Презентация по осетинской литературе на тему Арсен Коцоев

Коцойты Арсены райгуырдыл сǽххǽст 143азы . «Арсен! Ацы ном Ирыстоны цы ком,цы хъǽу нǽ зонынц ахǽм нǽй» Дзугаты Георги«Ирон прозǽйы раппǽлинагдǽр дǽснытǽй иу» Гǽдиаты Цомахъ«Арсен ирон культурǽйы историмǽ бацыд аив дзырд ǽмǽ реалистон радзырды зǽрингуырдǽй» Джыккайты Шамил Коцойты Арсены райгуырæн хъæу Джызæл Арсен кæм ахуыр кодта,уыцы скъола Джызæлы. Ǣрыдоны семинар. Ǣрыдоны семинары хъомылгæнинæгты формæ Хетæгкаты Къоста,йæ рахизфарс Коцойты Арсен Ацы хæдзары цард Арсен Бетъырбух Калак 1900азты Журнал «Ǽфсиры»-ы фыццаг фарс Коцойты Арсен 1900азыПсевдонимтæ: Ботас, Хабош, А.К. Радзырды темæ.Ацы радзырды автор æвдисы,дины кусджытæ динǽй куыд пайда кодтой,цæмæй мæгуыр адæмы кадавар исбон сайдтайккой.Радзырды идейǽ.Дины кусджыты фæлитой митæ хурмæ хæссын.Гигойы куадзæн Кадæг: «Нарты æмбырд»ы нарты хистæртæй иу афтæ зæгъы: «Адæмтæ хæлæг уæд кодтой Нартмæ ,сæ хорзы кой дардыл уæд хъуысти,сæ гуыбыныл хæцын куы фæрæзтой,нозтæй сæхи куы хъахъхъæдтой,ронгæй сæ бæрц куы зыдтой»Этнограф Кокиты Савва: «Осетин относительно пищи отличался необыкновенной умеренностью, воздержанием и выносливостью. Неумеренность и обжорство считаются большим пороком» Коцойты Арсен , «Правдæ»-йы куы куыста,уыцы рæстæг. Коцойты Арсен 1920 азты. Газет «Рæстдзинад»-ы фыццаг номыр (1923аз) «Фидиуæджы»кусджытæ æмæ автортæ. Газет «Кавказ» Коцойты Арсен –Цæгат æмæ Хуссар Ирыстоны фысджыты съезды делегат(1930азы) Коцойты Арсен йæ царды фæстаг азты Коцойты Арсены ингǽн. Коцойты Арсены бюст. «Хъусой» «Лǽппутǽ къǽбыламǽ зылдысты, ǽхсырǽй йǽ хастой ,хъазыдысты йемǽ» Кǽсы Хъусой лǽппутǽм дǽр ǽмǽ йǽ къǽдзил тилы, цин кǽны:адон сты йǽ хǽлǽрттǽ ,йǽ хъазаг ǽмбǽлттǽ .Уый афтǽ ǽ мбары хъуыддаг , ǽмǽ къǽ былатǽ , йǽхицǽн куыд уарзон сты ,хъуамǽ лǽппутǽн дǽр афтǽ уарзон уой» «Гаппойы зǽрдыл лǽууыди йǽ ныййарджыты фǽдзǽхст, ǽмǽ бараст ис къǽбылатǽм.Сосланы рустыл цǽстысыгты фǽд куы ауыдта,Хъусой йǽм куы бакасти ǽнкъард ǽмǽ дисгǽнгǽ цǽстытǽй,уǽ д Гаппойǽн дǽр йǽ зǽрдǽ ǽрбауынгǽг ис,фǽлǽ гǽнǽн нǽй,-дард фǽхаста йǽ къух ǽмǽ фехста къǽбылайы Терчы астǽумǽ » Бавнǽлдта Госǽма мард къǽбыламǽ ,дзǽмбыйы бынǽй йǽ раласынмǽ Хъавыди,фǽлǽ куыдз афтǽ мǽсты ныууынǽргъыдта, ǽмǽ ус иуварс аппǽрста йǽхи. Уǽд Хъусой мард къǽбылайы йǽ дзыхы фелвǽста ǽмǽ кǽрты быруйы сǽрты агǽпп кодта. «Куыдз фǽлдǽхт уыди рахиз фарсыл,раззаг галиу къахы дзǽмбы ǽвǽрд уыди мард къǽбылайыл» «Дадолты мǽт» ǽврǽгътǽ-урс мигътǽ;ǽхсныф- хъǽды амайǽн(щепка);зин - дǽлимон , хǽйрǽг;ǽнǽзǽгъинǽгтǽ - хǽйрǽджытǽ;къǽсса- цǽрмын голлаг, дзǽкъул.къуыдырвых –дзидза,айк.къуымǽл –квас;къуымбил – шерсть;дари –шелковая ткань;дауджытǽ - духи,покровители;ходыгъд –золовка,сестра мужа;Зынǽмбарǽн дзырдтǽ: Хǽрдгǽйǽ арǽзт дзабыртǽ- сызгъǽринхуыз ǽрттиваг ǽндǽхтǽй нывǽфтыд хуыдтытǽ кǽуыл уа ,ахǽм дзабыртǽ.
Сивыр – стыр хъǽдын тǽбǽгъ, йǽ астǽуы хуынкъ;бǽгǽны фǽрсудзǽн арынг; Къǽлǽт бандол. Сурæт у литературæйы аивадон мадзал. Уацмысы алы хъайтарæн дæр вæййы йæхи характерон бакаст – сурæт. Сурæты руаджы фыссæг хуыздæр раргом кæны йæ персонажты удыхъæд,кǽрæдзийæ цæмæй хицæн кǽнынц, уыцы миниуджытæ.Сурǽт