Цикл бесед по развитию у дошкольников представлений о человеке в истории и культуре (на материале краеведения и традиций малой Родины)

Краткое описание цели создания разработки и способов её применения в учебно- воспитательном процессе
В современных условиях, когда происходят глубочайшие изменения в жизни общества, одним из центральных направлений работы с подрастающим поколением становится патриотическое воспитание детей.
В то же время следует отметить, что целостная научная концепция формирования гражданина, патриота России в современных условиях ещё не создана. У нас, педагогов – практиков в связи с этим возникает немало вопросов, в том числе: что входит сегодня в содержание патриотического воспитания, какими средствами следует его осуществлять. Большинство авторов указывают на важность и значимость формирования патриотических чувств дошкольников, но нет целостной системы работы в данном направлении.
Как один из аспектов работы по патриотическому воспитанию старших дошкольников на материале краеведения и историко-культурных традиций малой Родины» нами рассматривался цикл бесед по развитию у дошкольников представлений о человеке в истории и культуре (на материале краеведения и традиций малой Родины) на кругах в мини – музее детского сада.
Круг это особая форма работы, здесь дети получают и систематизируют знания, делятся своими наблюдениями и впечатлениями, активно участвуют в обсуждении, опираясь на собственный опыт, работают с народным календарём, с доской событий. Каждая неделя обычно посвящена изучению какой-либо темы, проекту и совместная деятельность детей и педагога на «круге» организованы соответственно изучаемой тематике.
При отборе содержания для цикла бесед на круге мы исходили из учёта дидактических принципов доступности, постепенности, усложнения, повторения, наглядности, его воспитательной ценности, исторической достоверности, а также интереса детей и возможности отражения полученных знаний в праздниках и досугах, в творческой деятельности дошкольников.
Общие задачи цикла бесед по развитию у дошкольников представлений о человеке в истории и культуре (на материале краеведения и традиций малой Родины):
Формировать чувство гордости, уважение к героическому прошлому наших земляков;
Воспитывать чувство привязанности к своему родному городу; вызвать в детях чувство гордости за достижения знаменитых земляков и стремление сделать свою малую Родину богаче и краше;
Вызвать интерес к истории возникновения окружающих предметов и понимание того, что все предметы были когда – то придуманы человеком, сделаны руками человека, и к ним необходимо относиться бережно.
Предлагаемый цикл бесед интегрирует основные направления нравственного, патриотического, и умственного развития детей от 3 до 7 лет. Существенное значение для дошкольников в формировании патриотических чувств имеет ближайшее окружение. В разрабатываемом цикле бесед по развитию представлений о человеке в истории и культуре (на материале краеведения и традиций малой Родины) находят своё отражение впечатления, наиболее доступные для детей старшего дошкольного возраста – семейные традиции, труд родителей, историко – культурные ценности города Ишима, общественные события и праздники, встречи с ветеранами, достижения знаменитых земляков.
Количество бесед на круге в мини – музее дано из расчета две беседы в месяц. Материал расположен по месяцам. По каждой теме предлагается определенный объем знаний с постепенным усложнением и повторением изученного материала. Все темы объединены в перспективном плане по развитию у дошкольников представлений о человеке в истории и культуре (на материале краеведения и традиций малой Родины), в котором материал расположен также по месяцам.
Данный цикл бесед адресуется воспитателям, родителям и всем, кто работает с дошкольниками. Цикл бесед создает наиболее оптимальные условия для накопления впечатлений, развития у детей родной русской речи, интереса к истории, способствуют осмыслению общечеловеческих ценностей, формируют патриотический потенциал дошкольников.
Тематическое планирование цикла бесед по развитию у дошкольников представлений о человеке в истории и культуре (на материале краеведения и традиций малой Родины)
Месяц,
№ П.П Тема беседы Содержание и задачи цикла бесед Практическая работа, экскурсии
Сентябрь
1. Ишим – город исторический Представление об истории возникновения нашего города.
Задача: вызвать интерес к изучению истории своей малой Родины. Экскурсия в
Ишимский историко-краеведческий музей
2.Развитие труда хлебороба. Цель: формировать представление о труде Ишимских хлеборобов.
Задача: вызвать интерес к труду наших предков-хлеборобов, понимание, что давал этот труд в результате, и насколько легче стало людям трудиться с наступлением технического прогресса.
Изготовление пряников, калачей, булочек из солёного теста для сюжетно – ролевых игр.
Октябрь
3.Архитектура города Ишима. Представление об истории улиц, домов нашего города с интересными образцами прошлых лет (деревянное и каменное зодчество) и об эволюции строительства жилища - о наличии современной архитектуры.
Задача: развитие чувства гордости за мастеров, создавших удивительные по своей красоте памятники деревянного и каменного зодчества города Ишима. Презентация «Архитектурное наследие».
Коллаж «Улицы моего города».
4. Устройство русской избы.
Представление об истории цивилизации на примере устройства русской избы.
Задача: познакомить детей с бытом, утварью русской, Ишимской семьи, одеждой взрослых и детей в давние времена. Рассматривание экспозиции в мини – музее детского сада: «Русская изба».
Ноябрь
5. Из истории городского транспорта... Представление детей об изменении видов и форм транспорта в связи с потребностями общества и техническим прогрессом.
Задача: сформировать представление детей о том, что транспорт существовал всегда, но его формы и виды изменялись в связи с техническим прогрессом, научить детей сравнению и анализу. Детский исследовательский проект, мультимедиа - презентация.
Создание рисунков: «Транспорт будущего».
6.Кто в городе главный? Представление о должности главы администрации города.
Задача: формировать у воспитанников чувства патриотизма и гражданской ответственности.
Устное сочинение на тему: если бы я был главой города Ишима…
Декабрь
7. Никольская ярмарка Представление о развитии в Ишиме торговли и торговых отношений.
Задача: активизация интереса к изучению истории Никольской Ярмарки в Ишиме. Подготовка песен, танцев, атрибутов, «товаров» к зимней Никольской ярмарке.
8.Герб города Ишима Представление о символе государственности города Ишима и истории их возникновения.
Задача: воспитывать в детях чувство привязанности и любви к своей малой Родине городу Ишиму. Создание рисунков по пословицам о Родине.
Январь
9.Сибирский валенок Представление об истории возникновения валенок, используемых с давних пор и до настоящего времени.
Задача: вызвать интерес к валенкам, которые на протяжении многих веков остаются любимой обувью у ишимцев. Конкурс «Сибирский валенок».
Совместное с родителями украшение валенок, вышивка. Городской забег в валенках.
10. Из истории одного памятника…
Представление о скульптуре выполненной Вячеславом Клыковым, посвященной Прасковье Луполовой, дочери ссыльного офицера, как образец дочерней любви. Задача: развивать чувство ответственности за начатое дело, формирование у детей чувства патриотизма посредством воспитания у них таких нравственных качеств, как любовь к своим близким людям, стремление помочь им.
Экскурсия к памятнику Прасковье Луполовой.
Февраль
11.Слава героям!
Представление о подвигах военных и гражданских, основателя Коркиной слободы (будущего города Ишима) казаку Коркину и защитнику земли сибирской - атаману Ермаку. Задача: развитие чувства патриотизма и сохранение памяти о подвигах героев. Экскурсия к памятнику основателю Коркиной слободы (города Ишима) казаку Ивану Коркину.
12.Веселая масленица. Представление о символическом обряде прощания с зимой и встречи с весной, имеющем глубокие исторические корни; о блине – символе солнца. Задача: продолжать знакомить детей с праздничными традициями в городе Ишиме.
Подготовка песен, танцев, атрибутов к празднику Масленицы. Постройка и «взятие»снежного городка.
Март
13.Ишимские ковры.
Представление об исторически сложившемся на территории Приишимья древнем ремесле - ковроткачестве. Задача: вызвать интерес и уважение к труду ковроткачей. Аппликация «Ишимские узоры».
14.Игла - помощница Представление об истории возникновения иголки, использование с давних пор и до настоящего времени. Задача: вызвать интерес игле, которая на протяжении многих веков остается нашей верной помощницей; формировать уважение к профессии швея. Создание коллекции игл (для вышивания и швейных) в мини – музее детского сада, а также, вышивок и первых пришитых нами
пуговиц.
Апрель
15. Поэт – сказочник П.П.Ершов. Представление об авторе сказки в стихах П.П.Ершове. Задача: воспитывать любовь к малой Родине через знакомство с личностью и творчеством П.П.Ершова. Создание иллюстраций к сказке П.П.Ершова «Конек – горбунок».
16.В.В.Медведев – наш земляк. Представление о знаменитых земляках – людях творческих, интересных. Задача: развитие чувства гордости за писателя - земляка, создавшего замечательное, любимое детьми произведение художественной литературы.
Создание коллажа к повести В.Медведева «Баранкин, будь человеком!»
Май
17.Поэт земли Ишимской. Представление о знаменитых земляках – людях творческих, интересных. Задача: воспитывать любовь к малой Родине через знакомство с личностью и творчеством местного поэта Михаила Смолина.
Литературная гостиная. Встреча с поэтом, создание книги иллюстраций к его произведениям.
18.Спасибо вам за победу. Ишим в годы Великой Отечественной войны
Формирование чувства патриотизма, чувства уважения к героическому прошлому наших земляков, Задача: развитие и сохранение чувства гордости и памяти о подвигах защитников Отечества. Изготовление подарков для ветеранов.
Праздничный концерт для ветеранов.
Цикл бесед по развитию у дошкольников представлений о человеке в истории и культуре (на материале краеведения и традиций малой Родины)
1.Ишим – город исторический.
Цель: Формирование представления об истории возникновения нашего города.
Задача: вызвать интерес к изучению истории своей малой Родины.
Словарная работа: побуждать детей интересоваться смыслом слов (город, история, слобода).
Предварительная работа: экскурсии, рассматривание картин, книг, открыток с видами города Ишима, заучивание стихотворений об Ишиме, чтение литературы.
Материал: виды древнего (старого), современного города Ишима.
Ход беседы.
Педагог обращает внимание на слайды (Приложение 1).
- Ребята, скажите, какой город изображен на этих слайдах?
Ишим.
- А как вы думаете, Ишим всегда была таким красивым городом?
Ответы
- А вы знаете историю возникновения Ишима?
ответы
-Хотите узнать?
Да.
-Когда-то давным-давно рядом с русским царством за уральскими горами лежала славная страна – Сибирь. Это был богатый край: большие густые леса росли  на берегах широких и быстрых рек. В лесах жили разные звери. Люди убивали их, а мех брали себе и продавали. Это был славный пушистый мех, тот самый, который так хорошо греет нас в холодную зиму. Были в Сибири высокие каменные горы, а в них много серебра и золота, только люди еще не умели доставать его. Этот край принадлежал прежде хану Кучуму и  его народу.
-В 17 веке в бассейне реки Ишим кочевали сыновья Кучума, Канай и Азим. Они совершали разбойничьи набеги на поселения мирных татар и русских. В середине 17 века, для защиты мирных жителей, было принято решение выстроить линию русских поселений (укреплений). Так, в Сибири начинается возведение слобод и острогов по берегам рек. Среди других в 1687 году на реке Ишим была построена Коркина слобода.
- Как вы думаете, сначала это было большое поселение или маленькое?
Маленькое.
- Чем оно было защищено?
Крепостной стеной, башнями.
- Да, древний Ишим – маленькое поселение, которое  было защищено крепостной стеной с башнями.
- Зачем наши предки защищали город крепостной стеной?
Чтобы обороняться от врагов.
- Место для «Коркиной слободы» было выбрано на самом берегу Киселёвского мыса, который с трёх сторон омывался рекой Ишим. Эта река берёт свой начало в республике Казахстан. Слово «Ишим» в переводе с тюркского означает «река с крутыми изгибами русла». Существует ещё и красивая легенда о названии реки: «в далёкие годы Сибирского ханства, утонул в многоводной безымянной реке ханский сын Ишим, и стали с тех пор называть реку его именем».
 В 1782 году в связи с учреждением Тобольского наместничества Коркинская слобода по указу императрицы Екатерины II была переименована в город Ишим, получивший своё название по имени протекающей рядом реки, а спустя три года жалован герб.
Ишим является одним из старейших городов, расположенных на юге Тюменской области. Это первый город Тюменской области, граничащий с Казахстаном. 
С тех пор прошло 230 лет. Наш Ишим строился и превратился в большой современный город.
Итог.
- Что нового вы узнали об Ишиме?
Ответы.
-Что было трудным?
-Что было интересным?
-О чем бы вы хотели узнать в следующий раз?
2.Развитие труда Ишимских хлеборобов
Цель: формировать представление о труде хлеборобов.
Задача: вызвать интерес к труду наших предков-хлеборобов, понимание, что давал этот труд в результате, и насколько легче стало людям трудиться с наступлением технического прогресса.
- В старину к хлебу относились бережно, с уважением. Хлеб почитали, относились к нему как к живому существу. Даже прозвали его «батюшкой». Потому что люди выращивали хлеб в течение года: пахали, сеяли, убирали, обрабатывали, зерно хранили это очень тяжёлый труд. Хлеба простым людям удавалось вырастить немного, так как в старину жили большим семейством. Крестьянам приходилось большую часть урожая отдавать барину в казну. Люди очень берегли и дорожили хлебом. Все люди, когда садились обедать, всегда принимали в пищу кухочек хлеба.
- Вы уже знаете, что главная отрасль нашего Ишимского района – сельское хозяйство. Какие культуры выращивают на полях нашего района. (Пшеницу, рожь, овес, ячмень). Как называют людей, которые выращивают хлеб. (хлеборобы). Это одна из самых древних и почетных профессий на земле.
-Ребята, расскажите, как раньше наши предки выращивали хлеб.
Дети рассказывают.
-Перед началом полевых работ крестьяне мылись и парились в бане, надевали чистые рубахи, кланялись в пояс земле-матушке, просили о богатом урожае. И с лукошком на груди выходили в поле. В лукошке лежали семена пшеницы и ржи. Вот идет крестьянин по полю и через каждые 2 шага разбрасывает пригоршню зерна веером слева направо. 
-А  как вы думаете, какая должна быть погода?
Ответ.
- Почему?  
Ответы.
- Ну что ж, выросли пшеница и рожь. Пришла пора убирать урожай. В старину это делали так. Брали женщины в руки серпы и шли в поле. Срезали колосья и собирали их в снопы (иллюстрация).  В народе говорят так: «Хлеб в колосу, пора жать полосу»
- Но колосья нужно еще обмолотить, т.е. вынуть из колосьев зерна. И для этого мужчины брали цепу - ручное орудие для молотьбы, били по колосьям, и зерна из них высыпались (иллюстрация)  Затем зерна собирали и просевали от мусора. Зерно везли на мельницу, там мололи, и получалась мука. Из муки пекли хлеб.
- Есть только одно слово, которое равнозначно слову “хлеб”. Это слово – жизнь. В старину хлеб называли «жито», что означало «жизнь».
- Что может быть для человека важнее хлеба? Только вода и воздух.
- Что нужно человеку, чтобы выжить? (воздух, вода и хлеб)
-Во время Великой Отечественной войны хлеба в Ишиме не хватало. Мужчины воевали на фронте с фашистами, а старики, женщины и дети растили на полях хлеб. После уборки дети ходили по полю и подбирали оставшиеся колоски, чтоб ни один не пропал. Берегли каждое зёрнышко, ценили каждую хлебную крошку.
- Ребята, мы с вами знаем, как люди  в настоящее время выращивают  пшеницу и рожь. Очень много у них помощников – машин: это трактора, сеялки, комбайны.
- А в нашем городе Ишиме есть место, где люди пекут хлеб?
Ответы.
- Ребята, как много надо труда, чтобы у всех был сегодня хлеб на столе. И поэтому отношение к хлебу должно быть бережное. Как нужно обращаться с хлебом?
Ответы.
-Ребята, я вам предлагаю сегодня изготовить из солёного теста пряники, калачи, булочки для сюжетно – ролевых игр.
Дети изготавливают из солёного теста пряники, калачи, булочки для сюжетно – ролевых игр.
3.Архитектура города Ишима
Цель: формировать представление об истории улиц, домов нашего города с интересными образцами прошлых лет (деревянное и каменное зодчество) и об эволюции строительства жилища - о наличии современной архитектуры. Задача: развитие чувства гордости за мастеров, создавших удивительные по своей красоте памятники деревянного и каменного зодчества.
Программное содержание:
Образовательная область «Социализация»:
Расширять представление архитектурном наследии малой Родины.
Образовательная область «Художественная литература»:
Продолжать совершенствовать художественно – речевые исполнительские навыки детей при чтении стихотворений местных поэтов.
Образовательная область «Коммуникация»:
Совершенствовать диалогическую и монологическую формы речи.
Отрабатывать интонационную выразительность.
Словарная работа: побуждать детей интересоваться смыслом слов (город, история, архитектура, деревянное, каменное зодчество, слобода).-Ребята, мы с вами живем в красивом городе, который называется?
Ишим
- А мы с вами?
Ишимцами.
- Город Ишим строили наши деды, прадеды и прапрадеды. И рос Ишим год от года, богател, хорошел. И сейчас Ишим – очень большой и красивый город.
- Вы любите свой город?
Ответы
- За что вы любите свой город?
Это моя родина. За то, что он красивый, современный, чистый, уютный, светлый, детских садов, школ, есть институт, и я здесь родился. -В нашей стране много городов. Один город отличается от другого зданиями. Или, по –другому можно с азать, что в городе есть архитектура. Давайте произнесем это незнакомое для слово.. Архитектура – это строительство зданий и других сооружений
-А человек, который проектирует здания и сооружения – это архитектор.
Ответы.
-Но город Ишим не всегда был таким красивым, как теперь..Предлагаются слайды (Приложение 2).
-Три столетия формировался архитектурный облик Ишима. Расположенный на отрывистом берегу реки, среди полей, заливных лугов и перелесков, сохранил он старинные тихие улицы с интересными образцами деревянного и каменного зодчества. Дерево в нашем городе было важным строительным материалом. До середины 20 века деревянная застройка была доминирующей в архитектурном городском ансамбле. Крепкое и пластичное ,дерево ценилось не в меньшей степени, чем камень. Оно давало ощущение особой теплоты и уюта, напоминало о лесе, в деревянных стенах легко и свободно дышалось. Дома построенные из сосны долго не подвергались гниению. Сосну доставляли в Ишим из Сорокинского и Викуловского районов там были большие сосновые леса. Оказывается, по русским поверьям сосну можно было рубить в момент зарождения луны. Чтобы сохранить живую душу дерева.
В Ишиме очень много разных зданий. Но, особую гордость и восхищение у всех нас, ишимцев, вызывают храмы и церкви (Приложение 3).
На фоне современной застройки, обновленного городского парка они выглядят, как сказочные …
Дети: терема, замки …
К сожалению, время беспощадно, и деревянная застройка ветшает и исчезает буквально на глазах. Деревянные дома, быстро утрачивают важные детали оформления: ставни, надкарнизные стенки-аттики, резьбу и другие элементы. Была очевидна необходимость реконструкции обветшалого от времени старого здания.
-Когда пройдет время, вы вырастите, и, может быть, кто – нибудь из вас станет прославленным архитектором, который спроектирует для города, а может быть и для всей России необычайно красивые здания.
-А сейчас мы из бумаги другого материала создадим коллаж «Улица моего города».
-Ребята, Ишим - это город, в котором вы живёте, здесь трудятся ваши родители. И нужно не только любить свой город, но и стараться сделать его лучше, чище, красивее…
Итог.
- Что нового вы узнали об Ишиме?
Ответы.
-Что было трудным?
-Что было интересным?
-О чем бы вы хотели узнать в следующий раз?
4. Устройство русской избы
Цель: формировать представление об истории цивилизации на примере устройства русской избы.
Задача: познакомить детей с бытом, утварью русской, Ишимской семьи, одеждой взрослых и детей в давние времена.
Беседа проводится в мини – музее детского сада(Приложение 4).
-Ребята, я приглашаю вас в далёкую старину, когда жили по закону, детей чадами называли, любили и почитали до самой старости отца и мать. Жили-то по православному, а житьё то было все привольное да раздольное.
-Посмотрите, пожалуйста, на фотографии…Что это за дома?
Ответы.
-Да, это дома, которые называют избами. Хотите узнать, кто жил в этой избе?
Ответы.
Вот такой мужичок (показывает) строил дом – избу для своей семьи. Сначала они все входили в сени (прихожую), затем в избу. Что в избе главное?
В доме тепло и на сердце легко! Как вы думаете, о чём это я говорю?
О печи.
- Да, о печи – помощнице наших предков-прабабушек и прадедушек. А чем же она им помогала?
Дом грела, еду готовили на печи, хлеб пекли.
- Верно, а ещё за что ей был почёт?
Спали на ней старики и дети.
- Без печи – изба не изба. Здесь возле печи и закуток хозяйки. Там хранила она всё, что требовалось ей по хозяйству. Вот сундучок непростой, а с секретом. Как вы думаете, что в нём?
Ответы.
- Нет в сундучке ни злата, ни серебра, нет в нём алых ленточек и разноцветных платочков, а живут там  разные загадки. А вы любите загадки?
Любим.
-Тогда, отгадывайте.
На стене висит болтается,
За него всяк хватается.
Полотенце.
- Ну, смекалка, ну, сноровка, как отгадываете ловко.  А ну – ка, доставай отгадку из сундука. А теперь давайте, девицы и молодцы, вы мне загадки загадывайте!
Дети
Верчусь, верчусь – не потею,
Только более толстею.
( веретено)
- Доставайте отгадку.
Дети
Чёрный конь скачет в огонь.
(кочерга)
-Доставайте отгадку.
Дети
Новая посуда вся в дырах.
(сито, решето)
- Доставайте отгадку. Ой, смотрите, сундук открывается, сито появляется.
Ребята, в нашем сундуке ещё что – то осталось! Анечка, посмотри, покажи детям. Ребята, может,  знаете, что это? Это рубель. Для чего он нужен, как  думаете?
Для стирки.
- Замечательно. Отгадайте последнюю загадку: огня не боится, в нём каша томится. Что это?
Чугунок.
- Ну, что, гости дорогие, сейчас кашу будем варить. А вы какие каши любите?
Дети перечисляют.
- А моя каша из тыквы, значит какая она?
Тыквенная.
- Ну, помощники мои, берите из кадки тыкву и выкладывайте в чугунок.
(дети выполняют) Посолите, сахарку добавьте. Теперь водицей студёной зальём.  Как же кашу в печь поставить?
Нужен ухват.
- Молодцы. Добрый молодец, мне помоги, да чугунок ухватом в печь поставить помоги. Какой молодец сильный!
Пока каша в печи томится, в пору нам повеселиться! Наш русский народ погулять, повеселиться любит! Широка душа русская! А какие русские народные праздники вы знаете?
Рождество, масленица, пасха и другие.
А по праздникам люди надевали одежду нарядную ( дети рассматривают мужскую и женскую праздничную одежду).
- Ребята, вы знаете, ведь скоро осенняя Никольская Ярмарка?! Чем этот праздник замечателен?
На этот праздник в городе гулянье,  проводятся игры, народ продает и покупает товары …
- Давайте и мы с вами поиграем!
(звучит музыка, дети встают парами с воспитателем и играют в игру - забаву «Золотые ворота», пока играют, слышен плач ребёнка в колыбельке).
- Слышите, кто-то плачет, это сынок хозяйки проснулся. Девочки – хозяюшки, подскажите мне, как успокоить маленького?
Покормить, покачать, спеть колыбельную.
- А вы знаете колыбельные песни?
Ответы
- Успокойте дитятко.
(девочки поют колыбельную)
- Умницы девочки, малыша успокоили. Ну что ж, пора нам в группу. Как же нам вернуться назад? А ведь у меня есть заветные слова. Для этого встаньте в круг и скажите: «Скок, скок, скок, вот и катится клубок, к кому в руки попадёт – тот нас в группу поведёт»
(дети встают в круг и произносят слова, один ребёнок берёт клубок и ведёт всех в группу)
- Что нового вы узнали об устройстве русской избы?
Ответы.
-Что было трудным?
-Что было интересным?
-О чем бы вы хотели узнать в следующий раз?
5. Из истории городского транспорта...
Цель: Формировать представление детей об изменении видов и форм транспорта в связи с потребностями общества и техническим прогрессом.
Задача: сформировать представление детей о том, что транспорт существовал всегда, но его формы и виды изменялись в связи с техническим прогрессом, научить детей сравнению и анализу.
Педагог показывает слайды.
-Ребята, скажите одним словом, что вы видите на всех этих картинках?
Транспорт.
-Как вы думаете, людям удобно, когда так много транспорта. И для чего он нужен?
Ответы.
-Ребята, а всегда ли был транспорт?
-Недавно Захар заинтересовался тем, а как же было раньше, на чем люди ездили, как перевозили грузы.
Когда – то, давным-давно люди ходили пешком, а грузы переносили на руках. Затем, они приручили животных (на слайдах – осёл, лошадь, бык, верблюд).
- Люди придумали повозку (на слайде), когда им было нужно перевезти большой груз. Затем, кто- то придумал сделать из бревна колесо, и перевозить грузы стало легче. Позже, придумали сделать сидения и тогда люди стали ездить в повозке. Ещё позже, над сидениями сделали крышу и получились кареты.
-На дорогах городов России, в том числе и Ишим, до начала строительства железных дорог, долгое время главным транспортом были лошади. Зимой и летом по сибирскому тракту двигались тысячи конных повозок (возов) и почтовых троек. В деревнях Ишимского округа и в Ишиме очень популярны были низкие и широкие крестьянские сани с расходящимися врозь от передка боками, набитые сеном.

- Перевозкой пассажиров и почты от станции к станции, где производилась смена лошадей, занимались вольные и государственные ямщики, отличавшиеся чрезвычайно быстрой по тем временам ездой.
-К 1880–1890-м гг. относится начало технического переворота на сухопутном транспорте Сибири. В 1883–1885 гг. на средства государства строится железная дорога Екатеринбург-Тюмень (326 км), соединившая Обь-Иртышский и Волжско-Камский речные бассейны. Теперь грузы и товары перевозиться по железной дороге.
-Автомобиль постепенно завоёвывал своё право, соревнуясь с конскими повозками. По данным ишимского краеведческого музея, первыми грузовыми автомобилями, работающими на блага Ишима, были, конечно, «Полуторки». Даже на службе у Ишимской милиции, вплоть до 1970-х годов, находились верховые лошади. Ситуация резко изменилась в 1950-е годы. В это время для основной массы населения стали доступны мотоциклы (Приложение5).
В Ишиме разных марок и калибров мотоциклы были королями дороги до 1970-х годов (слайды). Частное владение автомобилями единично и патриотично – только отечественного производства «Москвич», «Победа». Частники могли позволить себе иметь только мотоциклы. Тому существует несколько причин. Во-первых, отечественные автомобили стоили дорого, иностранных не было в продаже вообще. Во-вторых, в условиях советской экономики, в первую очереди государство выделяло легковые автомобили для нужд руководящих партийных работников, во вторую очередь автомобили, так же от государства, получали герои и инвалиды Великой Отечественной войны и уже потом – остальные граждане, причём соблюдая очерёдность.
-С появлением общественного городского транспорта - автобусов, а недавно и маршрутных такси (слайд) ишимцам стало удобно и быстро ездить из одного конца города в другой.
-Люди всё время совершенствовали транспорт, давайте и мы с вами нарисуем транспорт будущего и назовем его.(Создание коллажа)
- Что нового вы узнали из истории городского транспорта?
Ответы.
-Что было трудным?
-Что было интересным?
-О чем бы вы хотели узнать в следующий раз?
6.Кто в городе главный?
Цель: формировать представление о профессиях и о должности главы администрации города.
Задача: воспитывать у дошкольников уважение к людям разных профессий и понимание того, что для любой профессии необходимы специальные знания, чувства патриотизма и гражданской ответственности. Совершенствовать диалогическую и монологическую формы речи. Отрабатывать интонационную выразительность.
Словарная работа: побуждать детей интересоваться смыслом слов (город, история, управление команда, мэр).
-Ребята, вы уже знаете, что все взрослые люди работают. Каждый человек сам себе выбирает профессию. Важен труд любого человека. Представьте, что вдруг не будет воспитателей. Что произойдет?
Ответы.
-Ребята сейчас мы с вами будем играть в игру «Кто что делает?»
Педагог бросает мяч и задает вопрос. Дети, бросая мяч обратно, отвечают на вопрос:
-Кто водит автобус?
-Кто шьет одежду?
-Кто рисует?
-Вот как много профессий! Сегодня мы познакомимся ещё с одной профессией. Эта профессия – глава города.
-Может кто-то из вас знает, кто такой глава города?
-Это человек, который управляет, руководит, организует. Чем же он может управлять? Ведь на каждом заводе, фабрике, предприятии есть директор.
Ответы.
-Глава города, ребята, организует работу администрации (своей команды ) следит за качеством выполнения работы директоров, управляет их работой, подбирает новых специалистов.
-Раньше в некоторых городах Российской империи управлял градоначальник, в городе Ишиме городом Ишимом управлял городской голова. В России название должности прижилось в 1990-е годы, по сути означая главу городской администрации или главу городского исполнительного комитета. При этом должность «мэра» вводилась на официальном уровне. Педагог показывает слайды (Приложение 6)..
Первый мэром города был Рейн Виктор Александрович, 1991—2007 гг., вторым мэром города являлся Путмин Сергей Геннадьевич, с 21.04.2012 - Глава администрации города Ишима Федор Борисович Шишкин.
Родился Федор Борисович 28 марта 1961 года в с. Голышманово Тюменской области. У Федора Шишкина два высших образования. Он заочно окончил Уральскую государственную академию по специальности «Лесное и лесопарковое хозяйство» и получил диплом Московской академии права и управления по специальности юрист. - Как вы думаете, легко ли быть главой города? А что бы для жителей города сделали бы вы, если бы стали главой?
Устное сочинение «Если бы я стал (главой города Ишима)».
- Что нового вы узнали из истории городского управления?
Ответы.
-Что было трудным?
-Что было интересным?
-О чем бы вы хотели узнать в следующий раз?
7. Никольская ярмарка
Цель: формировать представление о развитии в Ишиме торговли и торговых отношений.
Задача: активизация интереса к изучению истории Никольской Ярмарки в Ишиме.
-Ребята, недавно мы с вами побывали на экскурсии в Ишимском историко- краеведческом музее. Познакомились с экспозицией «Никольская Ярмарка». Скоро и у нас, в детском саду будет проводиться зимняя Никольская Ярмарка. А чтобы она прошла успешно, нужно подготовиться к ней, узнать об истории её проведения.
Просмотр слайдов (Приложение 7).
История Ишима – города, который с 1990 года носит статус исторического, очень богата и неповторима. Одним из ярких моментов в истории города является торговля и развитие торговых отношений. Если говорить о торговле Ишима, значит говорить о его ярмарках, и в первую очередь, о Зимней Никольской ярмарке. Торговля в городе возникла с момента его основания, то есть, в 17 веке. HYPERLINK "http://vkontakte.ru/share.php?url=http%3A%2F%2Fwww.kmishim.ru%2Fhistoryishim%2Fnash_kraj_v_drevnosti%2F" Как отмечает ведущий исследователь Никольской ярмарки в Ишиме Д. Резун, первоначальный базарный торжок стал полноценной ярмаркой в 20-х годах 18 века. Зимняя Никольская ярмарка входила в число двенадцати крупнейших ярмарок Российской империи. Её торговый оборот к 1884 г. Составлял 8 млн. рублей серебром. Открывалась Никольская ярмарка на площади возле Богоявленского собора. С торжественного молебна и колокольного звона начинался двадцатипятидневный торг. В течение всего этого времени реял в центре Соборной площади торговый флаг.
В лабазах, временных лавочках, на возах можно было найти любой товар – продукты питания, мануфактуры, меха, кожи, бакалею, галантерею, фабрично-заводские изделия и многое другое.С. Каронин отмечал, что атмосфера ярмарки была очень насыщенной. Повсюду на ярмарке сновали горластые пирожники, блинники. Для детей ярмарка была незабываема своими акробатами, петрушками, скоморохами и каруселями. Гастролирующие труппы давали драматические спектакли, музыкальные концерты, цирковые представления. На ярмарке можно было приобрести модные новинки – одежду, книги, ноты.
Удобное географическое расположение Ишима в центре крестьянского уезда обеспечивало предостаточное количество и дешевизну местных товаров на торгу. Сами горожане также ждали ярмарочного месяца декабря. Никольская ярмарка была настоящей кормилицей города.
Закат ярмарки начался с постройки в 1913 году в окрестностях города Тюменско-Омской железной дороги, участка Транссибирской железнодорожной магистрали. В результате этого стоимость ведущих товаров ярмарки резко уменьшилась, а доставка их по железной дороге стала предпочтительней. Продолжались ежегодные Никольские ярмарки в Ишиме до 1919 г. Второе дыхание обрела Никольская ярмарка в Ишиме в 1991 году благодаря тогдашнему главе администрации города В.А. Рейну, а также сотрудникам краеведческого музея и общественной организации «Собор». Неравнодушные горожане возродили эту традицию. С этого времени ярмарка проходит в Ишиме ежегодно.
-Ребята, вспомните, как проходила зимняя я Никольская Ярмарка в прошлом году.
Ответы.
- Чтобы она прошла успешно и в этом году, нужно подготовиться к ней заранее. Как будем готовиться?
Ответы.
Дети рисуют приглашение на Никольскую Ярмарку, выстригают флажки, делают атрибуты для выступлений и многое другое.
- Что нового вы узнали из истории Никольской ярмарки?
Ответы.
-Что было трудным?
-Что было интересным?
-О чем бы вы хотели узнать в следующий раз?
8.Герб города Ишима
Цель: формировать представление о символе государственности города Ишима и истории его возникновения.
Задача: воспитывать в детях чувство привязанности и любви к своей малой Родине городу Ишиму.
-Ребята, когда вы заходите к нам в группу, что вы видите на дверях её?
Герб.
-Что на нём нарисовано?
-Цветочный город.
-Почему мы решили назвать нашу группу «Цветочный город»?
Ответы.
-У нас везде цветы, и на подоконниках, а на стенах, и в прихожей, и с потока свисают сделанные нами гирлянды.
-Что же такое герб?
Посмотрите на картинки с изображением гербов разных городов.
-Может быть кто – то знает что это такое?
Это гербы разных городов.
-Что же такое герб?
Ответы.
-Герб - это знак. Придуман герб давно, сначала рыцари, чтобы отличить себя от других рыцарей делали на шлемах, доспехах, щите свой герб. Потом гербы стали придумывать семьи, потом – города и страны. На гербе старались изобразить наиболее важное для семьи, города, страны.
-Что могло обозначать то, что на гербе, например, изображен лев?
Ответы.
-Все гербы имеют форму щита, потому, что щит защищал рыцарей от копья и меча. Щиты могли быть разной формы.
-Все города нашей Родины имеют герб, есть он и у города Ишима.
-Как вы уже знаете, Коркина слобода до первой половины XVIII века представляла собой центральное укрепительное место Ишимской оборонительной линии, военный форпост, защищающий южные границы России от посягательства кочевых племен. После того, как регион был заселен крестьянами, прибывшими из европейской части России, Коркина слобода в 1782 году была переименована по Указу Екатерины II в город Ишим Тобольского наместничества. Весной 1785 г. У Ишима появился свой герб, изображающий золотого карася в синем поле, означающий, что город окружен множеством озер, изобилующих карасями большой величины (Приложение 8).
-Ребята, а ведь и семьи все отличаются друг от друга, хотите нарисовать герб своей семьи?
Дети рисуют герб семьи.
- Что нового вы узнали из истории города Ишима?
Ответы.
-Что было трудным?
-Что было интересным?
-О чем бы вы хотели узнать в следующий раз?
9.Сибирский валенок (проектная деятельность).
Цель: формировать представление об истории возникновения валенок, используемых в Ишиме с давних пор и до настоящего времени.
Задача: вызвать интерес к валенкам, которые на протяжении многих веков остаются любимой обувью у ишимцев.
-Наступила зима, и многие ребята из нашей группы стали носить валенки. Нам стало интересно узнать, Откуда пошло это название? Как они появились? Из интернета, энциклопедии, рассказов экскурсовода Ишимского историко-краеведческого музея, мы узнали, что валенки считаются исконно русской обувью и неотделимы от традиционного представления о России.
-Ребята, как вы думаете, когда появились первые валенки?
Ответы.
-Они появились у нас всего 300 лет назад в Сибири и очень быстро прижились из-за особенностей нашего климата. Они безупречно соответствуют нашим заснеженным просторам и лютым морозам. -В регионе c таким суровым климатом, каким является Сибирь, без теплой одежды и обуви никак нельзя. Как говорится, без шубы и валенок и зима без конца! В валенках не страшны самые лютые морозы.
-Эта уникальная – без начала, без конца, без шва, без рубца – обувь была в почёте на Руси у всякого чина и сословия, даже у коронованных особ.
-Кто знает, как называют валенки у нас, в Ишимском районе?
Ответы.
-В каждой российской губернии валенную обувь, изобретённую сибиряками, называли по-своему: валежки, валенцы, катанки... У нас, в Ишимском районе, валенки называют и катанками, и чёсанками, и пимами, причём старики могут объяснить, чем каждый из видов отличается от другого.
-Ремесло пимоката, как и его изделия, достойны уважения и особого почитания, так как тепло валяная обувь хранит не только благодаря шерсти животных, но и теплу рук мастера, катающего валенки. Особенно выручили сибиряков пимы в годы Великой Отечественной войны. Когда сибирские дивизии, готовясь защищать Сталинград, появились на улицах Москвы, в добротных полушубках и валенках, крепкие как на подбор, москвичи впервые поверили, что советская армия ещё крепка, что эти сильные сибирские парни смогут отстоять Родину. И отстояли!(Приложение 9).
- Новый XXI век возродил прошлые традиции – на прилавках магазинов появился богатый ассортимент сибирских валенок.
-Всего неделю назад мы заинтересовались историей возникновения валенками, обувью, любимою как жителями города Ишима, так и всей Россией, а уже сегодня мы с вами проводим конкурс «Сибирский валенок».
Дети представляют украшенные совместно с родителями валенки.
10. Из истории одного памятника…
Цель: формировать представление о истории создания скульптуры, выполненной Вячеславом Клыковым, посвященной Прасковье Луполовой, дочери ссыльного офицера, как образце дочерней любви.
Задача: развивать чувство ответственности за начатое дело, формирование у детей чувства патриотизма посредством воспитания у них таких нравственных качеств, как любовь к своим близким людям, стремление помочь им…
-Ребята, не так давно я познакомила вас с произведением Юрия Харламова «Девочка и царь», а сегодня мы отправимся на экскурсию к памятнику Прасковьи Луполовой.
- Памятник Прасковье Луполовой, установлен у Никольского храма Ишима, расположенного рядом с Ишимским историко- краеведческим музеем по улице Ленинградской. Девять месяцев понадобилось скульптору Вячеславу Клыкову от замысла до воплощения образа Прасковьи. С 6-го августа 2004-го она уверенно шагает. Нет, летит, подобно птице.(Приложение 10).
-По словам Надежды Проскуряковой, старшего научного сотрудника ишимского краеведческого музея, это был первый случай, когда знаменитый мастер, автор памятника маршалу Жукову в Москве, Сергию Радонежскому в Радонеже, Александру Невскому в Курске, сотрудничал с маленьким сибирским городком.
- Вячеслав Клыков рассказывал: «Я работал в своей мастерской – и вдруг звонок из Ишима: «Знаете, у нас была такая героиня, Прасковья Луполова, которая совершила подвиг – решилась пройти пешком из Ишима до Санкт-Петербурга». (Звонила Надежда Проскурякова) Меня это сразу заинтересовало. А когда узнал, что ей было всего девятнадцать лет, подумал, способна ли моя дочь, которой двадцать четыре года, или кто-то из сыновей совершить такой подвиг? Это же какое мощное духовное воспитание было в то время! Пойти, взяв с собой только икону и палку от собак, добиться у царя аудиенции. Это что-то нереальное!.. Конечно, я сразу откликнулся. Этот подвиг достоин всероссийского признания, а со временем – и всецерковного. Такие подвиги бывают раз в столетие, чтобы подать пример остальным поколениям, как нужно любить свою родину, своих родителей, чтобы чувствовать себя хозяином, - не пришельцем, не иждивенцем, - а хозяином, благоустроителем своей земли».
- Работники музея честно написали Вячеславу Клыкову, что средств у города на этот проект нет. Но мэр Ишима Виктор Рейн, официально заявил: "Деньги под это дело я найду". Место под памятник было выбрано - рядом с ишимским историко-краеведческим музеем, за Спасской Церковью, в сквере, где раньше располагалась Черняковская школа. Именно отсюда в 1801 году Прасковья Луполова отправилась в Санкт-Петербург к царю Александру I.
-Сейчас Вячеслава Клыкова, народного художника России, академика Международной Славянской Академии, генерал-полковника Союза Казачьих войск России и Зарубежья, уже нет в живых. Но его слова мне хочется вам прочитать: «Для меня побудительный мотив к творчеству – мое уважительное отношение к русской истории. Я люблю нашу историю, люблю Россию, русский народ, я сам русский человек. Все, что связано с нашей Родиной, для меня близко, дорого, я переживаю ее судьбу как свою личную... Вы знаете, как легче всего выйти из болота – по вешкам, оставленным для тебя добрыми людьми. Так и я ставлю на пути россиян образы великих предков – чтобы не сбили их с истинного пути мутные соблазны нашего времени».11.Слава героям!
Цель: формировать представление о подвигах военных и гражданских основателя Коркиной слободы (будущего города Ишима) Ивана Коркина и защитника земли сибирской - атамана Ермака. Задача: развитие чувства патриотизма и сохранение памяти о подвигах героев.Совершенствовать диалогическую и монологическую формы речи.
Отрабатывать интонационную выразительность.
Словарная работа: побуждать детей интересоваться смыслом слов (город, история, защитник, отчизна.).
-Сегодня мы отмечаем замечательный праздник — День защитника Отечества. Этот праздник напоминает нам о том, что всё самое дорогое, что у нас есть, может подвергнуться опасности. И долг каждого из нас, если придется, защитить своё Отечество. Ещё в давние времена воины не боялись с мечом в руках сражаться за свою родину.
-Начиная с седой древности, воины и солдаты пользовались уважением общества как защитники жизни и имущества мирных граждан своей страны. Недавно мы с вами говорили о подвиге Александра Невского и Дмитрия Донского. Их жизнь, полная опасностей, приключений, дальних походов вызывала восхищение и гордость.Сегодня поговорим о подвиге ратном Василия Аленина (Ермака) и гражданском подвиге основателя Коркинской слободы- Ивана Коркина.
-Посмотрите на слайды (показ слайдов).
- Сибирь... Такая таинственная и манящая, великолепная и неизведанная. Сибирские земли, пышущие плодородием, сибирские реки могучие и величавые хранят в себе отпечатки великой истории. Эти места не могут не волновать, эта красота не может не околдовывать. Именно эта земля стала яблоком раздора в многовековой войне. Именно эту землю мечтали покорить многие, но завладеть ей полностью не смог никто. Поэтому немирные отношения Западной Сибири и Российского государства длились годами. Великий воин, далёкий потомок Чингисхана, сын хана Большой Бухары Кучум властвовал там. Но нашелся человек, который смог отбить эти места - Ермак (Василий Аленин) и тем самым открыл новый этап развития Западной Сибири. Вслед за походом землепроходца и воина Ермака Тимофеевича началось русское освоение Сибири.
-По следам его дружины сюда двинулись смелые служилые и вольные люди, первые переселенцы-крестьяне и умельцы ремесленники. Их влекли сюда сибирские просторы, изобилие пашенных земель и травных лугов. Одно за другим стали появляться первые русские города и села. Ишим - один из старейших сибирских городов. Возник на широких просторах Ишимской лесостепи. Он стал важным административным центром Западной Сибири. Начиналось всё с небольшого укрепления от « степных воинских немирных людей». В 1682 году из Москвы поступило требование о строительстве оборонительных укреплений. В соответствии с полученными указами в Сибири начинается возведение новых оборонительных укреплений в виде слобод и острогов. В 1687году на реке Ишим была основана Коркина слобода.
-В те тревожные и немирные времена Иван Коркин и слободчане другие и поселился на высоком левом берегу реки Ишим. Выбрав место на самой южной окраине Киселевского мыса. Переселенцы охраняли слободу от набегов немирных людей, стали рубить первые избы и дворы, деревянной сохой поднимать целину - труд был тяжелый, изнурительный...
- Со временем из памяти народа стираются те имена, и те люди, которые дали жизнь этим городам. И только памятники являются немыми свидетельствами ушедшей истории. 9 ноября 2011 года город Ишим увидел воочию своего прародителя. На площади перед зданием историко-художественного музея (ул. Ленина, 64) теперь высится трехметровый исполин. Памятник «Основателю города Ишима казаку Ивану Коркину». Образ этого человека собирали буквально по крупицам, т. к. известно об этой личности очень мало. Бережно подошли к истории нашего города и к отцу-основателю Ишима члены «Екатеринбургского художественного фонда», которые и устанавливали памятник. Каждая деталь его выверялась по историческим источникам, поэтому изготовлен он максимально точно. (Приложение 11).
Город живет, пока жива его история. Поэтому открытие памятника стало не просто историческим, эпохальным событием. Наверняка со временем каждый житель города оценит его значимость, потому что без прошлого - нет будущего.
(Далее, в рамках проекта недели проводится экскурсия к памятнику основателю Коркиной слободы - Ивану Коркину).
12.Веселая масленица
Цель: формировать представление о символическом обряде прощания с зимой и встречи с весной, имеющем глубокие исторические корни; о блине – символе солнца.
Задача: продолжать знакомить детей с традициями русской праздничной культуры.
-Ребята, вы уже знаете, что у каждого народа есть свои традиции и праздники. У русского народа самым любимым праздником с давних пор была Масленица.
-В прошлом году у нас в детском саду проходил этот праздник. Расскажите, что вам на нем понравилось.
Дети рассказывают.
-Праздник Масленица - Мясопуста известен на Руси с древнейших времен. Корнями он уходит в язычество, когда устраивались обрядовые празднества в честь бога Волоса, подтверждающие переход от зимы к весне. Во время древних обрядов сжигали чучело зимы, зажигали костры, на могилах предков оставляли снедь, пекли круглые румяные блины, символизирующие солнце.
-Сохранился он и в Христианстве, но стал восприниматься несколько по иному. Масленица получила название Сырной, или Сыропустной недели перед Великим постом. Каждый день этой недели имел свое название:
Понедельник — встреча, вторник — заигрыши, среда — лакомка, четверг — разгул, пятница — тещины вечера, суббота— золовкины посиделки, воскресенье — проводы, прощанья, прощеный день, в этот день если кто-то просит у вас прощения, то нужно обязательно простить его, и самим попросить прощения.
-В эти дни русский народ отводил душу, радовался и веселился в преддверии самого длительного поста в году. «Касаточка», «сахарные уста», «целовальница», «честная масленица», «веселая», «пеpепелочка», «пеpебуха», " объедуха», «ясочка», «блинная неделя» - так в народе называли этот недельный праздник сытной и обильной пищи. «В масленицу ели только малошная, мяса не ели, был грех есть мясо, ели блины…»(Приложение 12).
-В традиционном быту всегда считалось, что человек, плохо и скучно проведший масленичную неделю, будет неудачлив в течение всего года. Безудержное масленичное чревоугодие и веселье рассматриваются как магическое предвестие будущего благополучия, процветания и успеха во всех деловых, домашних и хозяйственных начинаниях.
-А чтобы Масленица прошла у нас в детском саду весело, мы к ней как следует подготовимся.( Подготовка детьми песен, танцев, атрибутов к празднику Масленицы).
13.Ишимские ковры
Цель: формировать представление об исторически сложившемся на территории Приишимья древнем ремесле - ковроткачестве.
Задача: вызвать интерес и уважение к труду ковроткачей.
Экскурсия.
-Ребята, в преддверии праздника 8 марта мне очень хочется познакомить вас с одним из самых удивительных видов женского рукоделия – ковроткачестве. Сегодня мы посетим выставку коллекции ковров Ишимского историко-краеведческого музея. Она богата и разнообразна, включает в себя многочисленную группу ковров, вытканных на Ишимской ковровой фабрике, и значительную группу домотканых ковровых изделий, вытканных в Бердюжском и Армизонском районах (Приложение13).
-Ковроткачество - ремесло древнее. О первых тканых покрывалах упоминалось еще в Ветхом Завете. А самые ранние известные ковры, найденные при раскопках на Алтае, относятся к V веку до н.э.
-В России это ремесло стало развиваться значительно позже, в XVI - XVII веках, при монастырях, позже этим искусством овладели крепостные крестьяне. И лишь в XVIII веке это ремесло пришло к нам, в Сибирь. Спустя 100 лет, в XIX веке, этот промысел стал особенно популярен в Тобольской губернии. Здесь в селах было очень много ковроткачей, шерсть менее дорогой. Да и ковры пользовались большим спросом. Сибирские ковроделы были знамениты своими изделиями на всю Российскую империю, о них знали и за границей. Лучшие экземпляры были представлены на всевозможных выставках.
-Обратите внимание, что по технике изготовления ковры разделяются на безворсовые, ворсовые и махровые. Наибольшее распространение в Сибири получили теплые ворсовые ковры.
- Орнамент наших сибирских (тюменских, ишимских ковров) своеобразен и отличается от орнамента ковров, скажем, восточных. Традиционным узором сибирских ковров стала несложная композиция. В центре ковра помещалось изображение одного - двух бутонов роз, мака, шиповника. Цветы настолько крупные, что занимали почти всю центральную часть ковра, оставляя для каймы лишь небольшую часть. Ведущими цветами в колорите ковров являются красный, зеленый (с оттенками) цвета, для фона использовалась пряжа черного цвета.
-В период Советской власти сибирские традиции ковроткачества не исчезли. Ковроделие встало на промышленную основу. В 1960 году в Ишиме была открыта ковровая фабрика. На поток был поставлен выпуск дорожек, паласов, ковров. Ишимские дорожки украшали длинные коридоры и лестницы Кремля.
-В 2001 году на традициях Ишимской ковровой фабрики возникло новое предприятие ООО «Сибирская ковровая фабрика».
-Ковры Ишимской ковровой фабрики отличаются от домашних большей плотностью, более сложной композицией узора, большим количеством цветовых оттенков. Эскизы узоров для этих ковров разрабатывались художником А.С. Новиковым, И.В. Бальцевой. Тематика их разнообразна от простейшего цветочного орнамента до сложнейших сюжетных композиций.
- Также, ребята, многочисленной является и группа домотканых ковров. Махровые шерстяные домашние ковры, привезенные из различных мест, несмотря на сходство в технике изготовления, орнаментах, имеют и существенные различия.
-Вот, например, традиционный сибирский орнамент - черный фон и яркие красные бутоны цветов, обрамленные каймой, распространенный по всей территории Тюменской области, встречается в Бердюжских, Армизонских коврах, но с некоторыми вариациями.
-Бердюжские домотканые ковры, созданные в 90-х годах ХХ века испытывают на себе влияние промышленных ковров. Обусловлено это тем, что в с. Бердюжье располагался филиал Ишимской ковровой фабрики. Используется разнообразная цветовая гамма, повторяется композиционное построение узора.
Продуктивная деятельность – дети рисуют узоры и аппликативно украшают «ковры».
 
14.Игла - помощница
Цель: формировать представление об истории возникновения иголки, использование с давних пор и до настоящего времени.
Задача: вызвать интерес к игле, которая на протяжении многих веков остается нашей верной помощницей; формировать уважение к профессии швея.
- Ребята, представьте, что у вас оторвалась от чего- либо пуговица. Что поможет нам пришить её?
-Ответы.
-А без иглы можно пришить пуговицу?
Ответы.
-Значит, получается, что игла является нашей верной помощницей.
Ответы.
-Игла пришла к нам из глубокой древности. Было время, когда люди жили не в домах, а в пещерах. Спасаясь от холода, они прикрывались шкурами убитых зверей. Конечно, первобытный человек ещё не умел делать иголки, а находил их в природе. Это были острые шипы деревьев и кустарников, кости птиц и рыб.
-Тогда человек взял острую рыбью кость, и проколол в шкуре с двух сторон дырочки, продел в них узкую ленточку и завязал её на плече. Так был «сшит» первый «костюм». Затем человек догадался в костяной игле пробить ушко и продеть в него нитку.
-Ребята, а давайте проведем эксперимент, попробуем шить обычной иголкой и иголками из кости рыб, ( воспитатель предлагает ребятам провести эксперимент)
-Чем удобнее и прочнее шить?
Ответы.
-Итак, мы пришли к выводу, что современные иголки прочнее чем иголки из кости рыб и, не смотря на то, что прошло много веков игла остаётся нашей помощницей.
-Какова же история возникновения иголки?
Ответы.
-Раньше иглы закупались в Германии и Испании, а в России их стали делать по указу Петра I.Затем, Петр I приказал русским купцам Сидору Томилину и Панкрату Рюмину научиться игольному мастерству и построить в России игольные фабрики (Приложение 14).
-В 17 веке вышивание было в основном распространено среди женщин знатных семей и монахинь.
- Постепенно искусство вышивания распространяется повсеместно. С 18 века оно входит в жизнь всех слоёв населения Приишимья, становится одним из основных занятий девушек – крестьянок.
-Иголки прочно вошли в быт бедняка, став символом настоящего трудолюбия: «Иглой да бороной деревня стоит»,- говорили в старину. Ещё в те времена иголка считалась большим « сокровищем».
-Вышивкой украшали предметы быта - полотенца, подзоры, столешники (скатерти). Праздничную и повседневную одежду, передники, головные уборы и др. Изделия, как правило, выполнялись из простых, недорогих материалов, но отличались они высоким художественным мастерством.
- Каждая вышивка имела свое назначение.
- Обратите внимание, вышивки на рубахах располагалась на местах соприкосновения тела человека с внешним миром (т.е. по вороту, рукавах, подолу) и выполняли роль оберега. В вышивке полотенец нашли свое отражение космологические представления людей, идеи, связанные с культом плодородия и культом предков. В первую очередь это касается орнамента народного шитья Ишимских мастериц, в котором вплоть до 2-й четверти XX века сохраняются древние символы.
- Традиционная вышивка - это источник познания этнической истории и культуры народа и их эволюции во времени.
-Вы знаете, какие бывают иголки?
-Сначала их изготавливали из золота и серебра, а в настоящее время их производят из специальной стали, сейчас выпускается более 25 видов игл для шитья: швейные, вышивальные, для мешков, парусные и другие.
-В нашем городе Ишиме есть швейная фабрика. На ней работают специально обученные швейному мастерству женщины - швеи. Шьют они на швейных машинах, но и без иглы в работе им не обойтись. Швея - это очень нужная профессия. Почему?
Ответы.
-Таким образом, мы решили, что без помощи иглы- мастерицы и сейчас не обойтись. Оторвалась пуговица - мы беспомощны, если её нет с нами.
-Ребята, а хотите создать коллекцию игл (для вышивания и швейных) в мини – музее детского сада, а также, вышивок и первых пришитых нами
Пуговиц?
Дети собирают коллекцию разных иголок и вышивок помещают в мини музее нашего детского сада.
15. Поэт – сказочник П.П.Ершов.
Цель: формировать представление об авторе сказки в стихах П.П.Ершове.
Задача: воспитывать любовь к малой Родине через знакомство с личностью и творчеством П.П.Ершова.
-Ребята, несколько вечеров я читала вам заинтересовавшую вас сказку П.П.Ершова «Конёк-Горбунок» (Приложение 15).
-Про что эта сказка.
Ответы.
-Кто главные герои?
-Кто из героев вызвал у вас отрицательные эмоции?
-Эта Замечательная сказка, любимая мною, а теперь и вами, переведенная на многие языки мира, стала одной из самых популярных для многих поколений детей. На её сюжет написаны и поставлены оперы, балеты, полнометражные фильмы.
- А известно ли вам, что автор любимой нами сказки «Конёк-Горбунок» родился в 1815 году в (ныне село Ершово) под Ишимом?
Ответы.
-Через два года семья Ершовых покинула деревне Безруково. Но и в дальнейшем Пётр Павлович по делам службы, как директор народных училищ Тобольской губернии, неоднократно приезжал в Ишимский округ. Последний его документально зафиксированный визит относится к 1858 году.
-Петр Павлович Ершов писал не только сказки, но стихотворения. НО нам они менее известны, чем его знаменитый «Конёк-Горбунок».
-Ребята, кто из вас был в селе Ершово?
Ответы.
-В настоящее время там есть музей, в котором собраны экспонаты, связанные с жизнью и творчеством П.П..Ершова.
-Кто знает, какое учебное заведение носит имя П.П.Ершова?
Педагогический институт.
-В честь нашего знаменитого земляка названа улица Ершова. Кто знает, где она находится?
Ответы.
-А в 2006 году в городе нашем городе Ишиме был создан Музей Ершова (с 2009 г. - Культурный центр П.П.Ершова). Раньше в этом здании находилась женская гимназия, П.П.Ершов участвоавал в её открытии.
-Какие сейчас в музее часто проходят выставки?
Дети перечисляют.
-По словам Геннадия Крамора, Ершов – это «наше всё», главное достояние нашего края. Ишимцы могут и должны гордиться своим земляком.
-Ребята, а вы хотите создать иллюстрации к сказке П.П.Ершова «Конек – горбунок»?
Дети создают иллюстрации к сказке.
16.ПисательВалерий Медведев – наш земляк.
Цель: формировать представление о знаменитых земляках – людях творческих, интересных.
Задача: развитие чувства гордости за писателя - земляка, создавшего замечательное, любимое детьми произведение художественной литературы.
Дети стоят у окна.
-Дети, мы с вами часто наблюдаем за жизнью птиц. Как вы думаете, легко ли быть, например, воробьем? (ответы).
-Почему вы так считаете? (ответы).
-Хотели бы вы превратиться в воробьев, искать самим себе корм, учиться вить гнездо, прятаться от кошек. (ответы).
-А вот писатель Валерий Медведев в своей повести « Баранкин, будь человеком!» рассказывает о двух школьниках, которые мечтали в них превратиться.
Воспитатель вносит портрет В.Медведева, подводит детей к выставке его книг(Приложение16).
-Известный писатель Валерий Владимирович Маринин (1923-1997), более известный, как Валерий Медведев, родился в городе Ишиме 16марта 1923г. В 1940 году Валерий Медведев поступил на режиссерский факультет ГИТИСа. Учеба прервалась в годы войны. После окончания института работал в Театре им. Моссовета, снимался в кино. В детскую литературу Медведев пришел в 1957 году. Книга "Баранкин, будь человеком!" переведена более чем на 25 языков мира и была удостоена диплома Международного конкурса имени Ганса Христиана Андерсена. По ее мотивам созданы мультфильм, спектакль и даже оперетта. В 1983 году книга Валерия Медведева "Фантазии Баранкина" была удостоена Государственной премии им. Н.К.Крупской.
-Наиболее популярна и любима детьми его повесть «Баранкин, будь человеком!»
-Автор обозначил жанр этого произведения как повесть, которая отражает события из жизни Юры Баранкина и его друга Кости Малинина, обыкновенные и фантастические. Хотите с ними познакомиться? Тогда присаживайтесь удобно и внимательно слушайте.
Воспитатель читает главу из повести, проводит беседу.
-Я прочитала вам одну из глав повести. Повесть-это литературное повествовательное произведение. В книге В.Медведева причудливо и очень гармонично сочетаются события реальные и фантастические. Что вам кажется в главе самым невероятным, сверхъестественным? (ответы).
-Благодаря своей маме, Юра Баранкин сделал важное открытие. Какое? (ответы).
-Почему ребята решили не исправлять «двойки», а превратиться в воробьев?
(ответы).
-Что можно сказать об их отношении к учебе, трудностям? (ответы).
-Про какого человека в народе говорят: « ленивому и лениться лень»? (про ленивого).
- Как можно сказать про ленивого по-другому? (лентяй, бездельник, лодырь, тунеядец).
-Почему Юре Баранкину удалось превратиться в воробья? (ответы).
- Как вы думаете, какие приключения ждут героя, превратившегося в воробья? (ответы).
Заслушиваются 2-3 варианта продолжений, придуманных детьми. Проводится их анализ. Затем воспитатель предлагает выбрать самый грустный, смешной, длинный, интересный конец.
-Ребята, помните, в начале занятия я задала вам вопрос, хотите ли вы превратиться в воробьев? Что бы вы ответили сейчас? (ответы).
-Как вы думаете, почему В.Медведев назвал повесть « Баранкин, будь человеком?» (ответы).
-Заинтересовало ли вас произведение, хотели бы вы услышать продолжение
произведения? (ответы).
-Как вы считаете, кто из ребят придумал самое удачное продолжение?
-Мне очень понравилось, как вы сегодня фантазировали, искали ответы на вопросы, совместно сделали вывод, который В.Медведев сформулировал в повести так: » не нужно бояться трудностей, а, если по-настоящему захотеть, то можно действительно всего достичь и всего добиться!».
-Ребята, а вы хотите создать коллаж к повести В.Медведева «Баранкин, будь человеком!»?
Дети создают коллаж к повести В.Медведева «Баранкин, будь человеком!».
17.Поэт земли Ишимской. Литературная гостиная по творчеству Ишимского писателя Михаила Петровича Смолина.
Цель: формировать представление о знаменитых земляках – людях творческих, интересных, приобщать дошкольников к радости творчества, сотворчества, открытия нового, к самостоятельной исследовательской и творческой деятельности, развитие творческого воображения, чувства музыки, цветового восприятия.
Задачи: 1. Продолжить знакомство с творчеством писателя М.Смолина.  
               2. Упражнять детей в умении эмоционально воспринимать образную                         основу поэтических произведений.
             3.Упражнять в умении придумывать рифму, задавать вопросы, развивать творческое воображение.
            4. Воспитывать любовь к малой Родине через знакомство с личностью и творчеством местного поэта.
Звучит музыка…
Перед входом в зал дети письмо-папирус, на котором написано:   « Дорогие ребята! Я знаю, что все вы любите читать книги и хотите многое узнать! Я вас приглашаю в литературную гостиную»
Хозяйка гостиной: Дети, а вы знаете, что такое «литературная гостиная»? Какие слова у вас возникают при слове «гостиная» - (ответы детей: гости, побывать у кого-то в гостях)? А почему же «литературная»? (ответы детей: в гости к писателю, поэту, сказочнику)
- Оказывается, мы сегодня приглашены в гости к писателю, а к кому именно мы узнаем, посмотрев небольшой фильм-презентацию.
демонстрацией слайдов из жизни поэта.
  Биография Михаила Смолина - это история простого человека, влюблённого в свой отчий край. Родился  Михаил Петрович в маленьком сибирском городке Ишиме Тюменской области 20 ноября 1948года. Как он пишет в своей автобиографии: «Отец мой - профессиональный рыбак, мать-домохозяйка, которая всю свою жизнь посвятила детям. Жили мы па хуторе, в районе старого автовокзала, на живописном берегу... речки с таким милым названием - Мергенюшка. Здесь прошли его босоногое детство и юность». После окончания школы Михаил Петрович поступил учиться на электромонтажника-высотника в Омское ГПТУ - 46. Получив специальность, он уехал работать на Крайний Север в нефтеразведочную экспедицию.
Сочинять стихи начал еще в школьные годы. Но неуемное желание писать, упорство, настойчивость, работа над собой, над словом дали положительный результат. В сорокалетнем возрасте начался творческий подъем. За пятнадцать лет им написано свыше десятка циклов стихов: «Откровение», «Зимовье на Янгапуре», «Огни Летучего голландца», «Пути-дороги», «Там, за сиреневой далыю»,«Колея в прошлое», «Отблески дальних зарниц», «Ночные мелодии лета», «Перо Жар-птицы»,«Путь к отчему дому», «Эхо босоногого детства», «Незримый монастырь», «Лик Осени Скорбящей», «Край белых зорь» , сборника стихов «А в Ишиме росы медовые...» и другие. В это время дети (рассматривают, читают) знакомятся с выставкой книг поэта, публикациями о нём и его журналистскими работами, другими материалами - знакомятся с творчеством поэта.( Всё это направлено на создание атмосферы ожидания гостя).
- Кто узнал о ком идёт речь? Верно, о нашем земляке - Михаиле Петровиче Смолине. А почему я назвала М. Смолина нашим земляком? (ответы детей - родился и живёт в городе Ишиме).
- Давайте поприветствуем поэта М.Смолина!
Все рассаживаются. Тихо звучит звучит "День" на стихи Омара Хайяма композитора Дидюли, Диск Лазерный London Cafe Del Mar I, 2002 год - 1-я композиция):
Хозяйка гостиной: Добрый всем день! День, согласитесь, действительно, добрый! Не часто, к сожалению, мы вот так: по-дружески, по-доброму, по-тёплому - собираемся вместе, чтобы побеседовать с поэтом о поэзии вживую. Мы начинаем в нашей литературной гостиной творческую встречу с известным Ишимским поэтом Михаилом Петровичем Смолиным (Приложение 17).
Эта встреча не случайна. Совсем недавно, в рамках литературно краеведения мы познакомились с некоторыми вашими произведениями. Особенно вашим творчеством заинтересовался Захар. Он буквально засыпал меня и свою маму ими. А где поэт живет, а сколько ему лет, и про какого Кирилла вы написали в стихотворении. Захар увлёк и остальных детей группы. Так в жизнь группы вошла ваша поэзия. Михаил Петрович. У нас к вам есть просьба, расскажите немного о себе. И прочтите для нас, пожалуйста, ваши любимые стихотворения.
Поэт читает.
Хозяйка гостиной: - Ребята, как вы думаете, легко ли быть поэтом? Хотите попробовать научиться сочинять стихи? Михаил Петрович научите нас, пожалуйста. Поделитесь с нами секретами, как Вам это удаётся. Сыграем в игру "Подбери рифму".
Я вам показываю картинку, а вы, называя её, подбираете рифму:
                           БАНАН ⠠ (варианты ответов: стакан, БАРАБАН)
                           ШИШКА ⠠ (варианты ответов: МЫШКА, МАРТЫШКА)                           КОНФЕТА⠠ (варианты ответов: РАКЕТА, МОНЕТА)                           РУКА ⠠ (варианты ответов: МУКА, ЖУКА) стакан - банан, карман - обман; век - бег, снег - человек). Снежок - кружок (затем поэт читает придуманные им стихи на заданные рифмы)
Хозяйка гостиной: Ребята, а какие произведения М.Смолина вам знакомы? Кто хочет прочитать понравившееся стихотворение? Сейчас дети прочитают ваши стихи.
Ребята, какое настроение вызывает у вас это стихотворение? Почему? Обозначьте своё настроение цветовой карточкой и объясните свой выбор!
Хозяйка гостиной: Михаил Петрович, когда мы готовились к встрече с вами, возникли вопросы. Назовите самый интересный для Вас. И самого любопытного ожидает приз. Конкурс "Самый интересный вопрос".Дети задают вопросы: и т.д.
Поэт вручаете призы (пегасики).
Хозяйка гостиной: - Михаил Петрович, а кто же делает иллюстрации к вашим произведениям?
Продуктивная деятельность:
-Ребята, а вы бы хотели сделать книгу иллюстраций по произведениям Михаила Петровича Смолина? Дети рисуют красками, мелками весенние пейзажи, используя для названия картины строки из стихотворений М. Смолина.
-Какое у вас настроение?
-Что вам сегодня показалось интересным?
-Что было трудным?
- О чем и бы вы хотели узнать в следующий раз?
Хозяйка гостиной: Как ни жаль, но - время! Пора прощаться. А это Вам, Михаил Петрович, от нас на память о встрече. (Вручает сувенир, цветы). Всего доброго! Желающие взять автограф на память - пожалуйста - не стесняйтесь! До новых встреч!
18.Спасибо вам за победу. Ишим в годы Великой Отечественной войны.
Цель: формирование чувства патриотизма, чувства уважения к героическому прошлому наших земляков.
Задача: развитие и сохранение чувства гордости и памяти о подвигах защитников Отечества.
-В мае 2017 г. мы готовимся праздновать 72 годовщину Победы в Великой Отечественной войне. К сожалению, эликсир вечной молодости и бесконечной жизни ещё не изобретён, поэтому тех, кто подарил нам Победу, остаётся всё меньше. И нам хочется успеть сказать им: СПАСИБО ВАМ ЗА ПОБЕДУ!
- Ишим – город Сибирский и во время Великой Отечественной войны он оказался вдалеке от боевых действий, но и его жители внесли значительный вклад в победу над фашизмом!
-22 июня 1941 года жители нашего города, как и все жители Омской области (до августа 1944 года, после – Тюменской), услышали о нападении Германии на Советский Союз в 14 часов местного времени. Тогда же была объявлена всеобщая мобилизация.
-22 июня на городской площади состоялся митинг. Выступали: секретарь горкома партии Белозеров, члены партийного комитета, и каждый свою речь заканчивал одной фразой: «Враг будет разбит, Победа будет за нами».Из Ишима и Ишимского района на фронт ушло более 25 тысяч человек.За 4 года войны: в бою погибло - 5637 чел.; пропало без вести - 853 чел.; умерли от ран - 653 чел.; погибло в плену - 42 чел.По всей стране началась массовая эвакуация. Эвакуировали жителей крупных городов, в частности, ленинградцев.- Из блокадного Ленинграда в Ишим прибыло 9 тысяч человек. Ишимцы принимали прибывших в город людей как родных: освобождали свои дома и отдавали их приезжим. Наши люди понимали, в какой беде оказались прибывшие люди. - С первого дня война стала народной. Сделать для Победы все возможное и невозможное – таково было движение души каждого человека. Все промышленные предприятия города перешли на изготовление продукции для фронта. Ликероводочный завод – выпускал мазь от обморожения, рабочие завода выпускали, отливали корпуса для мин и минометов, артель им. Ильича (швейная фабрика) выпускала фуфайки, брюки и рукавицы. Пимокатная мастерская изготовляла валенки для фронта и другую обувь.С первых дней войны Ишим стал местом, куда прибывали эвакуированные заводы.
- Обстановка на фронтах требовала срочной помощи бронепоездами. И вот, Осенью 1942 года в депо станции «Ишим» построили бронепоезд «Патриот». Из Ишима он был отправлен сначала в Москву, оттуда на I Украинский фронт, где он успешно воевал до 1944 года (приложение18).
-И, вот, наконец, Победа! В Ишиме, утро 9 мая 1945 года было слякотным, прохладным, но очень солнечным. Шли и шли с вокзала колонны к площади. Незнакомые встречались, обнимались, целовались. Было всеобщее ликование и слезы радости!!!
-Но не далек, ребята, тот час, когда не станет ни одного живого свидетеля войны, самым молодым ветеранам уже за 80. И наша задача помнить о них, о героях, не жалевших свою жизнь за Родину. - Каждый год 9 мая мы с вами ходим в Дом ветеранов поздравлять ветеранов с праздником, хотите сегодня приготовить для них подарки?
Дети создают подарки для ветеранов.

Литература
1.Ишим, окружный город Тобольской губернии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
2. Административно-территориальное деление Тюменской области (XVII—XX вв.). — Тюмень, 2003. — 304 с. — ISBN 5-87591-025-9.
3. Гультяев Н. Е., Волкова М. П. Эволюция хозяйственно-экономического развития города Ишима //Западносибирское краеведение. Вып. 2. Ишим, 1997. С. 126—130. — ISBN 5-900142-14-0 4.Ишим далекий — близкий: Научно-популярные очерки. Ишим. 1997. 182 с — ISBN 5-900142-20-55. Ишим: Исторические очерки. Ишим, 1995. 64 с.
6. Ишим: Прошлое и настоящее: Библиографический указатель. Ишим, 1991. 144 с.
7.Ишимский хронограф //Западносибирское краеведение. Вып. 2. Ишим, 1997. С. 143—153. — ISBN 5-900142-14-0 8.Калинина М. Ф. Времена. Люди и судьбы //Коркина слобода. Краеведческий альманах. Вып. 3. Ишим, 2001. С. 149—158 — ISBN 5-700142-19-1 (начало)
9. Калинина М. Ф. Времена. Люди и судьбы //Коркина слобода. Краеведческий альманах. Вып. 4. Ишим, 2002. С. 142—163. — ISBN 5-900142-33-7 (окончание)
10.Пашков Ф. М. Как Коркина слобода стала Ишимом //Коркина слобода. Краеведческий альманах. Вып. 4. Ишим, 2002. С. 5—9. — ISBN 5-900142-33-7 11.Пашков Ф. М. Пётр Онофриев //Коркина слобода. Вып. 1. Ишим, 1999. С. 44—47. — ISBN 5-900142-50-7 12.Шилова Е. В. Ишим в начале XIX века (общий обзор) //Западносибирское краеведение. Вып. 3. Ишим, 2000. С. 118—124. — ISBN 5-900142-29-9Приложение 1.





Приложение 2.
ОБЬЕКТ: Больница
АДРЕС: ул. Врачей Калинино
ОСНОВАНН :Калиниными в 1910-х гг., ВНЕШНИЙ ОБЛИК :Больница первоначально была одноэтажной. Верхний этаж появился в 1926 г.деревокерпичное двухэтажное здание с простым прямоугольным планом обладает асимметричной композицией, достигнутой надстройкой крыши торца деревянной верандой Планы первого и второго и смотровыми беседками. Нижний кирпичный этаж практически лишен декора. Архитектурную разработку с элементами рационалистического модерна получил лишь деревянный объем. Определяющую роль здесь играют крупные широкие прямоугольные окна, создающие впечатление почти сплошного остекления фасадов. В скупом наружном убранстве использован прием противопоставления фактуры бревенчатых стен вертикально спускающейся от карниза гладкой обшивке. Венчающая торцевой фасад веранда с двумя фланговыми беседками придает зданию особую выразительность. Легкие открытые формы беседок завершены карнизами на резных кронштейнах. Сохранившаяся планировка основана на коридорной схеме.
Старый вид.

Больница врачей Калининых.
Современный вид.
Объект: Учебный комплекс
Адрес :Советская, 15-17
объединяет два деревянных здания.
Выстроенный по заказу Ишимской городской управы в 1913 г. «на усадебном месте близ городского сада и тюрьмы», он предназначался сначала для нужд мужской гимназии, а затем мужского приходского училища. Еще в процессе подготовки к строительству оригинальное проектное решение деревянной гимназии, основанное на синтезе «русского стиля» и модерна, предложенное тобольскими архитекторами, было изменено в пользу более простого и экономичного типового варианта учебных зданий.
Объект: гимназия мужская
Адрес: .Советская, 15
Внешний вид: одноэтажное бревенчатое сооружение с глаголеобразным объемом, вытянутым вдоль улицы и в глубину паркового участка. В сдержанной архитектуре главную роль играют большие скругленные окна — одиночные и строенные, идущие по периметру фасадов. В их декоративном оформлении использованы характерные для ишимского деревянного зодчества мотивы — фигурные наличники с живописно изогнутыми волютами и мелкими завитками. Четкость объемного построения хорошо подчеркивает строгий карниз большого выноса. Планировочная основа с просторным центральным коридором сохранилась без значительных изменений. Отделка интерьеров лаконичная.
Объект :приходское училище / Мужская гимназия
Адрес: Советская, 17/ Просвещения, 39 располагается в глубине парковой зоны, главным фасадом обращено к ул. Просвещения.
Внешний вид: Одноэтажное рубленое здание с широким крупным объемом и мезонином на средней оси восходит к типовой схеме классицизма. В соответствии с функциональным назначением постройки внешняя архитектура решена достаточно скромно. Специфические местные черты сказываются лишь в рисунке оконных наличников, завершенных фигурными фронтонами с мелкими волютами и завитками. Фасады мезонина отмечены сдвоенным окном, также снабженным фигурным наличником. Парадный вход прежде находился с улицы, под мезонином. В настоящее время он устроен со двора. Планировка здания дошла без изменений. Классные комнаты организованы вокруг центрального зального холла, раскрытого на высоту мезонина. В интерьере привлекает внимание портал помещения учительской, декорированный резными геометрическими накладками.
Старый вид/ назначение:
Современный вид

Магазин.

Школа - магазин. SEQ Школа_-_магазин. \* ARABIC 1
Старый вид
6286502388235
55880026670
Гимназия мужская.
Приходское училище. Мужская гимназия. . Фасад окон.

Объект: гимназия женская
Адрес: Советская, 30, где находилось женское училище.
Открытое в 1859 г. при участии Петра Павловича Ершова, датируется 1863 г., занимает достаточно крупное, развернутое вдоль улицы и в глубину участка одноэтажное бревенчатое здание с П-образным планом и большим внутренним двором. Скромная архитектура гимназии почти лишена стилистического выражения, за исключением формы строгих прямоугольных окон с характерным для классицизма мелким расстеклением. Плоские наличники украшены несложными навершиями. Центры продольного дворового фасада и бокового крыла выделены тройным окном. Главный фасад прежде завершался высоким надкарнизным парапетом, парадный вход украшал навесной козырек. Предполагается, что раннее здание женского училища, связанное с именем П. П. Ершова, было утрачено при перестройках в начале XX в. Внутренняя организация школы проста и рациональна. Классные комнаты группируются вокруг просторного коридора, идущего параллельно дворовому фасаду. Все кабинеты хорошо освещены. Отделка интерьеров сдержанная, полы везде деревянные, сохранились филенчатые двери, печи- голландки.
Старый вид

Гимназия женская.
Современный вид
Объект : дом жилой
Адрес: Советская, 28
Характерен для застройки города конца XIX — начала XX в
Внешний вид: деревянный, обшитый тесом шестистеноксвязь на кирпичном цокольном этаже, развитый в глубину двора и выходящий на красную линию улицы фасадом в три оконных оси, принадлежит к строению «мещанского типа». Дом выделяется резным декором — высокими прямоугольными очельями, украшенными мелкими изящными подзорами пропильной резьбы, ажурными «гребнями» и карнизом на плоских резных кронштейнах. Входные сени прежде были устроены со двора. Расположенный ныне вход с навесом с лицевого фасада — поздний. Интерьеры дома отделки не имели.
Объект :дом Лиханова
Адрес: Просвещения, 29
Строился в 1900-х гг., очевидно, как доходный. Внешний вид :деревянное с открытым срубом двухэтажное здание с боковым объемом сеней и кирпичным брандмауэром удачно дополняет фронт исторической квартальной застройки. Широкие фасады обработаны в стиле своего времени и отличаются строгой декоративностью. Бревенчатые стены фрагментарно—в пределах междуэтажной и подкарнизной частей — обшиты вертикальным тесом. Большие прямоугольные окна обрамлены несложными, но выразительными по силуэту наличниками с заостренным фигурным контуром очелий и краевой резьбой. Карниз оформлен узкой лентой пропиль- ного подзора геометрического рисунка. Выведенный на уличный фасад торец лестничного блока с небольшим сдвоенным окном завершен карнизом на резных фигурных кронштейнах и тоже подчеркнут пропильным подзором. Интерьеры отделки не имеют.


Объект: дом Евсеева
Адрес : Просвещения
Внешний вид: деревянный, с открытым срубом, двухэтажный на жилом подклете,
Выстроен в конце XIX в.
Развернутый в глубину двора, он воспроизводит некогда широко распространенную в посадском строительстве типологическую схему трехмастного (или трехкамерного) дома. Центральные сени вынесены в крытый дощатый пристрой. В сдержанной внешней архитектуре сохраняются черты классицизма. Образованный скатами крыши треугольный фронтон с маленьким чердачным окошком зашит тесом. В оформлении прямоугольных окон использованы простые строгие наличники с горизонтальным карнизом-сандриком и подкар- низной доской-фризом, декорированным накладными ромбами. С противоположного дворового торца фасад прорезан двумя окнами. Центральное помещение с кухней выделено строенным окном, забранным в общий наличник.
Объект: дом А.Н. ОбедниковойАдрес Пономарева.
Внешний вид :двухэтажное кирпичное здание 1910-х гг. в стиле модерн, является одним из лучших в Ишиме. С наибольшей выразительностью этот стиль проявился на главном фасаде — в архитектуре двух повышенных угловых ризалитов, фланкированных пилонообразными пилястрами и завершенных скругленными аттиками. В то время как основная часть фасада расчленена простыми оконными проемами, ризалиты выделяются крупными окнами разной величины и формы: на широком ризалите применены прямоугольные и сегментные, на узком - овального и фигурно закругленного очертания. В характере модерна выполнен кирпичный декор особняка — тонкие линейно-геометрические накладки, «провисающие» на пилястрах и в простенках между окнами. Так же плоскостны, графичны другие элементы, не связанные напрямую с модерном: филенки, рамки, круглые медальоны. Интересной деталью широкого ризалита является «висячая» пилястра между сегментными окнами второго этажа, украшенная линейным орнаментом и ажурной крестовой розеткой. Боковые фасады решены просто. Интерьеры здания частично изменены переделками. Сохранились структура крупных зальных помещений в первом этаже, парадная лестница, несложные элементы внутренней отделки в виде штукатурных тяг, потолочных плафонов простого профиля.


Объект: дом жилой
Адрес: Пономарева, 19
Выстроен в начале XX в. Одноэтажный деревянный, обшитый тесом, он выделяется нарядным оконным декором.
Внешний вид: типичная для Ишима композиция наличников, определяемая высоким фигурным фронтоном барочного рисунка, здесь отличается особой стройностью и, кроме того, она обогащена оригинальной накладной резьбой - изображением крупного цветка в широкой вазе, свободно раскинувшегося по всему тимпану очелья. Выразительной рельефной пластикой резчики хорошо подчеркнули плотность, объем каждого листа и бутона этого пышного растения, а также таящуюся в нем динамику. Заключенный в изящную оправу змеевидных волют, этот декоративный сюжет, профессионально исполненный, возможно, имеет источником не местные образцы. В традициях уже местных домов все окна снабжены большими полосатыми ставнями-жалюзи.


Объект: дом жилой
Адрес: Пономарева, 23
Выстроен в начале XX в.
Внешний вид: двухэтажное деревокаменное здание по своей типологии характерно для Ишима. План «глаголем» образован двумя узкими, соединенными под прямым углом объемами. Развернутый вдоль улицы фасад в девять оконных осей обшит тесом под ленточный руст. Так же обшиты и стыки бревен, имитируя рустованные пилястры. Окна деревянного этажа оформлены рамными наличниками, тактично декорированными накладной плоскорельефноой резьбой в виде лучистых солярных розеток. Цокольный этаж, прорезанный небольшими скругленными окнами, отделки не имеет. Планировка с внутренним коридором сохранилась без существенных изменений.




Объект: дом И.А. КутыреваАдрес: Пономарева, 26
Принадлежит застройке города конца XIX — началом XX в. Поставленный на углу квартала, Внешний вид: крупный деревокаменный двухэтажный дом с Г-образнымпланом наделен внушительным монументальным характером. В его композиции акцентирован очень высокий каменный подклет, превышающий размерами верхнюю рубленую часть. Подобная конструкция восходит к допетровскому зодчеству и является одной из особенностей местной архитектуры. Массивные каменные стены с небольшими оконными проемами, широкие лопатки-пилястры, грубовато «вылепленный» карниз усиливают монументальное звучание цоколя. Скупое убранство бревенчатых фасадов компенсирует нарядный городчатый подкарнизный фриз. Составленный из трех наложенных друг на друга досок, он украшен резьбой геометрического рисунка.


Объект: П.П БокареваАдрес: Пономарева, 31
Построен в последней трети XIX в., дает пример городского особняка в стиле провинциальной эклектики с барочно-ренессансными и классицистическими мотивами. Занимая угол квартала, он является опорным зданием городской структуры. Прямоугольный в плане, двухэтажный на сводчатом подвале дом сложен из кирпича, оштукатурен, детали выполнены из кирпича и штукатурной работы. К тыльному фасаду прежде примыкали сени с боковым парадным входом и лестницей. При одинаковой разработке двух лицевых фасадов значение главного имеет более широкий девятиосный, обращенный к ул. Пономарева. Его центральная часть выделена ризалитом в три окна, треугольным фронтоном и аттиком. В соответствии с внутренней планировкой первый этаж дома с небольшими скругленными окнами трактован как цокольный. Верхний парадный этаж расчленен высокими арочными окнами. Углы основного объема на уровне первого этажа и углы ризалита закреплены крупной рустовкой. Пилястры второго этажа обработаны лепными геометрическими деталями в виде ромбов с круглыми розетками. Аналогичные ромбические мотивы продолжены в орнаменте подкарнизного фриза, тимпане фронтона. В украшении сандриков арочных окон использован мотив стилизованных встречных завитков. Подобные завитки весьма часто встре чаются и в декоре деревянных ишимских домов, где они присутствуют либо в качестве доминирующего элемента в очелье, либо сопутствующего другому узору. В целом убранство этого здания показывает один из примеров взаимовлияния мотивов каменного и деревянного зодчества. Во второй половине XX в. при оборудовании дома для нужд учреждения к боковому фасаду и с тыльной стороны сделаны новые каменные пристройки, явно диссонирующие с восприятием памятника. Внутренняя отделка утрачена.
22225229235
Объект: Жилой дом
Адрес: Пономарева, 49
Внешний вид: угловое одноэтажное с полуподвалом кирпичноездание рубежа XIX — XX вв., первоначально имело сравнительно компактный объем. Позднее он был увеличен различными пристройками со стороны уличного и дворовых фасадов. При этом внешняя архитектура старой части сохранилась с некоторыми изменениями (центральный вход заложен, из окна устроены двери). Уличные фасады здания изобилуют мелкими деталями декора. Стены сплошь покрыты «дощатым» рустом наподобие обшивки деревянных домов. Над окнами можно увидеть зубчиковые очелья и узорные пояски из ромбов - элементы, напоминающие старые мотивы деревянной геометрической резьбы. Отделка интерьеров отсутствует.
Объект: дом жилой
Адрес: Малая Садовая, 48
Внешний вид: двухэтажный деревокаменный, характеризует рядовую застройку Ишима рубежа XIX — XX вв. Поднятый на высокий кирпичный цоколь бревенчатый объем обшит тесом и завершен четырехскатной кровлей, сени по традиции устроены со двора. Фасады дома «скреплены» филенчатыми пилястрами, которые украшены пропильной накладной резьбой в виде мелких кружков, дуг, сдвоенных завитков, образующих сплошные орнаментальные ленты. В сдержанной обработке окон использован простой тип наличника рамной конструкции, но с характерным фигурным очельем, ограниченным изогнутыми волютами с миниатюрными завитками и тонкой профилировкой дуг. Такими же наличниками снабжены окна кирпичного этажа. В настоящее время облик памятника испорчен конструктивной деформацией сруба.

Объект: дом жилой
Адрес: Малая Садовая, 55
Датировать началом XX в.
Внешний вид: скромное по размерам полутораэтажное деревокаменное здание-пятистенок с тремя окнами по фасаду и прирубом обшитых тесом сеней служит образцом дома «мещанского типа». Традиционная объемно-планировочная композиция сочетается с нарядной Не состоит на госохране фасадной декорацией. В оконных наличниках, за вершенных барочными завитками и пышной пальметтой, использована разнообразная накладная резьба еще растительного и гзометричеотоорнамента. Контур наличников обработан затейливой вязью растительного «бегунца» в технике рельефно-моделированной прорези. С фасадной части на фронтоне, обшитом тесом, устроены круглое окно и два симметрично расположенных треугольных карниза. Фронтон сеней декорирован полукруглым окошком и лучевидной дощатой обшивкой.





Объект: Духовное училище
Адрес: Ленина, 1
Внешний облик: крупный каменный комплекс в стиле позднего классицизма, создан в 1884 — 1886 гг., включает учебно-административный корпус и жилой дом, соединенные оградой с двумя воротами. Занимая значительную часть квартала на углу Соборной площади, комплекс играет градофор- мирующую роль. Главный корпус — это протяженное двухэтажное на полуподвальном цоколе кирпичное оштукатуренное здание П-образной конфигурации плана с большим внутренним двором. Средоточием симметричной, строго осевой композиции служит выступающий из плоскости дворового фасада центральный блок с вестибюлем в первом этаже и церковью (в честь Кирилла и Мефодия) во втором. Уличный фасад, расчлененный мерными рядами строгих прямоугольных окон, имеет четкую регулярную организацию, характерные пластические акценты. Раскрепованные (выступающие) центральная и боковые части подчеркнуты пилястрами (прежде рустованными) и украшением верхних окон легкими сандриками. Главная ось акцентирована двойным аттиком с треугольным фронтоном. Сдержанность наружной архитектуры памятника смягчается тонкой прорисовкой профилей оконных обрамлений, подоконных поясков и венчающего карниза. Со стороны двора фасады решены более скромно. Блок ризалита с лестницей разбит крупным арочным окном. Планировка училища решена по типичной для такого рода заведений коридорной схеме с двусторонним расположением комнат. Коридор первого этажа перекрыт цилиндрическими сводами с распалубками, коридор второго — плоскими потолками. Примечательностью парадного вестибюля являются его крестовые своды, аркады на колоннах и двухмаршевая лестница с металлическим ажурным ограждением. Верхняя площадка лестницы решена в виде трехарочного пролета.
Старый вид

Духовное училище.Главный корпус

Главный корпус. Фрагмент фасада.

Главный корпус. Фрагмент фасада.
Современный вид

ИГПИ им П.П. Ершова. Главный корпус.
Объект: Дом жилой. Домсмотрителя духовного училища
Дата возведения: выстроен несколько ранее главного корпуса, очевидно, в конце 1870-х гг.. Внешний облик: первоначально был одноэтажным. Верхний этаж и капитальные дворовые сени появились в XX в. Небольшое каменное оштукатуренное здание на углу квартала по своей архитектуре также связано со стилистикой позднего классицизма. В систему скромного убранства включены надоконные сандрики, филенки. Центр композиции продольного фасада, обращенного к Соборной площади, отмечен креповкой в три оси и надоконными люнетами. Внутри дом перепланирован. Усадьба духовного училища обнесена глухой кирпичной оштукатуренной оградой, прясла которой обработаны плоскими филенками. Сохранились несколько звеньев ограды и двое въездных ворот по линии комплекса со стороны ул. Ленина. Они решены в виде массивных пилонов, прорезанных боковыми калитками и соединенных широким арочным проездом.
Современный вид

Жилой дом.
Старый вид
\
254000-2005330

Объект: Постоялый двор Д.А. Ещенко
Адрес: Ленина, 60Дата возведения: выстроен в третьей четверти XIX в. в качестве гостиницы. Как правило, подобные сооружения имели отдельные номера и столовую с кухней для обслуживания посетителей, а также двор для экипажей и конюшню.
Внешний вид: Двухэтажное с подвалом, прямоугольное в плане, кирпичное оштукатуренное здание характеризуется сдержанностью форм, отмеченных влиянием классицизма. Декор фасадов, равномерно прорезанных строгими окнами, ограничен лишь простыми наличниками, надоконными и подоконными филенками, междуэтажным пояском и угловыми пилястрами. Однако, судя по старым фотографиям, этот облик сложился в результате поздних ремонтов, первоначально же дом имел более нарядный вид и парадные входы с улицы. Планировка ныне приспособлена под коммунальное жилье.
Старый вид

Постоялый двор Д.А. Ещенко. SEQ Постоялый_двор_Д.А._Ещенко. \* ARABIC 1
Современный вид
Объект: Усадьба Г.Ф.Клыкова
Адрес: Ленина, 21— одно из лучших и редких в городе купеческих Фрагмент фасада дома владений конца XIX в., сохранившихся с достаточной полнотой.
Внешний вид: включает жилой дом, торговый флигель, забор с воротами и хозяйственные службы, расположенные по периметру обширного двора. Все постройки выполнены из кирпича с разнообразными эклектическими деталями декора, образуют целостный ансамбль. Одноэтажный на полуподвале дом занимает угол квартала, выделяясь яркой декоративностью архитектуры. При одинаковой разработке лицевых фасадов более наряден он с ул. Ленина, где боковые ризалиты завершены аттиковыми парапетами, а с угла устроено крыльцо парадного входа. Изначально дом с этой стороны крыльца не имел; главный вход находился в боковой части другого уличного фасада. Насыщенное разнообразное декоративное убранство здания выполнено из неоштукатуренного кирпича: ширинки с лепестковыми розетками, крестовая кирпичная «вышивка» и зубчики на цоколе, рустовка стен, лучковые наличники, миниатюрные полуколонки и кессоны на пилястрах, подкарнизный аркатурный пояс и многослойные кронштейны карниза, на который опираются аттики, в свою очередь украшенные кирпичной выкладкой. В необычном, дробном,
Объект : Дом Каменского
Адрес: Ленина, 20
Внешний вид: одноэтажный с мезонином деревянный на кирпичном цоколе особняк, является одним из наиболее интересных и выразительных зданий в Ишиме. Возведенный в конце XIX в. в стиле позднего классицизма, он кардинально перестраивался в 1910-х гг., благодаря чему получил развитое объемно-планировочное решение и обогащенные формы декоративного убранства фасадов. План особняка имеет П-образную конфигурацию с двумя крыльями со стороны двора и угловой пристройкой, выведенной на главный фасад. Все помещения расположены по сторонам продольного коридора, четко разделяющего пространство на две зоны — парадную и жилую. Парадные лестницы устроены с боковых фасадов. Главный фасад дома трактован репрезентативно. Центральная часть выделена ризалитом, по ширине которого устроен мезонин в три окна, завершенный сегментной кровлей. Значение мезонина подчеркнуто нарядным балконом с ограждением из витой кованой решетки, поддерживаемым ажурными кронштейнами. Северо-западный угол дома, где находится парадный вход, акцентирован декоративной башенкой. Увенчанная фигурной купольной кровлей и покрытая пухлыми резными балясинами она вносит в облик дома ощутимый пластический эффект. Особый интерес представлял утраченный ныне декор наличников скругленных окон, выполненный в нетипичных для Ишима сочных формах объемной накладной резьбы. Барочные «разорванные» фронтоны очелий с пышными картушами и плотным орнаментальным заполнением, резные колонки создавали богатые акценты на фасаде, усиливая впечатление «дворцовости» архитектуры. Индивидуальный по своему характеру, сложный по скульптурным деталям особняк свидетельствует о блестящем декоративном мастерстве зодчих и резчиков. Планировка дома дошла с частичными изменениями. Ценных элементов внутренней отделки не сохранилось.

1100826-8487296
План дома. Реконструкция А. И. Клименко





Объект :дом жилой
Адрес: Ленина, 32
Возведен: принадлежит застройке города конца XIX —
начала XX в.
Внешний вид: рубленый двухэтажный шестистенок-
крестовик с тесовым пристроем парадного входа с улицы и сенями со двора отличается добротностью объема, хорошими пропорциями и декоративными оконными наличниками. Плоскости высоких фигурных очелий, ограниченные упругими завит- ками-розетками, украшены резными стилизованными изображениями фантастических драконов или змей. Мелкий зубчатый орнамент, бегущий по контуру очелья, развивается в глухой резьбе боковин наличника, превращаясь в сплошную зигзагообразную дорожку, красиво обрамляю щую окно. Подоконная доска с крупной краевой резьбой как бы вторит контурам очелья. Венчает здание большого выноса карниз с гладким подшивным фризом.
Оконные наличники

22039935
Объект: Дом И.Ф.ТюховаАдрес: Ленина, 41
Возведен в 1870-х гг.,
Внешний вид: кирпичное оштукатуренное двухэтажное здание с относительно простым планом, двухрядным расположением помещений и сдержанной внешней архитектурой с чертами ранней эклектики. Отличительной особенностью дома являются его многообъемные каменные пристройки — входные тамбуры и лестница. Выведенные на торцевой фасад, эти живописно сгруппированные «дополнения» заметно оживляют «блочную» композицию здания. Главный фасад в семь световых осей имеет тщательную разработку. Нижний рустованный этаж с чередованием крупных окон и ложных проемов отделен широким карнизным поясом тонкой профилировки. Окна второго этажа, как и нижнего, обведены простым профилированными наличниками, однако верхнюю часть фасада украшает красивый лепной волнообразно бегущий фриз в виде мелкого растительного орнамента. Подобный декоративный мотив встречается в доме купца Волкова.
В интерьерах сохранились штукатурные тянутые карнизы, потолочные плафоны.

Объект: городская управа
Адрес: Ленина, 64
Выстроен в 1870 — 1880 е гг.,
Памятник имеет мемориальное значение: в 1917 г. в нем помещался городской Совет рабочих и солдатских депутатов, 28 февраля 1918 г. проходил съезд рабочих и крестьянских депутатов, на котором была провозглашена Советская власть в Ишимском уезде А. Н. Пономаревым — первым председателем Ишимского уисполкома.
Внешний вид: Двухэтажное на полуподвале кирпичное оштукатуренное здание, в плане прямоугольное, с небольшим дворовым открылком, поставлено на одной из основных магистралей города. Главный его девятиосный фасад воспроизводит традиционную трехчастную симметричную композицию с центральным плоским ризалитом, на оси которого помещаются парадное крыльцо, балкон и над- карнизный венчающий аттик. Стены расчерчены на уровне первого этажа ленточным рустом, под окнами устроены плоские филенки. Характерны и оконные наличники в виде тонко профилированных прямых и лучковых сандриков. Пояс из объемных кронштейнов и фигурный аттик, соединенный прозрачным парапетом с угловыми столбиками, красиво завершают строгую, но нарядную композицию здания. Дворовое крыло повторяет систему членений основного объема, в деталях решено проще. Раньше над главным фасадом управы высилась деревянная пожарная каланча — характерный акцент старого русского города. Планировка здания в целом дошла без изменений. Интерьер второго этажа включает парадный зал с арками. Из элементов отделки помещений сохранились штукатурные тяги и потолочные плафоны.
Старый вид

1873252843530Городское управление.
254090805
Современный вид
Ишимский
краеведческий
музей.
ОБЬЕКТ: Казенный винный склад
АДРЕС: Карла Маркса, 4
ОСНОВАН: строился в 1902 г. по проекту 1898 г., выданномухозяйственным комитетом Тобольско-Акмолинского акцизного управления. Аналогичен такому же комплексу в Тобольске, однако в отличие от последнего сохранился в меньшей степени.
ВНЕШНИЙ ОБЛИК В настоящее время состав наиболее ценных объектов комплекса определяют четыре сооружения: очистной винный склад (здание основного производства), помещение для цистерн, контора и жилой многоквартирный дом, находящийся за территорией завода. Другие постройки сохранились фрагментарно или сильно испорчены аварийной деформацией конструкций. Все здания выдержаны в едином «кирпичном стиле»*, характерном для промышленной архитектуры городов конца XIX — начала XX в.
ВНУТРЕННИЕ СТРОЕНИЕ Главное сооружение комплекса очистной винный склад, расположен в глубине заводской территории. Крупное краснокирпичное здание имеет усложненную объемно-плановую структуру, образованную двумя двухэтажными с полуподвалами и антресольными надстройками корпусами. Прежде корпуса соединялись одноэтажным блоком, и план здания приближался к композиции «покоем». Внешняя архитектура памятника достаточно нарядна, благодаря насыщенной кирпичной декорации. Расчлененные большими окнами фасады обработаны горизонтальным рустом и завершены сочным широким поясом многослойных подкарнизных кронштейнов. Массивные надоконные перемычки, геометризованные рельефные выкладки обогащают пластику фасадов. На двух торцевых стенах сохранились фигурные фронтоны.
Внутренняя планировка изменена частично. Пространство организуют помещения производственных цехов, перекрытые по металлическим балкам на опорах. Лестничные блоки примечательны наличием старых каменных лестниц с кованым ограждением спиралевидного рисунка. Помещение для цистерн стоит напротив очистного склада. Краснокирпичное одноэтажное сооружение в виде высокого прямоугольного блока наделено лаконичной композицией и сдержанной архитектурой. При идентичной структуре всех четырех глухих фасадов, разделенных лопатками и горизонтальными поясками, продольные выделены ярусом верхних ложных и обычных окон. Западный фасад ныне почти не виден из-за новых пристроек. Внутреннее помещение перекрыто полуцилиндрическим деревянным подшивным потолком. Три огромные металлические цистерны, занимающие все пространство, современны зданию, являются редким сохранившимся образцом промышленного оборудования такого типа. Контора поставлена рядом с очистным складом. Одноэтажное, в плане прямоугольное, небольшое здание на цоколе сложено из кирпича, не оштукатурено. Фасады расчленены крупными прямоугольными окнами с рельефными перемычками и замками, завершены карнизным пояском из сухариков. Закрепляющие углы пилястры расшиты рустом. Цоколь выделен валиковым поясом. Вход в средней части продольного фасада украшен навесным металлическим козырьком на кронштейнах.
Фасад очистного винного склада
Очистной винный склад. Фрагмент фасад. Помещение для цистерн



ОБЬЕКТ: Тюрьма
АДРЕС: Карла Маркса, 2
в стиле позднего классицизма — одно из первых крупных каменных зданий Ишима, начата строи тельством в 1854 — 1855 гг. по «Высочайше утвержденному» проекту 1846 г. Была рассчитана на 250 мест. В 1858 г. при тюрьме выстроена церковь Всех Скорбящих Радости. В XX в. здание приспособили под жилой дом.
ВНЕШНИЙ ВИД: Протяженное, трехэтажное с полуподвальным цоколем кирпичное оштукатуренное сооружение с двумя симметричными боковыми крыльями когда-то находилось на обширной территории тюремного замка, окруженной глухой оградой. Несмотря на частичные переделки, здание сохранило суровый монументальный облик, свойственный казенным строениям подобного назначения. Впечатление монументальности достигается высоким массивным цокольным этажом, отделенным от основного объема крупным валиковым поясом, а также всем строгим характером фасадов — широких гладких, с равномерным монотонным ритмом простых прямоугольных окон. Планировка всех этажей однотипна, включает продольный коридор, по сторонам которого размещаются камеры. Перекрытия коридоров — своды с глубокими распалубками.


Объект: ДОМ ЖИЛОЙ*
Адрес: Карла Маркса
Датируется по некоторым источникам 1918 г.
Внешний вид: Двухэтажное кирпичное здание с деталями штукатурной работы представляет образец позднего рационалистического модерна с характерной для него тенденцией к чистым плоскостям и демонстрации конструктивных структур. Объемная композиция решена лаконичным, протяженным вдоль улицы прямоугольным корпусом, со стороны двора имеются два симметричных боковых ризалита лестничных блоков. На лицевом фасаде им отвечают широкие арочные окна и венчающие треугольные фронтоны. Крупные плоскостной линейные оштукатуренные элементы — пилястры, междуэтажный пояс — четко организуют фасад по системе каркаса со скупым декором, дополненным плоскими наличниками сдвоенных и прямоугольных окон, соединенных широкими поясами..Объект: Жилой дом
Адрес: Карла Маркса,
Построен в 1890-е гг.
Принадлежал священнослужителю Троицкой церкви.
Внешний вид :деревянный на каменном цоколе, обшитый тесом, дом срублен традиционным шестистенком-крестовиком под скатной кровлей. Значение главного, второго, этажа подчеркнуто более крупными окнами. Наличники здесь украшены фигурными очельями, резными и точеными деталями и крупной краевой резьбой. Окна первого этажа, отделенного от парадного верха карнизным пояском, оформлены скромнее, но тоже нарядно — в виде фигурных лучковых очелий с точеными накладками. Прикрывающие стыки бревен пилястры декорированы филенками и орнаментальной плоской резьбой.
В настоящее время дом находится на территории воинской части и фактически исключен из городской среды.



154305396875

Объект: жилой дом
Адрес: Луначарского, 75
Внешний вид: двухэтажное дерево-каменное здание начала XX в., сочетающее жилье и торговую лавку с Г-образным планом. Длинная сторона плана дома ориентирована внутрь двора, стена северного фасада закрыта пристройками, включавшими в себя крыльцо парадного входа, от которого сохранилась двустворчатая дверь. С приспособлением цоколя для нужд магазина в конце XX в. окна лицевого фасада были значительно расширены, над входом устроен новый навес, а стены были оштукатурены. Деревянная, обшитая тесом часть дома скромно декорирована наличниками с треугольными карнизами.

Объект: домИ.И.Волкова
Адрес: Луначарского, 65 - на углу квартала
Выстроен в 1880-х гг. По своей типологии, масштабу, композиции является характерным примером купеческого дома в Ишиме. Планы первого и второго
Внешний вид: двухэтажное, прямоугольное в плане, здание с дворовым открылком сложено из кирпича, оштукатурено, лицевые фасады выходят в пять и одиннадцать оконных осей. Парадный вход прежде находился в центре продольной стены. В композиции фасадов, равномерно расчлененных стройными рядам-и окон, по традиции преобладают горизонтальные членения — карнизы, подоконные пояски, также обычны и поддерживающие горизонтальный ритм оконных проемов подоконные филенки. Углы здания закреплены пилястрами — рустованными в первом этаже и филенчатыми во втором. Своеобразным и очень нарядным мотивом отделки являются изящные орнаментальные лепные пояски, протянутые волнистой лентой над окнами. Аналогичный лепной узор опоясывает фриз здания и акцентирует пилястры. Рисунок узора напоминает мотивы кружева или резьбы и, очевидно, имеет источником местное творчество. Внутри дом перестраивался, отделка интерьеров не сохранилась.


Объект: дом В.Н.ПермиковаАдрес: Луначарского, 50 образец городского особняка в стиле модерн,
Возведен в 1910-х гг.
Внешний вид:угловое двухэтажное краснокирпичное здание с выразительным силуэтом оказывает существенное влияние на архитектурный облик старой части города. Ответственное положение дома композиционно подчеркнуто центральной башенной надстройкой с фигурным куполом и балконом на главной оси. Широкие лицевые фасады акцентированы двумя разновеликими ризалитами — узким боковым, отвечающим парадной лестнице, и широким срединным, который выделяет парадные помещения. Венчающие ризалиты аттики объединены поверху развитым карнизом с ажурным металлическим парапетом на кирпичных столбиках. В соответствии с эстетикой модерна высокие в два этажа пилястры украшены «свисающими» линейными накладками графичного рисунка. Планировка дома в основном сохранилась, но отделка помещений утрачена.
Объект: дом Столяровых
Адрес: Луначарского, 22
Внешний вид: двухэтажное деревянное, обшитое тесом здание с угловым эркером и сенями со двора — типичный образец застройки города конца XIX — начала XX в. Композиция лицевого шестиосного фасада с более развитым вторым этажом отличается хорошими пропорциями элементов, тактичным применением немногих, но точно рассчитанных декоративных деталей. Форму оконных наличников парадного этажа определяют крупный лучковый фронтон и накладной периметральный декор геометризованного характера. В разрыве и на «плечиках» фронтона укреплены маленькие точеные балясинки. Точеными колонками обработаны вертикальные связи наличников. Окна первого этажа с филенчатыми ставнями также завершают лучковые фронтоны. Венчает здание развитой карниз, свесы которого украшены узкой орнаментальной лентой пропильного подзора.
Объект :дом КданиеляАдрес: Луначарского, 24
Внешний вид: деревянный одноэтажный, на кирпичном фундаменте,
Построен в начале XX в. в глубине городской усадьбы. В объемной композиции и наружной обработке дома ощущаются приемы «русского стиля». Они проявляют себя в заостренной силуэтности композиции, созданной системой многоскатных кровель, в деталях убранства, подчеркивающих значение венчающих форм. Линии кровель украшены крупными подзорами сквозной резьбы геометрического рисунка, остроугольные щипцы фронтонов тоже заполнены резьбой, а коньки акцентированы пиками. По контрасту с этими нарядными элементами большие прямоугольные окна дома лишены декора. Фронтоны крыши, где устроены мансарды, обшиты тесом и прорезаны сдвоенными окнами. В боковой мансарде прежде помещался рабочий кабинет хозяина. К тыльному фасаду дома примыкает веранда. В интерьерах выделяется большой парадный зал с аркой. Здесь сохранились штукатурные тяги, круглые плафоны на потолке. верхний дом – дом Сторяловых, нижний дом- дом Даниеля.
Дом Столяровых. Фрагмент главного фасада


Объект: Мельница
Внешний вид: композиционно основано на сочетании двух разновысотных корпусов, вытянутых в глубину двора и используемых для производственных нужд. Внешне обладает чертами классицистической стилистики. Фасад главного возвышенного объема в трех уровнях разбит строгими окнами - крупными в нижних ярусах и небольшими, узкими на третьем «антресольном». Его первый этаж, отделенный карнизом, и боковой корпус обработаны рустом, архивольты оконных проемов также рустованы. Остальные окна оформлены плоскими наличниками с замками. В целом, обращенный на улицу фасад мельницы отличается широким ступенчатым силуэтом, который определяют четкие линии треугольного фронтона, венчающего главный корпус, пониженная наклонная линия односкатной кровли бокового корпуса и промежуточная между ними горизонталь аттика. Продольные фасады расчленены обычными и ложными окнами.
Старый вид

Мельница. SEQ Мельница. \* ARABIC 1
Современный вид

Недействующее здание - возле конного клуба . SEQ недей-щее_здание_-_возле_конного_клуба_. \* ARABIC 1

Объект: магазин И.А. И А.А. КутыревыхАдрес: Луначарского, 79
Возведен в 1911 г.
Внешний вид: одноэтажное угловое, в плане прямоугольное, здание выполнено из кирпича, фасады и детали ныне покрашены по кладке. Обращенный к перекрестку угол скошен, в нем размещается вход. Наружная эклектичная архитектурная разработка памятника отличается декоративной насыщенностью, дробностью деталей. Наличники крупных прямоугольных окон и дверей обведены тонкими профилями, украшены замковыми элементами.
Старый вид

Магазин И.А. и А.А. Кутыревых. SEQ Магазин_И.А._и_А.А._Кутыревых. \* ARABIC 1
Современный вид/ назначение:

Магазин Норд.



Приложение 3.



594360465455Приложение 4.

Приложение 5.



Приложение 6.
.
243205216535

Глава города Ишима
Федор Борисович Шишкин
Приложение 7.

-548005267970

3257551520190 Приложение 8.


397510106680

-79438545720
136334544450


Приложение 9.
Приложение 10
-7493076835
-1689735906780
171450143510


Памятник Прасковье Луполовой и его автор, знаменитый скульптор В.Клыков.
Приложение 11.

-126365305435Приложение 12
Памятник основателю Коркинской слободы Ивану Коркину.



Приложение 13.
-485775203835

Ишим, 1991 год
-31242002723515
Приложение 14.
-35242531115
 Ковёр промышленной выработки, 1980-е гг., Ишимская ковровая фабрика
-1333513970
Приложение 15.
2885440107315-167005158750

Приложение 16.
-444503003553121660100330
П,П.Ершов-208915532130
73914087630

Валерий Медведев
Приложение 17.

Ишимский поэт Михаил Смолин.


Михаил Смолин
Грачи вернулись.
В Ишим грачи вернулись, не забыли…
Не в их ли честь звонят колокола?
И верба, верба в поле зацвела,
Вся утопая в белоснежной пыли.
Грачи вернулись, слышишь, брат, грачи?!
Смотри, смотри: расселись по березам.
Братуха, не бывать теперь морозам:
Ты слышишь, как звенят ручьи?!
Какой удар зиме, какой удар!
Да брось ты все, пойдем скорее в поле:
Ведь ты и сам соскучился по воле…
Ну кто сказал, что для весны ты стар?
Да брось ты все, пошли скорее в поле.

Приложение 18.
Картина неизвестного художника. На картине запечатлён миттинг,
который состоялся по поводу отправки сделанного в Ишиме бронепоезда "Патриот" на фронт.
171450717550