Урок-путешествие Ранний железный век на территории современной Украины

Тема "Ранний железный век на территории современной Украины"
Цель: расширить знания учащихся о периоде раннего железного века на территории современной Украины, определить особенности общественного и духовного развития племен киммерийцев и скифов в период раннего железного века; развивать умение анализировать, сравнивать, делать выводы, работать с разными видами исторических источников; формировать устойчивый интерес учащихся к изучению истории, воспитывать уважение к историческому прошлому украинских земель.
Тип урока: комбинированный - урок-путешествие
Оборудование: учебник, карта, иллюстративный материал, видео.
Основные даты:
IX- VII вв. до н.э. - киммерийский период истории Украины
VII-III вв. до н.э. - скифский период на территории Украины.
514 г. до н.э. - скифский поход Дария I
III в. до. н.э. - скифы были вытеснены из Причерноморских степей сарматами
Основные понятия:
ранний железный век, киммерийцы, скифы, сарматы, "звериный стиль".
Структура и ход урока.
I Организационный момент
*Взаимное приветствие. Проверка готовности учащихся к уроку.
* Притча:
Как-то путешественник шел по долине и увидел человека, который, обливаясь потом, тащил в гору тяжелый камень.
- Что ты делаешь? - спросил путешественник?
-Несу в гору камень,- сердито ответил человек.
Пошел путешественник выше в гору и увидел другого человека, тоже с камнем.
-А ты что делаешь? - поинтересовался он?
- Все носят камни вверх, и я несу, - тяжело дыша ответил второй человек.
Путешественник забрался еще выше и встретил третьего человека, который толкал вверх камень. Камень был очень тяжелым, но глаза человека светились радостью. И ему путешественник задал тот же вопрос:
-Что ты делаешь?
- Я ношу камень, чтобы построить дом, - спокойно ответил он.
Так и вы сегодня на урок пришли: кто-то просто так пришел, кто-то пришел, потому что все пришли, а кто-то- пришел - получить знания.
* Организация внимания учащихся: пожелание хорошего настроения, интересной работы, новых знаний и открытий.
II Актуализация опорных знаний и умений учащихся.
Сегодня на уроке мы с вами совершим воображаемое путешествие в прошлое на хронолете.
Это название происходит от слово хронология . Что означает это слово? (наука о летоисчисление)
В нашем путешествии нам сегодня помогут Клио, Геродот и Гомер (демонстрация портретов) Кто они? А что нужно для настоящих путешественников? ( бортовой журнал и маршрут). Нашим бортовым журналов будет наша рабочая тетрадь.
Прежде, чем отправить нас в прошлое, муза Клио хотела бы убедиться, что мы готовы к тем условиям и знаем о прошлом нашего государства.
*Вопросы: 1) Когда на территории современной Украины появился человек?
2) Покажите на карте стоянки первых людей на территории современной Украины.
3) Назовите самую известную археологическую культуру периода энеолита. Почему она так называется?
4) Каковы ее особенности?
III Мотивация познавательной деятельности.
Молодцы! Как я уже говорила, мы сегодня отправимся в прошлое - в прошлое на 30 веков назад. В какой век мы с вами отправимся путешествовать? (Работа с линией времени) Какой это период истории древнего мира? (Ранний железный век). Сегодня на уроке мы с вами с помощью учебника, дополнительной информации, исторических источников, карты и иллюстраций проведем исследование жизни и быта народов, которые проживали на территории современной Украины в раннем железном веке.
Давайте заполним наш бортовой журнал перед началом путешествия, как настоящие исследователи.
IV Изучение нового материала.
1. Киммерийцы.
2. Скифы.
3. Скифо-персидские войны.
Итак, поехали (физкультминутка "Колесики")
Первая наша остановка - "Киммерийцы". Давайте узнаем, кто же это такие, когда они появились на территории современной Украины и каковы особенности их жизни?
* Работа с учебником §38, п.1:
1) Кто такие киммерийцы? (древнейшее по письменным источникам население Северного Причерноморья в IX - VII вв до н.э.)
2) Кто из известных людей писал о них? (Гомер)
3) Какими были особенности их хозяйственной деятельности? Почему их называли "бедными молокоедами"?
4) Когда и кем были вытеснены? ( VII в. до н.э. - киммерийцы были вытеснены скифами)
5) Как вы думаете, почему скифам удалось вытеснить киммерийцев? (работа с иллюстрациями "Киммерийцы и скифы")
Вторая наша остановка - Скифы В этом вопросе нам поможет разобраться греческий историк Геродот.
*Рассказ учителя с элементами беседы, работа с картой и иллюстрациями.
Скифы - это народ, который переселился из Средней Азии и проживал между Доном и Дунаем в VII - III вв до н.э. Они создали объединение племен - Великая Скифия, которое просуществовало до III вв до н.э. Население Великой Скифиии состояло из союзов племен, каждое из которых имело свое название и свою территорию. Древнегреческий историк Геродот наиболее основательно описал жизнь и быт скифов. В V в. до н.э. он лично посетил Скифию и описал все увиденное в своей "Истории". Геродов выделил среди скифов такие группы:
Скифы (по Геродоту)
↙ ↓ ↓ ↘
скифы- скифы- скифы- царские скифы
земледельцы пахари скотоводы
Собственно скифы - это царские скифы и скифы-скотоводы, а остальные - это местные покоренные народы, среди которых могли быть и предки современных славян.
*Проблемный вопрос: подумайте, какими могли быть основные виды хозяйственной деятельность скифов?
( Кочевое скотоводство: передвигались на крытых возах, которые одновременно были и жильем; скифы - земледельцы - пшеница, ячмень, жито; ремесло - кузнечество, литейное производство, гончарство; торговли - с местными племенами и греческими городами-колониями; царские скифы - война)
Поскольку скифы были кочевниками, они не оставили после себя поселений. Единственными памятниками их жизни являются курганы (могилы) . *Работа с историческим источником
"Могилы их царей расположены в местности Герров, в том месте, до которого Борисфен судоходен, плывя от моря...Поместив покойника на подстилку в могильном склепе, втыкают в землю совсех сторон от покойника копья, а над ними кладут деревья и укрывают камышовыми матами. В просторном помещении склепа хоронят одну из его наложниц, его чашника и куховара, конюха, личного слугу, вестника и его лошадей, а также определенную часть его вещей и золотые чаши. Когда они все это сделают, то насыпают землю и сооружают большой курган, пытаясь сделать его самым высоким. Так они хоронят своих царей..."(Геродот)
? Что можно сказать о скифах на основе этого источника? (кочевники, верили в потустороннюю жизнь)
Самые известные курганы - Чертомлык, Солоха, Гаймпанова Могила, Толстая Могила (Нижнее Поднепровье).
?Какое значение для нас имеют эти курганы и предметы быта, которые похоронены вместе с царями?
Племена Великой Скифии не имели письменности. Об их духовном мире мы узнаем из украшений, посуды, оружия, которые, в том числе находим в курганах.
Об истории одного кургана давайте посмотрим небольшое видео. Ваша цель - определить о каком кургане рассказывает сюжет и чем он так ценен.
*Видео "Пектораль" + работа с иллюстрацией
?Что мы видим на пекторале
Вес пекторали составляет 1150 г, диаметр — 30,6 см. Она состоит из четырех жгутообразных трубок, скрепленных на концах обоймами, к которым при помощи штифтов прикреплены изящные плетенки, также заправленные в орнаментированные обоймы с наконечниками в виде львиных голов. Трубки делят пектораль на три полукруглых яруса. Средний заполнен растительным орнаментом, нижний и верхний — многочисленными скульптурными изображениями.
В нижнем ярусе — сцены борьбы животных: в центре — три сцены терзания коней грифонами, по бокам — лев и леопард, нападающие на оленя и на дикого кабана, погоня собак за зайцами и, наконец, по два сидящих друг против друга кузнечика.
Наибольший интерес представляет верхний ярус. Здесь помещены изумительные тонкости исполнения сцены мирной жизни скифов. В центре — два обнаженных по пояс скифа, снявшие свои гориты с луками, шьют меховую рубаху. Лица и прически их настолько отличны, что можно предполагать в' них представителей разных этнических групп. Гордые лица и повязка на голове одного из них выдают племенных вождей, «царей». Не символизируют ли совместное шитье одной рубахи, безоружность и весь окружающий фон союз двух прежде враждовавших племен? По обе стороны этой сцены — мирно стоящие животные с детенышами, жеребенок, сосущий кобылу, теленок — корову, юный скиф, доящий овцу, и другой, сидящий. Одной рукой он держит амфору, в другой что-то зажато. Возможно, он намеревается заткнуть амфору со слитым в нее надоенным молоком. Картина завершается летящими в разные стороны птицами.
Композиция, заполняющая верхний ярус, безусловно имеет сложное символическое значение, пока неразгаданное. Но в основе ее несомненно лежат реальные образы, переданные с удивительным мастерством и изяществом, образы людей, занятых повседневными привычными делами, и животных, характерных для скифского стада. Каждая из миниатюрных скульптур пекторали является подлинным шедевром, а вся она в целом — непревзойденным творением выдающегося греческого мастера, жившего в одном из городов Северного Причерноморья в первой половине — середине IV века до н.э.
«Развернутой симфонией о жизни в представлениях скифского общества» назвал пектораль ее первооткрыватель Б.Н. Мозолевский. За короткое время своей второй жизни она уже совершила триумфальное шествие по многим странам и континентам, не оставив равнодушным никого, кому посчастливилось любоваться ею. Ныне пектораль из Толстой могилы хранится в Музее исторических драгоценностей Украины в Киеве.
Известные еще многочисленные украшения и предметы быта скифов. Если внимательно посмотреть на них, то можно увидеть, что на многих изображены олени, лошади, бараны, птицы, рыбы, фантастические животные - "звериный стиль"
*Работа с иллюстрациями
* Зарядка для глаз
3. Скифо-персидские войны
*рассказ учителя.
Одним из основных занятий скифов были войны. Скифы вели постоянные войны с соседями и между собой. Нередко им приходилось объединяться перед лицом захватчика. Так, в 514 г. до н.э. Скифию пытался захватить персидский царь Дарий I. Об этом легендарном походе нам расскажет Приходько Данил (*опережающее задание). Ваша задача: после рассказа Данила, ответить на вопрос "Кто одержал победу в этом легендарном противостоянии и почему?
*Легенда.
Для скифского похода Дарий собрал огромную армию. По его приказу был построен мост через Дунай, по которому его войска несколько дней переходили реку. После окончания перехода царь оставил возле моста отряд греков-наемников и дал их командиру ремень, но котором были завязаны 60 узлов.
- Каждый день развязывай узел. Если через 60 дней я не вернусь - я победил скифов и возвращаюсь в Персию через Кавказ. Тогда разрушишь мост.
С первого дня похода на персов начали нападать скифские конные отряды. Они обстреливали врага из лука, а потом исчезали в степи. Дарий уперто преследовал врага, все дальше заходя в степь. Реки и колодцы встречались все реже, и даже те, которые им посчастливилось найти, были завалена, а вода в них - отравлена. Войско царя страдало от жары, усталости и жажды. К тому же скифские отряды начали нападать все чаще. Тогда Дарий направил к скифам посольство. Послов встретил старый скифский вождь Идантирс.
- Почему вы убегаете от нас, скифы? - спросили послы. - Если вы считаете, что вы сильнее - встретьтесь с нами в бою! Если же нет - отошлите нашему царю кувшин вашей воды и жменю вашей земли в знак покорности.
- Мы не убегаем, - ответил скиф. Мы кочуем, как кочевали наши предки и как привыкли мы!
- Но что же нам передать царю царей? - растерянно спросили персы.
- передайте ему наши дары, - ответил Идантирс и отдал корзинку, перевязанную платком.
- Когда в лагере Дарий открыл корзину, то из него вылетела птица, выбежала мышь и выпрыгнула жаба. На дне осталось пять стрел с бронзовыми наконечниками. Дарий обрадовался:
- Наконец-то они покорились! Птица живет в воздухе, мышь - в земле, а жаба - в воде. Таким образом, они отдают мне все просторы своей земли и сдает оружие - стрелы!
-Нет, царь, - возразил один из его приближенных, который хорошо знал обычаи скифов, - эти дары означают: если вы не полетите прочь, как птицы, или не спрячетесь в землю, как мыши, или же не прыгнете в воду, как жабы, то погибнете от наших стрелы.
В лагере начались споры о том, что означают подарки, но скифы неожиданно напали на них. Как только Дарий построил свое войско, скифы отступили, не потеряв ни одного воина.
Тогда Дарий собрал своих подданных и сказал:
- Скифы любят свободу больше, чем золото, им не нужны пурпурные ткани и дорогая посуда. Их нельзя подкупить, а поэтому не возможно и победить.
С этими словами он приказал отступить. Шел тридцатый день перехода через Дунай. Утомленная армия двигалась медленно, постоянно страдая от нападений скифов. Царю пришлось бросить почти половину своей армии и полностью обозы. Когда царь подошел к Дунаю, прошел шестидесятый день, и мост был разрушен. Тогда среди окружения Дария нашелся один египтянин, у которого был очень громкий голос. Он стал звать командира наемников, которые услышали крик, подплыли на лодках и быстро восстановили мост. После перехода Дарий приказал окончательно сжечь его. Скифский поход Дария был первым поражением персской армии.
*Работа по проблемному вопросу.
В IV в. до н.э. скифы столкнулись с новым врагом - Македонским царством. В условиях примой угрозы один из скифских царей, Аттей, сумел объединить разрозненные племена в единое государство. в исторической литературе его принято называть Великая Скифия. По свидетельству древних авторов, она занимала территорию от Дуная до степного Крыма. Считается, что столицей этого государства был город, остатки которого найдены в районе Каменки, на Днепре. Македонский царь Филипп II организовал поход против скифов, в результате которого Аттей был убит, но значительных результатов захватчиков достичь не удалось. Позже, в 331 г. до н.э., при царствовании сына Филиппа Александра Македонского был организован новый поход. На этот раз главной целью были греческое города Северного Причерноморья. Но осада города не дала результата, а по дороге домой македонское войско было уничтожило скифами.
В III в. до н.э. скифы столкнулись в новой угрозой, теперь с Востока - сарматы. Именно сарматы вытеснили скифов в Крым, а затем на Северный Кавказ.
V Закрепление.
Мы завершаем с вами наше путешествие в прошлое. и Чтобы вернуться назад, наши проводники - Клио, Гомер и Геродот - хотят, чтобы мы выполнили несколько заданий.
*Работа с тестовым материалом.
1. Первым народом на территории Украины, известным согласно письменным источникам был:
А) киммерийцы Б) сарматы В) скифы Г) готы
2. Киммерийцы упоминаются в произведениях:
А) Геродота Б) Гомера В) Гесиода Г) Полибия
3. Соотнесите племена и их характерные черты:
1. Скифы А) Хоронили умерших царей в курганах
Б) Им принадлежало первенство в использовании лошадей для верховой езды
2. Киммерийцы В) Пектораль
Г) Первыми начали использовать конскую збрую
Д) На нашей территории находились в ІХ –VІІ вв до н.э.
Е) Воевали с Дарием І
Ж) Про них написал книгу Геродот
З) "Молокоеды"
4. Заполните пропуски.
"Скифы - общее название ираноязычных народов, которые с ... в. до н.э. населяли территорию Северного ... и ... . Наиболее детально описание Скифии и ее истории оставил нам ... . Скифы делились на ряд племен. Главным из этих племен были ... ... . Основным занятием царских скифов была ... . Скифы были вытеснены из степей Причерноморья вытеснили ... в ... в. до н.э."
V І Итоги урока и оценивание работы учащихся.
Итак, ребята, все мы сегодня поработали хорошо. и Наши проводники возвращают нас назад, в будущее. Сегодня мы еще раз убедились что наше земля имеет очень древнюю и очень интересную историю. Будущие наши путешествия, надеюсь, будут не менее увлекательны.
V І І Домашнее задание. §38, творческое задание - составить кроссворд по теме урока.