Характерные черты лексичкских единиц немецкого языка в переводе на русский язык
Муниципальное общеобразовательное учреждение «Гимназия №10 Кировского района Волгограда »
Характерные черты лексических единиц немецкого языка в переводе на русский язык
Подготовили:
Колесниченко Любовь, 11 «А» МОУ гимназия № 10
учитель немецкого языка:
Ковалева Ирина Анатольевна
г.Волгоград
2017
Содержание
Введение ..........3
Глава 1. Особенности эквивалентного перевода немецких фразеологических
единств на русский язык ..6
Типы фразеологизмов по степени семантической слитности
и мотивированности значения ....................6
Основные способы перевода немецких фразеологических
единиц на русский язык .....11
Глава 2. Лексико-семантические особенности эквивалентного перевода
фразеологизмов, характеризующих человека ...18
Выводы ..24
Заключение ...............25
Литература 27
Приложение 128
Приложение 2 ...35
Введение
В акте коммуникации существенную роль играют фразеологические единицы. Овладеть фразеологией иностранного языка – значит добиться высокой степени владения языком, поскольку фразеология является одним из наиболее сложных аспектов изучения иностранного языка. При этом по сравнению с другими номинативными единицами любого языка именно фразеологизмы – наиболее информативные экспрессивно-оценочные единицы языка с точки зрения лингвострановедения и лингвокультурологии. Овладение богатейшей национально-культурной информацией, сосредоточенной на фразеологических единствах, необходимо для адекватного понимания и использования речевых структур в процессе коммуникации носителей разных лингвокультур.
Среди множества важных проблем теории межъязыковых отношений выделяется по своей исключительной значимости проблема сопоставительного изучения языков. Немыслима без сопоставления фразеологического состава и современная лингвистика. Особый интерес в этом плане вызывает сопоставительное изучение фразеологизмов немецкого и русского языков, что предполагает выявления в них как общечеловеческого, и поэтому сходного, так и национально-специфического, различного.
Несмотря на многочисленные исследования, посвященные анализу фразеологического состава современного немецкого языка (И.И. Чернышева, Д.Г. Мальцева, С.Н. Денисенко, С.М. Панкратова, В.А. Касландзия и др.), проблемы перевода немецких фразеологизмов на русский язык требует, на наш взгляд, дополнительного рассмотрения.
В данном исследовании мы остановились подробно на выявлении особенностей перевода разговорно-окрашенных фразеологических единиц, относящихся к лексико-семантическому полю «характеристика человека».
Темой нашего исследования является Особенности эквивалентного перевода немецких фразеологизмов на русский язык (на примере лексико-семантического поля «характеристика человека»).
Объектом исследования являются фразеологические единства с компонентами, характеризующие внешность и характер человека в русском и немецком языках.
Предметом исследования являются лексико-семантические особенности эквивалентного перевода фразеологизмов в русском и немецком языках в их сопоставлении.
Цель работы заключается в выявлении особенностей эквивалентного перевода фразеологических единств в русском и немецком языках, установлении сходств и различий в данных языках.
Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:
рассмотреть типы фразеологизмов по степени семантической слитности и мотивированности значения;
описать основные способы перевода немецких фразеологических единиц на русский язык;
отобрать и проанализировать фразеологические обороты с целью выявления особенностей эквивалентного перевода немецких фразеологизмов на русский язык (на примере лексико-семантического поля «характеристика человека»).
Решение поставленных задач осуществлялось при помощи следующих методов: сопоставительного, описательного (приемы сопоставления, обобщения и классификации сопоставляемого материала, его количественная презентация).
Выбор лексико-семантического поля «характеристика человека» для сопоставительного анализа фразеологических единиц объясняется не только их широкой употребительностью в повседневной жизни, но и тем, что они экспрессивны, образны и составляют наиболее яркую, живую и своеобразную часть словарного состава любого языка.
Отобранные и проанализированные фразеологические обороты относятся к разговорно окрашенной лексике, которая составляет достаточно весомую, совершенно неотъемлемую часть нашей речи. Знакомство с разговорной лексикой нужно, чтобы понимать обиходную речь, общаться, чтобы воспринимать художественную литературу, язык театра и кино, чтобы овладеть важной частью лингвострановедения. Все это позволит осознанно относиться к стилистической сообразности оформления высказываний, к дифференцированному владению нормами культуры речи.
Исследования проводились на основе анализа разговорно окрашенных фразеологических оборотов речи, представленных в «Немецко-русском словаре разговорной лексики» В.Л. Девкина и «Немецко-русском словаре» (Сост. Л. Лейн, Д.Г. Мальцева и др.)
Практическое значение исследования состоит в том, что его результаты могут быть использованы на практических занятиях по языку при прохождении отдельных лексических тем; при сопоставительном изучении фразеологических единиц немецкого и русского языков; при работе с художественными текстами, а также на занятиях по домашнему чтению, что обеспечивает возможность адекватного восприятия текста и, соответственно, национального своеобразия изучаемого языка.
Глава 1. Особенности эквивалентного перевода
немецких фразеологических единств на русский язык
1.1. Типы фразеологизмов по степени семантической слитности
и мотивированности значения
Речь на любом языке состоит из высказываний или фраз, обладающих относительной коммуникативной состоятельностью и характеризующихся единством грамматической структуры, лексического наполнения и определённой интонации. Помимо структурно - интонационных и лексических различий, заметные различия существуют между фразами также и по степени их устойчивости (постоянства их формы и соответственно содержания). Большинство фраз позволяют свободную замену словарного состава и грамматических форм в любых пределах, допускаемых общими правилами языка, т.е. образуют бесконечную цепочку “родственных“ фраз, легко преобразуемых друг в друга по общим правилам грамматических изменений и лексических подстановок в соответствии с тем смыслом, который необходимо выразить.
Наряду с такими регулярно образуемыми и изменяемыми фразами в языке обнаруживается и довольно большое число высказываний, которые либо лишены стандартного набора преобразований, либо вовсе не допускают никаких смыслопреобразующих изменений своей формы. К таким устойчивым словосочетаниям относят фразеологизмы – устойчивые сочетания слов с целостным переносным значением.
Фразеологизм - основная единица современной фразеологической системы, единица сложная, трудновыделяемая из общего числа слов, а тем более словосочетаний, и поэтому трудноопределяемая. Основной единицей фразеологизм назван потому, что кроме него к фразеологической системе нередко относят, во-первых, часто повторяемые в одном и том же виде словосочетания, из которых отдельные могут находиться в стадии фразеологизации и через какое-то время приобрести главные различительные признаки фразеологизмов; во-вторых, в круг фразеологических единиц включают такие устойчивые обороты, выражения, которые прямого отношения к фразеологическому составу не имеют (на пример, ставшие крылатыми цитаты, пословицы и т.д.). По традиции они иногда включаются как неразложимые единицы и в современные словари.
Российская традиция фразеологических исследований в первую очередь связана с именем В.В. Виноградова, предложившего в 1940-е гг. классификацию фразеологизмов, восходящую к концепции французского лингвиста Ш. Балли. В последующем в лингвистике предлагались как модифицированные варианты классификации Виноградова, так и оригинальные классификации, которые, однако, в целом не содержали операционных критериев выделения отдельных классов и не отвечали на вопрос о специфике фразеологизмов как особого слоя лексики естественного языка.
Следует отметить, что вопросы передачи фразеологизмов иностранного языка на русский язык рассматриваются во многих теоретических работах по переводу (А.В.Кунин, А.В.Федоров, Я.И.Рецкер, А.Д.Швейцер, В.Н.Комиссаров). При этом в большинстве работ в основу тактики перевода фразеологических единств кладется именно семантическая классификация В.В.Виноградова, с успехом применяемая по отношению к широкому кругу языков. В соответствии с данной классификации по характеру значения, возникающего в результате взаимодействия структуры, сочетаемости и семантического преобразования компонентного состава, различают три основных типа: фразеологические сращения, фразеологические единства и фразеологические сочетания.
Фразеологическими единствами называются такие лексически неделимые обороты, общее значение которых потенциально эквивалентно словам и может быть частично мотивировано семантикой составляющих компонентов. Большая часть их соотносится с соответствующими свободными словосочетаниями, это позволяет установить между ними ассоциативную связь, выявить основу переноса и последующей метафорической фразеологизации: den Kopf waschen – намылить кому-либо шею (голову), keinen Finger krьmmern – не ударить палец о палец (букв. Не согнуть ни одного пальца).
Образная мотивированность фразеологического единства может с течением времени побледнеть и ослабеть до полной демотивации, когда фразеологическая единица образуется на переосмыслении таких переменных словосочетаний, которые являлись первоначально обозначениями конкретных обычаев немецкого народа и вышли с течением времени из употребления, например: den Stab ьber jmdn. brechen - вынести приговор кому-либо (букв.: разломить над кем-л палку; bei jmdm. In der Kreide stehen – быть чьим-л. должником (букв. быть у кого-л. в мелу). Замена компонентов в составе единства, подстановка синонимов приводит к разрушению присущей ему образности или к изменению его коннотативного значения. Однако даже и в этом случае Значение подобных единиц, образующееся на основе переосмысления переменного словосочетания, обладает абсолютной экспрессивностью, т.е. оно экспрессивно вне зависимости от контекста. Следовательно, звуковой состав демотивированных фразеологических единств (идиом) воспринимается носителем речи как определенный словесный комплекс, который имеет традиционно закрепленное значение.
И.И. Чернышева отмечает, что термин «фразеологические единства» имеет то преимущество, что он наиболее точно передает структурно-семантическую специфику фразеологических единиц этого типа: целостное значение (семантическое единство), возникающее на основе переосмысления всех компонентов словосочетания. [12, 62]
Образование целостного значения на основе семантического сдвига всего компонентного состава фразеологизма является общим признаком фразеологических единств. Синтаксическая структура этих фразеологизмов может иметь несколько разновидностей, среди которых особенно типичным является словосочетание.
Две разновидности фразеологических единств имеют твердо фиксированные структурные особенности. Такими фразеологизмами являются парные сочетания слов и компаративные фразеологические единства.
Парными сочетаниями слов являются фразеологизмы с целостным смыслом, возникающим в результате семантического преобразования сочинительных сочетаний. Они включают два однородных слова (существительные, прилагательные, глаголы, наречия) и соединяются при помощи союза und, реже oder, weder noch, например: mit Haut und Haar – целиком, без остатка, с потрохами, Art und Weise – образ действия, способ; hoffen und harren – жить с надеждой.
Компаративными фразеологическими единицами называются устойчивые и воспроизводимые сочетания слов, специфика которых основывается на традиционном сравнении, например: jmnd. fliehen wie die Pest - бежать от кого-л. как от чумы; plцtzlich hochfahren wie von der Tarantel gestochen – вскочить как ужаленный; schwatzen wie eine Elster – быть болтливой, трещать как сорока.
По степени лексической неделимости компонентов и относительной немотивированности целостного значения к единствам могут быть отнесены и те составные термины, которые в процессе употребления в иных функциональных сферах приобрели обобщенно-образный смысл: der absolute Nulpunkt, das Rote Meer, schwarz wie die Nacht.
К фразеологическим выражениям относятся единицы, которые по своей грамматической структуре являются предикативными сочетаниями слов и предложениями. По коммуникативной значимости здесь различаются следующие разновидности:
а) общеупотребительные пословицы: Es ist nicht alles Gold, was glдnzt – Не все то золото, что блестит; Viele Kцche verderben den Brei – у семи нянек дитя без глазу; Man soll den Tag nicht vor dem Abend loben – Цыплят по осени считают
б) поговорки типа: Da liegt der Hund begraben – вот где собака зарыта
в) устойчивые и воспроизводимые междометия и модальные выражения.
Du lieber Himmel– господи, ты боже мой; Mein lieber Mann!; Du kriegst die Motten!
Состав первой и второй группы может быть дополнен единицами, традиционно обозначающиеся как «крылатые слова». Такие устойчивые сочетания восходят по своему происхождению к античной литературе, мифологии и библии. Художественной литературе и публицистике, например: Wo viel Licht ist, ist starker Schatten (Goethe); Auge um Auge, Zahn um Zahn (Bibel).
Все приведенные разряды фразеологических выражений показывают два основных свойства фразеологичности: они имеют единичную сочетаемость компонентного состава и специфическую разновидность семантического преобразования. Так, для пословиц характерен дидактический смысл, который выражается через переосмысление соответствующего образа, например: Neue Besen kehren gut.
Фразеологическими сочетаниями называются такие устойчивые, несвободные обороты, общее значение которых мотивировано семантикой составляющих компонентов. Эти фразеологизмы отличаются от сращений и единств, прежде всего тем, что в их составе имеются слова, обладающие как свободным, так и не свободным, фразеологически связанным значением, которое реализуется только в условиях определенного лексического окружения.
Для семантики подобных фразеологических единиц характерна аналитичность и сохранение семантической отдельности компонентов. Фразеологические сочетания могут быть терминологического, а также и нетерминологического характера: die goldene Zahl (eine astronomische Hilfszahl), die silberne Hochzeit (das 25jдhrige Bestehen einer Ehe), der schwarze Markt (geheimer, unerlaubter Markt), ein blinder Passagier (ein Passagier, der sich heimlich ohne Berechtigung mitfдhrt).
Число фразеологических сочетаний очень не велико, т.к. единичная сочетаемость одного из компонентов с переносным значением не является типичной в системе немецкой фразеологии. Как правило, переносное значение слова образует серийную сочетаемость со словами той или иной семантической группы, например сочетаемость прилагательного blind (= maЯlos): Zorn, Gier, Leidenschaft и сочетаемость того же прилагательного blind с другим переносным значением (= angelaufen, trьbe, undurchsьchtig): Fensterscheiben, Spiegel, Politur.
Некоторые лингвисты, приводя данные о соотношении типов фразеологизмов по степени семантической слитности и мотивированности значения, считают, что наиболее употребительными в разговорной речи, являются фразеологические единства, которые позволяют сохранить при общении с носителями языка всю яркость, оригинальность и национальное своеобразие (Мальцева Д.Г., Чернышева И.И. и др.). Именно поэтому в дальнейшей части нашей работы мы подробно остановились способах перевода немецких фразеологических единств на русский язык.
1.2. Основные способы перевода немецких фразеологических единиц
на русский язык
Целый комплекс проблем возникает при описании фразеологических соответствий или, точнее, соответствий фразеологическим единицам оригинала. Это объясняется тем, что многие из них являются яркими, эмоционально насы щенными оборотами, принадлежащими к определенному речевому стилю и часто носящими ярко выраженный наци ональный характер. При переводе устойчивых сочетаний слов следует также учитывать особенности контекста, в котором они употребляются. Для многих немецких фра зеологических единиц характерны многозначность и стили стическая разноплановость, что осложняет их перевод на другие языки. При этом переводческая стратегия выбирается, прежде всего, в зависимости от свойств фразеологической единицы (степени смысловой слитности, наличия или утраты внутренней формы, образности).
Центральное место в описании фразеологических соответствий занимает проблема эквивалентного воспроизведения значений образных фразеологических единиц. Эквивалентный перевод, в том числе и фразеологической единицы, предусматривает перевод, воспроизводящий содержание оригинала на одном из уровней эквивалентности.
Семантика таких единиц представляет собой сложный информативный комплекс, имеющий как предметно-логические, так и коннотативные компоненты. Наиболее важными из них с точки зрения выбора соответствия в переводимом языке являются следующие [10, c. 128]:
1) переносный или образный компонент значения фразеологизма;
2) прямой или предметный компонент значения фразеологизма, составляющий основу образа;
3) эмоциональный компонент значения фразеологизма;
4) стилистический компонент значения фразеологизма;
5) национально-этнический компонент значения фразеологизма.
В русском образном фразеологизме ездить в Тулу со своим самоваром на основе прямого значения сочетания, предполагающего знание того, что именно в Туле делали самые лучшие самовары, содержится переносное значение "доставлять что-либо туда, где этого и без того много". Фразеологизм передает отрицательное отношение к обозначаемому (не следует так поступать), имеет разговорный характер и четко выраженную национальную принадлежность (Тула и самовар могут использоваться для создания образа, несомненно, только в русском языке). Указанные компоненты значения неравноценны с точки зрения их воспроизведения в тексте перевода. Наиболее важными являются компоненты (1), (3) и отчасти (4). Эквивалентное соответствие в переводном языке должно воспроизводить переносный смысл переводимого фразеологизма, выражать то же эмоциональное отношение (положительное, отрицательное или нейтральное) и иметь такую же (или хотя бы нейтральную) стилистическую характеристику.
Сохранение прямого значения фразеологической единицы важно не столько само по себе, сколько для сохранения образности. Поэтому в случае необходимости переносный смысл может быть передан в переводе с помощью иного образа, а порой приходится использовать и одноплановое соответствие, лишенное образности, чтобы сохранить главный компонент значения (1). Воспроизведение национально-этнического компонента сохраняет национальный колорит оригинала, но порой может затемнять переносный смысл и препятствовать достижению эквивалентности, поскольку можно не обладать фоновыми знаниями носителя языка (не знать, что Тула славится самоварами). Существенное влияние национально-этнического компонента на выбор соответствия проявляется в том, что из числа соответствий исключаются единицы переводного языка, обладающие подобным компонентом значения.
Таким образом, культурные различия могут создавать гораздо большие трудности при переводе, нежели разница в языковых структурах. При переводе фразеологизмов, для которых характерно наличие культурной семантики, они отмечают две основные трудности: 1) отсутствие соответствия в переводном языке и 2) необходимость передачи не только семантики реалии, но и ее коннотации.
Проблемам переводимости культурологически обусловленной лексики на материале немецкого языка рассматривались Д.Г.Мальцевой. Автор на конкретных примерах с привлечением большого количества материала показывает важность знания фактов истории и культуры страны изучаемого языка, знакомства с национальными традициями. Это часто служит критерием точности или неточности при передаче фразеологических оборотов с национально культурным компонентом [8, c.6-8].
С переводческой точки зрения существуют три основных типа соответствий образным фразеологическим единицам оригинала:
полные эквиваленты перевода;
частичные эквиваленты перевода;
калькирование фразеологических единиц.
Полные эквиваленты
Полные эквиваленты - это русские эквиваленты, в боль шинстве своем являющиеся моноэквивалентами немецких фразеологизмов, совпадающие с ними по значению, лек сическому составу, образности, стилистической направлен ности и грамматической структуре. При этом постоянное равнозначное соответствие является единственно возможным переводом и не зависит от контекста.
Эти соответствия могут возникать в результате дословного перевода немецких фразеологизмов, так как в русском языке есть выражение подобное немецкому, например: was fьr ein Hundwetter – что за собачья погода.
Число подобных соот ветствий невелико; к этой группе относятся фразеологиз мы интернационального характера, основанные на мифоло гических преданиях, библейских легендах и исторических фактах, например: im siebenten Himmel sein - на седьмом небе; Pyrrhussieg, m - пиррова победа; Augiasstall, m - авгиевы конюшни.
Из фразеологизмов других типов можно отметить:
сравнения: hart wie Stahl- твердый как сталь, schwarz wie die Nacht – темный как ночь, weiЯ wie Schnee – белый как снег, stumm wie ein Fisch - нем как рыба и др.
пословицы: besser spдt als nie - лучше поздно чем никогда, die Gewohnheit wird zur zweiten Natur - привычкавторая натура и др.
глагольные словосочетания: mit dem Feuer spielen - играть с огнем; lesen zwischen den Zeilen - читать между строк; die erste Geige spielen – играть первую скрипку и др.
С другой стороны, возможно наличие в русском язы ке двух или более эквивалентов немецкой фразеологиче ской единицы, из которых для перевода данного текста вы бирается наилучший или любой, если они оба или все рав ноценны. Такие эквиваленты можно назвать выборочными.
Частичные эквиваленты
Частичный эквивалент не означает какой-либо неполноты в передаче значения, а лишь содержит лексические, грамматические или лексико-грамматические расхождения при наличии одинакового значения одной и той же стилис тической направленности. Поэтому частичный эквивалент по степени адекватности перевода равноценен полному эквиваленту.
а) Частичные лексические эквиваленты
Частичные лексические эквиваленты можно подразде лить на две группы. Первую группу составляют русские эквиваленты немецких фразеологизмов, совпадающие по значению, стилистической направленности и близкие по образности (грамматическая структура может, как совпа дать, так и не совпадать), но несколько расходящиеся по лексическому составу. Примером могут служить следующие обороты:
an einem seidenen Faden hдngen – висеть на волоске (букв.: висеть на шелковой нитке), nicht am richtigen Platz sein – быть не на своем месте,
in den Wolken schweben – витать в облаках (букв.: парить в облаках),
aus einer Mьcke einen Elefanten machen – делать из мухи слона (букв.: делать из комара слона).
К этой же группе относятся и некоторые пословицы: eine Schwalbe macht noch keinen Sommer - одна ласточка весны не делает;
Ко второй группе частичных лексических эквивалентов относятся русские эквиваленты немецких фразеологиз мов, совпадающие с ними по значению, по стилистической направленности, но различные по образности (граммати ческая структура может как совпадать так и не совпа дать). Примерами этой группы могут служить подавляющее большинство образных фразеологиз мов относится: j-d sieht Sterne – искры из глаз посыпались (букв. кто-то видит звезды),
etw. fьrchten wie der Teufel das Weihwasser - как черт от ладана (букв. бояться как черт святой воды),
wie die Made im Speck leben - кататься как сыр в масле (букв. жить как червячок в сале), die Welt ist ein Dorf – мир тесен (букв.: мир - деревня),
б) Частичные грамматические эквиваленты
К этой группе относятся русские эквиваленты англий ских фразеологизмов, совпадающие с ними по значению, стилистической направленности и образности, но отлича ющиеся числом, в котором стоит существительное, или порядком слов.
Расхождение в числе: offene Tьren einrennen – ломиться в открытую дверь (букв.: ломиться в открытые двери), Donner und Blitz schleudern - метать громы и молнии (букв.: метать гром и молнию), mit Kanonen auf Spatzen schieЯen – стрелять из пушки по воробьям (букв.: стрелять из пушек по воробьям)
Расхождение в словообразовании: Krebsrot – красный как рак, er kann kein Wдsserchen trьben – он и водички не замутит (букв.: он и воды не замутит).
Перевод устойчивых сочетаний слов при помощи эквивалентов, который можно назвать фразеологическим переводом, не представляет сколько-ни будь значительных трудностей и не является переводом творческим.
Калькирование фразеологических единиц
Калькирование – способ перевода лексической единицы оригинала путем замены ее составных частей – морфем или слов (в случае устойчивых словосочетаний) – их лексическими соответствиями в переводимом языке.
Калькирование дает возможность донести до русско го читателя живой образ немецкого фразеологизма, что невозможно при использовании свободного необразного словосочетания, являющегося русским объяснением значе ния английского фразеологизма, например: sie glaubt den Hasen schon in der Pfanne – она не сомневалась, уже на сковородке.
Дословная передача фразеологических единиц с культурно значимым компонентом безусловно затрудняет понимание читающего. Например:
- Hцffentlich hat sie mir so viel Bargeld hinterlassen, ich habe noch nicht nachgezahlt, wie viele blaue Scheine in dem Bьndel sind...(Grьn)
- Надеюсь, она оставила мне довольно наличными - я еще не подсчитала, сколько синих бумажек в пачке(Грюн)
В данном примере понятно, речь идет о деньгах, но читатель может не знать, что в данном случае подразумеваются стомарковые банкноты. К тому же у русскоговорящего реципиента могут возникнуть ассоциации пятирублевых советских купюр. Идиома ''blaue Scheine" очевидно образованна от фразеологизма "blauer Lappen" "синенькая", буквально "синяя тряпка", это объясняется тем, что до 1910 г. деньги печатались на тонкой бумаге и быстро превращались в потрепанные бумажки [7, с. 94].
Калькирование используется также для передачи фра зеологизмов других типов, не имеющих эквивалентов, на пример пословиц:
Viele Kцche verderben den Brei – у семи нянек дитя без глазу;
Man soll den Tag nicht vor dem Abend loben – Цыплят по осени считают
Калькирование образа широко используется для передачи национально-этнического компонента значения фразеологизма: Daran erkenne ich meine Pappenheimer – в этом узнаю я своих паппенгеймцев. (Это хорошо известный языковой афоризм из драмы Ф. Шиллера «Wallensteins Tod». Фраза употребляется в значении: в вашей верности и преданности я нисколько не сомневаюсь.
При этом, однако, переводчику приходится заботиться о том, чтобы образ был понятен и в случае необходимости обеспечивать полноценность понимания с помощью соответствующих сносок и примечаний.
Если же в оригинале употреблено фразеологическое сращение, где связь между переносным и прямым значением недостаточно ясна, то калькирование образа приведет к разрушению смысла фразеологической единицы. В таких случаях нередко приходится вообще отказываться от применения фразеологического соответствия и довольствоваться описанием основного (т.е. переносного) смысла переводимого сочетания. Использование описательного перевода предполагает перевод фразеологизма при помощи свободного сочетания слов. Он особенно удобен для передачи оборотов терминологического характера, не допускающих буквального перевода: Schenken Sie mir reinen Wein, tut sie es – скажите мне истинную правду, сделайте это.
Описательный перевод при передаче образных выражений применяется в словаре редко, так как такой вынужденный перевод уступает подлиннику по яркости, хотя и верно передает его значение. Так, идиома "kein Blatt vor den Mund nehmen" (разг.) передается "не стесняться в выражении своих мыслей; говорить напрямик, начистоту, без обиняков; резать правду в глаза". Фразеологический оборот имеет исторические культурные корни и произошла от старинного театрального обычая в Германии. Артисты прикрывали себе лицо листьями, чтобы иметь возможность произнести со сцены некоторые вещи, не боясь быть опознанными и привлеченными за это к ответственности.
Несмотря на имеющееся фразеологическое соответствие, которое тоже не передает национальный компонент, переводчик прибегает к описательному переводу. Происходит сохранение переносного значения фразеологизма с потерей стилистической характеристики, что, впрочем, передается употреблением в этом же предложении фразеологизма русского языка "черт возьми!" (прост.).
Нередко у переводчика имеется возможность выбирать между различными типами фразеологических соответствий. В зависимости от условий контекста он может предпочесть существующий в переводном языке образ за счет утраты национально-этнического компонента (aus Schilda kommen ирон. – быть простофилей, простаком; делать глупости: по преданию город Шильда славился издавна, тем, что его жители совершали глупые, нелепые поступки) или, напротив, отказаться от использования русского фразеологизма из-за различия в эмоционально-стилистической характеристике. Поэтому в каждом конкретном случае необходимо исходить из возможности и целесообразности использования соответствий каждого типа в условиях конкретного контекста.
Глава 2. Лексико-семантические особенности эквивалентного перевода фразеологизмов, характеризующих человека
В любом фразеологизме заложено своеобразие восприятия мира через призму языка и национальной культуры. При этом рассмотрение фразеологизмов немецкого языка на фоне исторического, экономического и культурного развития страны обеспечивает более глубокое проникновение в суть этих единиц, более глубокое понимание образа, который лег в основу фразеологизма.
Анализ фразеологического состава современного немецкого языка с точки зрения лингвострановедения позволил выделить достаточно большой пласт фразеологии с национально – культурным компонентом в своей семантике.
Конечно, в одной работе невозможно показать все богатство немецкой и русской фразеологии. Поэтому для сопоставления нами были отобраны и проанализированы 260 фразеологических единиц.
Отбор для сравнительного анализа немецких и русских фразеологических единиц производился по следующим общим принципам:
1) Степень употребительности. В работу включены наиболее употребительные фразеологические единицы, т.е. те, которые отражают многие стороны человеческой деятельности и используются в речи широких кругов населения.
2) Тематический принцип. В работу включены только такие фразеологизмы, которые употребляются для характеристики людей. Охарактеризовать человека можно по самым разным признакам: по внешнему облику, по чертам характера, по уму, по жизненному опыту и. наконец, по тому, как к нему относятся окружающие.
3) Стилистический принцип. В работу включены только те фразеологизмы, которым присуща разговорно окрашенная лексика, отличающаяся от нейтральной своей некоторой сниженностью (оценочного, этического и эстетического порядка) и типичная для неофициального общения. В литературном языке нормы свои, в разговорном свои, но в то же время у них в принципе единый строевой остов и очень много общего. При выборе именно разговорной лексики мы исходили из следующих оснований: а) установка на создание простой, свободной атмосферы общения; б) стремление выразиться понятнее, проще, соблюсти норму повседневного разговора; в) желание выразиться оригинально, модно и красиво [1, с. 171].
При этом необходимо пояснить, что предложенные нами фразеологические обороты не являются однозначным «приглашением» к их употреблению и активизации. Они необходимы для развития чувства языка, для осмысленного и квалифицированного употребления их в речи, а также понимания, в каких условиях целесообразно пользоваться данными средствами.
Итак, в данной части нашего исследования мы сопоставим наиболее интересные немецкие фразеологические обороты с целью выявления некоторых особенностей их перевода на русский язык. В приложении представлены все отобранные и проанализированные фразеологизмы и эквиваленты их перевода.
Во фразеологическом составе современного немецкого языка, как и в других языках, есть группа фразеологизмов, которые употребляются для оценки тех или иных особенностей внешнего облика человека, построены на шутке, иронии, иногда они чем-то похожи даже на прозвища, порой забавные, а порой обидные. В образной основе таких фразеологизмов обычно раскрываются особенности жизни, быта народа.
Так, в немецкой и русской фразеологии есть свои шутливые, иронические прозвища для очень высоких людей. В немецких деревнях с давних пор выращивали хмель - der Hopfen и бобы, фасоль - die Bohnen. Для того чтобы побеги этих вьющихся растений поднимались вверх, ставятся подпорки - die Stangen. Именно поэтому о высоких и тощих людях принято говорить eine lange (dьrre) Hopfenstange или eine lange (dьrre) Bohnenstange. Слова lang - длинный и dьrr - сухой, тощий усиливают образность всего выражения, вызывая представление о чем-то непомерно вытянутом в длину.
Другие фразеологизмы, употребляемые немцами в значении "очень высокий человек", тоже носят шутливо-иронический характер: eine lange Latte (букв. длинная рейка, палка), ein langes Ende - большое, значительное по длине расстояние; то, что никак не кончается.
Слово lang во всех фразеологизмах является необходимой составной частью, без него образ разрушается. Нельзя уподобить высокого человека просто рейке или планке, так как и палка, и рейка могут быть короткими.
В русском языке есть два фразеологических оборота для шутливой характеристики людей очень высокого роста: пожарная каланча и коломенская верста. Слово длинный, соответствующее немецкому lang, не входит ни в один из фразеологизмов, т.к. у словосочетания пожарная каланча есть переносное значение "очень высокий, долговязый человек, который на голову, на две возвышается над остальными людьми". Слово длинный оказалось для данного фразеологизма ненужным: в названии пожарная каланча уже включены такие признаки, как вытянутый вверх, высокий.
Русские фразеологические обороты пожарная каланча и верста коломенская не являются смысловыми эквивалентами для всех рассмотренных фразеологизмов немецкого языка, поскольку eine lange Bohnenstange и eine lange Hopfenstange указывают на два признака внешности человека: высокий рост и сильная худоба, а русские фразеологизмы используются для характеристики людей высоких и нескладных.
Положительную оценку человека, характеризующие людей маленького роста, выражают фразеологизмы klein,aber fein; klein, aber oho! А в русском языке - мал, да удал или мал золотник, да дорог.
Однако и по отношению к людям маленького роста и у немцев, и у русских есть тоже забавные и не всегда безобидные шутки. В русском языке о маленьких людях говорят: от горшка два вершка. Народная шутка нашла свое выражение именно в таком неправдоподобном уменьшении человеческого роста, исходя из старинной меры длины вершка, равной 4,4 см. Немцы говорят о маленьких людях не без насмешки: kaum drei Kдse hoch. Cлово der Kдse употреблено здесь в значении "головка сыра". И по значению, и по эмоциональной окраске немецкий и русский фразеологизмы соответствуют друг другу.
Существуют фразеологизмы, образная основа которых совпадает в русском и немецком языках. Так, крайняя худоба человека подчеркивается тождественными по значению и образно - метафорической основе этого значения фразеологизмами: Haut und Knochen - кожа да кости.
Существуют также фразеологизмы, характеризующие и внешность человека, и его внутренние качества. В немецком языке, например, фразеологизм wie ein begossener Pudel обозначает буквально: пудель, которого облили. Этот образ, намекающий на случайность, неожиданность происшедшего, связывается, прежде всего, с мыслью именно о внешнем облике человека: попал в нелепое положение и выглядит жалким и смешным, как пудель, которого окатили водой.
В русском языке есть фразеологический оборот мокрая курица. Он в какой-то степени соответствует немецкому wie ein begossener Pudel, так как оба фразеологизма объединяются значением "смешной, нелепый жалкий человек". Однако русский фразеологизм мокрая курица воспринимается в большей степени как оценка характера человека: безвольный, бесхарактерный, размазня.
Подобно русскому обороту мокрая курица, немецкие фразеологизмы: eine lahme Ente, ein lahmer Sack - тюфяк, вялый, безынициативный человек - вызывают представление о чем-то смешном, нелепым.
Иногда трудно подыскать в немецком языке фразеологизм, соответствующий русскому фразеологизму. Если только передать смысл русского фразеологизма семи пядей во лбу на немецкий язык, то можно сказать sehr klug, gescheit, siebengescheit. Это не фразеологизмы, а отдельные слова, передающие только значение, но не образную основу русского фразеологизма. Этот фразеологизм построен на гиперболе: огромный лоб должен свидетельствовать о выдающемся уме. Такое же преувеличение свойственно и образной основе фразеологизма das Gras wachsen hцren (буквально.: слышать как трава растет).
Немецкий фразеологизм es fausdick hinter den Ohren употребляется для оценки жизненного опыта человека, его хитрости, ловкости, расчетливости. В старину считалось, что в разных частях головы у человека располагаются и разные виды ума. Хитрость, лукавство и плутовство спрятаны у человека где-то за ушами. И если уж у кого-то за ушами хитрости и плутовства накопилось величиной с кулак (fausdick) или больше, то он большой плут. Но слова плут, пройдоха, хитрец - это ведь только отдельные, правда, очень эмоционально окрашенные слова. В русском языке существует фразеологизм, соответствующий немецкому сращению еs dick (fausdick) hinter den Ohren haben - это фразеологизм "сам себе на уме", обозначающий человека скрытного и хитрого, не обнаруживающего своих истинных намерений, всюду и во всем соблюдающего своих истинных намерений, только свои личные интересы [11, с.8]
В русском языке об избалованных и изнеженных детях говорят с неодобрением: маменькин сынок, маменькина дочка. Это дети заласканные, боящиеся даже на шаг отойти от "маменьки". Характеристика "маменькин сынок" или "маменькина дочка" становятся особенно обидными по отношению к взрослому человеку. Она указывает на полную несамостоятельность в мыслях и поступках, на боязнь трудностей, на изнеженность и неприспособленность к жизни. В немецком языке нет эквивалента для фразеологизма "маменькина дочка". В отношении изнеженных, слабых девушек употребляют слова eine Zierpuppe, eine Zimperliese - кисейная барышня, недотрога. Точным эквивалентом русскому фразеологизму "маменькин сынок" является слово Muttersцhnchen.
Полные эквиваленты в немецком и русском языке встречаются довольно часто. Немецкому фразеологизму kann Berge versetzen соответствует русский фразеологизм "горы может свернуть".
Для того чтобы сделать человеку характеристику более яркой, запоминающейся, часто преувеличиваются реальные возможности людей, их достоинства и недостатки. Так, в русском языке фразеологизм "крепкий орешек" употребляется для характеристики людей, с которыми нелегко ужиться, кого не просто понять, а также человека, который с трудом поддается влиянию коллектива. В немецком языке есть фразеологический оборот eine harte Nuss, то есть твердый орех, но он обозначает трудную задачу, трудное положение или обстоятельства.
Примечательно, что русскому фразеологизму "белая ворона" в смысловом отношении близки два немецких фразеологизма: ein weisser Rabe и ein schwarzes Schaf. Фразеологизм ein weisser Rabe употребляется преимущественно в тех случаях, когда характеристика носит положительный характер, то есть человек много лучше всех окружающих. Фразеологизм ein schwarzes Schaf - это средство отрицательной оценки человека, указание на то, что он резко отличается от других по каким-то отрицательным качествам.
Русский фразеологизм "белая ворона" характеризует человека который выделяется в коллективе, резко отличаясь по своему характеру, взглядам, привычкам от окружающих. Исходя из этого, можно сделать вывод, что данный фразеологический оборот по смыслу более подходит к немецкому устойчивому обороту ein weisser Rabe .
В образной основе немецких и русских фразеологизмов много общего, только немцы сравнивают влиятельное, значительное лицо с крупным, важным зверем, а русские - с птицей: "важная птица", "птица высокого полета". Фразеологизм eine grosse Nummer bei j-m haben употребляется в значении "пользоваться большим авторитетом, высоко цениться кем-либо".
Фразеологизм bei j-m einen Stein im Brett haben говорит об очень хорошем отношении к человеку, о расположении к нему, о его преимущественном положении. Это выражение было переосмыслено и стало обозначать "пользоваться чьим-либо расположением, быть у кого-либо на хорошем счету".
Русский фразеологизм "два сапога пара" утверждает полное сходство людей или общность их взглядов. Этот фразеологизм выражает неодобрительное, отрицательное отношение к двум людям. Несколько измененный фразеологический образ создает возможность нового понимания всего выражения "и оба на левую ногу". В немецкой фразеологии имеется очень близкий по образности фразеологический оборот: lauter linke Stiefel- все шиворот- навыворот. В немецкой фразеологии мысль о полном сходстве двух людей находит самое разнообразное образное выражение: sie sind von einem Schlage (одного пошиба), von gleichem Kaliber, das wдchst auf einem Felde (для сравнения: русский фразеологизм «одного поля ягоды»). Все эти характеристики носят, в общем, тоже неодобрительный, иронический характер.
Выводы
Предпринятый нами анализ межъязыковых фразеологических соответствий выявил наличие особенности эквивалентного перевода немецких фразеологизмов на русский язык и позволил сделать следующие выводы.
Мы проанализировали 260 фразеологических единиц. Большинство рассмотренных фразеологических единиц (205 фразеологизмов, что составляет 79%) передается с помощью иного образа, когда сохраняется весь комплекс значений переводимой единицы. Благодаря этому передается и национально-этнический элемент, содержащийся в значении отдельных лексических компонентов.
Полный эквивалентный перевод имеют 37 фразеологических единицы (14,2%), совпадающие как по прямому, так и по переносному значению. Как правило, такие соответствия обнаруживаются у так называемых интернациональных фразеологизмов, заимствованных обоими языками из какого-нибудь третьего языка, древнего или современного.
Очевидно, что фразеологическое единство можно переводить с помощью полного или частичного эквивалентного перевода, который сохраняет всю яркость, оригинальность и национальное своеобразие фразеологических единиц.
При сопоставлении анализируемых в нашей работе фразеологизмов наиболее чаще использовалось описание, чем калькирование – 18 фразеологизмов (7% от общего количества фразеологизмов). При этом описательный перевод фразеологизмов с культурно значимым компонентом использовался в тех случаях, когда, исходя из контекста, необходимо было подобрать свой собственный творческий вариант.
Заключение
Фразеология - это сокровищница языка, в которой ярко отражаются особенности духовной и материальной жизни народа. Во фразеологизмах находит отражение история народа, своеобразие его культуры и быта. Кроме того, национально-культурный потенциал фразеологических единиц открывает большие возможности для реального общения с носителями языка.
Очевидно, что фразеология немецкого и русского языков развивается по-разному, подвержены разным влияниям, так как языки относятся к разным группам, страны удалены территориально. В последние годы существенно возрос интерес к сопоставительному исследованию фразеологии этих языков.
В русском и немецком языках определяют фразеологический оборот как устойчивое объединение отдельных слов, значение которого раскрывается на основе значения отдельных слов без полного их сращения.
По характеру значения, возникающего в результате взаимодействия структуры, сочетаемости и семантического преобразования компонентного состава, различают три основных типа: фразеологические сращения, фразеологические единства и фразеологические сочетания.
Наиболее употребительными в разговорной речи, на наш взгляд, являются фразеологические единства, которые позволяют сохранить при общении с носителями языка всю яркость, оригинальность и национальное своеобразие.
В соответствии с основными типами соответствий образным фразеологическим единицам оригинала нами были отобраны и проанализированы 260 фразеологических единиц. Отбор для сравнительного анализа немецких и русских фразеологических единиц производился по следующим общим принципам: 1) степень употребительности (наиболее употребительные фразеологические единицы); 2) тематический принцип (фразеологизмы, которые употребляются для характеристики людей); 3) стилистический принцип (разговорно окрашенная лексика, характерная для неофициального общения.
При сопоставлении немецких и русских фразеологических оборотов нашей целью было выявление некоторых особенностей их перевода на русский язык. (В приложении представлены все отобранные и проанализированные фразеологизмы и эквиваленты их перевода).
В первом типе соответствий (полные эквиваленты) сохраняется весь комплекс значений переводимой единицы. В этом случае в переводном языке имеется образный фразеологизм, совпадающий с фразеологической единицей оригинала, как по прямому, так и по переносному значению (основанный на том же самом образе). Как правило, такие соответствия обнаруживаются у так называемых интернациональных фразеологизмов, заимствованных обоими языками из какого-нибудь третьего языка, древнего или современного. Использование подобного соответствия наиболее полно воспроизводит иноязычный фразеологизм. По результатам нашего исследования количество полных эквивалентов составляет 37 фразеологизмов (14%) от общего количества проанализированных нами фразеологизмов.
Во втором типе соответствий (частичные эквиваленты) одинаковый переносный смысл передается при переводе с помощью иного образа при сохранении всех прочих компонентов семантики фразеологизма при условии, что русский фразеологизм не обладает ярко выраженной национальной окраской. Такие фразеологизмы составляют большинство (205 фразеологических единиц, что составляет 79%), поскольку использование соответствий этого типа обеспечивает достаточно высокую степень эквивалентности.
Третий тип соответствий создается путем калькирования или описания иноязычной образной единицы. Соответствия этого типа применимы лишь в том случае, если образ в исходной единице достаточно "прозрачен", и его воспроизведение в переводе помогает понять передаваемое переносное значение. При сопоставлении анализируемых в нашей работе фразеологизмов наиболее часто использовалось описание – 18 фразеологизмов (7% от общего количества фразеологизмов), т.к. именно этот прием наиболее приемлем для передачи национально-этнического компонента значения фразеологизма.
Результаты исследования могут представлять, на наш взгляд, определенный практический интерес, поскольку могут быть использованы на занятиях по немецкому языку при изучении некоторых лексических тем; при работе с художественными текстами, а также на занятиях по домашнему чтению, что обеспечивает возможность адекватного восприятия текста и, соответственно, национального своеобразия изучаемого языка.
ЛИТЕРАТУРА
1. Брандес М.П. Стилистика немецкого языка. – М.: Высш. шк., 1990. – 320с.
2. Касландзия В.А. Синонимия в немецкой фразеологии: Справочник.- М.:
Высш.шк., 1990.- 190с.
3. Комиссаров В.Н. Теория перевода: (лингвистические аспекты). М., Высш.шк.,
1991. - 250 с.
4. Лаврова О.Е. Словосочетания немецкого языка в тематических группах. Ленинград: Учпедгиз, 1963. – 312с.
5. Мальцева Д.Г. Страноведение через фразеологизмы. М., Высш.шк., 1991. - 175 с.
6. Мальцева Д.Г. Фразеологические единицы немецкого языка в
лингвострановедческом аспекте и проблемы перевода. М., 1993. - 133 с.
7. Паршин А. Теория и практика перевода. М.: Просвещение, 1999. – 250с.
8. Солодуб Ю. П. Путешествие в мир фразеологии. М.: Просвещение, 1981.- 64с.
9. Чернышева Ч. И. Фразеология современного немецкого языка. М., Высш.шк.,
1991. - 200 с.
СЛОВАРИ И СПРАВОЧНИКИ
1. Девкин В.Л. Немецко-русском словарь разговорной лексики. М.: Рус.яз., 1994.-
768с.
2. Дубровин М.И. Иллюстрированный словарь идиом на пяти языках. – М.: Арсис
Лингва, 1993.-224с.
3. Немецко-русский (основной) словарь.- М.: Рус.яз., 1993.- 1040с.
Приложение 1
Сопоставительная таблица немецких и русских фразеологизмов
(лексико-семантическое поле “характеристика человека”)
Немецкий фразеологизм
Эквивалент перевода на русский язык
1.am Stock gehen
“дойти” до ручки
2.an j-n einen Narren Geffressen haben
помешаться на ком-либо, на чем-либо
3.auf dem rictigen Dammpfer sein
быть правым
4.auf der Bдrenhaut liegen
5.die Hдnde in die Tasche stecken
бить баклуши, плевать в потолок, бездельничать ходить руки в брюки (бездельничать)
6. aus allen Knopflцchern platzen
ползти как на дрожжах (сильно толстеть)
7.aus j-m Hackfleisch machen
сделать из кого-либо котлету
8.Babbelwasser getrunkt haben
трещать без умолку
9.bei ihm haftet nichts
у него дырявая голова
10.bei im ist Hopfen und Malz verloren
он неисправим, горбатого могила исправит
11. bei j-m einen Stein im Brett haben
быть на хорошем счету у кого-либо;
12.bei j-m. stimmt die Chemie
находить общий язык
13.Blut von meine Blute
кровь от моей крови
14.bockbeinig
упрямый как осел
15.dabei sein
Быть предосудительным
16.das beste Pferd im Stall
Лучший работник
17.das Herz auf dem rechten Fleck
Быть настоящим человеком
18.das Herz auf dem richtigen Fleck haben
Быть понимающим, отзывчивым, хорошим человеком
19.das ist Abwasch
Одним махом
20.das ist nicht gehauen und nicht getoschen
Человек - ни то, ни сё
21.den alten Adam ablegen
Стать другим человеком
22.den Bдren machen
Идти у кого-либо на поводу
23.Den Bock melken
Как от козла молока
24.den Hanswurst spielen
Валять дурака, прикидываться дурачком
25.den Kuckuck nach etw. Fragen
Кому-либо на все начихать, «все до лампочки»
26. der Hecht im Karpfenteich
Возмутитель спокойствия
27.der Ritter von der traurigen Gestalt
Рыцарь печального образа
28.des Gartners Hund
Собака на сене
29.die beiden kommen aus demselben Stell
Одного поля ягоды
30.die erste Geige spielen
Играть первую скрипку
31.die Jacke voll lьgen
Врет с три короба
32.die oberen Zehntausend
«сливки общества»
33.die reinste Inzucht treiben
Вариться в собственном соку
34.die vorn lecken und hinten kratzen
Мягко стелет, жестко спать
35.die Welt aus den Angeln heben
Перевернуть все вверх дном
36.die Wut im Balg haben
Лопаться от злости
37.Dreck am Stecken haben
38.auf dem Kerbholz haben
Иметь рыльце в пушку
39.Du nein Augenlicht
Ты свет моих очей
40.du schwindelst ja zum Steinerweichen
Ты врешь так, что уши вянут
41.dumm wie Bohnenstroh
42.hat ein Brett vor dem Kopf
Набитый дурак
43.dumm wie ein Ochse
Тупой как прока
44.ein aufgehender Stern
Восходящая звезда
45.Ein Auge zudrьcken
Смотреть сквозь пальцы
46.ein Ding laufen haben
47. einen Haschmich haben
Быть чокнутым
48. ein dummer Junge
Несмышленыш, «маленький»
49.ein Engel mit einem B davor
Проказник, непоседа, сорви-голова
50.ein fideles Haus
Весельчак, рубаха-парень
51.ein freches Aas
Нахал
52.ein Gedдchtnis wie ein Sieb
Голова как решето
53.ein goldenes, gutes Herz haben
Иметь здоровое сердце
54.ein klarer Kopf
Светлая голова
55.ein langes Ende
Конца и краю не видно
56.Ein Love der Gesellschaft
Светский лев
57.ein Ritter ohne Furcht und Tadel
Рыцарь без страха и упрека
58.ein scheues Reh
Пугливый как серна
59.Ein schlaues Aas
60.der schlaue Fuchs
61.es faustdick hinter den Ohren haben
62.es knuppeldick hinter der Ohren
Хитрюга
лиса, хитрец, пройдоха
быть пройдохой, тертым калачом
хитрый как бес, отъявленный плут
63.ein Schloss vor dem Mund haben
Молчать как рыба
64.ein schwarzes Schaf
Черная овца
65.ein unbeschriebenes Blatt
!) тот, о ком еще ничего не известно, кто себя никак не проявил
2)неопытный человек
3)наивный
66.ein wandelndes Lexikon
«ходячая энциклопедия»
67.ein weiser Rabe
Белая ворона
68.ein Wolf im Schafspelz
Волк в овечьей шкуре
69-eine bittere Pille sein
Быть горькой пилюлей
70.eine gemьtliche Haut
Свой в доску парень
71.eine harte Nuss
Крепкий орешек
72.eine Klaue haben (schreiben)
Писать как курица лапой
73.Eine lange Bohnenstange
74.eine lange Hopfenstange
75.eine lange Latte
76.ein langes Register
Длинный как жердь
пожарная каланча
коломенская верста, верзила
«дядя достань воробушка»
77.eine Scheibe abschneiden
Брать пример с кого-либо
78.eine Seele von einem Menschen
Добрейшей души человек
79.eine wandelnde Leich aussehen
Краше в гроб кладут, быть бледным как привидение
80.einen Kloss in Munde haben
Говорить словно каша во рту
81.einen schцnen Lenz sich(D) machen
Работать спустя рукава
82.einen Straussenmagen haben
Иметь «железный желудок»
83.einherstozieren wie ein Hahn auf dem rechten Fleck
84.jmdm. Schwillt der Kamm
Задирать хвост важничать
задаваться заноситься
85.er hat den Mund auf dem rechten Fleck
У него язык хорошо подвешен
86.er hat ein Herz wie Butter
У него сердце как воск
87.er hat einen Sack voll Geld
У него денег куры не клюют
88.er ist hinter jeder Schьrze her
Он бегает за каждою юбкой
89.etw. Auf die lange Bank schieben
Откладывать что-либо в долгий ящик
90.etw. Frьchten wie der Teufel das Weihwasser
Бояться чего-либо как черт ладана
91.falsch wie eine Katze sein
92.eine grosse Klappe haben
Быть фальшивым, лживым, двуличным
быть брехлом, трепачом
93.fest im Sattel sitzen
1)крепко уверенно сидеть в седле
2)занимать прочное положение, прочно сидеть на месте, сохранять свой пост
94.frieren wie ein junger Hund
Замерзнуть как цуцик
95.Froschnatur, f
Рыбья кровь человек без темперамента
96.fьr jmdn. Pr
·gelknaben abgeben
Быть козлом отпущения
97.gleiche Bruder 98.gleiche Kappen
99.wie ein Paar alte Latschen zusammenpassen
100.wie Topf und Deckel zusammenpassen
Два сапога пара
хорошо подходить друг к другу
101.Haare stehen zu Berge
Волосы встают дыбом
102.Hahn im Korb
Быть единственным мужчиной в обществе женщин
103.halten wie Pech und Schwefel zusammen
они неразлучны, их водой не разольешь
104.Handsdampf in allen Gassen
Наш пострел везде поспел
105.hдngt an ihm wie eine Klette
Пристать как клещ к кому-либо
106.hдsslich wie die Sьnde
Страшный как смертный грех
107.hat die Weisheit mit dem Lцffel gegessen
Мнит себя очень образованным
108.hat kein Hemd mehr am Liebe
Гол как сокол
109.hat nicht alle auf dem Christbaum
Быть не в своем уме
110.Haut und Knochen
111. aus dem Anzug fallen
112. nur noch Fell und Knochen sein
113.klappendьrr
114.ein wandelndes Gerippe
Кожа да кости
ходячий скелет, живые мощи
115.sich hinter einem Lattemenpfahl verstecken kцnnen
116. ein Plattbrett mit zwei Erbsen
Худой как спичка, «костлявый скелет» быть худым, как щепка
«гладильная доска» (об очень одой девушке)
117.hцrt das Gras wachsen
Семь пядей во лбу
118..im siebenten Himmel sein
Быт на седьмом небе
119.in der Versenkung verschwinden
Сойти со сцены (исчезнуть)
120in Horn blasen
121mit jmdm. In dieselbe Kerbe hauen
122.in das gleiche Horn tuten
Дуть в одну дудку (спеться с кем-либо)
123.ist das Herz in die Hosen gefallen
Душа в пятки ушла
124.j-m die Kastanien aus dem Feuer holen
Чужими руками жар загребать(букв.: таскать для кого-либо каштаны из огня)
125.jmd hat nicht alle beisammen
У кого-либо «не все дома»
126.jmd. Pfeift auf dem letzten Loch
Дышать на ладан
127.jmd. Hat einen zu wenig
128.jmd. Hat einen zuviel
У кого-либо винтиков не хватает
129.jmd. Hat Hacksel im Kopf
Голова соломой набита
130.jmd.ist das fьnfte Rad am Wagen
Как пятое колесо в телеге
131.jmdm. das Blaue vor Himmel versprechen
Сулить золотые горы(обещать невыполнимое)
132.jmdm. Die Zдhne zeigen
«показывать зубы» (огрызаться)
133.jmdm. Eine Luge aufhangen
«пудрить мозги» кому-либо
134.jmdm. Eine Zitrone andrehen
Сыграть с кем-либо злую шутку
135. jmdm. Einen Bдren aufbinden
Наговорить с три короба кому-либо
136.jmdm. Kцnnt die Galle hoch
137.aus der Haut fahren
138. steigen die Galle hoch
139. ihm platzen die Hosentrдger
140.geht der Hut hoch
«Выйти из себя»
141.jmdm. Qualm vormachen
142. schaum schlagen
Пускать пыль в глаза, поднимать шум
143.jmdm.Sand in die Augen streuen
Пускать пыль в глаза
144.jmdm. Sand ins Getriebe werfen
Вставлять палки в колеса
145.jmdm.ьber den Hals kommen
146.jmdm. Ins Haus schneien
Свалиться снег на голову
147.jmdm. Um den Finger wickeln
Обвести вокруг пальца кого-либо
148.jmdm. verursacht(laьft) eine Gдnsehaut
Мурашки по телу у кого-либо бегают
149.jmdm. Den Kopf verdrehen
Вскружить голову
150.jmdm. Fьr jmdn. das blaue vom Himmel holen
Готов луну с неба достать
151.jmdm. Knuppel zwischen die Beine werfen
Вставлять кому-либо палки в колеса
152.jmdn. In den Klauen haben
153. an der Leine haben
Держать в когтях кого-либо
держать на коротком поводу
154.jmdn. Schmutzige Wasche waschen
Рыться в чужом грязном белье
155.jmdn. Schwarz дrgern
156.sich die Schwindsucht an den Hals дrgern
157jmdm. Zu Apfellmuss drьcken
Довести (дойти) до белого каления
158.j-n auf den Schild heben
Раздавить в лепешку кого либо
159.j-n Schlepptau nehmen
Поставить кого-либо во главе чего-либо
160.Kaffe verkehrt
Много кофе, мало молока (о человеке)
161 kann Berge verzetzen
Может горы свернуть
162.kann nicht bis drei zahlen
До трех считать не может
163.kann nicht das Wasser reichen
В подметки не годится
164.kaum drei Kase hoch
От горшка два вершка
165.kein grosses Tier sein
Важная птица
166. kein Haar krьmmen kцnnen
И мухи не обидеть
167.kein Wдsserchen trьben kцnnen
И воды не замутит
168.keine Ahnung von Ackerbau und Viehsucht haben
Быть недалеким
169.Keinen Finger krumm machen
170.keine Hand rьhren
171.keinen Handschlag tun
Палец о палец не ударить
172.klebrige Finger haben
173.Klemm und Klau werde
Быть нечистым на руку
174.Klein und Hдsslich werden
Быть ниже травы , тише воды
175.Klein, aber fein
176.Klein, aber oho!
Мал да удал
177.Komodie spielen
Притворяться, «играть комедию»
178.lange Finger haben
Быть нечистым на руку
179.lauter linke Stiefel
шиворот-навыворот (букв.: все сапоги на левую ногу)
180.leeres Stroh dreschen
Переливать из пустого в порожнее
181.liess die Flьgel hдngen
Опустил крылья
182.lьgt wie gedrьckt
183.vom Wald erzдhlen
Врет и не краснеет
18$:Mдdchen fьr alles
Мальчик на побегушках
185matt wie eine Fliege
Как дохлая (сонная) муха
186.mehr Schluden als Haare auf dem Kopf haben
Быть в долгу, как в шелку
187.Mehr Verstand im kleinen Finger als ein anderer im Kopf haben
Ума палата
188.melkende Kuh
Дойная корова
189.mit allen Wassern gewaschen sein
190.mit allen Hunden gehetzt sein
Пройти огонь и воду
191.mit dem Kopf durch die Wand konnen
Пытаться прошибить стену головой
192.mit dem linken Bein zuerst aufgestanden sein
Встать с левой ноги
193.mit dem linken Bein zuerst aufstehen
Встать с левой ноги
194.mit den Wimpern Klimpern
Строить глазки
195.mit einem Beim im Grabe stehen
196.nach jmdm Geige tanzen
197.nass sein wie eine gebadete Maus
Быть одной ногой в могиле
плясать под чью-то дудку
промокнуть как мышь
198.nicht auf den Mund gefallen
За словом в карман не лезет
199.nicht der Wimper zucken
И глазом не моргнуть
200.noch die Eierschalen hinter den Ohren haben
201.noch nicht trocken hinter den Ohren sein
202.kaum aus den Ei gekrochen
203.noch nass hinter den Ohren sein
204.der Milchbart
205.der Grьnschnabel
У него еще молоко на губах не обсохло,
зеленый юнец, молокосос, желторотый птенец
206.schlafen wie ein Klotz
Спать как убитый
207. schwarz vor Дrger werden
Позеленеть от злости
208.sehen ihr alles von den Augen ab
Угадывать что-либо по глазам
209.sein Bьndel schnьren
1)собирать свои пожитки
2)собираться в путь
210.sein eigen Fleisch und Blut
Своя плоть и кровь
211.sein eigener Herr
Быть самому себе хозяином
212.sein Herz und Sein Sinn
Жить душа в душу
213.seine Hдnde in Unschuld wachsen
Умывать руки
214.seinen Mann gestanden haben
Уметь постоять за себя, не дарить лицом в грязь
215.sich bei jmdm eine Abfuhr holen
Получить от ворот поворот
216.sich die Horner ablaufen
Перебеситься, остепениться
217.sich ein Monogramm in den Bauch beissen
Кипеть от злости
218.sich einen Bauch anmasten
Отрастить себе брюшко
219.sich etw. An den (fьnf, zehn) Fingern abklavieren
Легко понять что к чему
220.sich nicht gerade mit Ruhm bekleckert haben
«сесть» в лужу
221.sich verkriechen wie ein geprьgelter Hund
Забиться в угол, как побитая собака
222.sich wie ein Pfau schpeizen
Ходить павлином (важничать)
223.so eie halbe Portion
Слабак, хилый, коротышка
224.Sonne im Herzen haben
Злое сердце добрая душа
225.unglaubiger Thomas
Фома неверующий
226.Universalgenie
Человек-золотые руки
227.Unke, f
«каркающая ворона», пессимист
228.unter dem Pantoffeln stehen
Быть под башмаком
229.Vetter um Tausend Ecken herum
230.im mehrere Ecken verwandt sein
Седьмая вода на киселе
231.von einem Schlage
Одного пошиба
232.Wasser ins Meer tragen
Носить воду решетом
233.wie am Spiess schreiben
Орать как недорезанный
234.wie auf Kohlen
Как на иголках
235.wie Blut und Mich
236.wie der Herrgott in Frankreich leben
Иметь цветущий сад
кататься как сыр в масле
237.wie ein begossener Pudel
Стоять как побитый
238.wie ein Hдufchen Unglьck
Как в воду опущенный
239.wie ein Honigkuchenpferd
240.wie ein Vollmond strahlen
Сияет, как медный грош
241.wie ein Piepmatz essen
Есть как птичка (очень мало)
242.wie ein vergifteter Affe
Нестись как угорелый
243.wie eine lahme Ente (laufen, fahren)
Ползти как черепаха
244.wie einem der Schnabel gewachsen ist
Говорить, как бог на душу положит
245.wie Feuer und Wasser
Лед и пламень
246.wie Hund und Katze sein
Жить, как кошка с собакой
247.wie in Abrahams Schloss
Как у Христа за пазухой
248wie vom Donner gerьhrt
249.wie vor den Kopf geschlagen sein
Как громом пораженный
250. Zierpuppe, f
251.Zimperliese,f
252.Muttersцhnchen, f
253.An Mutters Schurze hдngen
254.Heulliese, Heulsuse, Heultrine
255.Mamis Liebling
Жеманница; кисейная барышня
маменькин сынок
все еще держится за маменькин подол
рёва (о девочке)
маменькин сынок
256.zu heiЯ gebadet haben
257.nicht alle Tone auf der flцte haben
258.nicht alle Daten im Speicher haben
Быть не в своем уме
259.zum Steinerweichen weinen
Плакать горючими слезами
260.mit leeren Hдnden abziehen
Уйти не солоно хлебавши
Приложение 2
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ,
используемых в работе
Адекватный перевод - перевод, обеспечивающий прагматические задачи переводческого акта на максимально возможном для достижения этой цели уровне эквивалентности не допуская нарушения норм и узуса ПЯ, соблюдая жанрово-стилистические требования к тестам данного типа и соответствуя конвенциональной норме перевода. В нестрогом употреблении адекватный перевод это «правильный» перевод.
Безэквивалентный перевод лексические единицы ИЯ, не имеющие регулярных (словарных) соответствий в ПЯ.
Единица эквивалентности минимальная единица содержания оригинала, сохраняемая в переводе
Исходный язык (ИЯ) язык оригинала язык, с которого делается перевод.
Калькирование - способ перевода лексической единицы оригинала путем замены ее составных частей-морфем или слов ( в случае устойчивых словосочетаний) их лексическими соответствиями в ПЯ.
Межъязыковая (двуязычная) коммуникация речевое общение между коммуникантами, пользующимися разным языками.
Норма переводческой речи требования, которым должен удовлетворять язык перевода.
Норма эквивалентности перевода требование максимально возможной смысловой близости перевода к оригиналу.
Перевод - вид язычного посредничества, при котором содержание иноязычного текста оригинала передается на другой язык путем создания на этом языке коммуникативно равноценного текста.
Переводческое соответствие единицы ПЯ, регулярно используемая для перевода данной единицы ИЯ.
Переводящий язык (ПЯ) язык, на который делается перевод.
Прием опущения отказ от передачи в переводе семантически избыточных слов, значения которых нерелевантны или легко восстанавливаются в контексте.
Свободный (вольный) перевод перевод , выполненный на более низком уровне эквивалентности, чем тот, которого можно достичь приданных условиях переводческого акта.
Сопоставительный анализ перевода анализ формы и содержания текста перевода в сопоставлении с формой и содержанием оригинала.
Уровень (тип) эквивалентности - степень смысловой близости оригинала и перевода, определяемая частью содержания оригинала, сохраняемой при переводе.
Фразеологизм основная единица современной фразеологической системы ; устойчивый сочетания слов с целостным переносным значением.
Фразеологические единства лексически неделимые обороты, обобщенно-целостное значение которых потенциально эквивалентно словам и может быть частично мотивированно семантикой составляющих его компонентов
Фразеологические сращения лексически неделимые обороты , обобщенно-целостное значение которых не определяется значением составляющих его компонентов. Их семантика ничем не мотивированна с точки зрения современной лексики.
Фразеологические сочетания – устойчивые, несвободные обороты, общее значение которых мотивированно семантикой составляющих его компонентов.
Цель коммуникации часть содержания текста (высказывания), указывающая на общую речевую функцию текста в акте коммуникации.
Эквивалентность перевода - общность содержания (смысловая близость оригинала и перевода.
Эквивалентный перевод перевод, воспроизводящий содержание оригинала на одном из уровней эквивалентности.
13PAGE 15
13PAGE 14215
Заголовок 115