Название	Протестантизм: история, организация, вероучение и культ
Количество страниц	19
ВУЗ	Севастопольский национальный технический университет
Год сдачи	2009
Содержание	СОДЕРЖАНИЕ Введение……………………………………………………………………………………..…..3 1 История возникновения протестантизма……………………………………………………4 2 Вероучение и культ протестантских вероисповеданий…………………………………….7 3 Организационная структура и основные направления протестантизма………………..…9 Заключение………………………………………………………………………………….….18 Список использованных источников…………………………………………………………19 ВВЕДЕНИЕ Протестантизм - одно из главных направлений христианства наряду с православием и католицизмом, охватывающее множество самостоятельных исповеданий и церквей. Особенности идеологии и организации современного протестантизма во многом обусловлены историей его возникновения и последующего развития. В начале ХIV в. в странах Центральной и Северной Европы вспыхивает буржуазное по существу движение,направленное против феодализма и его церковного выражения - католицизма,против самовластия и бесстыдного вымогательства папской курии. Одним из первых шагов реформационного движения в Германии было выступление Мартина Лютера против индульгенций. Лютер выступил против претензий католического духовенства контролировать веру и совесть на правах посредника между людьми и Богом.Человек может спасти душу только посредством веры,которая непосредственно даруется Богом,без помощи церкви.Это учение Лютера о спасении или оправдании верой в искупительную жертву Христа,стало одним из центральных догматов протестантизма. Лютеранская реформация провозгласила учение о всеобщем священстве, о равенстве всех верующих перед Богом.Было выдвинуто требование упразднения обособленного сословия священников, устранения монахов,прелатов,римской курии, т.е. всей дорогостоящей иерархии.Был отвергнут и авторитет папских декретов и посланий, решений соборов,единственным авторитетом в вопросах веры было признано "священное писание".Переведенная Лютером на немецкий язык Библия стала настольной книгой приверженцев реформированного христианства. Учение Лютера рассматривало мирскую деятельность человека как служение богу. Не в бегстве от мира, а в земной жизни человек должен был искать спасение.Из учения Лютера следовало, что мирская жизнь человека и общественный порядок,который должен обеспечивать человеку возможность отдаваться вере, составляют важный момент христианской религии.
Список литературы	ЗАКЛЮЧЕНИЕ Протестантизм - одно из трех, наряду с католицизмом и православием, главных направлений христианства, представляющее собой совокупность многочисленных и самостоятельных Церквей и деноминаций, связанных своим происхождением с Реформацией - широким антикатолическим движением XVI в. в Европе. Протестантизм разделяет общехристианские представления о бытии Бога, его триединстве, о бессмертии души, рае и аде (отвергая при этом католическое учение о чистилище), об Откровении и т.д. Вместе с тем, протестантизм выдвинул 3 новых принципа: спасение личной верой, священство всех верующих, исключительный авторитет Священного Писания (Библии). Согласно учению протестантизма, первородный грех извратил природу человека, лишил его способности к добру, поэтому он может добиться спасения не с помощью добрых дел, Таинств и аскетизма, а только благодаря личной вере в искупительную жертву Иисуса Христа. Протестантизм упразднил многие Таинства, оставив только Крещение и Евхаристию, отверг учение о благодати. Кроме того, он упразднил молитвы за умерших, почитание святых и многочисленные праздники в их честь, почитание мощей и образов. Молитвенные дома протестантов были освобождены от пышного убранства, от алтарей, образов и статуй, сняты колокола. Богослужение протестантов предельно упрощено и сведено к проповеди, молитве и пению псалмов и гимнов на национальных языках. Библия провозглашена единственным источником вероучения, а Священное предание отвергнуто. Библия была переведена на национальные языки, а ее изучение и толкование стало главной обязанностью каждого верующего. Принцип всеобщего священства заложил основу демократического устройства общин (равенство мирян и духовенства, выборность, отчетность и т.д.). Первоначальными формами протестантизма были лютеранство, цвинглианство и кальвинизм, унитарианство и социанство, анабаптизм и меннонитство, англиканство. В дальнейшем возникает ряд течений, известных как поздний, или неопротестантизм: баптисты, методисты, квакеры, адвентисты, пятидесятники, свидетели Иеговы, мормоны, или «Святые последних дней», Армия спасения, Христианская наука и ряд других. Формирование большинства этих течений проходило под знаком «религиозного возрождения» (ривайвелизм), возврата к идеалам раннего христианства и Реформации. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 1. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М Избр произведения М ,1990 2. Гараджа В.И. Религиеведение.-М.:Центр,1995 3. Григулевич И. Инквизиция. 3-е изд. М., 1985. 4. История религии: В 2т. /Под общ. ред. И.Н. Яблокова. – Т.2. – М., 2004. 5. Кислюк К.В., Кучер О.Н. Религиоведение – Ростов-на-Дону, 2003. 6. Радугин А.А. Введение в религиоведение: теория, история и современность. – М., 1997. 7. Христианство: Энциклопедический словарь: В 3т. /Гл. ред. С.С. Аверинцев. – М., 1995. 8. Энциклопедия для детей. Т.6. ч.2. Религии Китая и Японии. Христианство. Ислам. Духовные искания человечества в конце XIX – XX веков. Религия и мир. /Гл. ред. М.Д. Аксенова. – М., 2002.
Цена:	Договорная