Устный журнал Язык мой
Внеклассное мероприятие: устный журнал «Язык мой».
Для учащихся начальной школы.
В рамках недели русского языка.
Подготовила учитель начальных классов
МКОУ Куликовской ООШ Бондарева Анна Тимофеевна
Цель: заинтересовать слушателей, показом разнообразных сторон изучения русского языка, по мочь ученикам увидеть новое в привычном, расширять кругозор, прививать любовь к родному языку.
Устный журнал «Язык мой» состоит из не скольких разделов-страничек:
1.Язык мой - друг мой.
2.Язык людей, язык животных.
3.Ты и твое имя.
4.Письмо. Типы письма.
5.Славянская азбука.
6.Игры со словами, или Кое-что о кросс вордах.
Каждая страница журнала имеет свое худо жественное оформление, которое демонстрируется на мультимедийном проекторе. Ученики III, VI классов (корре спонденты) принимают участие в отборе мате риала и готовят его для выступления. Отобран ный материал оформляется в виде небольших рассказов, диалогов, сценок, вопросов викто рины и т.д.
Учитель-веду щий рассказывает, что такое устный жур нал по русскому языку, представляет участни ков, выделяет этапы занятия.
Далее следует представление каждой стра ницы.
Страница первая - «Язык мой - друг мой».
Ведущий демонстрирует две иллюстра ции: это рисунки, сделанные в шуточной фор ме. На одном листе бумаги нарисован писатель Лев Толстой с томом романа «Война и мир», на другом - растрепанный мальчишка, который пишет на стене слово дурак.
Ведущий. Ребята, посмотрите на первую страничку нашего журнала, прочтите ее назва ние и постарайтесь ответить на мои вопросы: «Что такое язык? Какие есть значения у этого слова? Для чего людям нужен язык?» А теперь послушайте рассказ одного из наших коррес пондентов.
Язык
В Древней Греции жил знаменитый баснописец Эзоп, который был рабом у царя Ксанфа. Однажды Ксанф пригласил гостей и попросил Эзопа приготовить на обед лучшее кушанье. Эзоп отправился на базар, купил языки и сделал из них три блюда. Гости очень удиви лись и стали спрашивать, почему Эзоп считает лучшим на свете какие-то языки. На это Эзоп отвечал: «Ты ве лел, Ксанф, купить самое лучшее. А что на свете может быть лучше языка? С помощью языка люди объясняют ся друг с другом, получают знания, приветствуют друг друга, мирятся, объясняются в любви». Такое рассуж дение понравилось Ксанфу и его гостям.
В следующий раз, чтобы испытать Эзопа, приказал Ксанф приготовить блюдо из самого плохого, что есть на свете. И опять Эзоп отправился на базар и купил... языки. Все опять удивились. Тогда Эзоп начал объяс нять: «Ты велел мне сыскать самое плохое, а что на све те хуже языка? Посредством языка люди огорчают и об манывают друг друга, хитрят, ссорятся. Язык может сделать людей врагами, он может вызвать войну, он приказывает разрушать города и целые государства. Может ли быть что-нибудь хуже языка?» Этот ответ за ставил Ксанфа и его гостей задуматься над мудрыми словами Эзопа.
Ведущий. Ребята, в чем смысл этой ле генды? Как вы поняли, почему язык можно на звать другом и врагом? Запомните имя Эзопа -он оставил нам много своих басен, некоторые из них были впоследствии использованы И. А. Крыловым и Л. Н. Толстым.
Давайте подумаем, почему на первой странице нашего журнала такие иллюстра ции. Кто изображен на первой картинке? Ка кие рассказы Льва Николаевича Толстого вы читали? Чему учат эти рассказы? Кто нарисо ван на второй картинке? Что мы подумаем о человеке, который раскрашивает стены таки ми надписями? А вы в своей речи никогда не говорите обидных, неприятных другим лю дям слов?
Послушайте стихотворение О. Дриза «Кто я?» (Ученик читает стихотворение.)
Мать говорит: «На кого он похож?
Волосы дыбом, не мальчик, а еж!»
Стоило локтем сестренку задеть,
Крикнул отец: «Неуклюжий медведь!»
Взял и запел я. Тут бабушка вдруг:
«Да замолчишь ты, горластый петух!»
Спать я сегодня не сразу пошел,
Дед рассердился: «Упрямый козел!»
К стене отвернулся и дуюсь молчком –
Того и гляди обзовут индюком!
Всех птиц и зверей принялся вспоминать –
Кем буду я завтра, хотел бы я знать!
Ведущий. Надеюсь, вы догадались, по чему обиделся мальчик? Будем же более вни мательны к тому, что мы говорим, постараемся не обижать никого грубым словом.
Страница вторая - «Язык людей, язык животных».
На иллюстрациях изображены некоторые эпизоды из жизни Маугли: появление мальчи ка в волчьей стае, игры с волчатами и др. Ре бята вспоминают этого литературного героя, обсуждают события, которые происходили с ним. Учитель-ведущий задает вопросы: «Уме ют ли говорить животные? Есть ли у них свой язык?» После того как третьеклассники выска жут собственное мнение, выступает один из корреспондентов.
Обезьяний язык
В Нью-Йоркском зоопарке ученые записывали на маг нитофон «болтовню» обезьян: их крики, ворчанье, со пенье. Неожиданно начался дождь, и запись пришлось прервать. На следующий день ученые включили за пись, сделанную накануне. Услышав свои собственные крики, обезьяны почему-то тут же бросились под навес, хотя никакого дождя не было, на небе не было ни еди ной тучки.
Ведущий. Как вы думаете, почему обезь яны бросились прятаться? Можно ли научить животных нашему, человеческому языку? Мо жет ли человек, если он попадет к животным, самостоятельно научиться языку людей?
Слово предоставляется второму коррес понденту.
Человек и язык
Конечно, людям интересно знать, имеют ли язык жи вотные и может ли человек научиться говорить на сво ем родном языке, если будет все время находиться вме сте с животными.
Оказывается, человек может научить животных произносить человеческие слова. Так, однажды удалось научить молодого шимпанзе произносить: «па-па». Знаменитый дрессировщик Дуров выдрессировал со бачку произношению «ма-ма». Однако ни шимпанзе, ни собака не воспринимают и не производят звуков осознанно. Очень интересно, что дети, оказавшиеся в среде животных, не могут научиться ни говорить, ни мыслить, ни поступать так же, как человек.
В 1920 г. в Индии охотники обнаружили в волчьей норе двух волчат и двух девочек. Девочки вели себя как волки, особенно старшая, ее назвали Камалой. Она про жила с волками не менее пяти лет. Девочка ходила на четвереньках, опираясь ладонями и ступнями о землю, и бегала так же быстро, как человек на двух ногах. Ка чала лакала, как собака, воду, с жадностью набрасыва лась на сырое мясо, а по ночам выла по-волчьи. Девоч ка совершенно не умела говорить.
Очеловечивание Камалы шло очень медленно. Лишь на третий год обучения она научилась держаться на двух ногах. Однако, если надо было бежать, она па дала на четвереньки и скакала на четырех конечностях. Обучение речи шло еще медленнее. Спустя четыре го да Камала выучила всего шесть слов. Через семь лет она помнила около пятидесяти слов. Достигнув шест надцати лет, девочка из волчьего логова вела себя как четырехлетние дети. К сожалению, вскоре она умерла.
Далее проводится беседа по рассказу. Тре тьеклассники делают вывод о том, что живот ные могут издавать понятные им сигналы, но настоящего языка у них нет. С помощью тех звуков, которые издают, они не могут общать ся друг с другом так, как это делают люди. Жи вотные не могут научиться языку людей, как не может этого сделать ребенок, оказавшийся вне человеческого общества.
Третья страничка называется «Ты и твое имя».
Ученики разыгрывают сценку, уча стниками которой являются индейцы и блед нолицый человек.
Первый индеец. Отличная у нас сегодня была охота.
Второй индеец. Да, только бизон меня чуть не догнал.
Первый индеец. Но ты, Быстроногий Олень, оказался быстрее его и успел убежать.
Второй индеец. Да и ты, Соколиный Глаз, се годня был точен, как всегда. Первой же стрелой ты по пал в бизона.
Появляется бледнолицый.
Бледнолицый.Я рад, что встретил вас, двух ве ликих охотников. Мне бы хотелось охотиться вместе с вами.
И н д е й ц ы. А как твое имя?
Бледнолицый. Меня зовут Джон.
Индеец. Что означает твое имя?
Бледнолицый. Меня назвали в честь моего деда, а его - в честь его деда, а что значит мое имя, я не знаю.
И н д е е ц. А что ты умеешь делать?
Бледнолицый. Я умею стрелять из ружья. (Стреляет из ружья. От грохота выстрела индейцы за тыкают уши и с уважением смотрят на бледнолицего.)
Индейцы. Мы согласны взять тебя на охоту. По кажешь, как ты умеешь охотиться, а называть мы тебя будем Громовая Палка, потому что имя человека всегда должно что-нибудь означать. ,
Ведущий. Почему индейцев звали Соко линый Глаз и Быстроногий Олень? Что могут означать такие имена индейцев, как Мудрый Змей, Хитрая Лисица? Как вы думаете, что значит ваше имя? Почему вас так назвали?
Как правило, не все третьеклассники зна ют, что означает их имя. Поэтому этот вопрос интересен всем.
Рассказывает второй корре спондент.
Наши предки, жители Древней Руси, тоже носили подобные имена-клички. Встречались тогда люди с именами Волк, Лось, Щука, Карась. Имена связывались с событиями из жизни и быта людей. Родился в семье сын-первенец, называли его Первушей, третий по счету был сын Третьяк. Некоторые имена возникли от суще ствительных, обозначающих отвлеченные понятия, таковы Вера, Надежда, Любовь и т.п. Все это были ста ринные русские имена.
Задумаемся над тем, каковы же по происхождению имена современных людей. Исконно русских имен у нас
очень мало. В старину были такие имена славянского происхождения, как Владимир (владеющий миром), Людмила (милая людям). А вот имена Елена и Ирина, Марина и Татьяна, Михаил и Александр, Сергей и Лео нид являются иноязычными. Даже самые распространен ные в русском народе имена Иван и Мария являются по происхождению не русскими. Христианские имена име ли свое определенное значение. Например, Алексей (греч.) - защитник, Андрей (греч.) - мужественный, Ва лентина) (лат.) - сильный, Виктор (лат.) - побеждающий, победитель, Вероника (макед.) - победоносная и т.д. При подготовке этой страницы учитель русского языка заранее дает задание для не скольких школьников, которые с помощью специальной литературы должны выяснить значения имен своих одноклассников. Другие ребята готовят небольшие картонные «медаль ки» с рисунком и надписью, что означает каж дое имя. В ходе проведения устного журнала или после него такими медалями награждают ся ученики третьего класса.
Четвертая страничка журнала «Письмо. Типы письма», на наш взгляд, трудна для вос приятия третьеклассниками, зато предоставляет прекрасные возможности в плане зрительного ознакомления с этим материалом. Иллюстраци ями к этой странице могут стать изображения различных древних и существующих в настоя щее время типов письма: клинописи, египет ских и китайских иероглифов, арабской вязи.
Слово корреспонденту.
Корни письменности уходят в глубокую древность. Один из древних видов письма - ие роглиф. Родина такого письма - Древний Вос ток. Иероглифы были распространены в Егип те, Китае, Малой Азии. До наших дней сохра нилась только китайская система иероглифиче ского письма. Буквенное письмо - это совер шенно особый вид письма, когда звукам, кото рые мы произносим, в письменной речи соот ветствуют определенные буквы или сочетания букв. Из букв складываются слоги, из слогов образуется слово. Интересно, что народы, кото рые используют буквенное письмо, даже пишут по-разному: одни слева направо, как мы с вами, другие справа налево (арабское письмо). )
Ведущий. Кто знает, когда у нас появи лась своя собственная азбука? Кто ее приду мал? Это мы узнаем, открыв пятую страничку нашего журнала. Она называется «Славян ская азбука».
Иллюстрации к странице: изображение братьев Кирилла и Мефодия и славянской аз буки (букв и их названий).
Корреспондент.
Братья Кирилл и Мефодий
Принято считать, что русский, а точнее, славянский ал фавит изобрели два греческих ученых монаха - братья Кирилл и Мефодий. Родом они были из города Солуни, где было в то время много славян, у которых братья и на учились славянскому' языку. В то время не было азбуки, способной передавать славянскую речь, поэтому в 863 году Кирилл Философ с помощью своего брата создал первый славянский алфавит. После этого братья переве ли с греческого на славянский главные христианские книги - Евангелия. Так как многих слов из этих книг у славян не было, братьям приходилось придумывать но вые, используя греческие слова. Ученые называют этот язык старославянским. На Русь письменность пришла после крещения ее князем Владимиром в 988 году.
С тех пор алфавит несколько раз менялся, но до сих пор мы используем для письма азбуку, сочиненную в древности братьями-просветителями Кириллом и Мефодием.
Ведущий задает третьеклассникам во просы: «Кто были создатели славянского алфа вита? Как назывался язык, которым были на писаны первые церковные книги для славян? Ребята, а кто-нибудь догадался, почему же со вокупность русских букв можно назвать сло вом азбука? Давайте прочитаем названия древ них русских букв.
Завершает ознакомление с этой страницей сообщение учителя о том, что каждый год 24 мая отмечается особый праздник - День сла вянской письменности.
Последняя, шестая страница называется «Игры со словами».
Ведущий. Сегодня мы узнали много ин тересного о языке. Поэтому нам необходим не большой отдых. Вы, конечно, знаете, что су ществует много разных игр со словами. Самой
распространенной является игра, которая на зывается кроссворд.
Как правило, младшие школьники уже знакомы с такой лингвистической игрой по уро кам русского языка, чтения, природоведения.
Корреспондент.
Кое-что о кроссвордах
Составителем первого кроссворда, опубликованного в газете г. Нью-Йорка 21 декабря 1913 г., был английский журналист, который эмигрировал в Америку. Читателям эксперимент понравился, и головоломки этого журнали ста стали печататься в самых разных изданиях. Любопытно, что один из первых кроссвордов был составлен в тюрьме. Житель Кейптауна (ЮАР), став виновником катастрофы, угодил на три года за решетку. Чтобы скоротать дни в камере, он придумывал слова и вписывал в квадратные плитки, которыми был вымощен ига. Затем он переносил слова на бумагу, зашифровывал их и посылал в местную газету. Читатели завалили редакцию просьбами продолжить необычную игру.
На этой странице журнала нарисован сканворд в виде кобры , который пред лагается отгадать ученикам.
Если позволяет время, дети рассказывают о других играх со словами, кото рые они знают.
Завершает урок учитель-ведущий. Он обобщает материал, который был представлен в ходе устного журнала, и говорит, что редак ция будет ждать от третьеклассников писем, в которых ребята могут написать, что бы они еще хотели узнать о русском языке, задать во просы по теме этого номера журнала, а также выразить пожелания об иных формах его про ведения.
15