"Необыкновенная история" И.А.Гончаров


	Загрузить архив:
	Файл: 240-0838.zip (20kb [zip], Скачиваний: 98) скачать

РЕФЕРАТ

“Необыкновенная история”

И.А.Гончарова

ученика 10 класса 577 школы

Коренивского Сергея

СОДЕРЖАНИЕ:

1) О И.А.Гончарове 2

2) “Обыкновенная история” 3

3) Список используемой литературы 8

О И.А.Гончарове

“Обыкновенная история”, опубликованная в 1847 году в “Современнике”,

былапервым художественнымпроизведениемИ.А.Гончарова , появив-

шимся в печати.

Над “Обыкновенной историей” писательработалв течении трех лет.

В статье автобиографического характера “Необыкновенная история”(1875-

1878) он писал : “ Роман задуман был в 1844 году, писался в 1845, и в 1846

мнеоставалось дописатьнесколько глав “. Гончаровнесколько вечеров

сряду читал Белинскомусвою “Нобыкновенную историю”.Белинский был

ввосторге от новоготаланта, выступавшеготакблистательно. До того,

как отдать своепроизведение “на суд”Белинскому, Гончаров несколько

раз читалего в дружескомлитературном кружке Майковых. Прежде чем

появиться в печати, роман претерпел много исправлений и переделок.

Вспоминая позднее 40-е годы,мрачную пору николаевского царствова

ниякогда огромнуюрольв борьбе с феодально-крепостнической реак-

цией играла передовая русская литература, Гончаров писал : ”Крепостное

право,телесное наказание,гнет начальства, ложь предрассудков обществен-

нойи семейной жизни,грубость, дикость нравов в массе - вот что стояло

наочереди в борьбеи на что были устремлены главные силы русской ин-

теллигенции тридцатых и сороковых годов”.

“Обыкновенная история”показала, что Гончаров был чутким к интере-

сам своего времени писателем.В произведении нашли отражение измене

ния и сдвиги,которые происходили в жизни крепостнической России 1830-

1840 гг.Призывая к борьбе с “всероссийским застоем”, к труду на благо от-

чизны , Гончаров страстно искал вокруг себя те силы, тех людейкоторые

могли бы осуществить стоящие перед русской жизнью задачи.

“Обыкновенная история”

Сущностьпсевдоромантическогомиросозерцания,присущего значитель-

нойчасти идеалистическинастроенной , оторванной от действительности

дворянской интеллигенции30-хгодов, вскрытаГончаровым в образе ос-

новного героя романа -АлександраАдуева. Почву,на которойвырас-

талоэто явление,художниквидел в дворянско - поместном ,крепостни

ческом строе жизни , в барскомпомещичьемвоспитании .

Романтическоевосприятие жизни,возвышенныеотвлеченные мечты

о славе иподвигах , о необыкновенном,поэтические порывы - кто не про

ходилв какой - томере через все это в молодости , в “эпохуюношеских

волнений”. Но заслуга Гончарова как художника в том, что он показал, как

извращаюти уродуют эти юношеские мечтыи иллюзии барски - крепост

ническоевоспитание .

Молодой Адуев о горе и о бедах знает только “по слуху” - “жизнь от пе-

лен улыбается ему”. Праздность , незнание жизни “преждевременно” разви

лив Адуеве “сердечные склонности” и чрезмерную мечтательность. Перед

нами один из тех“романтических ленивцев”, барчуков ,которые привыкли

беспечно жить за счет труда других. Цель и счастье жизнимолодой Адуев

видит не в труде и творчестве (трудиться казалось ему странным), а в “воз-

вышенном существовании”. В имении Адуевыхцарят “тишина.. неподвиж-

ность... благодатныйзастой”.Но в имении он не находит поприщадля се

бя.И Адуев уезжает “искать счастья” ,”делать карьеру и фортуну - в Петер-

бург”. Вся фальшь житейских понятийАдуева начинает раскрываться в ро-

мане уже впервыхстолкновениях избалованного ленью и барством пле-

мянника- мечтателя с практическими умным дядюшкой, Петром Иваны-

чемАдуевым.В борьбе дяди с племянникомотразилась и тогдашняя,толь-

ко что начинавшаясяломкастарых понятийи нравов - сентиментальнос-

ти ,карикатурного преувеличения чувства дружбы и любви, поэзия празд

ности ,семейнаяи домашняя ложьнапускных, всущности небывалых

чувств ,пустая трата временинавизиты, на ненужное гостеприимство и

т.д. Словом, всяпразднаямечтательная иаффектационнаясторона ста-

рых правов с обычнымипогрывами иности- к высокому,великому,изящ-

ному, к эффектам,с жаждой высказать это в трескучей прозе, всего более

в стихах.

Адуев-старшийна каждомшагу безжалостно высмеиваетнапускную,

беспочвенную мечтательность Адуева-младшего.“Твоя глупая восторжен-

ность никуда не годиться “, ”с твоими идеалами хорошо сидеть в деревне”,

“забудь эти священные да небесные чувства, а приглядывайся к делу”. Но

молодой герой не поддаетсянравоучениям. “А разве любовь не дело? “ -

отвечает ондядюшке. Характерно , что после первойнеудачив любви

Адуев-младший жалуется “на скуку жизни, пустоту души”. Страница ро-

мана, посвященные, описанию любовных похождений героя, - разоблаче-

ние эгоистического,собственнического отношения к женщине,несмотря на

все романтические позы, которые принимает герой перед избранницами

своегосердца.

Восемь лет возился с Александром дядюшка. В конце концов племянник

егостановится деловым человеком, его ждет блестящая карьера и выгод-

ныйбрак по расчету. От былых “небесных” и“вогзвышенных” чувстви

мечтанийне осталось и следа.Эволюция характераАлександраАдуева,

показаннаяв “Обыкновенной истории”, являлась “обыкновенной” для час-

тидворянской молодежитоговремени. ОсудивромантикаАлександра

Адуева, Гончаров противопоставилемув романе другое,бесспорно по

ряду черт более положительное, но отнюдь не идеальное лицо - Петра Ива-

новича Адуева.Писатель, не бывший сторонником революционного преоб-

разованияфеодально-крепостнической России, верил в прогресс, основан-

ныйна деятельности просвещенных, энергичных и гуманных людей. Одна-

ко в произведении нашли отражение не столько эти взглядыписателя, коль-

косуществовавшие в реальной действительности противоречия,которые нес

лис собой шедшие на смену “всероссийскому застою”буржуазно - капита-

листические отношения. Отвергаяромантизм адуевского толка, писатель

вместе с тем чувствовал неполноценность философии и практикибуржуаз-

ного “здравого смысла”, эгоизм и бесчеловечность буржуазной морали аду-

евых-старших. Петр Иваныч умен, деловит и по-своему “порядочный чело-

век”.Но он в высшей степени “безразличен к человеку, кего нуждам, инте-

ресам”.”Смотрят, что у человека в кармане да в петлице фрака, а до осталь-

ного и дела нет”,-говорит о Петре Иваныче и ему подобныхего жена Лиза-

вета Александровна о своем супруге :”....что было главной целью еготру-

дов? Трудился ли он для общей человеческой цели, исполняя заданный ему

судьбою урок, или только для мелочных причин, чтобы приобрестьмежду

людьми чиновное и денежное значение, для того ли, наконец, чтобыегоне

гнули в дугу нужда, обстоятельства? Бог его знает. О высоких целях онраз-

говаривать не любил, называл это бредом , а говорил сухо и просто, чтона-

до дело делать”.

Александр и Петр Иваныч Адуевы противопоставлены не только как про-

винциальныйдворянин- романтик. и делец-буржуа,но икакдва психоло-

гическипротивоположные типа.“Один восторжен досумабродства, дру-

гой - ледян до ожесточения”, - говорит Лизавета Александровна о племян-

нике и муже.

Гончаров стремился найти идеал, то есть нормальный тип человека не в

Адуеве-старшем и не в Адуеве-младшем, а чем-то ином, третьем, в гармо-

нии “ума” и “сердца”. Ясный намек на это содержится уже в образе Лизаве-

ты Александровны Адуевой, несмотря нато, что “век” ее “заел” , по спра-

ведливому замечанию Белинского, Петр Иваныч.

К числу этих замечательных образов следует отнести не только Лизавету

Александровну, но и Наденьку.

Дочь несколькими шагами - впереди матери. Она без спросу полюбила

Адуева и почти не скрывает этого от матери или молчит только для прили-

чия, считая за собою право распоряжаться по-своему своим внутренним ми

ром и самим Адуевым , которым, изучив его хорошо,овладела и командует.

Это ее послушный раб, нежный, бесхарактерно-добрый,что-то обещающий,

но мелко самолюбивый , простой, обыкновенный юноша,каких везде - куча.

И она приняла бы его, вышла бы замуж - и все пошло бы обычным ходом.

Но явиласчь фигура графа, сознательно-умная, ловкая, с блеском. Наденька

увидала , что Адуев не выдерживает сравнения с ним ни в уме, ни в характе-

ре, ни в воспитании. Наденька в своем быту не приобрела сознания ни о ка-

ких идеалах мужского достоинства, силы и какой силы? Ее достало разгля-

деть только, что она видела тысячу раз во всез других юношах., с которыми

танцевала , немного кокетничала. Она на минуту прислушалась к его стихам.

Она ждала , что сила, талант кроются там. Но оказалось, что он только пи-

шет сносные стихи, но о них ни кто не знает , да еще дуется про себя на

графа за то,что этот прост, умен и держит себя с достоинством. Она переш-

ла на сторону последнего: в этом пока и состоял сознательный шаг русской

девушки - безмолвная эмансипация, протест против беспомощного для нее

авторитета матери.

Но тут и кончилась эта эмансипация . Она сознала, но в действиесвоего

сознания не обратила, остановилась в неведении, так как и самый момент

эпохи был моментом неведения.

“Обыкновенная история” сразу же поставила Гончарова в первый ряд

прогрессивных писателей-реалистов. В “Обыкновенной истории” в полной

мере сказался сильный и оригинальный талант Гончарова, призванного ма-

стера русского реалистического романа.

Список используемой литературы:

1) Собрание сочинений И.А.Гончарова

2) Собрание сочинений В.Г.Белинского

3) “Творчество И.А.Гончарова” А.Рыбасов