозный барельеф «Нисхождение Ганга на землю», и на нем десятки фигур вооруженных охотников, святых, и множество диких зверей: львов, тигров, слонов. Храм Махабали сооружался пятьсот лет.
Самая древняя из пагод была высечена в скале на берегу моря в первом веке нашей эры.
ЗАГАДОЧНАЯ КОЛОННА
В окрестностях Дели неподалеку от старинного минарета Кутуб – Минар на каменном постаменте возвышается очень древний памятник. Это знаменитая восьмиметровая железная колонна. С этой колонной у индийцев связано народное предание: если прислонишься к ней спиной и обхватишь ее руками, то сбудется любое желание. Простояв более тысячи лет под тропическими ливнями, массивный, чуть суживающийся кверху металлический стержень нисколько не поржавел. Многотонная колонна по-прежнему отливает матово-глянцевым блеском. Недавно выяснилось, что ее загадочное свойство объясняется почти химически чистым железом, из которого сделана колонна. Как этого могли достигнуть древние мастера, до сих пор остается тайной. Есть предположение, что колонна была сделана из метеоритного железа, поэтому она так хорошо сохранилась.
ГОРОДА ИНДИИ
Индия- самая густонаселенная после Китая страна. В 1981 году насчитывалось 684 млн. жителей, что составляло седьмую часть всего человечества.
В городах живет примерно треть всех индийцев.
В индии нет такого города, который был бы единственным центром притяжения всей страны. В индии несколько городов, куда стекается население разных районов страны, чтобы подработать.
Самый большой город, Калькутта , входящий в десятку крупнейших городов мира, расположен в 130 км от побережья Бенгальсеого залива. Город начал строиться в конце 17 в. как центр освоенных англичанами восточных районов Индии. Теперь Калькутта- огромный промышленный, финансовый, культурный и транспортный центр.
Бомбей- крупнейший после Калькутты город Индии. Бомбей называют и индийским Парижем, так как это столица индийской моды, и индийским Голливудом, потому что это центр кинематографии Индии.
Бомбей вырос на островах, соединенных между собой и с материком осушенными отдельными участками земли. На острове Тромбей работает крупнейший в Азии центр атомных исследований, институт фундаментальных научных исследований и другие научные учреждения.
Роскошны улицы и набережные южной части города, где находятся административные и деловые здания, отели и особняки богатых людей. Северная же часть города- рабочие кварталы и трущобы.
Дели- очень древний город: на его территории находят не менее 7 древнейших городищ. В 13 в. с северо-запада в Индию проникли мусульманские завоеватели, и Дели становится столицей многих поколений мусульманских императоров, в том числе и Тамерлана, и Мухаммеда Бабура, основателя державы Великих монголов. В городе осталось 20 мавзолеев и гробниц, построенных в разныевремена.
Дели украшают большие тысячи архитектурных памятников прошлого. Самый высокий в Индии минарет, называемый Кутаб-Минар( «башня победы»), был построен мусульманами в честь завоевания Индии в 12-13 вв. Минарет украшен великолепным орнаментом, на его стенах выгравированы изречения из Корана.
Северная часть города- старый город с узкими улочками, бесконечными лавками и пестрой и шумной толпой. На берегу реки стоит крепость»Красный форт», построенная монгольскими правителями в 17 в. Над стенами этой крепости Джавархалал Неру- первый премьер-министр свободной Индии- в 1947г. поднял флаг независимости Индии.
В новом Дели на широких улицах с газонами, похожими на парки, расположились государственные учреждения, посольства, богатые особняки.
Самый крупный город и порт на юге Индии- Мадрас. Черес порт Мадраса вывозят товары, которые добывают и производят другие страны: рис, арахис, хлопок, табак, чай, кофе, кокосы, чёрный перец, а также железную руду и слюду.
К западу от Мадраса, в Коларе, находится единственное в стране местонахождение золота, которое добывают в самой глубокой в мире шахте ( 3,5км).
Много веков прошло с той поры, когда в 15 в. тверской купец Афанасий Никитин совершил путешествие в Индии. Он увёз оттуда самые яркие впечатления о быте, сказочных богатствах и красоте страны.
Русский и индийский народы издавна связаны дружбой.
План:
1.Общая характеристика Индии:
1.Индия - древняя страна о сказочных богатствах:
а) Великие географические открытия;
б) язык хинди;
в) английский язык;
г) индусы.
2. Ганг - величайшая страна Индии:
а) пейзажи Ганга;
б) чай - визитная карточка Индии;
3. Фрукты выращиваемые в Индии:
а) красный стручковый перец;
б) интересный соус;
4. Животные и наука:
а) священные животные;
б) достижения в науке;
2. Индийская мифология:
1.Аравийские племена и ведическая культура:
а) содержание Ведов;
б) преимущества богов;
в) Сома- бог луны;
г) Яма- бог смерти;
д) изменения;
3.Религиозные традиции Индии:
1.Индуизм и касты:
а) индуизм и его законы;
б) разделение на касты;
в) касты в наши дни;
г) свадебная церемония;
2.Буддизм и его основатели:
а) царевич Сиддхаратха Гаутама;
б) предсказание;
в)буддистская традиция;
3.Сикхизм:
а) отрицание каст;
б) законы веры;
4. Храмы Индии:
1.Пещерные храмы Эллоры и Аджаны:
а) Кайласанатха;
б) стены Аджаны;
в) скульптура Будды;
г) «Семь пагод»;
5. Загадочная колонна:
1.Предсказание;
а) прислониться спиной;
б) тропические ливни;
в) химически чистое железо;
6. Города Индии:
1.Общая хар-ка Индии:
а) количество жителей;
2.Калькутта:
а) расположение;
б) начало стройки;
3.Бомбей:
а) другие названия города;
б) где вырос город;
в) улицы города;
4.Дели:
а) исторические факты;
б) архитектурные памятники;
в) северная часть города;
г) новый Дели;
7.Вывод.
8. Список литературы.
Список литературы:
1.Дет. Энциклопедия «Я познаю мир» (Л.А. Багрова)
2.Дет. Энциклопедия «Зарубежные страны» (Б.П. Орлов)
3.«100 великих мифов и легенд» (Т.В. Муравьёва)
4.Дет. Энциклопедия «Зарубежные страны» (А.Г. Калашников, В.Г. Трухановский )