Конспект учебного занятия по дисциплине история на туму: Познавательное нравственное культурное значение.

Конспект учебного занятия по дисциплине философия
«Философия и национальное самосознание. Русская философия (1,5 часа)»
В современных условиях, когда России требуется ответить на вызов истории, первостепенной задачей становится формирование философской культуры личности каждого специалиста, а сама философская культура является важнейшей гуманистической ценностью. Необходимой составляющей мировоззрения будущего специалиста является теоретическое осмысление принципов философии.
Описание идеи
Выбор конкретной темы обусловлен:
- актуальностью изучения данного материала;
- стандартом ФГОС третьего поколения 2014 года.
В рамках учебного занятия: «Философия и национальное самосознание. Русская философия (45 минут)», работая с лекционным материалом, обучающиеся овладеют не только философскими знаниями, но и обретут понимание становления русской философии, а также навыки размышлений и рассуждений в жизненных ситуациях, которые позволят им в дальнейшем осуществлять правильный выбор в соответствии с обстановкой. 
В течение занятия будут формироваться следующие УУД:
· личностные (формирование устойчивой положительной мотивации к предмету, осознание социальных норм, целостное мировоззрение);
· познавательные (обработка и систематизация информации, анализ своих ошибок, работа над планированием собственной деятельности, овладение процессом моделирования);
· регулятивные (умение не просто понимать, но и осознавать смысл собственной деятельности в соответствии с поставленными задачами, принимать решения в случае возникновения нестандартной ситуации, взаимо- и самоконтроль);
· коммуникативные навыки (умение вести дискуссии, диалоги, а также аргументация собственной позиции).
Технология, которая используется при организации занятия: лекционное и творческое обучение.
Формы учебно-познавательной деятельности обучающихся:
· индивидуальная;
· работа в парах;
· фронтальная.
Тип урока: урок получения и закрепления знаний, выработки умений и навыков.
Цель урока: изучение основ русской классической философии и её основных тем.
Задачи:
· воспитательные: заключаются в воспитании толерантного отношения к собеседнику, ответственности к выбору профессии;
· развивающие: заключаются в развитии пространственного мышления, умения выявлять связи, анализировать, классифицировать, формулировать выводы и аргументировать свой выбор;
· образовательные: заключаются в углублении знаний по изучаемому материалу, обучении рассуждать по теме.
Ожидаемые результаты:
· личностные (заключаются в готовности к самоопределению, сформированности мотивации к целенаправленной познавательной деятельности, способности ставить цели и строить жизненные планы);
· мета предметные (заключаются в умении использовать знания в познавательной и социальной практике);
· предметные (заключаются в овладении практическими умениями размышления, использования полученных знаний в жизни).
СТРУКТУРНО-СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЙ КОНСПЕКТ
1. Социокультурные основания и этапы развития русской классической философии
Первые опыты философии в России были связаны с принятием христианства в X в. на Руси. Философия этого временного этапа ещё несамостоятельна и очень тесно переплетается с религией, которая накладывает явный отпечаток восточнохристианского философствования. Уже в XVIII в. процесс секуляризации культуры России способствовал философскому творчеству, а также формированию традиций: русского вольтерианства с проявлением интереса к философии французского Просвещения, национальной альтернативы западному влиянию в виде русского гуманизма, а также русского масонства, на основе которого и формировалась мистическая традиция в русской философии.
В XIX в. появляется уже оригинальная русская философия. Для неё характерен естественный переход от попыток использования готовых философских западноевропейских систем (например, А. Н. Радищев, декабристы) к созданию уже самобытных достижений философии (А. И. Герцена и Н. П. Огарева, «русский социализм», религиозная философия, славянофилы). В ХХ в. русская философия уже представлена трудами философов, которые с СССР связали свою жизнь и творчество, а также трудами философов «русского зарубежья», которым пришлось покинуть родину в период с 1917 по 1925 г. В то время многие видные русские мыслители оказались за рубежом: И. А. Ильин, Н. О. Лосский, Н. А. Бердяев, Л. П. Карсавин, О. С. Булгаков, Д. С. Мережковский, С. Л. Франк, П. А. Сорокин, братья Трубецкие, Л. Н. Шестов и другие труды русских авторов оказали сильное влияние и на формирование современных западноевропейских традиций философии, в частности экзистенциализма во Фраанции.
Русская философия очень неоднородна. В её контексте выделяют три основные традиции:
1)религиозная (представители: H. A. Бердяев, B. С. Соловьев, A. С. Хомяков, B. B. Розанов, H. Ф. Федоров, С. Л. Франк, Л. H. Шестов, О. С. Булгаков О. П. Флоренский,),
2)мистическая (представители: E. П. Блаватская, B. С. Соловьев),
3)революционно-демократическая (представители: H. Г. Чернышевский, A. И. Герцен, B. Г. Белинский).
Наряду с ними, конечно, имеет место ещё и большое разнообразие различных философских школ и течений. Среди таких школ материалисты-нигилисты (Д. И. Писарев, H. Г. Чернышевский, М. A. Бакунин), славянофилы (A. С. Хомяков, И. B. Киреевский, К. С. Аксаков), западники (П. Я. Чаадаев, A. И. Герцен, B. Г. Белинский), позитивисты (К. Д. Кавелин. Н. К. Михайловский), интуитивисты (С. Л. Франк, Н. O. Лосский, A. Ф. Лосев), «почвенники» (Ф. М. Достоевский, К. H. Леонтьев), марксисты (B. И. Ленин, Г. B. Плеханов, Л. Д. Троцкий), кубофутуристы (В. Хлебников), махисты (A. H. Луначарский, А. A. Богданов), символисты (B. B. Розанов, Д. С. Мережковский, A. Белый), космисты (H. Ф. Федоров, В. С. Соловьев, A. Л. Чижевский, К. Э. Циолковский, B. И. Вернадский).
Среди отличительных черт философии России можно выделить большую подверженность религиозному влиянию, тесное переплетение с художественной литературой, «некабинетный» стиль философствования, а также ярко выраженный интерес к морально-этическим проблемам.
Творческое задание:
Напишите небольшое (3-5 страниц формата А-4) историко - философское эссе, посвящённое одному из русских мыслителей.
Выполняя задание, стремитесь выразить Ваше собственное отношение.
Эссе не обязательно должно быть посвящено целостному освещению творчества выбранного Вами мыслителя, оно может затрагивать лишь отдельные аспекты его творчества, отдельные идеи и даже представлять собой свободное размышление по поводу той или иной мысли (цитаты из произведений) философа.
Конспект учебного занятия по дисциплине история России
«История России. Познавательное нравственное культурное значение (45 минут)»
Сегодня, когда Россия находится в периоде явного противодействия сил, доказательства своего могущества и гуманизма, очень важно дать обучающимся верную информацию и трактовку событий, которая не будет замылена исключительно личным мнением автора, а также давлением извне.
Описание идеи
Выбор конкретной темы обусловлен:
- актуальностью изучения данного материала;
- стандартом ФГОС третьего поколения 2014 года.
В рамках учебного занятия: «История России. Познавательное нравственное культурное значение (45 минут)», работая с лекционным материалом, обучающиеся овладеют не только историческими знаниями, но и обретут понимание становления России, сегодняшней ситуации, а также навыки размышлений и рассуждений в освещении важных событий, понимания и отделения правды от надуманного, действительно важного от навязанного.
В течение занятия будут формироваться следующие УУД:
· личностные (формирование устойчивой положительной мотивации к предмету, осознание социальных норм, целостное мировоззрение);
· познавательные (обработка и систематизация информации, анализ своих ошибок, работа над планированием собственной деятельности, овладение процессом моделирования);
· регулятивные (умение не просто понимать, но и осознавать смысл собственной деятельности в соответствии с поставленными задачами, принимать решения в случае возникновения нестандартной ситуации, взаимо- и самоконтроль);
· коммуникативные (вступление в коммуникативную деятельность: дискуссии, диалоги, аргументация собственной позиции).
предметные результаты — освоенный обучающимися в ходе изучения учебных предметов опыт специфической для каждой предметной области деятельности по получению нового знания, его преобразованию и применению.
Технология, используемая при организации занятия: лекционное и творческое обучение.
Формы организации учебно-познавательной деятельности обучающихся:
· индивидуальная;
· работа в парах;
· фронтальная.
Тип урока: урок получения и закрепления знаний, выработки умений и навыков.
Цель урока: изучение основ истории России и её значения.
Задачи заключены в:
· освоении систематизированных знаний учениками об истории человечества, а также в формировании целостного представления о месте и роли России во всемирно-историческом процессе;
· развитии способности понимания исторической обусловленности явлений и процессов современного мира, определении собственной позицию по отношению к окружающей реальности, соотношению своих взглядов и принципов с мировоззренческими системами, возникшими исторически;
· воспитании в обучаемых гражданственности, национальной идентичности, развитии мировоззренческих убеждений на основе осмысления учащимися исторически сложившихся культурных, религиозных энтонациональных традиций, нравственных и социальных установок, идеологических доктрин;
· овладении умениями и навыками поиска, систематизации и комплексного анализа исторической информации;
· формировании исторического мышления.
Ожидаемые результаты заключены в знании и понимании:
· основных исторических терминов и дат;
· основных фактов, процессов и явлений, характеризующих целостность отечественной и всемирной истории;
· исторической обусловленности современных общественных процессов;
· особенности исторического пути России, её роли в мировом сообществе;
· периодизации всемирной и отечественной истории;
. современных версий и трактовки важнейших проблем отечественной и всемирной истории.
СТРУКТУРНО-СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЙ КОНСПЕКТ
1. История России. Познавательное нравственное культурное значение
Реформы, которые в образовании России проводились в 90-х годах 20 века, естественно, напрямую коснулись и исторической науки, также методики её преподавания в общеобразовательных учреждениях. Ведь, следует заметить, что в изучении истории меняются не только подходы и технологии, но и цели. С конца 80-х годов 20 столетия начинает проводиться демократизация российского общества, которая поставила перед государством и системой образования ряд принципиальных вопросов, от решения которых зависит будущее исторического образования. Их смысл можно свести к следующей проблеме: чему и как на уроках истории учить учащихся в условиях изменения подходов, программ, методик, учебных пособий, учебников? Какова же в меняющихся условиях сегодняшней жизни роль самих учителя и ученика?
В преподавании истории, несмотря на позитивность нововведений, самую главную цель истории как учебного предмета вниманием не уделили – нравственно-ценностную.
B начале XXI века, исходя из новых целей исторического образования, уже ведётся поиск модели преподавания истории в школе
Цели эти формулируются так:
№ п/п Цель Суть
1 Знания Овладение учащимися основами знаний об историческом пути человечества с древнейших времён до наших дней
2 Ценности Развитие ценностных ориентаций и убеждений, учащихся на основе складывающейся или сложившейся системы ценностей
3 Способности Развитие способности осмысливать события и явления действительности на основе исторического знания
4 Интерес Поддержание интереса к истории и культуре отечественной и мировой
Целесообразно оценку педагогических идей прошлых веков начинать с анализа главных понятий данной области - образование, воспитание, просвещение, личность. Можно обратиться к первоначальной сущности выше указанных понятий. Под «образованием» до революции 1917 года понималась деятельность по постижению, усвоению образа Божьего («образование» имеет происхождение от слова «образ»). Сам процесс воспитания был сведён в то время к воцерковлению личности, («воспитание» имеет происхождение от словосочетания «питание оси»). А просвещение в понимании было как распространение знаний, которые основаны на постижении истины (в основе своей «просвещение» содержит понятие «свет» истинного знания). Личность же означала носитель образа Божьего, (от слова «лик» было образовано «личность»), а само понятие «личность» включает в себя возможность выбора в сторону просвещения постижением Божьего образа и светом истины.
Можно понять, что система образования в России до революции 1917 года была построена на воспитании ученика именно в духе веры, православных традиций, преданности престолу и отечеству, а также национальной ценности, которые имели начало патриотизма и православия. A цели образовательные и развивающие лишь служили воспитательной основой и являлись одновременно средствами воспитания добрых сынов Отечества.
Долгое время в русских учебниках господствовала монархическая концепция Н. М. Карамзина, «деяния и судьбы» людей считались предметом истории в её основе, а психологией выдающихся личностей, таких как полководцы, государи и другие, были объединены все события. А. В. Добрыниным - автором методического пособия по преподаванию истории было отмечено, что, кроме знания и развития мыслительных способностей, целью её изучения, должно стать пробуждение в учащихся любви к отечеству, уважения к великим людям, которые в разное время трудились на пользу государства.
В учебниках по истории были выражены религиозно монархические идеи. По русской истории наиболее популярными были учебники И.К. Кайданова и Н. Г. Устрялова.
Как процесс воспитания проходил в русской школе? подробное описание воспитательным целям урока даёт Н.И. Ильминский. Воспитание, по его мнению, означает развитие и увеличение, а последнее бывает либо внешним и механическим, либо живым и органическим для Н.И. Ильминского жизнь растений и животных на основе внутреннего роста служит образцом живого и органического воспитания. Такому воспитанию он противопоставляет другой способ – внешний, механический, сравнивая его со строящимся кирпичным домом.
Педагогическая система нравственного воспитания К.Д.Ушинского сложилась в дореволюционное время, построена она на воспитании этнопедагогикой, и содержала в себе три установки:
1. Особую характеристическую систему воспитания имеет народ;
2. Черты национальности в душе человека коренятся глубже всех;
3. Более чем что-либо другое национальностью проникнуты воспитательные идеи каждого народа.
Воспитывать учащихся К.Д. Ушинский предлагает, используя народные национальные традиции. Образование, считает он, научно только тогда, когда оно народно и национально.
Таким образом, воспитание нравственности историей носит очень широкий характер и даёт учителю много возможностей в этом направлении.
Творческое задание:
Подготовьте конспект для семинара на тему изменения значения и техники преподавания истории России.
Вынесите по своему усмотрению проблемы в данной области, а также предложите варианты их решений.
Литература, использованная для конспекта по дисциплине философия:
Основные источники:
История философии. Запад – Россия – Восток. Кн. 1-4.-М., 2004-2012.
История философии: Учебник/Ч.С. Кирвель и др. Под ред. Ч.С. Кирвеля. Мн., 2010.
Философия: Учебно-методический комплекс/А.И.Зеленков, В.В.Анохина, А.П.Ждановский и др.; Под ред. А.И. Зеленкова.-Мн.: БГУ, 2013.
Философия: Учеб.-метод. комплекс для студентов естественнонаучных факультетов БГУ/ А.И. Зеленков, Н.К. Кисель, И.А. Медведева [и др.]; под ред. А.И.Зеленкова. Мн.: БГУ, 2014.
Дополнительные источники:
Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х т. Л., 2011.
Короткая Т.П. Религиозная философия в Беларуси начала ХХ в. – Мн., 2012.
Лосский Н.О. История русской философии. – М., 2013.
Майхрович А.С. Янка Купала и Якуб Колас: Вопросы мировоззрения. Мн., 2010.
Падокшын С.А. Беларуская думка у кантэксце гісторыі і культуры. Мн., 2013.
Русский космизм. Антология философской мысли. М., 2013.
Литература, использованная для конспекта по дисциплине история России:
Основные источники:
Загладин Н.В. Всемирная история. История России и мира с древнейших времён до конца XIX века. – М: русское слово, 2013.
Христич Л.А. Учебно-практическое пособие по дисциплине История, часть 1; часть 2. Смоленск, 2008.
Дополнительные источники:
Артёмов В.В, Лбюченков Ю.Н. История. М., 2014
Волобуев О.В., Клоков В.А., Пономарёв М.В. и др. Россия и мир. М., 2012.
Всемирная история. Под ред. Г.Б., Поляка и А.Н. Марковой. М., 2011.
История России. Под ред. А.А. Радугина. М., 2011.
Самыгин П.С. История. Ростов н/Д: Феникс, 2013.
Семеникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. Брянск. 2011.