Обмен опытом. Гражданско-патриотическое воспитание в начальных классах

254-3565524995-356Управление образования Могилёвского облисполкома
Отдел образования Костюковичского райисполкома
Государственное учреждение образования
«Средняя школа №2 г. Костюковичи»
«Я – белорус, я родился на этой сказочной земле…»
Из опыта работы
Автор-составитель:
Ясенко Елена Николаевна
учитель начальных классов
Адрес: 213640, Могилёвская область,
г. Костюковичи, ул. Зиньковича, 84
Контактные телефоны:
8(02245)53-906, 53-905
Е-mail:sch2@kostjukovichi.edu.by
Костюковичи, 2012
Данный материал представляет собой опыт работы учителя начальных классов по формированию гражданско – патриотических качеств личности младшего школьника на уроках и во внеурочное время с использованием материалов устного народного творчества. Сборник включает вопросы: особенности патриотического воспитания младших школьников, направления работы по патриотическому воспитанию; раскрывается воспитательная ценность устного народного творчества в жизни младших школьников. А также рассматриваются конкретные формы и методы эффективной работы по нравственно-патриотическому воспитанию младших школьников.
Содержание
Введение………………………………………………………………… 4
Глава 1. Гражданско-патриотического воспитания младших школьников
1.1 Особенности патриотического воспитания младших школьников……………………………………………………………….. 6
1.2 Цель и задачи гражданско – патриотического воспитания младших школьников ………………………………………..………….. 7
1.3 Направления работы по патриотическому воспитанию младших школьников……………………………………………………. 8
1.4 Формы и методы работы с младшими школьниками по нравственно– патриотическому воспитанию……………………… 10
Глава 2.Фольклор как средство гражданско-патриотического воспитания младших школьников
2.1 Фольклор в жизни младших школьников …………………….. 10
2.2 Воспитательная ценность малых форм устного - народного творчества (пословицы, поговорки, загадки, считалочки)………… 13
2.3 «В сказке ложь, да в ней намёк…»………………………………. 17
2.4 Легенды, народные песни и праздники ………………………… 20
2.5 Народные игры…………………………………………………… 23
Глава 3. Изучение уровня воспитанности патриотизма……………….. 27
Заключение……………………………………………………………… 30
Литература……………………………………………………………… 31
Приложения Приложение 1.Формы и методы работы……………………………… 32
Приложение 2.Схема работы по патриотическому воспитанию…… 33
Приложение 3. Фрагменты уроков и мероприятий…………………… 34
Приложение 4. Отчёты групп о проделанной работе………………… 35
Приложения 5. Сказка учит уму-разуму: отчёт групп………………… 36
Приложение 6. «Бабушкин сундук»…………………………………… 38
Приложение 7. Рубрика «Дети пишут…»…………………………… 39
Приложение 8. Праздник «Сороки». Акция «Построй скворечник!» 40
Приложение 9. Народные игры………………………………………… 43
Приложение 10. Диагностические методики…… …………………… 45
Введение
Проблема патриотического воспитания подрастающего поколения обретает сегодня особую значимость. Построение в Беларуси гражданского общества, его динамичное развитие зависит от усилий дееспособных и ответственных людей, любящих свою Родину, заботящихся о ней, способных отстаивать её интересы. Воспитание гражданина-патриота сегодня – залог гарантированного будущего для белорусов.[6] В то же время современная ситуация оценивается как нестабильная. Большое влияние на переоценку духовных и нравственных ценностей молодых людей исходит от телевидения, Интернета, от безграничного моря аудио- и видеопродукции, улицы, где большую часть времени проводит ребёнок. И как результат – рост наркомании, пьянства, детской преступности.
Значительная часть современной молодёжи считает главным в жизни личный успех, карьеру, деньги, и поэтому многие ищут оправдания своим мыслям, желаниям, поступкам.[10] Социально-экономические условия жизни в небольшом районном центре ограничивают круг общения школьников. Отсутствие многообразия учреждений культуры, специализированных объектов патриотического воспитания, таких как мемориальные комплексы, культурно-этнографические центры учреждений и дополнительного образования привели к ограничению средств развития школьника. Кроме того, в результате урбанизации разрушаются вековые устои традиционной белорусской семьи. По использованию же фольклора, с появлением телевидения и компьютеров, небольшие города и сёла практически сравнялись с большими и областными городами.
Патриотическое воспитание является одной из важнейших задач современной школы, ведь детство и юность – самая благодатная пора для привития священного чувства любви к Родине. Младший школьный возраст—это период позитивных изменений и преобразований. Поэтому так важен уровень достижений, осуществлённых каждым ребёнком на данном возрастном этапе. Если в данном возрасте ребёнок не почувствует радость познания, не приобретет умения трудиться, не научится любить близких, беречь природу, не приобретёт уверенность в своих способностях и возможностях, сделать это в дальнейшем будет значительно труднее и потребуется неизмеримо более высоких душевных и физических затрат. [2]
Слово «фольклор» в буквальном переводе с английского означает «народная мудрость». В фольклоре воплощены воззрения, идеалы и стремления народа, его поэтическая фантазия, богатейший мир мыслей, чувств, переживаний, протест против эксплуатации и гнета, мечты о справедливости и счастье.
И поэтому, я хочу поделиться своим опытом работы по формированию нравственно – патриотических качеств личности у младших школьников на основе изучения устного народного творчества. Патриотизм не имеет ничего общего с замыканием человека в узких национальных интересах. И именно изучение белорусского фольклора и фольклора других народов на уроках и во внеурочное время способствует патриотическому воспитанию и формированию культуры межнационального общения у младших школьников.
Цель работы - показать формы, методы и приемы, используемые в воспитательной работе по формированию патриотического сознания младших школьников на основе изучения устного народного творчества.
Задачи:
- раскрыть особенности патриотического воспитания младших школьников;
- показать эффективные методы и приемы патриотического воспитания младших школьников на основе изучения устного народного творчества;
- показать эффективные формы воспитания патриота в начальной школе.
Ожидаемые результаты:
- повышение уровня развития школьников;
- комплексный подход к гармоническому развитию школьников;
- эффективность воспитания у детей познавательного интереса к родному краю, к своей стране.
Глава 1. Гражданско-патриотическое воспитания младших школьников
1.1 Особенности патриотического воспитания младших школьников
Патриотическое воспитание младших школьников имеет свои особенности, которые определяются своеобразием их личностного развития. Организуя патриотическое воспитание в классе, я опираюсь на психологические особенности младших школьников. Ребёнок 6–8 летнего возраста мыслит образами, категориями, эмоционально воспринимает ярко окрашенные события и факты. Поэтому ознакомление детей с жизнью своей страны необходимо строить на доступных, конкретных фактах, явлениях, событиях. Это ближе и понятнее ребёнку.[2]
Эмоциональность младших школьников – это ещё одна особенность детей. Именно она диктует педагогам необходимость облекать знания об обществе, Родине и её истории в яркую образную форму, опираясь на эмоции и чувства детей. Если ребёнок эмоционально не пережил то, о чём рассказал учитель или то, что он сделал сам, то услышанное или сделанное не оставит глубокого следа в его душе.
Младшие школьники, в силу конкретного мышления, ещё не могут осознать сущности общественных явлений и понятий. Так, понятие Родина сужается у них до того узкого окружения, в котором они живут. Поэтому воспитание патриотизма следует начинать с воспитания любви к близким людям: маме и папе, бабушке и дедушке, сестрёнке и братишке. Это и есть для малыша Родина – близкая, родная, понятная, наполненная звуками и запахами. Это то, что называют малой родиной – тот клочок земли, где человек родился и вырос, где у него были победы и неудачи. Тема малой родины является очень продуктивной для патриотического воспитания. Ведь воспитание нужно начинать с близкого и конкретного, с того, что окружает ребёнка ежедневно.[4]
Младшие школьники обладают ещё одной особенностью – активностью. Она проявляется в готовности к активным действиям, к поиску новых впечатлений и новых друзей, неуёмной энергии. Дети с удовольствием участвуют в разных видах деятельности, с ответственностью подходят к поручениям и заданиям, трудятся на пользу сначала своего класса, затем школы и наконец, на благо своей Родины.
Поскольку младшие школьники ещё недалеко ушли от дошкольников, и игра продолжает занимать в их жизни важное место, в патриотическом воспитании широко использую игру, игровые оформления и игровые моменты. Это и познавательные, экологические, подвижные игры, игровые названия, общественные акции – всё то, что близко младшему школьнику и делает очень серьёзные понятия близкими и доступными.
Так как у ребёнка жизненный опыт ещё недостаточно сформирован и младшеклассник старается подражать своему учителю, в патриотическом воспитании и в воспитании в целом огромную роль играет сам учитель. Поведение, взгляды, отношение учителя являются для младшего школьника образцом подражания. Поэтому в своих поступках, мыслях, в своей деятельности стараюсь быть для своих учеников примером.
Таким образом, младший школьный возраст – наиболее подходящий для воспитания интереса к жизни своей страны. Важно не упустить этот момент и вовлечь ребёнка в интереснейшую жизнь, деятельность коллектива, направленную на проявление заботы о ближайшем, а затем и дальнем окружении детей.
1.2 Цель и задачи гражданско – патриотического воспитания младших школьников в учебно - воспитательном процессе
Ведущей целью по гражданско – патриотическому воспитанию младших школьников является формирование у них ценностного отношения к своему Отечеству, развитие устойчивого желания способствовать развитию общества, процветанию Беларуси и готовность к её защите. [6]
Для достижения цели по гражданско-патриотическому воспитанию младших школьников необходимо решит следующие основные задачи:
•   изучение истории своего края;
•   воспитание чувства любви, гордости за свою Родину, готовности её защищать;
•   развитие у младших школьников уважения, милосердия и сочувствия к ветеранам войны и труда, семьям погибших защитников Отечества, престарелым людям;
•   создание необходимых условий для воспитания патриотизма как духовной составляющей личности гражданина.
Чтобы достичь поставленной цели, решить задачи необходима сплоченность, единство всех учреждений образования и семьи. Ведь именно семья является основным институтом, где формируется патриотическое чувство и сознание будущего гражданина. [6]
1.3 Направления работы по патриотическому воспитанию младших школьников
Что значит любить Родину? Это знать её прошлое, жить её настоящим, болеть и молиться за её будущее. Трепетная любовь к Родине, умение дорожить Отечеством – вот то, без чего человек не может считать себя личностью.[2]
Всю работу по патриотическому воспитанию младших школьников в урочной и внеурочной деятельности веду по направлениям:
1. Историко – краеведческое и экскурсионное направление – система мероприятий, направленная на познание историко-культурных корней, осознание неповторимости Отечества, его судьбы, формирование гордости за сопричастность к деяниям предков, исторической ответственности за происходящее в обществе.
Работа по этому направлению проходит на уроках литературного чтения (літаратурнага чытання), по предмету «Человек и мир». Дети посещают школьный музей и районный краеведческий музей города, изучают русские народные праздники, участвуют в КТД посвящённых народным праздникам.
2. Гражданско – патриотическое направление – формирование гражданской позиции служения своему народу. По этому направлению проводятся различные тематические беседы «Конституция Беларуси и права человека», «Символы Беларуси», «Праздники Беларуси», ролевые игры «Ваши права», классный час «Я – гражданин Беларуси», урок мужества «Войной опалённые строки».
3. Физкультурно – оздоровительное направление  ориентировано на развитие силы, ловкости, выносливости и здоровьесбережения. Кроме уроков физической культуры, на которых проходит разучивание русских народных игр, дети с удовольствием участвуют в «Днях здоровья» и Веселых эстафетах «Подружись со спортом!» На праздниках к 23 февраля и 8 марта соревнуются в конкурсах «Браво, мальчики!», «А ну-ка, девочки!»
4. Литературно-музыкальное направление, отвечающее за духовное становление личности ребёнка. Воспитание идёт исподволь, от эмоционально – образного содержания произведения, от переживания детей. В первую очередь, помогают нам в этом направлении произведения устного народного творчества: пословицы и поговорки, былины, сказания и песни.
5. Экологическое направление – воспитание любви к природе, защите её от загрязнения. Дети участвуют в акциях «Сбережём свой край», «Земля – наш дом» ко всемирному дню защиты животных, изучают лекарственные растения своего края, путешествуют по страницам Красной книги РБ.
6. Трудовое направление – привитие трудовых навыков. Учащиеся знакомятся с профессиями своих родственников, рассказывают об этом на классных часах, задумываются над вопросом «Кем быть?», учатся уважать труд старших. Дети узнают о службе отцов в армии, готовят для них подарки. Участвуют в деловой игре «Профессия моих родителей» (с приглашением родителей на игру). в трудовых десантах по благоустройству школьной территории в рамках акции «Цвети, Костюковщина» в меру своих возрастных особенностей, еженедельных операциях «Ты трудиться не ленись…», «Содержи в порядке книжки и тетрадки».
7. Семейное направление – утверждение нравственных ценностей в сознании детей через духовное возрождение семьи и овладение опытом предшествующих поколений.
Ребята изучают историю своей семьи, составляют родовое дерево, собирают старые фотографии, изучают семейный архив, находят старые вещи («Бабушкин сундук»), описывают увлечения своей семьи и составляют герб семьи. Активно участвуют в празднике «День семейных традиций», готовят вместе с родителями презентации семейных альбомов «Я – СУПЕР ребенок».
Нет ни одного направления по патриотическому воспитанию, которое бы можно было формировать единолично. Все направления патриотического воспитания взаимосвязаны, переплетаются и дополняют друг друга. Ведя работу по трудовому направлению, нельзя не коснуться экологического, физкультурно – оздоровительного, литературно - музыкального и семейного направления. При этом проведении воспитательных мероприятий красной нитью будет проходить гражданско – патриотическое направление.

1.4 Методы и формы работы с младшими школьниками по нравственно – патриотическому воспитанию
Ж.Ж.Руссо писал: «Жить – вот ремесло, которому я хочу учить воспитанника. Выходя из моих рук он будет не судьей, не солдатом, не священником: он будет прежде всего человеком: всем, чем должен быть человек, он сумеет быть в случае необходимости, так же хорош, как и всякий другой, и как бы судьба не перемещала его с места на место, он всегда будет на своем месте.» [4]
Очень важно, чтобы высокие слова о Родине и возвышенные идеалы не превратились в сознании наших учеников в громкие, но пустые слова, чтобы они не обесцветились, не стёрлись.[9]
Поэтому, учитывая возрастные особенности младших школьников, в своей работе по патриотическому воспитанию, по воспитанию человека с большой буквы я использую следующие методы и формы работы (Приложение 1).
Скажи мне и я забуду, дай мне сделать самому – и я научусь. Поэтому ребёнок должен не только услышать, увидеть, но и сам сделать, найти, придумать, сочинить, создать и оценить деятельность других и свою. Этим я и обосновываю выбор форм и методов патриотического воспитания младших школьников.
Глава 2.Фольклор как средство гражданско-патриотического воспитания младших школьников
2.1 Фольклор в жизни младших школьников
Воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным.
К.Д. Ушинский
Фольклор – это создаваемая народом и бытующая в народных массах поэзия, в которой он отражает свою трудовую деятельность, общественный и бытовой уклад, знание жизни, природы, культы и верования. Это устное, словесное художественное творчество, которое возникло в процессе формирования человеческой речи. М. Горький говорил: «… Начало искусства слова – в фольклоре».
Первые литературные произведения, с которыми каждый ребенок знакомится  буквально с колыбели, – это произведения фольклора.
Народные песенки, прибаутки, словесные игры, поговорки и пословицы, сказки и небылицы, легенды и мифы радуют малышей своим  удивительным благозвучием, мелодичностью, содержанием, близким быту и  интересам ребенка. Важнейшая общая характерная черта разнообразных форм  детского фольклора заключается в том, что они создают особый вид общения  взрослого и ребёнка, во время которого возникает ситуация взаимодоверия, уюта и  тепла.[1]
Первоначальные ростки творчества могут появиться в различной деятельности детей, если для этого созданы необходимые условия. От воспитания зависит успешное развитие таких качеств, которые в будущем обеспечат участие ребенка в творческом труде.
Детское творчество основано на подражании, которое служит важным фактором развития ребенка, в частности его художественных способностей. Моя задача, как педагога, опираясь на склонность детей к подражанию, прививать им навыки и умения, без которых невозможна творческая деятельность, воспитывать у них самостоятельность, активность в применении этих знаний и умений, формировать критическое мышление, целенаправленность. Именно в младшем школьном возрасте закладываются основы творческой деятельности ребенка, которые проявляются в развитии способности к замыслу и его реализации, в умении комбинировать свои знания и представления, в искренней передаче своих чувств.[8] Важно подчеркнуть и то, что, будучи веселыми,  смешными, занимательными, игровыми произведения устного народного творчества незаметно для малыша открывают ему и настойчиво внедряют в  его сознание важнейшие и вечные духовные ценности – любовь к Родине, окружающим,  доброжелательность, доброту, трудолюбие.
Всю свою работу по нравственно – патриотическому воспитанию я условно делю на четыре части, что соответствует учебным четвертям. (Приложение 2) На протяжении всей четверти на уроках и во внеурочное время я веду целенаправленную работу по воспитанию патриотизма посредством одной из форм устного народного творчества. На протяжении первой четверти мы изучаем пословицы и поговорки, народные приметы. Вторая четверть посвящена знакомству и работе над народными сказками. А так как третья четверть самая большая по протяжённости, то для неё отводится знакомство с легендами, народными песнями и праздниками. Четвертая четверть – народные игры. Но это не значит, что первую четверть мы только изучаем, читаем и слушаем о пословицах и поговорках, проверяем народные приметы. Работа ведётся целенаправленно, но так как в фольклоре всё взаимосвязано, изучая пословицы и поговорки, мы вторгаемся в мир сказок, народных песен и праздников, а, знакомясь с новой сказкой, мы находим в ней мораль, ищем для неё пословицы и поговорки, разучиваем песни, знакомимся с народными праздниками, играми.
Фольклор – непрерывное творчество народа, которое бытует в устной форме для передачи из поколения в поколение.[1] Поэтому, изчучая фольклор мы формируем у младшего школьника не только нравственно – патриотические качества личности, но и развиваем очень важное качество любого человека – коммуникативность, что на данном этапе развития общества, с повсеместным распространением Интернетресурсов, когда живое слово и общение с глазу на глаз заменяется общением через чаты и сайты, является жизненноважным и жизненнонеобходимым.
В современном обществе наблюдается активный рост агрессивности, экстремизма, конфликтов. Прогресс, достигнутый человечеством в различных областях, не привёл к полнейшему взаимопониманию между людьми. Поэтому, изучая устное народное творчество, мы обращаемся к истокам не только белорусской культуры, но и знакомимся с произведениями русского, украинского, польского, китайского, еврейского и других народов мира, что позволяет воспитательную работу направить ещё и на воспитание толерантности у ребёнка, то есть уважения свободы другого, его образа мысли, поведения, великодушия в отношении других людей, терпимости к чужим мнениям, верованиям, поведению, снисходительное отношение к чему-либо или к кому-либо.
2.2 Воспитательная ценность малых форм устного - народного творчества (пословицы, поговорки, загадки, считалочки).

Пословица недаром молвится:
Без них прожить никак нельзя!
Они великие помощницы
И в жизни верные друзья.
Т. Любимова
К малым формам народного творчества относятся пословицы, поговорки, загадки, считалочки. Пословица, поговорка — жанр фольклора, афористически сжатое, образное, грамматически и логически законченное изречение с поучительным смыслом в ритмически организованной форме.
Термин «пословица» - русский. Он говорит о том, что эти изречения употребляются в живой разговорной речи. В пословице наиболее ярко проявляются общие признаки фольклора: коллективность творчества, так как она создается многими и многими людьми; традиционность, т. е. устойчивость, так как текст пословицы, как правило, редко изменяется; устность, так как пословица более других жанров связана с устной, разговорной речью. В краткой и сжатой форме пословица передает итог длительных и внимательных наблюдений над жизнью. Пословицы содержат в себе совет или поучение и имеет явный моральный аспект. Их познавательное значение состоит в важности и разнообразии тем. Можно сказать, что пословицы гораздо полнее, чем другие жанры фольклора, представляют картину жизни. Причем пословицы не просто говорят о явлениях действительности, а типизируют их, обобщают жизненный опыт народа.[1]
Из практики известно, что эти формы фольклора принимаются детьми с большим интересом, живо, эмоционально. Народные пословицы и поговорки в краткой, образной и ритмической форме отражают реальную жизнь во всём её многообразии: быт, общественные явления, труд, взаимоотношение людей.
Используя в своей речи пословицы и поговорки, дети учатся ясно, лаконично, выразительно выражать свои мысли и чувства, интонационно окрашивая свою речь, развивается умение творчески использовать слово, умение образно описать предмет, дать ему яркую характеристику.
Загадка – одна из малых форм устного народного творчества, в которой в предельно сжатой, образной форме даются наиболее яркие, характерные признаки предметов или явлений. Разгадывание загадок развивает способность к анализу, обобщению, формирует умение самостоятельно делать выводы, умозаключения, умение четко выделить наиболее характерные, выразительные признаки предмета или явления, умение ярко и лаконично передавать образы предметов, развивает у детей «поэтический взгляд на действительность».
Воспитание патриотизма в начальной школе происходит практически ежедневно. Большое значение патриотическому воспитанию уделяю в первую очередь на уроках русского языка (беларускай мовы), литературного чтения (літаратурнага чытання), предмета «Человек и мир», а также на уроках изобразительного искусства, на уроках трудового обучения и,конечно же, на воспитательных мероприятиях.
Работа над формированием патриотизма зависит от общей подготовки учащихся, специфики программного материала по предметам и межпредметных связей.
На минутках чистописания (уроки русского языка, беларускай мовы), на устном счёте (математика), при объяснении и закреплении нового материала на любом учебном предмете коллективно или индивидуально, в парах или в группах можно найти минутку для работы по патриотическому воспитанию и выбрать такие такие формы и методы, чтобы ребёнок нетолько услышал, произнёс, но и создал, сочинил что-то своё. Интерес к пословицам, поговоркам, понимание содержания возникает тогда, когда ребёнок сам поработал над ней, создал её, востановил. Работу над пословицами и поговорками можно вести не только на воспитательных мероприятиях, но и на любом уроке (Приложение 3)
Русский язык. 2 класс. Тема «Звуки [и], [й], буквы и, й»
На минутке чистописания отрабатываю написание строчной и заглавной буквы З,з, записываем слова с этими буквами (зарядка, завтрак, завтра), придумываем устно предложения. Затем списываем двустишье с доски:
Заправляю сам кроватку,
Быстро делаю зарядку.
И тут же провожу по группам работу по воспитанию трудолюбия.
Задания:
1 группе: Вспомнить пословицы и поговорки о труде.
2 группе: Закончить пословицу и записать.
Человека узнают не по речам, а по делам.
Кончил дело — гуляй смело.
Не откладывай на завтра то, что можно сделать сегодня.
Рот нараспашку, язык на плечо.
Без дела жить — только небо коптить.
3 группе: Из слов составить и записать пословицы.
И, работа, счастливым, делает, красивым, человека.
Камень, под, лежачий, не, вода, течёт.
Боится, дело, мастера.
Литературное чтения. 2 класс. Тема: Юрий Яковлев «Мама»
На этапе закрепления нового материала выполняем коллективную работу на доске с целью привить любовь, уважение и заботу к самому близкому человеку, маме.
Задание: Пользуясь алфавитом, расшифруйте пословицу и объясните её смысл.
17 18 10 19 16 13 15 24 6 20 6 17 13 16, 1 17 18 10
14 1 20 6 18 10 5 16 2 18 16.
(При солнце тепло, а при матери добро.)
Беларуская мова. 2 клас. Тэма: «Гук [р], літары Р,р »”
На этапе фанетычнай размінкі вучнні калектыўна складаюць чыстагаворку, а я накіроўваю працу класа ў патрэбным мне напрамку, так як я паставіла перад сабою мэту выхоўцаць любоў і беражлівыя адносіны да роднай прыроды, працавітасць.
Ра-ра-ра – ёсць у мышкі нара.
Ро-ро-ро – прынясём вады вядро.
Ры-ры-ры – дрэўца садзім на двары.
Пасля працы над чыстагаворкай, выконваем заданне ў парах.
Заданне: Злучыць пачатак прымаўкі з канцом.
Трэба нахіліцца, каб з ручая напіцца.
Русский язык. 2 класс. Тема «Правописание сочетаний жи, ши, же, ше». Провожу игру «Собери пословицу»:
Дружба и братство на добрые дела.

Жизнь дана дороже любого богатства.
Учащимся необходимо собрать пословицу, разъяснить смысл и найти опасные места по теме урока.
Дружба и братство на добрые дела.

Жизнь дана дороже любого богатства.
Игра проходит живо и интересно, ребята не только находят орфограмму, объясняют правильное написание сочетаний, но и работают над значением каждой пословицы. Сначала индивидуально, а затем в группах (при знакомстве с новыми и более сложнымі пословицами) работают, затем каждая группа не только разъясняет значение данных пословиц, но и подбирает новые по данной теме.
Літаратурнае чытанне. 2 клас. : Нічыпар Парукаў «Наташын букецік».
Гукавая размінка. Мыта выхоўваць любоў да Радзімы.
Працуем над чыстагаворкай калектыўна.
Ма-ма-ма – любая мая Радзіма.
Ай-ай-ай – любы мой край.
Ей-ей-ей – яшчэ больш квітней.
Паказваю ілюстрацыі роднага горада, іншых баларускіх гарадоў. І да кожнай ілюстрацыі падбіраем назву ў выглядзе прымаўкі.
Математика. 2 класс. Тема «Числовые выражения». Игра -эстафета «Лесенка». Цель игры: отработать вычислительные навыки, закрепить понятие о числовых выражениях, формировать потребность в трудовой деятельности. Победителя ждёт приз в виде конверта, а в нём пословицы с картинками или рисунками.

20 – 6 17 – 4 18 – 5 10 + 9 10 + 6 16 – 6 14 – 4 13 + 2 11 + 9
Работу над пословицами и поговорками стараюсь проводить на каждом уроке. К каждому уроку готовлюсь кропотливо, заранее прорабатываю и просматриваю все задания и упражнения, нахожу место где можно поработать над малыми формами устного народного творчества, ставлю перед собою воспитательные задачи по формированию нравственно-патриотических качеств и при помощи разнообразных форм и методов стараюсь достичь поставленных воспитательных задач.
А чтобы работа над патриотическим воспитанием посредством малых устных жанров не прошла даром, класс выполняет определённые задания во внеурочное время. В начале сентября класс разделился на три группы. Каждая группа придумала себе название: «Умницы и умники», «Головоломы» и «Всезнайки». Каждая группа получила задание: собрать пословицы и поговорки на определённую тему. Группа «Умницы и умники» собирала пословицы о Родине, о родной земле и о природе; 2 группа «Головоломы» – пословицы и поговорки об учёбе, о дружбе; 3 группа «Всезнайки» собирали пословицы о труде, о семье. К этой работе были привлечены и родители. Пользуясь ресурсами Интернета, Детского правого сайта, родители вместе с детьми собирали необходимый материал. Затем каждая группа под руководством родителей сделала творческие отчёты о проведённой работе. Творческие отчёты были сделаны в виде брошюр, которые находятся теперь в классной мини-библиотеке (Приложение 4). Работа групп не прошла бесследно. Этими брошюрами ученики пользуются на уроках, на факультативных занятиях и для дополнительного чтения.
2.3 «В сказке ложь, да в ней намёк…»
Прекрасен сказок мир воздушный-
к нему с младенчества привык,
мне мил и дорог простодушный,
животворящий их язык.
К.М. Фофанов.
Вторая четверть в учебном году «отводится» сказкам. Слово “сказка” впервые встречается в семнадцатом веке в качестве термина, обозначающего те виды устной прозы, для которых в первую очередь характерен поэтический вымысел. До середины девятнадцатого века в сказках видели “одну забаву”, достойную низших слоев общества или детей, поэтому сказки, публиковавшиеся в это время для широкой публики, часто переделывались и переиначивались согласно вкусам издателей.[1]
Известно, что многие сказки начинаются с зачина: «Жили-были», а кончаются приговоркой: «Стали жить-поживать и добра наживать». Да и самое рассказывание сказок предполагает знание особых формул, вроде такой: «Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается».
Однако сказка не была бы сказкой, если бы позволила злодею торжествовать победу над невинно гонимыми людьми. Такой конец обычен в волшебных сказках. Нет таких бед, в которые не попадали бы герои сказок, но нет и таких бед, которых они не отвели бы от себя. Побеждает добро, берёт верх справедливость. Конечно, такой конец историй, как и многое в сказке, - выдумка, но выдумка не бесцельная. Сказочники не мирились с жизненным злом, мечтали о справедливой жизни. В сказках всегда побеждают гонимые, обижаемые, всегда торжествует справедливость.
Мысль в сказке очень простая: хочешь себе счастья - учись уму-разуму.
Сказки – своего рода нравственный кодекс народа, их героика, это хотя воображаемые, но примеры истинного поведения человека. В сказках выражено радостное приятие бытия – удел честного, умеющего постоять за своё достоинство человека. Таким образом, сказки учат детей не подчиняться злому обращению, не опускать руки при возникновении проблем, а смело сражаться с неприятностями и побеждать их.
Воспитательную работу посредством сказок я провожу не только на уроках литературного чтения (літаратурнага чытання), но и в повседневной жизни класса, на переменах, в столовой, в спортзале, после уроков, при посещении семьи учащегося.
В нашем классе в начале второй четверти произошёл случай в столовой, который я превратила в воспитательную работу по формированию нравственно-патриотических качеств.
Однин из мальчиков бросил в одноклассника кусочек хлеба. Я вспомнила сказку К. Паустовского «Тёплый хлеб» и решила на её основе провести работу по воспитанию уважения к труду и бережного отношения к хлебу. И на следующем классном часу мы провели конкурс рисунков на тему «Хлеб – всему голова» (Приложение 5). Вначале дети прочитали стихотворения, рассказали, как хлеб попадает к нам на стол, отгадали загадки Весь класс поработал над пословицами и поговорками по данной теме, но поведение детей в столовой не обсуждали. После этого ребята приступили к рисункам. Когда они рисовали, под тихую мелодию я познакомила их с авторской сказкой К. Паустовского «Тёплый хлеб». Во время чтения я наблюдала за тем самым мальчиком и анализировала его реакцию на услышанное. Он то хмурился, то чесал нос, посматривая на меня и на других детей и что-то рисовал. В конце урока мы провели выставку рисунков, рефлексию, в ходе которой я спросила: «А кто-нибудь узнал себя в Фильке из сказки «Тёплый хлеб?» Ответ был отрицательный. Неужели слова из сказки не дошли до сердца мальчишки; неужели он не узнал себя в этом герое? Разочарование сменилось радостью. Мальчик вернулся в класс и раскаялся в том, что сделал в столовой. Он пожалел о своём поведении и решил для себя, что к хлебу будет относится бережно, ведь в нём труд многих людей, и что он больше никогда не будет бросаться хлебом. Не нравоучения, не обсуждение его поведения одноклассниками, а именно сказка помогла мальчику разобраться в том, что хорошо, а что плохо.
Полнота восприятия сказки зависит также во многом от того, как она будет прочитана, насколько глубоким окажется проникновение рассказчика в текст, насколько выразительно донесет он образы персонажей, передаст и моральную направленность, и остроту ситуаций, и свое отношение к событиям. Дети чутко реагируют на интонацию, мимику, жест. Поэтому при чтении сказок вхожу в образ, добавляю какую-нибудь деталь, вещь, меняю голоса, жестикулирую. Стараюсь подобрать соответствующее музыкальное оформление.
Больше всего удается взволновать детей, захватить их воображение, рассказывая так, словно рассказчик был участником событий или наблюдал их. Эта внутренняя активность—«жизнь вместе с героем»—как бы поднимает все душевные силы ребенка на новую ступень, дает возможность интуитивно, чувствами познать то, что он еще не может осмыслить разумом. На каждом уроке, на каждой перемене стараюсь внимательно наблюдать за жизнью в классе, замечая плохие поступки, проступки, нахожу сказку, которая бы помогла мне объяснить ребёнку, в чём он прав и в чём не прав.
В течение второй четверти провели в классе конкурс рисунков, плакатов, буклетов по рекламе сказок, прочитанных детьми. (Приложение 5) Дети не только рисуют, но и подбирают к своим рисункам пословицы, поговорки, потешки или загадки. В этой работе принимают участие и родители. Затем мы командой массовиков – затейников для всего класса и родителей подготовили и показали инсценировку белорусской народной сказки «Зайкава хатка» (Приложение 5) с целью воспитания доброжелательности и честности, порядочности, взаимовыручки и взаимопомощи, которая необходима учащимся во время уроков (дети часто забывают ручки, карандаши и другие школьные принадлежности).
Сказка развивает устную речь ребёнка, влияет на его духовное развитие, на его фантазию. Сказка, путём уподобления животных людям, показывает ребёнку нормы поведения в обществе, а волшебные сказки развивают не только фантазию, но и смекалку. Поэтому для воспитания патриотизма важен младший школьный возраст с его психологическими особенностями.
2.4 Легенды, былины, народные песни и праздники
Ну як не любіць тыя хаты ля гаю,
Ля сініх азёр і палёў залатых,
Дзе хлебам і соллю сяброў сустракаюць
І з песняй праводзяць, як родных сваіх.
У. Карызна
Так как третья четверть самая большая по продолжительности, то условно работу по воспитанию патриотизма посредством устного народного творчества делю по месяцам. Январь – знакомлю детей с легендами и былинами земли белорусской. Февраль – поём народные песни, а март – отвожу народным праздникам. Процесс воспитания гражданско-патриотических качеств у ребёнка провожу не только на основе белорусского фольклора.
Легенды, былины – замечательное наследие прошлого, свидетельство древней культуры и искусства народа.
Свое название былина получила от близкого по смыслу слова «быль». Это означает, что былина рассказывает о том, что некогда происходило на самом деле, хотя и не все в былине правда. Легенды напоминают сказки, а точнее волшебные сказки. В легендах много фантастического – намного больше, чем у близких по духу исторических преданий о далёком прошлом. Принципиальная разница между ними в том, что предание реальные факты преукрашает, насыщает выдумками, в том числе – фантастическими, а легенда стремится выдуманное, созданное фантазией выдать за настоящее, за реальное. [5]
Аисту, как и кукушке, принадлежит одно из первых мест в народных представлений о птицах. Вместе с ласточкой, голубем, жаворонком, соловьём это особенно почитаемая, «божья» птица. С аистом у белорусов связано много верований и примет. Поэтому на классном часу провожу вместе с ребятами устный журнал «Легенда пра бусла». По содержанию данной легенды провожу большую работу по нравственно – патриотическому воспитанию. Прежде всего, мы учимся с детьми понимать родной язык, разговаривать на родном языке и размышлять. По легенде аиста нельзя убивать, потому что это большой грех, всё равно, что убить человека. Аисты создают брачную пару на всю жизнь одну, когда самку убивают, аист может подняться ввысь, сложить крылья и камнем кинуться на землю. И вот здесь я провожу работу по воспитанию верности своей семье, любви к родным и близким. И чтобы легенда об аисте запала в души детям, мы её закрепляем. Здесь работа ведётся снова по группам. Каждая группа получает своё задание, которое они должны представить в виде творческих отчётов. Первая группа «Умники и умницы» получают задание составить родовое дерево семьи, вторая группа «Головоломы» придумать герб своей семьи, третья группа «Всезнайки» готовила фотовыставку «Моя семья, моя судьба». Ученикам разрешалось переходить из группы в группу по желанию и по теме задания, которая больше понравилось. Группы выполняли задания в течение месяца, в конце предоставили свои творческие отчёты (Приложение 6). Хочется отметить, что в этой деятельности активное участие принимали и родители.
Работа над одной легендой связала в воедино и воспитание любви и бережного отношения к родной природе, и формирование интереса к истории белорусского народа, к истории своего рода, и закрепление представлений о флаге, гербе и гимне как главных государственных символах Беларуси.
Месяц февраль – мы посвящаем изучению народной музыки. Будучи достоянием всего народа, музыкальный фольклор существует главным образом благодаря исполнительскому искусству талантливых самородков. Музыка сопровождала всю трудовую и семейную жизнь крестьянина: календарные праздники годового земледельческого круга (колядки, веснянки, масленичные, купальские песни), полевые работы (покосные, жатвенные песни), рождение, свадьбу (колыбельные и свадебные песни), смерть (похоронные плачи-причитания).[5] Как видим, народный музыкальный фольклор разнообразен и многогранен. Поэтому в феврале месяце большее внимание уделяю календарно – обрядовым песням, которые помогут нам поближе познакомиться с историей белорусского народа, с трудовой деятельностью, узнать о быте и о жизни простого крестьянина. В поэзии земледельческого календаря выделяются четыре больших цикла: весенний, летний, осенний, зимний.
Поэтому работу по этому направлению я организовала следующим образом. Ученикам сначала был предложен выбор пор года. Когда класс условно разбился на четыре команды («Лето», «Осень», «Зима» и «Весна»), каждая команда получила конверты с заданиями. Все задания были связаны с обрядовыми песнями. Команда «Лето» записала несколько обрядовых песен связанных с летней порой и выполнила рисунки на тему «Летние праздники». Команда «Осень» так же подготовила обрядовые песни и выполнила коллаж из засушенных растений «Золотая осень». Зимняя команда, пользуясь материалами детского правового сайта и огромными ресурсами интернета, подготовили сообщения о зимних обрядовых песнях с небольшой фотовыставкой. Команде «Весна» нужно было не только найти обрядовые песни, связанные с весенними явлениями, но и вместе с группой массовиков-затейников подготовили песенно-игровую программу «Традиции белорусского народа». А так же подготовили в классе выставку «Бабушкин сундук», которую смогли посмотреть не только ученики нашего класса. (Приложение 6)
На основе изучения народных традиций через фольклорные праздники у школьников развивается понимание истинно прекрасного, появляется потребность приобщения к ценностям народной музыки, к истории родного края, к традициям и обычаям своего народа, к песенному наследию предков. Важнейшей задачей школы и семьи является раскрытие и сохранение лучших человеческих качеств: уважение к старшим, заботливое отношение к детям, больным, слабым, сиротам, обожествление хлеба, земли, трудолюбие, терпение, скромность, гостеприимство и другие.
Любой народный праздник создавался в свое время и на века и имел для народа (помимо эстетического) еще и непременное практическое значение. С одной стороны, народный праздник выполнял развлекательную функцию, а, с другой, "вооружал" молодых - подрастающее поколение - определенными жизненно-практическими знаниями и нравственными убеждениями, устойчивыми положительными эмоциями.
Поэтому в своей работе по патриотическому воспитанию я так же отвела место изучению народных праздников. Эта работа в нашем классе пришлась на месяц март. Работу проводила в три этапа. Первый этап: составление календаря народных праздников Беларуси, проводили коллективно. Каждый ребёнок дома вместе родителями искали информацию о народных праздниках. Затем вместе с группой информаторов данную информацию обработали и составили календарь. Второй этап: написание мини-сочинений «Праздник моей семьи». В этом этапе участвовал каждый ученик индивидуально. На классном часу были заслушаны все сочинения. Затем группа редколлегии провела отбор лучших сочинений и поместили их в классном уголке под рубрикой «Дети пишут» (Приложение 7). Третий этап: проведение праздника «Сороки» (Приложение 8). Чтобы закрепить знания о народных праздниках, привить любовь к родной природе, заботу о пернатых друзьях, весь класс вместе с родителями провёл акцию «Построй скворечник» (Приложение 8)
К сожалению, многие легенды, песни и праздники сегодня подзабыты. А в них корни наши духовные, история народная. Народ воплотил в своих праздниках все великое и возвышенное, свою духовную самостоятельность и независимость. Поэтому, я считаю, каждый педагог должен в своей работе по воспитанию нравственно–патриотических качеств личности ребёнка использовать разнообразные формы устного народного творчества.
2.5 Народные игры
Главной задачей современного образования является успешная социализация личности. Именно через народные традиции каждое новое поколение усваивает опыт старших поколений, нормы и принципы поведения, осваивает и «присваивает» социальный мир. Поэтому воспитание подрастающего поколения в народных традициях - одна из важных задач образовательного процесса. Хорошо известно, что среди видов деятельности, имеющих большое воспитательное и образовательное значение для детей, является игра.
Народные игры–это исторически сложившееся общественное явление, самостоятельный вид деятельности, свойственный народностям и регионам. [7]
Особенность народных игр в том, что они, имея нравственную основу, обучают развивающуюся личность социальной гармонизации. Народные игры очень многообразны: детские игры, настольные игры, хороводные игры для взрослых с народными песнями, прибаутками, плясками.
В современных условиях развития ребёнка окружённого компьютерной техникой, на первый план выходит проблема недостаточной двигательной активности и живого, а не виртуального общения детей. В данных условиях актуальным представляется выстраивание внеурочной деятельности, направленной на приобщение учащихся к народным подвижным играм.
Игры должны соответствовать возрастным особенностям учащихся. Для младших школьников игры должны быть направленны на развитие подвижности и выстраивание модели общения со сверстниками.
Почти на каждом уроке мы знакомимся с мини – играми. Если внимательно присмотреться и разобраться в физкультминутках, которые мы проводим на каждом уроке, то сможет в них увидеть начало, «зародыш» народных игр. Работу по воспитанию патриотизма посредством народных игр я провожу в течение всего учебного года и на каждом уроке. В роли народной игры в данной возрастной категории выступают некоторые разминки и физкультминутки, которые я провожу на каждом уроке.
Физкультминутка 1.
Дети: Простокваши дали Клаше,
Недовольна Клаша.
Клаша: Не хочу я простокваши,
Дайте просто каши.
Дети: Дали вместо простокваши
Каши нашей Клаше.
Клаша: Не хочу я просто каши,
Так – без простокваши.
Дети: Дали вместе с простоквашей
Каши Клаше нашей.
Ела, ела Клаша кашу
Вместе с простоквашей.
А поела встала…
Клаша: «Спасибо…»
Дети: Сказала.
Эту физкультминутку я провожу в виде игры, которая будет направлена не только на развитие подвижности и снятия усталости, но и на воспитание культуры общения и правил поведения во время еды в столовой.
А вот разминка на уроке белорусского языка:
Физкультминутка 2.
У нашым краі – Беларусі
Ёсць буслы, сарокі, гусі.
Зубры, ласі, саколкі,
Чаплі, ваўкі, перапёлкі,
Свінні і верабейкі,
Коні і салавейкі.
Здесь мы можем играя, имитировать движение птиц и животных, которые обитают в Беларуси, и здесь же я формирую у детей потребность изучать родной язык, воспитывать бережное отношение к природе родного края, заботу о пернатых друзьях. При проведении данной игры можно обращаться и к Красной книге Беларуси, которая является кладезем знаний о родной природе.
Физкультминутка 3. Хороводная игра. Дети становятся в круг. Осень (ученица) - в центре. Ученики водят хоровод и произносят слова.
Дети: Здравствуй, Осень!
Здравствуй, Осень!
Хорошо, что ты пришла.
Что в подарок принесла?
Осень: Принесла я вам муки!
Дети: Значит, будут пирожки!
Осень: Принесла вам гречки!
Дети Каша будет в печке!
Осень: Принесла вам овощей.
Дети: И для супа, и для щей!
Осень: Рады ли вы грушам!
Дети: Мы их впрок насушим.
Осень: А уж яблоки, что мёд!
Дети: На варенье, на компот.
Дети: Ты и яблок, ты и мёду,
Ты и хлеба принесла!
А хорошую погоду
Нам в подарок припасла?
Осень: Дождичку вы рады?
Дети: Не хоти! Не надо!
И здесь я провожу воспитательную работу. Воспитываю любовь и бережное отношение к родной природе, необходимость здорового питания, как залога здоровой жизни под девизом «Здоровый я - здоровая страна!», так как развитие и процветание Беларуси, как и любого государства, зависит от подрастающего поколения.
Физкультминутка 2.
Смотри скорей, который час,
Тик-так, тик-так, тик-так.
Налево раз! Направо раз!
Мы тоже может так.
Чтоб стать похожим на орла
И запугать собак,
Петух расправил два крыла…
Мы тоже может так.
Пастух в лесу трубит в рожок –
Пугается русак.
Сейчас он сделает прыжок…
Мы тоже можем так.
Идёт медведь, шумит в кустах,
Спускается в овраг…
На двух ногах, на двух руках.
Мы тоже можем так.
Конь через мост идёт шажком…
Мы тоже можем так.
Теперь пора и отдохнуть,
Устали как-никак.
Поесть, попить и снова в путь…
Мы тоже может так.
Данную физкультминутку провожу целиком на таких уроках, как изобразительное искусство и трудовое обучение, а на остальных уроках могу провести и частями. После разминки обязательна воспитательная работа по формированию гражданско-патриотических качеств. Например, после проговаривания и драматизации первой части: (Смотри скорей, который час…) даю задания в парах вспомнить пословицы и поговорки о времени (Делу время, потехе час. Скучен день до вечера, коли делать нечего. Хочешь есть калачи – не сиди на печи. и другие) Ученикам объясняю смысл пословиц и тут же провожу работу по воспитанию трудолюбия, потребности в учении. На следующем уроке заостряю внимание на второй части игры, разминке (Пастух в лесу трубит в рожок…), и здесь провожу работу по развитию интереса к различным профессиям, воспитываю уважение к труду других людей. Если позволяет время, провожу кольцовку желаний «Когда я вырасту, я хочу стать…»
Так же на подвижной переменке, вместе со всеми учениками класса, а иногда с группой детей, мы разучиваем не только белорусские народные игры, но и игры народов мира. В нашей классной библиотеке есть специальная книга по играм народов мира. А так же мы разучиваем игры, которые дети находят на страничках различных изданий или в интернете. Детям такая форма работы очень нравится, так как «Хочешь быть здоровым - бегай. Хочешь быть красивым - бегай. Хочешь быть умным - бегай…» - высекли когда-то на камне древние греки.
Большое воспитательное значение заложено в правилах игры. Они определяют весь ход игры, регулируют действия и поведение детей, их взаимоотношения. Хорошо организованные подвижные игры оказывают благоприятное влияние на рост, развитие и укрепление костно-связочного аппарата, мышечной системы, на формирование правильной осанки, активизируют деятельность сердца и легких, повышают их работоспособность, улучшают кровообращение и обмен веществ в организме, содействуют закаливанию, способствуют развитию внимательности, сообразительности, смелости, интеллекта и всех физических качеств, а коллективные игры - воспитанию дружбы и товарищества. Эти игры не требуют многочисленного и сложного, дорогостоящего оборудования, просты, доступны, увлекательны и способствуют развитию всех физических качеств.
Игра вводит ребенка в жизнь, в общение с окружающими, с природой, способствует приобретению знаний, трудовых навыков, совершенствованию двигательной активности. Поэтому мы с учащимися знакомимся и разучиваем не только белорусские игры, но и игры народов мира (Приложение 9).

Глава 3. Изучение уровня воспитанности патриотизма
Чтобы узнать, эффективна ли моя работа по гражданско-патриотическому воспитанию младших школьников посредством устного народного творчества, я изучала уровень проявления у детей патриотизма как нравственного качества, проявления патриотического отношения как стержневого личностного образования на начало учебного года и на конец. Для этого были определены критерии и показатели сформированности патриотического отношения. [2]
Критерии патриотического сознания:
понимание необходимости изучения всего того, что связано с Родиной;
знание о своей стране, её истории, культуре народа;
знание о выдающихся людях Беларуси;
знание своей родословной.
Критерии патриотических чувств:
желание и стремление узнавать что-либо новое о своей стране;
желание и стремление активно участвовать в общественной жизни;
любовь к своим родителям, своей семье;
чувство гордости за свой класс, свою школу, свой край;
уважение к родному языку;
интерес к происходящим событиям;
интерес к народной культуре.
Критерии патриотического поведения:
общественная (социальная) активность;
активное участие в общественных делах класса, школы;
добросовестное, ответственное отношение к общественным поручениям;
активное участие в общественно полезном труде;
чтение детских периодических изданий;
желание и умение правильно взаимодействовать с природой.
Изучение критерия добросовестного, ответственного отношения к выполнению своих поручений в классе я проводила по двум признакам: отношение к порученному делу и мотив выполнения поручений (Приложение 10). В классе 19 учащихся: 12 мальчиков и 7 девочек. На начало учебного года учащихся с первым уровнем оценок по отношению к порученному делу было 4 учащихся (21,1%) – на конец года 6 учащихся (31,6%); со вторым уровнем на начало года было 3 учащихся (15,7%) – на конец года 6 (31,6%); с третьим уровнем на начало года 7 учащихся, что составило 36,8% - на конец года их стало 3 (15,7%). Учеников, которые недобросовестно выполняли свои поручения, на начало года было 5 (26,4%) – на конец года количество уменьшилось до 4 и составило 21,1% - это четвёртый уровень оценок. Изменился показатель уровней по выбору мотива выполнения своих поручений (Приложение 10.1). На основе данных исследований можно сделать вывод: в целом по классу количество учащихся, которые добросовестно выполняют поручения, стремятся довести начатое дело до конца, вносят что-то новое и являются хорошими исполнителями, поддерживают организатора, увеличилось, а это и есть положительная динамика повышения уровня воспитанности патриотизма. Такие исследования можно проводить каждую четверть.
Для выявления реальных отношений учащихся к своей семье, сверстникам, классу, школе, делам на пользу окружающих, природе, стране я провожу ряд диагностических методик. Основной принцип применяемых мною методик – создание ситуации «свободного выбора» мнения, суждения, оценки, поступка, отношения, чувства.[2] В начале учебного года в классе я провела тест на выявление гражданского кругозора и анкетирование по изучению уровня представлений детей о родном городе, республике, своей национальности. Затем в течение всего учебного года вела целенаправленную и систематическую работу по воспитанию гражданско-патриотических качеств у детей посредством изучения устного народного творчества. В конце учебного года повторно провела данные исследования и по результатам этих исследований можно сделать вывод: для младших школьников устное народное творчество является одним из наилучших и эффективных средств для формирования нравственно-патриотических качеств ребёнка, (Приложение 10.2).
Вся моя работа направлена на воспитание гражданско – патриотических качеств у ребёнка, а также на формирование сплочённого коллектива. Ведь только вместе, только рядом легко и интересно учиться, трудиться и веселиться. Поэтому я в своём классе в начале и в конце года провела диагностическую методику в виде графического теста «Я–позиция».[2] Анализируя полученные результаты, можно сделать выводы: что с каждым проведённым днём вместе с коллективом, участвуя в разнообразных интересных и познавательных делах, привлекая своих родителей к этой работе, ребёнок получает удовлетворение своим положением в коллективе и у него сильнее проявляется желание быть вместе с ним. Это и есть гражданская позиция сначала к своему ближнему окружению, а затем – к дальнему, то есть к Родине, к соотечественникам. (Приложение 10.3)
Заключение
Чтобы ребенок был готов к жизни, чтобы уверенно чувствовал в этом большом мире, необходимо вооружить его социальными умениями. Важно, чтобы ребенок мог управлять своим поведением, умел выбрать по отношению к другому человеку наиболее подходящий способ поведения, способ обращения с ним, проявлял гибкость и творчество в выборе коммуникативных средств в процессе диалога с другими. Мы должны научить ребенка умению видеть и понимать другого человека, развивать способность поставить себя на место другого и переживать с ним его чувства, умение действенно откликнуться на эмоциональное состояние другого. В устном народном творчестве и черпается первая информация о взаимоотношениях между людьми.
Именно народное творчество сохранило ту общую человеческую мораль, которую сегодня многие растеряли. Во всех народных сказках, играх, песнях и праздниках есть нравственно- этические принципы. Они учат жить. А иначе, зачем бы наши предки тратили драгоценное время на них? Без сказки у ребенка нет ни мечты, ни волшебной страны, где сбываются все желания. Сказка позволяет ребенку, да и взрослому, пофантазировать. Кто есть я? Каким бы я хотел себя видеть? Как я сам вижу себя через волшебное зеркало, позволяющее разглядеть все вокруг не только глазами, но и сердцем? Что бы я сделал, обладая волшебством? Через сказку ребенок может понять законы мира, в котором он родился и живет.
В каждом человеке, ребенке и взрослом, на уровне подсознания заложено стремление отвечать общепринятым, установленным веками способам мышления и поведения. И именно устное творчество любого народа содержит богатейший материал для воспитания в духе дружбы, взаимопонимания, трудолюбия, патриотизма. Этой цели служат пословицы, поговорки, загадки, песни, былины. Отражение народных идеалов - патриотизма, богатырской силы, ума, находчивости - мы видим в народной литературе. И именно, устное народное творчество для младших школьников является одним из наиболее ярких средств формирования гражданско патриотических качеств личности.
Итог моей работы - научить ребенка осознанно относиться к своим чувствам, к своему внутреннему миру, иначе говоря, способствовать становлению его самосознания, развивать умение управлять своими чувствами посредством устного народного творчества. Нравственное здоровье и нравственное совершенствование, заложенные в младшем школьном возрасте, являются предпосылками того, что в дальнейшем ребенок станет справедливым, добрым, отзывчивым, умеющим преодолевать трудности и способным постоять за себя и своих близких, то есть социально значимым человеком.
 

Литература
Аникин, В.П. Русские народные пословицы, поговорки, загадки и детский фольклор. - М., 1999
Бесова, М.А. Воспитываем патриотов / М.А. Бесова, Т.А. Старавойтова. – Мозырь: ООО ИД «Белый ветер», 2007. – 135с.
Вількін, Я.Р. Беларускія народныя гульні / Я.Р. Вількін. Мн., 1969.
Караковский, В.А. Стать человеком / В.А. Караковский. М.,1993. – 19с.
Коваль У.І., Новак В.С. Беларускія народныя святы і звычаі. – Гомель: Бел. агенцтва нав. – тэхн. і дзелавой інфармацыі, 1993;
Концепция патриотического воспитания молодёжи в Республике Беларусь // Праблема выхавання, - 2003. - №4 – С.113 -119
Кенеман, А.В. Детские подвижные игры народов СССР/ А.В. Кенеман, Т.И. Осокина. – М ., Просвещение. 1989. – 239с.
Педагогика / под ред. П.И. Пидкасистого. М., 1998. – 426с.
Сухомлинский, В.А. Сердце отдаю детям. / В.А. Сухомлинский. – Киев, 1973. – 224с.
Щуркова, Н.Е. Организация нравственного воспитания школьников / Н.Е.Щуркова, В.Н.Шнырева. М. – 1989. – 7с.
Приложение 1.


Приложение 3. Фрагменты уроков и мероприятий
Первый урок
Устный журнал “Цвіці Касцюкоўшчына"!

Путешествие по городам Беларуси


Урок русского языка Урок літаратурнага чытання
Приложение 4. Отчёт групп о проделанной работе

Работа в группах

Брошюры с пословицами

Приложение 5. Сказка учит уму-разуму: отчёт групп
Конкурс рисунков

Реклама любимых сказок

Приложение 5. Сказка учит уму-разуму:
Инсценировка белорусской народной сказки
«Зайкава хатка»



Приложение 6. «Бабушкин сундук»
Родовое дерево. Герб и флаг семьи

Семейные фото
Выставка "Бабушкин сундук"

Приложение 7. Рубрика «Дети пишут…»

Приложение 8. Сороки. Праздник встречи весны.
Цель: углубить знания детей о белорусских традициях; воспитывать уважение к историческому прошлому Беларуси.
Задачи: воспитывать уважительное отношение к традициям и обычаям белорусского народа, заботу о пернатых друзьях, формировать интерес к белорусским народным играм, песням.
(Раздаётся пение птиц, выходит Авдотья Плющиха)
Авдотья:  Доброго здоровья, честной народ! Я Авдотья Плющиха.
Дети: (здороваются)
Авдотья. Приятно видеть вас в добром здравии. Сейчас мы вам поведаем, как в далёкую старину встречали люди весну-красну. Только сначала загадку отгадайте:
Кто прочь прогнал метель?
Кто ото льда очистил реки?
Кто разбудил капели звон?
Кто первым почкам дал напиться?
Кто дал земле тепло?
Кто птиц позвал к нам возвратиться? Дети: Весна красна!
1- Идёт матушка весна - отворяй ворота.
2- Первым март пришёл - белый снег сошёл.
3- А за ним и апрель отворил окно и дверь.
4- А как пришёл май - солнце в дом приглашай.
( Звучит музыка с голосами птиц)
Авдотья. И вот уже из-за моря вереницей к нам домой вернулись птицы. Отгадайте какие(загадкі)
А грачи весны гонцы! А птиц хорошо знаете?
Игра на внимание «Прилетели птицы»
Дети: 1- Очень раннею весной будет петь певец лесной.
2- Это зяблик так поёт  про любимый край родной!
Зяблик первым будет знать, что весна - красна идёт.
3- Скворушка, прилетай, себе домик выбирай.
4- На дереве высоком, с крылечком широким, теплую весну принесите! Нам зима-то наскучила, морозами замучила.
Песня «Весенняя» 
Раздаётся свист. Дети разбегаются, появляется Кикимора.
Авдотья. А ты кто такая?
Кикимора: Я? Кикимора-шишимора! Да не пугайтесь, я сегодня добрая, смирная.  
Авдотья. Да-ну?
Кикимора. Так ведь праздник-то сегодня какой - Сороки. День с ночью равняются, сорок Птах небесных издали возвращаются. Идите ко мне  поближе (брызгает водой из чаши). Польём-ка мы водой талой, стены дома нашего, окропим цветы ранние, чтобы всё вокруг весной задышало. (Дети вместе с Кикиморой брызгают водой) Ну вот, всех намочила, освежила. А теперь буду загадывать звуки леса. Отгадки должны быть тоже лесными.
«Отгадайте звуки леса» (включаются звуки пения птиц, зверей и др.)А теперь изобразите звуком и в движении звуки ветра и его движения.Упражнение  «Ветры»
Кикимора. Заговорилась я с вами, совсем про тесто забыла. А вы помните,    что на Сороки разных птичек из теста пекут, теплом солнышка ясного заряжают?
Дети: Помним, помним!
Кикимора. Ну, тогда я побегу. Птиц весенних вам на праздник напеку. Мир  вашему дому! Не поминайте лихом! (Уходит)
Авдотья. Собирайся, народ, вас Авдотья зовёт. На весенний праздник с песнями и танцами, шутками да прибаутками, играми и загадками! Слышу, песняры к нам идут с песней ....
Песня «Запражыце сівых коней»
Авдотья. Шум весенний затеваем, в игры весело играем! А перед играми сделаем разминку, вернее массаж.
Массаж пальцев «10 птичек»
Авдотья. А за ним массаж спины.
Массаж спины «Прилетели птицы»
Авдотья. После такой разминки можно поиграть в игру....
Игра «Птицы в гнезде»
(Дети разбиваются по три человека: двое берутся за руки - они гнездо, а третий птица. В игре участвует одна лишняя птица. В начале игры все птицы вылетают из гнёзд, а по сигналу надо занять себе любое гнездо.)
Авдотья. А теперь поиграем в игру «Сова»   
Игра «Сова»
Авдотья. Солнце, Солнце, выходи! Птиц с собою приноси!
( Появляется Солнце)
Песня-хоровод «Солнце, ярче грей!»
Авдотья. Вот интересно, каких птичек нам Кикимора испекла? Ой, слышите, жаворонки поют, весну зовут.
Песня «Жавароначак прыляці!» (после песни Солнце выносит разнос с выпечкой.)
Солнце. Попало ваше тесто в горячее место.  Попало - не пропало! Жаворонками стало. Весна идёт, весь мир преображая.
Авдотья.   Настало время птицам возвратиться.  
Солнце. А счастье - удивительная птица...  (вместе) Пускай у вас живёт, не улетая! (Дети угощаются выпечкой)
Приложение 8. Акция «Построй скворечник»



Приложение 9. Народные игры
Белорусские народные игры. Ёжик и мыши (Вожык і мышы)
Все дети вместе с игроками-мышами становятся в круг. Ёжик-в центре круга. По сигналу все идут вправо, ёж-влево.
Весь колючий, остер зуб!
Ёжик, ёжик, ты куда?
Что с тобою за беда?
Ёжик ножками туп-туп!
Ёжик глазками луп-луп!
Чу!.. Скребётся в листьях мышь!
Беги, беги, ёжик,
Не жалей ты ножек,
Ты лови себе мышей,
Не лови наших детей!
Мышки бегают по кругу, выбегая и за круг. Ёж их ловит (пятнает). Игроки быстро приседают и опускают руки. Мышка поймана: она в мышеловке. Игра повторятся несколько раз.
Правила игры: Все действуют точно в соответствии с текстом. Ёж пятнает мышей, слегка коснувшись их рукой. Запятнавшая мышка сразу выходит из игры.
Русские народные игры. У медведя во бору.Медведь, выбранный жеребьёвкой, живёт в лесу. дети идут в лес за грибами, ягодами и напевают песенку:
У медведя во бору
Грибы, ягоды беру!
Медведь постыл
На печи застыл!
Когда играющие произнесли последние слова медведь, дремавший, начинает ворочитс и неохотно выходит из берлоги. Но вот медведь бежит за играющими и старается кого-нибудь поймать. Пойманный становится медведем.
Правила игры: Медведь выходит из берлоги только после произнесения последних слов зачина. Дети в зависимости от поведения медведя могут не сразу бежать в свій дом, а подразнить его песней.
Украинские народные игры. Хлебец (Хлибчик)
Все желающие играть, взявшись за руки, становятся попарно (пара за парой) на некотором расстоянии от игрока, у которого нет пары. Он называется хлебчиком.
Пеку-пеку хлебчик” /выкрикивает хлебчик/
А выпечешь? /спрашивает задняя пара/
Выпеку!
А убежишь?
Посмотрю!
С этими словами два задних игрока бегут в противоположных направлениях с намерением соединиться и встать перед хлебчиком. А тот пытается поймать одного из них до того, как они возьмутся за руки. Если это ему удаётся, он вместе с пойманным составляет новую пару, которая становится первой, а игрок, оставший без пары, оказывается хлебчиком. Игра повторяется в том же порядке.
Правила игры; Последняя пара может бежать только после окончания переклички.
Литовские народные игры. Ловля рыбы (Жуву гаудимас)
Игроки делятся на две группы. Они становятся друг против друга на расстоянии нескольких шагов. Одна группа – рыболовы (их меньше), а другая – рыбы. В начале игры между ними происходит разговор:
-Что вы вяжете?
-Невод.
-Что вы будете ловит?
- Рыбу?
- Какую?
-Щуку.
-Ловите!
Рыбы поворачиваются и бегут до установленной черты. Каждый рыболов старается поймать хоть одну рыбу. Игра повторяется, но называется другая рыба.
Казахские народные игры. Подними монету (Кумс алу)
На противоположных сторонх площадки намечают линии старта и финиша. По площадке раскладывается большое количество монет (камешков). Игроки выстраиваются вдоль линии старта. По сигналу джигиты начинают скачки – передвигаются по направлению к линии финиша, имитируя скачку на конях. Во время скачек джигиты, не останавливаясь, наклоняются и поднимают монеты. Побеждает тот, кто смог во время скачек собрать больше монет.
Правила игры: Начинать скачки можно только по сигналу. Во время скачек нельзя наталкиваться друг на друга. Поднимая монеты, нельзя стоять на месте.
Приложение 10.
Приложение 10.1
Выполнение поручений
Признаки Уровни оценок (показатели)
I (4 балла) II (3 балла) III (2 балла) IV (1 балл)
1. Отношение
к порученному делу Добросовестно выполняет поручение, стремится довести дело до конца. Вносит новое, когда является организатором Добросовестно выполняет поручение. хороший исполнитель. Поддерживает организатора. Выполняет поручение под контролем микрогруппы Недобросовестно выполняет поручения
2. Мотив выполнения поручения Ответственное отношение к любому делу. Понимание его нужности для окружающих Интерес к делу Боязнь осуждения учителя или группы. Ожидание похвалы Нежелание считаться с интересами коллектива

Приложение 10.2
Тест
(на выявление гражданского кругозора)
1. Место, где человек родился и вырос …
2. Люди, которые родились в Беларуси …
3. Наша Родина …
4. Столица Беларуси - город …
5. Первый книгопечатник - белорус …
6. У каждой страны есть свои государственные символы, это …
7. Каждая страна живёт по определённым …

Приложение 10.3
Графический тест «Я – позиция»


IV
позиция III
позиция II
позиция I
позиция





















Управление образования Могилёвского облисполкома
Отдел образования Костюковичского райисполкома
Государственное учреждение образования
«Средняя школа №2 г. Костюковичи»
«Я – белорус, я родился на этой сказочной земле…»
Из опыта работы
Автор-составитель:
Ясенко Елена Николаевна
учитель начальных классов
Адрес: 213640, Могилёвская область,
г. Костюковичи, ул. Зиньковича, 84
Контактные телефоны:
8(02245)53-906, 53-905
Е-mail:sch2@kostjukovichi.edu.by
Костюковичи, 2012
Данный материал представляет собой опыт работы учителя начальных классов по формированию гражданско – патриотических качеств личности младшего школьника на уроках и во внеурочное время с использованием материалов устного народного творчества. Сборник включает вопросы: особенности патриотического воспитания младших школьников, направления работы по патриотическому воспитанию; раскрывается воспитательная ценность устного народного творчества в жизни младших школьников. А также рассматриваются конкретные формы и методы эффективной работы по нравственно-патриотическому воспитанию младших школьников.
Содержание
Введение………………………………………………………………… 4
Глава 1. Гражданско-патриотического воспитания младших школьников
1.1 Особенности патриотического воспитания младших школьников……………………………………………………………….. 6
1.2 Цель и задачи гражданско – патриотического воспитания младших школьников ………………………………………..………….. 7
1.3 Направления работы по патриотическому воспитанию младших школьников……………………………………………………. 8
1.4 Формы и методы работы с младшими школьниками по нравственно– патриотическому воспитанию……………………… 10
Глава 2.Фольклор как средство гражданско-патриотического воспитания младших школьников
2.1 Фольклор в жизни младших школьников …………………….. 10
2.2 Воспитательная ценность малых форм устного - народного творчества (пословицы, поговорки, загадки, считалочки)………… 13
2.3 «В сказке ложь, да в ней намёк…»………………………………. 17
2.4 Легенды, народные песни и праздники ………………………… 20
2.5 Народные игры…………………………………………………… 23
Глава 3. Изучение уровня воспитанности патриотизма……………….. 27
Заключение……………………………………………………………… 30
Литература……………………………………………………………… 31
Приложения Приложение 1.Формы и методы работы……………………………… 32
Приложение 2.Схема работы по патриотическому воспитанию…… 33
Приложение 3. Фрагменты уроков и мероприятий…………………… 34
Приложение 4. Отчёты групп о проделанной работе………………… 35
Приложения 5. Сказка учит уму-разуму: отчёт групп………………… 36
Приложение 6. «Бабушкин сундук»…………………………………… 38
Приложение 7. Рубрика «Дети пишут…»…………………………… 39
Приложение 8. Праздник «Сороки». Акция «Построй скворечник!» 40
Приложение 9. Народные игры………………………………………… 43
Приложение 10. Диагностические методики…… …………………… 45
Введение
Проблема патриотического воспитания подрастающего поколения обретает сегодня особую значимость. Построение в Беларуси гражданского общества, его динамичное развитие зависит от усилий дееспособных и ответственных людей, любящих свою Родину, заботящихся о ней, способных отстаивать её интересы. Воспитание гражданина-патриота сегодня – залог гарантированного будущего для белорусов.[6] В то же время современная ситуация оценивается как нестабильная. Большое влияние на переоценку духовных и нравственных ценностей молодых людей исходит от телевидения, Интернета, от безграничного моря аудио- и видеопродукции, улицы, где большую часть времени проводит ребёнок. И как результат – рост наркомании, пьянства, детской преступности.
Значительная часть современной молодёжи считает главным в жизни личный успех, карьеру, деньги, и поэтому многие ищут оправдания своим мыслям, желаниям, поступкам.[10] Социально-экономические условия жизни в небольшом районном центре ограничивают круг общения школьников. Отсутствие многообразия учреждений культуры, специализированных объектов патриотического воспитания, таких как мемориальные комплексы, культурно-этнографические центры учреждений и дополнительного образования привели к ограничению средств развития школьника. Кроме того, в результате урбанизации разрушаются вековые устои традиционной белорусской семьи. По использованию же фольклора, с появлением телевидения и компьютеров, небольшие города и сёла практически сравнялись с большими и областными городами.
Патриотическое воспитание является одной из важнейших задач современной школы, ведь детство и юность – самая благодатная пора для привития священного чувства любви к Родине. Младший школьный возраст—это период позитивных изменений и преобразований. Поэтому так важен уровень достижений, осуществлённых каждым ребёнком на данном возрастном этапе. Если в данном возрасте ребёнок не почувствует радость познания, не приобретет умения трудиться, не научится любить близких, беречь природу, не приобретёт уверенность в своих способностях и возможностях, сделать это в дальнейшем будет значительно труднее и потребуется неизмеримо более высоких душевных и физических затрат. [2]
Слово «фольклор» в буквальном переводе с английского означает «народная мудрость». В фольклоре воплощены воззрения, идеалы и стремления народа, его поэтическая фантазия, богатейший мир мыслей, чувств, переживаний, протест против эксплуатации и гнета, мечты о справедливости и счастье.
И поэтому, я хочу поделиться своим опытом работы по формированию нравственно – патриотических качеств личности у младших школьников на основе изучения устного народного творчества. Патриотизм не имеет ничего общего с замыканием человека в узких национальных интересах. И именно изучение белорусского фольклора и фольклора других народов на уроках и во внеурочное время способствует патриотическому воспитанию и формированию культуры межнационального общения у младших школьников.
Цель работы - показать формы, методы и приемы, используемые в воспитательной работе по формированию патриотического сознания младших школьников на основе изучения устного народного творчества.
Задачи:
- раскрыть особенности патриотического воспитания младших школьников;
- показать эффективные методы и приемы патриотического воспитания младших школьников на основе изучения устного народного творчества;
- показать эффективные формы воспитания патриота в начальной школе.
Ожидаемые результаты:
- повышение уровня развития школьников;
- комплексный подход к гармоническому развитию школьников;
- эффективность воспитания у детей познавательного интереса к родному краю, к своей стране.
Глава 1. Гражданско-патриотическое воспитания младших школьников
1.1 Особенности патриотического воспитания младших школьников
Патриотическое воспитание младших школьников имеет свои особенности, которые определяются своеобразием их личностного развития. Организуя патриотическое воспитание в классе, я опираюсь на психологические особенности младших школьников. Ребёнок 6–8 летнего возраста мыслит образами, категориями, эмоционально воспринимает ярко окрашенные события и факты. Поэтому ознакомление детей с жизнью своей страны необходимо строить на доступных, конкретных фактах, явлениях, событиях. Это ближе и понятнее ребёнку.[2]
Эмоциональность младших школьников – это ещё одна особенность детей. Именно она диктует педагогам необходимость облекать знания об обществе, Родине и её истории в яркую образную форму, опираясь на эмоции и чувства детей. Если ребёнок эмоционально не пережил то, о чём рассказал учитель или то, что он сделал сам, то услышанное или сделанное не оставит глубокого следа в его душе.
Младшие школьники, в силу конкретного мышления, ещё не могут осознать сущности общественных явлений и понятий. Так, понятие Родина сужается у них до того узкого окружения, в котором они живут. Поэтому воспитание патриотизма следует начинать с воспитания любви к близким людям: маме и папе, бабушке и дедушке, сестрёнке и братишке. Это и есть для малыша Родина – близкая, родная, понятная, наполненная звуками и запахами. Это то, что называют малой родиной – тот клочок земли, где человек родился и вырос, где у него были победы и неудачи. Тема малой родины является очень продуктивной для патриотического воспитания. Ведь воспитание нужно начинать с близкого и конкретного, с того, что окружает ребёнка ежедневно.[4]
Младшие школьники обладают ещё одной особенностью – активностью. Она проявляется в готовности к активным действиям, к поиску новых впечатлений и новых друзей, неуёмной энергии. Дети с удовольствием участвуют в разных видах деятельности, с ответственностью подходят к поручениям и заданиям, трудятся на пользу сначала своего класса, затем школы и наконец, на благо своей Родины.
Поскольку младшие школьники ещё недалеко ушли от дошкольников, и игра продолжает занимать в их жизни важное место, в патриотическом воспитании широко использую игру, игровые оформления и игровые моменты. Это и познавательные, экологические, подвижные игры, игровые названия, общественные акции – всё то, что близко младшему школьнику и делает очень серьёзные понятия близкими и доступными.
Так как у ребёнка жизненный опыт ещё недостаточно сформирован и младшеклассник старается подражать своему учителю, в патриотическом воспитании и в воспитании в целом огромную роль играет сам учитель. Поведение, взгляды, отношение учителя являются для младшего школьника образцом подражания. Поэтому в своих поступках, мыслях, в своей деятельности стараюсь быть для своих учеников примером.
Таким образом, младший школьный возраст – наиболее подходящий для воспитания интереса к жизни своей страны. Важно не упустить этот момент и вовлечь ребёнка в интереснейшую жизнь, деятельность коллектива, направленную на проявление заботы о ближайшем, а затем и дальнем окружении детей.
1.2 Цель и задачи гражданско – патриотического воспитания младших школьников в учебно - воспитательном процессе
Ведущей целью по гражданско – патриотическому воспитанию младших школьников является формирование у них ценностного отношения к своему Отечеству, развитие устойчивого желания способствовать развитию общества, процветанию Беларуси и готовность к её защите. [6]
Для достижения цели по гражданско-патриотическому воспитанию младших школьников необходимо решит следующие основные задачи:
•   изучение истории своего края;
•   воспитание чувства любви, гордости за свою Родину, готовности её защищать;
•   развитие у младших школьников уважения, милосердия и сочувствия к ветеранам войны и труда, семьям погибших защитников Отечества, престарелым людям;
•   создание необходимых условий для воспитания патриотизма как духовной составляющей личности гражданина.
Чтобы достичь поставленной цели, решить задачи необходима сплоченность, единство всех учреждений образования и семьи. Ведь именно семья является основным институтом, где формируется патриотическое чувство и сознание будущего гражданина. [6]
1.3 Направления работы по патриотическому воспитанию младших школьников
Что значит любить Родину? Это знать её прошлое, жить её настоящим, болеть и молиться за её будущее. Трепетная любовь к Родине, умение дорожить Отечеством – вот то, без чего человек не может считать себя личностью.[2]
Всю работу по патриотическому воспитанию младших школьников в урочной и внеурочной деятельности веду по направлениям:
1. Историко – краеведческое и экскурсионное направление – система мероприятий, направленная на познание историко-культурных корней, осознание неповторимости Отечества, его судьбы, формирование гордости за сопричастность к деяниям предков, исторической ответственности за происходящее в обществе.
Работа по этому направлению проходит на уроках литературного чтения (літаратурнага чытання), по предмету «Человек и мир». Дети посещают школьный музей и районный краеведческий музей города, изучают русские народные праздники, участвуют в КТД посвящённых народным праздникам.
2. Гражданско – патриотическое направление – формирование гражданской позиции служения своему народу. По этому направлению проводятся различные тематические беседы «Конституция Беларуси и права человека», «Символы Беларуси», «Праздники Беларуси», ролевые игры «Ваши права», классный час «Я – гражданин Беларуси», урок мужества «Войной опалённые строки».
3. Физкультурно – оздоровительное направление  ориентировано на развитие силы, ловкости, выносливости и здоровьесбережения. Кроме уроков физической культуры, на которых проходит разучивание русских народных игр, дети с удовольствием участвуют в «Днях здоровья» и Веселых эстафетах «Подружись со спортом!» На праздниках к 23 февраля и 8 марта соревнуются в конкурсах «Браво, мальчики!», «А ну-ка, девочки!»
4. Литературно-музыкальное направление, отвечающее за духовное становление личности ребёнка. Воспитание идёт исподволь, от эмоционально – образного содержания произведения, от переживания детей. В первую очередь, помогают нам в этом направлении произведения устного народного творчества: пословицы и поговорки, былины, сказания и песни.
5. Экологическое направление – воспитание любви к природе, защите её от загрязнения. Дети участвуют в акциях «Сбережём свой край», «Земля – наш дом» ко всемирному дню защиты животных, изучают лекарственные растения своего края, путешествуют по страницам Красной книги РБ.
6. Трудовое направление – привитие трудовых навыков. Учащиеся знакомятся с профессиями своих родственников, рассказывают об этом на классных часах, задумываются над вопросом «Кем быть?», учатся уважать труд старших. Дети узнают о службе отцов в армии, готовят для них подарки. Участвуют в деловой игре «Профессия моих родителей» (с приглашением родителей на игру). в трудовых десантах по благоустройству школьной территории в рамках акции «Цвети, Костюковщина» в меру своих возрастных особенностей, еженедельных операциях «Ты трудиться не ленись…», «Содержи в порядке книжки и тетрадки».
7. Семейное направление – утверждение нравственных ценностей в сознании детей через духовное возрождение семьи и овладение опытом предшествующих поколений.
Ребята изучают историю своей семьи, составляют родовое дерево, собирают старые фотографии, изучают семейный архив, находят старые вещи («Бабушкин сундук»), описывают увлечения своей семьи и составляют герб семьи. Активно участвуют в празднике «День семейных традиций», готовят вместе с родителями презентации семейных альбомов «Я – СУПЕР ребенок».
Нет ни одного направления по патриотическому воспитанию, которое бы можно было формировать единолично. Все направления патриотического воспитания взаимосвязаны, переплетаются и дополняют друг друга. Ведя работу по трудовому направлению, нельзя не коснуться экологического, физкультурно – оздоровительного, литературно - музыкального и семейного направления. При этом проведении воспитательных мероприятий красной нитью будет проходить гражданско – патриотическое направление.

1.4 Методы и формы работы с младшими школьниками по нравственно – патриотическому воспитанию
Ж.Ж.Руссо писал: «Жить – вот ремесло, которому я хочу учить воспитанника. Выходя из моих рук он будет не судьей, не солдатом, не священником: он будет прежде всего человеком: всем, чем должен быть человек, он сумеет быть в случае необходимости, так же хорош, как и всякий другой, и как бы судьба не перемещала его с места на место, он всегда будет на своем месте.» [4]
Очень важно, чтобы высокие слова о Родине и возвышенные идеалы не превратились в сознании наших учеников в громкие, но пустые слова, чтобы они не обесцветились, не стёрлись.[9]
Поэтому, учитывая возрастные особенности младших школьников, в своей работе по патриотическому воспитанию, по воспитанию человека с большой буквы я использую следующие методы и формы работы (Приложение 1).
Скажи мне и я забуду, дай мне сделать самому – и я научусь. Поэтому ребёнок должен не только услышать, увидеть, но и сам сделать, найти, придумать, сочинить, создать и оценить деятельность других и свою. Этим я и обосновываю выбор форм и методов патриотического воспитания младших школьников.
Глава 2.Фольклор как средство гражданско-патриотического воспитания младших школьников
2.1 Фольклор в жизни младших школьников
Воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным.
К.Д. Ушинский
Фольклор – это создаваемая народом и бытующая в народных массах поэзия, в которой он отражает свою трудовую деятельность, общественный и бытовой уклад, знание жизни, природы, культы и верования. Это устное, словесное художественное творчество, которое возникло в процессе формирования человеческой речи. М. Горький говорил: «… Начало искусства слова – в фольклоре».
Первые литературные произведения, с которыми каждый ребенок знакомится  буквально с колыбели, – это произведения фольклора.
Народные песенки, прибаутки, словесные игры, поговорки и пословицы, сказки и небылицы, легенды и мифы радуют малышей своим  удивительным благозвучием, мелодичностью, содержанием, близким быту и  интересам ребенка. Важнейшая общая характерная черта разнообразных форм  детского фольклора заключается в том, что они создают особый вид общения  взрослого и ребёнка, во время которого возникает ситуация взаимодоверия, уюта и  тепла.[1]
Первоначальные ростки творчества могут появиться в различной деятельности детей, если для этого созданы необходимые условия. От воспитания зависит успешное развитие таких качеств, которые в будущем обеспечат участие ребенка в творческом труде.
Детское творчество основано на подражании, которое служит важным фактором развития ребенка, в частности его художественных способностей. Моя задача, как педагога, опираясь на склонность детей к подражанию, прививать им навыки и умения, без которых невозможна творческая деятельность, воспитывать у них самостоятельность, активность в применении этих знаний и умений, формировать критическое мышление, целенаправленность. Именно в младшем школьном возрасте закладываются основы творческой деятельности ребенка, которые проявляются в развитии способности к замыслу и его реализации, в умении комбинировать свои знания и представления, в искренней передаче своих чувств.[8] Важно подчеркнуть и то, что, будучи веселыми,  смешными, занимательными, игровыми произведения устного народного творчества незаметно для малыша открывают ему и настойчиво внедряют в  его сознание важнейшие и вечные духовные ценности – любовь к Родине, окружающим,  доброжелательность, доброту, трудолюбие.
Всю свою работу по нравственно – патриотическому воспитанию я условно делю на четыре части, что соответствует учебным четвертям. (Приложение 2) На протяжении всей четверти на уроках и во внеурочное время я веду целенаправленную работу по воспитанию патриотизма посредством одной из форм устного народного творчества. На протяжении первой четверти мы изучаем пословицы и поговорки, народные приметы. Вторая четверть посвящена знакомству и работе над народными сказками. А так как третья четверть самая большая по протяжённости, то для неё отводится знакомство с легендами, народными песнями и праздниками. Четвертая четверть – народные игры. Но это не значит, что первую четверть мы только изучаем, читаем и слушаем о пословицах и поговорках, проверяем народные приметы. Работа ведётся целенаправленно, но так как в фольклоре всё взаимосвязано, изучая пословицы и поговорки, мы вторгаемся в мир сказок, народных песен и праздников, а, знакомясь с новой сказкой, мы находим в ней мораль, ищем для неё пословицы и поговорки, разучиваем песни, знакомимся с народными праздниками, играми.
Фольклор – непрерывное творчество народа, которое бытует в устной форме для передачи из поколения в поколение.[1] Поэтому, изчучая фольклор мы формируем у младшего школьника не только нравственно – патриотические качества личности, но и развиваем очень важное качество любого человека – коммуникативность, что на данном этапе развития общества, с повсеместным распространением Интернетресурсов, когда живое слово и общение с глазу на глаз заменяется общением через чаты и сайты, является жизненноважным и жизненнонеобходимым.
В современном обществе наблюдается активный рост агрессивности, экстремизма, конфликтов. Прогресс, достигнутый человечеством в различных областях, не привёл к полнейшему взаимопониманию между людьми. Поэтому, изучая устное народное творчество, мы обращаемся к истокам не только белорусской культуры, но и знакомимся с произведениями русского, украинского, польского, китайского, еврейского и других народов мира, что позволяет воспитательную работу направить ещё и на воспитание толерантности у ребёнка, то есть уважения свободы другого, его образа мысли, поведения, великодушия в отношении других людей, терпимости к чужим мнениям, верованиям, поведению, снисходительное отношение к чему-либо или к кому-либо.
2.2 Воспитательная ценность малых форм устного - народного творчества (пословицы, поговорки, загадки, считалочки).

Пословица недаром молвится:
Без них прожить никак нельзя!
Они великие помощницы
И в жизни верные друзья.
Т. Любимова
К малым формам народного творчества относятся пословицы, поговорки, загадки, считалочки. Пословица, поговорка — жанр фольклора, афористически сжатое, образное, грамматически и логически законченное изречение с поучительным смыслом в ритмически организованной форме.
Термин «пословица» - русский. Он говорит о том, что эти изречения употребляются в живой разговорной речи. В пословице наиболее ярко проявляются общие признаки фольклора: коллективность творчества, так как она создается многими и многими людьми; традиционность, т. е. устойчивость, так как текст пословицы, как правило, редко изменяется; устность, так как пословица более других жанров связана с устной, разговорной речью. В краткой и сжатой форме пословица передает итог длительных и внимательных наблюдений над жизнью. Пословицы содержат в себе совет или поучение и имеет явный моральный аспект. Их познавательное значение состоит в важности и разнообразии тем. Можно сказать, что пословицы гораздо полнее, чем другие жанры фольклора, представляют картину жизни. Причем пословицы не просто говорят о явлениях действительности, а типизируют их, обобщают жизненный опыт народа.[1]
Из практики известно, что эти формы фольклора принимаются детьми с большим интересом, живо, эмоционально. Народные пословицы и поговорки в краткой, образной и ритмической форме отражают реальную жизнь во всём её многообразии: быт, общественные явления, труд, взаимоотношение людей.
Используя в своей речи пословицы и поговорки, дети учатся ясно, лаконично, выразительно выражать свои мысли и чувства, интонационно окрашивая свою речь, развивается умение творчески использовать слово, умение образно описать предмет, дать ему яркую характеристику.
Загадка – одна из малых форм устного народного творчества, в которой в предельно сжатой, образной форме даются наиболее яркие, характерные признаки предметов или явлений. Разгадывание загадок развивает способность к анализу, обобщению, формирует умение самостоятельно делать выводы, умозаключения, умение четко выделить наиболее характерные, выразительные признаки предмета или явления, умение ярко и лаконично передавать образы предметов, развивает у детей «поэтический взгляд на действительность».
Воспитание патриотизма в начальной школе происходит практически ежедневно. Большое значение патриотическому воспитанию уделяю в первую очередь на уроках русского языка (беларускай мовы), литературного чтения (літаратурнага чытання), предмета «Человек и мир», а также на уроках изобразительного искусства, на уроках трудового обучения и,конечно же, на воспитательных мероприятиях.
Работа над формированием патриотизма зависит от общей подготовки учащихся, специфики программного материала по предметам и межпредметных связей.
На минутках чистописания (уроки русского языка, беларускай мовы), на устном счёте (математика), при объяснении и закреплении нового материала на любом учебном предмете коллективно или индивидуально, в парах или в группах можно найти минутку для работы по патриотическому воспитанию и выбрать такие такие формы и методы, чтобы ребёнок нетолько услышал, произнёс, но и создал, сочинил что-то своё. Интерес к пословицам, поговоркам, понимание содержания возникает тогда, когда ребёнок сам поработал над ней, создал её, востановил. Работу над пословицами и поговорками можно вести не только на воспитательных мероприятиях, но и на любом уроке (Приложение 3)
Русский язык. 2 класс. Тема «Звуки [и], [й], буквы и, й»
На минутке чистописания отрабатываю написание строчной и заглавной буквы З,з, записываем слова с этими буквами (зарядка, завтрак, завтра), придумываем устно предложения. Затем списываем двустишье с доски:
Заправляю сам кроватку,
Быстро делаю зарядку.
И тут же провожу по группам работу по воспитанию трудолюбия.
Задания:
1 группе: Вспомнить пословицы и поговорки о труде.
2 группе: Закончить пословицу и записать.
Человека узнают не по речам, а по делам.
Кончил дело — гуляй смело.
Не откладывай на завтра то, что можно сделать сегодня.
Рот нараспашку, язык на плечо.
Без дела жить — только небо коптить.
3 группе: Из слов составить и записать пословицы.
И, работа, счастливым, делает, красивым, человека.
Камень, под, лежачий, не, вода, течёт.
Боится, дело, мастера.
Литературное чтения. 2 класс. Тема: Юрий Яковлев «Мама»
На этапе закрепления нового материала выполняем коллективную работу на доске с целью привить любовь, уважение и заботу к самому близкому человеку, маме.
Задание: Пользуясь алфавитом, расшифруйте пословицу и объясните её смысл.
17 18 10 19 16 13 15 24 6 20 6 17 13 16, 1 17 18 10
14 1 20 6 18 10 5 16 2 18 16.
(При солнце тепло, а при матери добро.)
Беларуская мова. 2 клас. Тэма: «Гук [р], літары Р,р »”
На этапе фанетычнай размінкі вучнні калектыўна складаюць чыстагаворку, а я накіроўваю працу класа ў патрэбным мне напрамку, так як я паставіла перад сабою мэту выхоўцаць любоў і беражлівыя адносіны да роднай прыроды, працавітасць.
Ра-ра-ра – ёсць у мышкі нара.
Ро-ро-ро – прынясём вады вядро.
Ры-ры-ры – дрэўца садзім на двары.
Пасля працы над чыстагаворкай, выконваем заданне ў парах.
Заданне: Злучыць пачатак прымаўкі з канцом.
Трэба нахіліцца, каб з ручая напіцца.
Русский язык. 2 класс. Тема «Правописание сочетаний жи, ши, же, ше». Провожу игру «Собери пословицу»:
Дружба и братство на добрые дела.

Жизнь дана дороже любого богатства.
Учащимся необходимо собрать пословицу, разъяснить смысл и найти опасные места по теме урока.
Дружба и братство на добрые дела.

Жизнь дана дороже любого богатства.
Игра проходит живо и интересно, ребята не только находят орфограмму, объясняют правильное написание сочетаний, но и работают над значением каждой пословицы. Сначала индивидуально, а затем в группах (при знакомстве с новыми и более сложнымі пословицами) работают, затем каждая группа не только разъясняет значение данных пословиц, но и подбирает новые по данной теме.
Літаратурнае чытанне. 2 клас. : Нічыпар Парукаў «Наташын букецік».
Гукавая размінка. Мыта выхоўваць любоў да Радзімы.
Працуем над чыстагаворкай калектыўна.
Ма-ма-ма – любая мая Радзіма.
Ай-ай-ай – любы мой край.
Ей-ей-ей – яшчэ больш квітней.
Паказваю ілюстрацыі роднага горада, іншых баларускіх гарадоў. І да кожнай ілюстрацыі падбіраем назву ў выглядзе прымаўкі.
Математика. 2 класс. Тема «Числовые выражения». Игра -эстафета «Лесенка». Цель игры: отработать вычислительные навыки, закрепить понятие о числовых выражениях, формировать потребность в трудовой деятельности. Победителя ждёт приз в виде конверта, а в нём пословицы с картинками или рисунками.

20 – 6 17 – 4 18 – 5 10 + 9 10 + 6 16 – 6 14 – 4 13 + 2 11 + 9
Работу над пословицами и поговорками стараюсь проводить на каждом уроке. К каждому уроку готовлюсь кропотливо, заранее прорабатываю и просматриваю все задания и упражнения, нахожу место где можно поработать над малыми формами устного народного творчества, ставлю перед собою воспитательные задачи по формированию нравственно-патриотических качеств и при помощи разнообразных форм и методов стараюсь достичь поставленных воспитательных задач.
А чтобы работа над патриотическим воспитанием посредством малых устных жанров не прошла даром, класс выполняет определённые задания во внеурочное время. В начале сентября класс разделился на три группы. Каждая группа придумала себе название: «Умницы и умники», «Головоломы» и «Всезнайки». Каждая группа получила задание: собрать пословицы и поговорки на определённую тему. Группа «Умницы и умники» собирала пословицы о Родине, о родной земле и о природе; 2 группа «Головоломы» – пословицы и поговорки об учёбе, о дружбе; 3 группа «Всезнайки» собирали пословицы о труде, о семье. К этой работе были привлечены и родители. Пользуясь ресурсами Интернета, Детского правого сайта, родители вместе с детьми собирали необходимый материал. Затем каждая группа под руководством родителей сделала творческие отчёты о проведённой работе. Творческие отчёты были сделаны в виде брошюр, которые находятся теперь в классной мини-библиотеке (Приложение 4). Работа групп не прошла бесследно. Этими брошюрами ученики пользуются на уроках, на факультативных занятиях и для дополнительного чтения.
2.3 «В сказке ложь, да в ней намёк…»
Прекрасен сказок мир воздушный-
к нему с младенчества привык,
мне мил и дорог простодушный,
животворящий их язык.
К.М. Фофанов.
Вторая четверть в учебном году «отводится» сказкам. Слово “сказка” впервые встречается в семнадцатом веке в качестве термина, обозначающего те виды устной прозы, для которых в первую очередь характерен поэтический вымысел. До середины девятнадцатого века в сказках видели “одну забаву”, достойную низших слоев общества или детей, поэтому сказки, публиковавшиеся в это время для широкой публики, часто переделывались и переиначивались согласно вкусам издателей.[1]
Известно, что многие сказки начинаются с зачина: «Жили-были», а кончаются приговоркой: «Стали жить-поживать и добра наживать». Да и самое рассказывание сказок предполагает знание особых формул, вроде такой: «Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается».
Однако сказка не была бы сказкой, если бы позволила злодею торжествовать победу над невинно гонимыми людьми. Такой конец обычен в волшебных сказках. Нет таких бед, в которые не попадали бы герои сказок, но нет и таких бед, которых они не отвели бы от себя. Побеждает добро, берёт верх справедливость. Конечно, такой конец историй, как и многое в сказке, - выдумка, но выдумка не бесцельная. Сказочники не мирились с жизненным злом, мечтали о справедливой жизни. В сказках всегда побеждают гонимые, обижаемые, всегда торжествует справедливость.
Мысль в сказке очень простая: хочешь себе счастья - учись уму-разуму.
Сказки – своего рода нравственный кодекс народа, их героика, это хотя воображаемые, но примеры истинного поведения человека. В сказках выражено радостное приятие бытия – удел честного, умеющего постоять за своё достоинство человека. Таким образом, сказки учат детей не подчиняться злому обращению, не опускать руки при возникновении проблем, а смело сражаться с неприятностями и побеждать их.
Воспитательную работу посредством сказок я провожу не только на уроках литературного чтения (літаратурнага чытання), но и в повседневной жизни класса, на переменах, в столовой, в спортзале, после уроков, при посещении семьи учащегося.
В нашем классе в начале второй четверти произошёл случай в столовой, который я превратила в воспитательную работу по формированию нравственно-патриотических качеств.
Однин из мальчиков бросил в одноклассника кусочек хлеба. Я вспомнила сказку К. Паустовского «Тёплый хлеб» и решила на её основе провести работу по воспитанию уважения к труду и бережного отношения к хлебу. И на следующем классном часу мы провели конкурс рисунков на тему «Хлеб – всему голова» (Приложение 5). Вначале дети прочитали стихотворения, рассказали, как хлеб попадает к нам на стол, отгадали загадки Весь класс поработал над пословицами и поговорками по данной теме, но поведение детей в столовой не обсуждали. После этого ребята приступили к рисункам. Когда они рисовали, под тихую мелодию я познакомила их с авторской сказкой К. Паустовского «Тёплый хлеб». Во время чтения я наблюдала за тем самым мальчиком и анализировала его реакцию на услышанное. Он то хмурился, то чесал нос, посматривая на меня и на других детей и что-то рисовал. В конце урока мы провели выставку рисунков, рефлексию, в ходе которой я спросила: «А кто-нибудь узнал себя в Фильке из сказки «Тёплый хлеб?» Ответ был отрицательный. Неужели слова из сказки не дошли до сердца мальчишки; неужели он не узнал себя в этом герое? Разочарование сменилось радостью. Мальчик вернулся в класс и раскаялся в том, что сделал в столовой. Он пожалел о своём поведении и решил для себя, что к хлебу будет относится бережно, ведь в нём труд многих людей, и что он больше никогда не будет бросаться хлебом. Не нравоучения, не обсуждение его поведения одноклассниками, а именно сказка помогла мальчику разобраться в том, что хорошо, а что плохо.
Полнота восприятия сказки зависит также во многом от того, как она будет прочитана, насколько глубоким окажется проникновение рассказчика в текст, насколько выразительно донесет он образы персонажей, передаст и моральную направленность, и остроту ситуаций, и свое отношение к событиям. Дети чутко реагируют на интонацию, мимику, жест. Поэтому при чтении сказок вхожу в образ, добавляю какую-нибудь деталь, вещь, меняю голоса, жестикулирую. Стараюсь подобрать соответствующее музыкальное оформление.
Больше всего удается взволновать детей, захватить их воображение, рассказывая так, словно рассказчик был участником событий или наблюдал их. Эта внутренняя активность—«жизнь вместе с героем»—как бы поднимает все душевные силы ребенка на новую ступень, дает возможность интуитивно, чувствами познать то, что он еще не может осмыслить разумом. На каждом уроке, на каждой перемене стараюсь внимательно наблюдать за жизнью в классе, замечая плохие поступки, проступки, нахожу сказку, которая бы помогла мне объяснить ребёнку, в чём он прав и в чём не прав.
В течение второй четверти провели в классе конкурс рисунков, плакатов, буклетов по рекламе сказок, прочитанных детьми. (Приложение 5) Дети не только рисуют, но и подбирают к своим рисункам пословицы, поговорки, потешки или загадки. В этой работе принимают участие и родители. Затем мы командой массовиков – затейников для всего класса и родителей подготовили и показали инсценировку белорусской народной сказки «Зайкава хатка» (Приложение 5) с целью воспитания доброжелательности и честности, порядочности, взаимовыручки и взаимопомощи, которая необходима учащимся во время уроков (дети часто забывают ручки, карандаши и другие школьные принадлежности).
Сказка развивает устную речь ребёнка, влияет на его духовное развитие, на его фантазию. Сказка, путём уподобления животных людям, показывает ребёнку нормы поведения в обществе, а волшебные сказки развивают не только фантазию, но и смекалку. Поэтому для воспитания патриотизма важен младший школьный возраст с его психологическими особенностями.
2.4 Легенды, былины, народные песни и праздники
Ну як не любіць тыя хаты ля гаю,
Ля сініх азёр і палёў залатых,
Дзе хлебам і соллю сяброў сустракаюць
І з песняй праводзяць, як родных сваіх.
У. Карызна
Так как третья четверть самая большая по продолжительности, то условно работу по воспитанию патриотизма посредством устного народного творчества делю по месяцам. Январь – знакомлю детей с легендами и былинами земли белорусской. Февраль – поём народные песни, а март – отвожу народным праздникам. Процесс воспитания гражданско-патриотических качеств у ребёнка провожу не только на основе белорусского фольклора.
Легенды, былины – замечательное наследие прошлого, свидетельство древней культуры и искусства народа.
Свое название былина получила от близкого по смыслу слова «быль». Это означает, что былина рассказывает о том, что некогда происходило на самом деле, хотя и не все в былине правда. Легенды напоминают сказки, а точнее волшебные сказки. В легендах много фантастического – намного больше, чем у близких по духу исторических преданий о далёком прошлом. Принципиальная разница между ними в том, что предание реальные факты преукрашает, насыщает выдумками, в том числе – фантастическими, а легенда стремится выдуманное, созданное фантазией выдать за настоящее, за реальное. [5]
Аисту, как и кукушке, принадлежит одно из первых мест в народных представлений о птицах. Вместе с ласточкой, голубем, жаворонком, соловьём это особенно почитаемая, «божья» птица. С аистом у белорусов связано много верований и примет. Поэтому на классном часу провожу вместе с ребятами устный журнал «Легенда пра бусла». По содержанию данной легенды провожу большую работу по нравственно – патриотическому воспитанию. Прежде всего, мы учимся с детьми понимать родной язык, разговаривать на родном языке и размышлять. По легенде аиста нельзя убивать, потому что это большой грех, всё равно, что убить человека. Аисты создают брачную пару на всю жизнь одну, когда самку убивают, аист может подняться ввысь, сложить крылья и камнем кинуться на землю. И вот здесь я провожу работу по воспитанию верности своей семье, любви к родным и близким. И чтобы легенда об аисте запала в души детям, мы её закрепляем. Здесь работа ведётся снова по группам. Каждая группа получает своё задание, которое они должны представить в виде творческих отчётов. Первая группа «Умники и умницы» получают задание составить родовое дерево семьи, вторая группа «Головоломы» придумать герб своей семьи, третья группа «Всезнайки» готовила фотовыставку «Моя семья, моя судьба». Ученикам разрешалось переходить из группы в группу по желанию и по теме задания, которая больше понравилось. Группы выполняли задания в течение месяца, в конце предоставили свои творческие отчёты (Приложение 6). Хочется отметить, что в этой деятельности активное участие принимали и родители.
Работа над одной легендой связала в воедино и воспитание любви и бережного отношения к родной природе, и формирование интереса к истории белорусского народа, к истории своего рода, и закрепление представлений о флаге, гербе и гимне как главных государственных символах Беларуси.
Месяц февраль – мы посвящаем изучению народной музыки. Будучи достоянием всего народа, музыкальный фольклор существует главным образом благодаря исполнительскому искусству талантливых самородков. Музыка сопровождала всю трудовую и семейную жизнь крестьянина: календарные праздники годового земледельческого круга (колядки, веснянки, масленичные, купальские песни), полевые работы (покосные, жатвенные песни), рождение, свадьбу (колыбельные и свадебные песни), смерть (похоронные плачи-причитания).[5] Как видим, народный музыкальный фольклор разнообразен и многогранен. Поэтому в феврале месяце большее внимание уделяю календарно – обрядовым песням, которые помогут нам поближе познакомиться с историей белорусского народа, с трудовой деятельностью, узнать о быте и о жизни простого крестьянина. В поэзии земледельческого календаря выделяются четыре больших цикла: весенний, летний, осенний, зимний.
Поэтому работу по этому направлению я организовала следующим образом. Ученикам сначала был предложен выбор пор года. Когда класс условно разбился на четыре команды («Лето», «Осень», «Зима» и «Весна»), каждая команда получила конверты с заданиями. Все задания были связаны с обрядовыми песнями. Команда «Лето» записала несколько обрядовых песен связанных с летней порой и выполнила рисунки на тему «Летние праздники». Команда «Осень» так же подготовила обрядовые песни и выполнила коллаж из засушенных растений «Золотая осень». Зимняя команда, пользуясь материалами детского правового сайта и огромными ресурсами интернета, подготовили сообщения о зимних обрядовых песнях с небольшой фотовыставкой. Команде «Весна» нужно было не только найти обрядовые песни, связанные с весенними явлениями, но и вместе с группой массовиков-затейников подготовили песенно-игровую программу «Традиции белорусского народа». А так же подготовили в классе выставку «Бабушкин сундук», которую смогли посмотреть не только ученики нашего класса. (Приложение 6)
На основе изучения народных традиций через фольклорные праздники у школьников развивается понимание истинно прекрасного, появляется потребность приобщения к ценностям народной музыки, к истории родного края, к традициям и обычаям своего народа, к песенному наследию предков. Важнейшей задачей школы и семьи является раскрытие и сохранение лучших человеческих качеств: уважение к старшим, заботливое отношение к детям, больным, слабым, сиротам, обожествление хлеба, земли, трудолюбие, терпение, скромность, гостеприимство и другие.
Любой народный праздник создавался в свое время и на века и имел для народа (помимо эстетического) еще и непременное практическое значение. С одной стороны, народный праздник выполнял развлекательную функцию, а, с другой, "вооружал" молодых - подрастающее поколение - определенными жизненно-практическими знаниями и нравственными убеждениями, устойчивыми положительными эмоциями.
Поэтому в своей работе по патриотическому воспитанию я так же отвела место изучению народных праздников. Эта работа в нашем классе пришлась на месяц март. Работу проводила в три этапа. Первый этап: составление календаря народных праздников Беларуси, проводили коллективно. Каждый ребёнок дома вместе родителями искали информацию о народных праздниках. Затем вместе с группой информаторов данную информацию обработали и составили календарь. Второй этап: написание мини-сочинений «Праздник моей семьи». В этом этапе участвовал каждый ученик индивидуально. На классном часу были заслушаны все сочинения. Затем группа редколлегии провела отбор лучших сочинений и поместили их в классном уголке под рубрикой «Дети пишут» (Приложение 7). Третий этап: проведение праздника «Сороки» (Приложение 8). Чтобы закрепить знания о народных праздниках, привить любовь к родной природе, заботу о пернатых друзьях, весь класс вместе с родителями провёл акцию «Построй скворечник» (Приложение 8)
К сожалению, многие легенды, песни и праздники сегодня подзабыты. А в них корни наши духовные, история народная. Народ воплотил в своих праздниках все великое и возвышенное, свою духовную самостоятельность и независимость. Поэтому, я считаю, каждый педагог должен в своей работе по воспитанию нравственно–патриотических качеств личности ребёнка использовать разнообразные формы устного народного творчества.
2.5 Народные игры
Главной задачей современного образования является успешная социализация личности. Именно через народные традиции каждое новое поколение усваивает опыт старших поколений, нормы и принципы поведения, осваивает и «присваивает» социальный мир. Поэтому воспитание подрастающего поколения в народных традициях - одна из важных задач образовательного процесса. Хорошо известно, что среди видов деятельности, имеющих большое воспитательное и образовательное значение для детей, является игра.
Народные игры–это исторически сложившееся общественное явление, самостоятельный вид деятельности, свойственный народностям и регионам. [7]
Особенность народных игр в том, что они, имея нравственную основу, обучают развивающуюся личность социальной гармонизации. Народные игры очень многообразны: детские игры, настольные игры, хороводные игры для взрослых с народными песнями, прибаутками, плясками.
В современных условиях развития ребёнка окружённого компьютерной техникой, на первый план выходит проблема недостаточной двигательной активности и живого, а не виртуального общения детей. В данных условиях актуальным представляется выстраивание внеурочной деятельности, направленной на приобщение учащихся к народным подвижным играм.
Игры должны соответствовать возрастным особенностям учащихся. Для младших школьников игры должны быть направленны на развитие подвижности и выстраивание модели общения со сверстниками.
Почти на каждом уроке мы знакомимся с мини – играми. Если внимательно присмотреться и разобраться в физкультминутках, которые мы проводим на каждом уроке, то сможет в них увидеть начало, «зародыш» народных игр. Работу по воспитанию патриотизма посредством народных игр я провожу в течение всего учебного года и на каждом уроке. В роли народной игры в данной возрастной категории выступают некоторые разминки и физкультминутки, которые я провожу на каждом уроке.
Физкультминутка 1.
Дети: Простокваши дали Клаше,
Недовольна Клаша.
Клаша: Не хочу я простокваши,
Дайте просто каши.
Дети: Дали вместо простокваши
Каши нашей Клаше.
Клаша: Не хочу я просто каши,
Так – без простокваши.
Дети: Дали вместе с простоквашей
Каши Клаше нашей.
Ела, ела Клаша кашу
Вместе с простоквашей.
А поела встала…
Клаша: «Спасибо…»
Дети: Сказала.
Эту физкультминутку я провожу в виде игры, которая будет направлена не только на развитие подвижности и снятия усталости, но и на воспитание культуры общения и правил поведения во время еды в столовой.
А вот разминка на уроке белорусского языка:
Физкультминутка 2.
У нашым краі – Беларусі
Ёсць буслы, сарокі, гусі.
Зубры, ласі, саколкі,
Чаплі, ваўкі, перапёлкі,
Свінні і верабейкі,
Коні і салавейкі.
Здесь мы можем играя, имитировать движение птиц и животных, которые обитают в Беларуси, и здесь же я формирую у детей потребность изучать родной язык, воспитывать бережное отношение к природе родного края, заботу о пернатых друзьях. При проведении данной игры можно обращаться и к Красной книге Беларуси, которая является кладезем знаний о родной природе.
Физкультминутка 3. Хороводная игра. Дети становятся в круг. Осень (ученица) - в центре. Ученики водят хоровод и произносят слова.
Дети: Здравствуй, Осень!
Здравствуй, Осень!
Хорошо, что ты пришла.
Что в подарок принесла?
Осень: Принесла я вам муки!
Дети: Значит, будут пирожки!
Осень: Принесла вам гречки!
Дети Каша будет в печке!
Осень: Принесла вам овощей.
Дети: И для супа, и для щей!
Осень: Рады ли вы грушам!
Дети: Мы их впрок насушим.
Осень: А уж яблоки, что мёд!
Дети: На варенье, на компот.
Дети: Ты и яблок, ты и мёду,
Ты и хлеба принесла!
А хорошую погоду
Нам в подарок припасла?
Осень: Дождичку вы рады?
Дети: Не хоти! Не надо!
И здесь я провожу воспитательную работу. Воспитываю любовь и бережное отношение к родной природе, необходимость здорового питания, как залога здоровой жизни под девизом «Здоровый я - здоровая страна!», так как развитие и процветание Беларуси, как и любого государства, зависит от подрастающего поколения.
Физкультминутка 2.
Смотри скорей, который час,
Тик-так, тик-так, тик-так.
Налево раз! Направо раз!
Мы тоже может так.
Чтоб стать похожим на орла
И запугать собак,
Петух расправил два крыла…
Мы тоже может так.
Пастух в лесу трубит в рожок –
Пугается русак.
Сейчас он сделает прыжок…
Мы тоже можем так.
Идёт медведь, шумит в кустах,
Спускается в овраг…
На двух ногах, на двух руках.
Мы тоже можем так.
Конь через мост идёт шажком…
Мы тоже можем так.
Теперь пора и отдохнуть,
Устали как-никак.
Поесть, попить и снова в путь…
Мы тоже может так.
Данную физкультминутку провожу целиком на таких уроках, как изобразительное искусство и трудовое обучение, а на остальных уроках могу провести и частями. После разминки обязательна воспитательная работа по формированию гражданско-патриотических качеств. Например, после проговаривания и драматизации первой части: (Смотри скорей, который час…) даю задания в парах вспомнить пословицы и поговорки о времени (Делу время, потехе час. Скучен день до вечера, коли делать нечего. Хочешь есть калачи – не сиди на печи. и другие) Ученикам объясняю смысл пословиц и тут же провожу работу по воспитанию трудолюбия, потребности в учении. На следующем уроке заостряю внимание на второй части игры, разминке (Пастух в лесу трубит в рожок…), и здесь провожу работу по развитию интереса к различным профессиям, воспитываю уважение к труду других людей. Если позволяет время, провожу кольцовку желаний «Когда я вырасту, я хочу стать…»
Так же на подвижной переменке, вместе со всеми учениками класса, а иногда с группой детей, мы разучиваем не только белорусские народные игры, но и игры народов мира. В нашей классной библиотеке есть специальная книга по играм народов мира. А так же мы разучиваем игры, которые дети находят на страничках различных изданий или в интернете. Детям такая форма работы очень нравится, так как «Хочешь быть здоровым - бегай. Хочешь быть красивым - бегай. Хочешь быть умным - бегай…» - высекли когда-то на камне древние греки.
Большое воспитательное значение заложено в правилах игры. Они определяют весь ход игры, регулируют действия и поведение детей, их взаимоотношения. Хорошо организованные подвижные игры оказывают благоприятное влияние на рост, развитие и укрепление костно-связочного аппарата, мышечной системы, на формирование правильной осанки, активизируют деятельность сердца и легких, повышают их работоспособность, улучшают кровообращение и обмен веществ в организме, содействуют закаливанию, способствуют развитию внимательности, сообразительности, смелости, интеллекта и всех физических качеств, а коллективные игры - воспитанию дружбы и товарищества. Эти игры не требуют многочисленного и сложного, дорогостоящего оборудования, просты, доступны, увлекательны и способствуют развитию всех физических качеств.
Игра вводит ребенка в жизнь, в общение с окружающими, с природой, способствует приобретению знаний, трудовых навыков, совершенствованию двигательной активности. Поэтому мы с учащимися знакомимся и разучиваем не только белорусские игры, но и игры народов мира (Приложение 9).

Глава 3. Изучение уровня воспитанности патриотизма
Чтобы узнать, эффективна ли моя работа по гражданско-патриотическому воспитанию младших школьников посредством устного народного творчества, я изучала уровень проявления у детей патриотизма как нравственного качества, проявления патриотического отношения как стержневого личностного образования на начало учебного года и на конец. Для этого были определены критерии и показатели сформированности патриотического отношения. [2]
Критерии патриотического сознания:
понимание необходимости изучения всего того, что связано с Родиной;
знание о своей стране, её истории, культуре народа;
знание о выдающихся людях Беларуси;
знание своей родословной.
Критерии патриотических чувств:
желание и стремление узнавать что-либо новое о своей стране;
желание и стремление активно участвовать в общественной жизни;
любовь к своим родителям, своей семье;
чувство гордости за свой класс, свою школу, свой край;
уважение к родному языку;
интерес к происходящим событиям;
интерес к народной культуре.
Критерии патриотического поведения:
общественная (социальная) активность;
активное участие в общественных делах класса, школы;
добросовестное, ответственное отношение к общественным поручениям;
активное участие в общественно полезном труде;
чтение детских периодических изданий;
желание и умение правильно взаимодействовать с природой.
Изучение критерия добросовестного, ответственного отношения к выполнению своих поручений в классе я проводила по двум признакам: отношение к порученному делу и мотив выполнения поручений (Приложение 10). В классе 19 учащихся: 12 мальчиков и 7 девочек. На начало учебного года учащихся с первым уровнем оценок по отношению к порученному делу было 4 учащихся (21,1%) – на конец года 6 учащихся (31,6%); со вторым уровнем на начало года было 3 учащихся (15,7%) – на конец года 6 (31,6%); с третьим уровнем на начало года 7 учащихся, что составило 36,8% - на конец года их стало 3 (15,7%). Учеников, которые недобросовестно выполняли свои поручения, на начало года было 5 (26,4%) – на конец года количество уменьшилось до 4 и составило 21,1% - это четвёртый уровень оценок. Изменился показатель уровней по выбору мотива выполнения своих поручений (Приложение 10.1). На основе данных исследований можно сделать вывод: в целом по классу количество учащихся, которые добросовестно выполняют поручения, стремятся довести начатое дело до конца, вносят что-то новое и являются хорошими исполнителями, поддерживают организатора, увеличилось, а это и есть положительная динамика повышения уровня воспитанности патриотизма. Такие исследования можно проводить каждую четверть.
Для выявления реальных отношений учащихся к своей семье, сверстникам, классу, школе, делам на пользу окружающих, природе, стране я провожу ряд диагностических методик. Основной принцип применяемых мною методик – создание ситуации «свободного выбора» мнения, суждения, оценки, поступка, отношения, чувства.[2] В начале учебного года в классе я провела тест на выявление гражданского кругозора и анкетирование по изучению уровня представлений детей о родном городе, республике, своей национальности. Затем в течение всего учебного года вела целенаправленную и систематическую работу по воспитанию гражданско-патриотических качеств у детей посредством изучения устного народного творчества. В конце учебного года повторно провела данные исследования и по результатам этих исследований можно сделать вывод: для младших школьников устное народное творчество является одним из наилучших и эффективных средств для формирования нравственно-патриотических качеств ребёнка, (Приложение 10.2).
Вся моя работа направлена на воспитание гражданско – патриотических качеств у ребёнка, а также на формирование сплочённого коллектива. Ведь только вместе, только рядом легко и интересно учиться, трудиться и веселиться. Поэтому я в своём классе в начале и в конце года провела диагностическую методику в виде графического теста «Я–позиция».[2] Анализируя полученные результаты, можно сделать выводы: что с каждым проведённым днём вместе с коллективом, участвуя в разнообразных интересных и познавательных делах, привлекая своих родителей к этой работе, ребёнок получает удовлетворение своим положением в коллективе и у него сильнее проявляется желание быть вместе с ним. Это и есть гражданская позиция сначала к своему ближнему окружению, а затем – к дальнему, то есть к Родине, к соотечественникам. (Приложение 10.3)
Заключение
Чтобы ребенок был готов к жизни, чтобы уверенно чувствовал в этом большом мире, необходимо вооружить его социальными умениями. Важно, чтобы ребенок мог управлять своим поведением, умел выбрать по отношению к другому человеку наиболее подходящий способ поведения, способ обращения с ним, проявлял гибкость и творчество в выборе коммуникативных средств в процессе диалога с другими. Мы должны научить ребенка умению видеть и понимать другого человека, развивать способность поставить себя на место другого и переживать с ним его чувства, умение действенно откликнуться на эмоциональное состояние другого. В устном народном творчестве и черпается первая информация о взаимоотношениях между людьми.
Именно народное творчество сохранило ту общую человеческую мораль, которую сегодня многие растеряли. Во всех народных сказках, играх, песнях и праздниках есть нравственно- этические принципы. Они учат жить. А иначе, зачем бы наши предки тратили драгоценное время на них? Без сказки у ребенка нет ни мечты, ни волшебной страны, где сбываются все желания. Сказка позволяет ребенку, да и взрослому, пофантазировать. Кто есть я? Каким бы я хотел себя видеть? Как я сам вижу себя через волшебное зеркало, позволяющее разглядеть все вокруг не только глазами, но и сердцем? Что бы я сделал, обладая волшебством? Через сказку ребенок может понять законы мира, в котором он родился и живет.
В каждом человеке, ребенке и взрослом, на уровне подсознания заложено стремление отвечать общепринятым, установленным веками способам мышления и поведения. И именно устное творчество любого народа содержит богатейший материал для воспитания в духе дружбы, взаимопонимания, трудолюбия, патриотизма. Этой цели служат пословицы, поговорки, загадки, песни, былины. Отражение народных идеалов - патриотизма, богатырской силы, ума, находчивости - мы видим в народной литературе. И именно, устное народное творчество для младших школьников является одним из наиболее ярких средств формирования гражданско патриотических качеств личности.
Итог моей работы - научить ребенка осознанно относиться к своим чувствам, к своему внутреннему миру, иначе говоря, способствовать становлению его самосознания, развивать умение управлять своими чувствами посредством устного народного творчества. Нравственное здоровье и нравственное совершенствование, заложенные в младшем школьном возрасте, являются предпосылками того, что в дальнейшем ребенок станет справедливым, добрым, отзывчивым, умеющим преодолевать трудности и способным постоять за себя и своих близких, то есть социально значимым человеком.
 

Литература
Аникин, В.П. Русские народные пословицы, поговорки, загадки и детский фольклор. - М., 1999
Бесова, М.А. Воспитываем патриотов / М.А. Бесова, Т.А. Старавойтова. – Мозырь: ООО ИД «Белый ветер», 2007. – 135с.
Вількін, Я.Р. Беларускія народныя гульні / Я.Р. Вількін. Мн., 1969.
Караковский, В.А. Стать человеком / В.А. Караковский. М.,1993. – 19с.
Коваль У.І., Новак В.С. Беларускія народныя святы і звычаі. – Гомель: Бел. агенцтва нав. – тэхн. і дзелавой інфармацыі, 1993;
Концепция патриотического воспитания молодёжи в Республике Беларусь // Праблема выхавання, - 2003. - №4 – С.113 -119
Кенеман, А.В. Детские подвижные игры народов СССР/ А.В. Кенеман, Т.И. Осокина. – М ., Просвещение. 1989. – 239с.
Педагогика / под ред. П.И. Пидкасистого. М., 1998. – 426с.
Сухомлинский, В.А. Сердце отдаю детям. / В.А. Сухомлинский. – Киев, 1973. – 224с.
Щуркова, Н.Е. Организация нравственного воспитания школьников / Н.Е.Щуркова, В.Н.Шнырева. М. – 1989. – 7с.
Приложение 1.


Приложение 3. Фрагменты уроков и мероприятий
Первый урок
Устный журнал “Цвіці Касцюкоўшчына"!

Путешествие по городам Беларуси


Урок русского языка Урок літаратурнага чытання
Приложение 4. Отчёт групп о проделанной работе

Работа в группах

Брошюры с пословицами

Приложение 5. Сказка учит уму-разуму: отчёт групп
Конкурс рисунков

Реклама любимых сказок

Приложение 5. Сказка учит уму-разуму:
Инсценировка белорусской народной сказки
«Зайкава хатка»



Приложение 6. «Бабушкин сундук»
Родовое дерево. Герб и флаг семьи

Семейные фото
Выставка "Бабушкин сундук"

Приложение 7. Рубрика «Дети пишут…»

Приложение 8. Сороки. Праздник встречи весны.
Цель: углубить знания детей о белорусских традициях; воспитывать уважение к историческому прошлому Беларуси.
Задачи: воспитывать уважительное отношение к традициям и обычаям белорусского народа, заботу о пернатых друзьях, формировать интерес к белорусским народным играм, песням.
(Раздаётся пение птиц, выходит Авдотья Плющиха)
Авдотья:  Доброго здоровья, честной народ! Я Авдотья Плющиха.
Дети: (здороваются)
Авдотья. Приятно видеть вас в добром здравии. Сейчас мы вам поведаем, как в далёкую старину встречали люди весну-красну. Только сначала загадку отгадайте:
Кто прочь прогнал метель?
Кто ото льда очистил реки?
Кто разбудил капели звон?
Кто первым почкам дал напиться?
Кто дал земле тепло?
Кто птиц позвал к нам возвратиться? Дети: Весна красна!
1- Идёт матушка весна - отворяй ворота.
2- Первым март пришёл - белый снег сошёл.
3- А за ним и апрель отворил окно и дверь.
4- А как пришёл май - солнце в дом приглашай.
( Звучит музыка с голосами птиц)
Авдотья. И вот уже из-за моря вереницей к нам домой вернулись птицы. Отгадайте какие(загадкі)
А грачи весны гонцы! А птиц хорошо знаете?
Игра на внимание «Прилетели птицы»
Дети: 1- Очень раннею весной будет петь певец лесной.
2- Это зяблик так поёт  про любимый край родной!
Зяблик первым будет знать, что весна - красна идёт.
3- Скворушка, прилетай, себе домик выбирай.
4- На дереве высоком, с крылечком широким, теплую весну принесите! Нам зима-то наскучила, морозами замучила.
Песня «Весенняя» 
Раздаётся свист. Дети разбегаются, появляется Кикимора.
Авдотья. А ты кто такая?
Кикимора: Я? Кикимора-шишимора! Да не пугайтесь, я сегодня добрая, смирная.  
Авдотья. Да-ну?
Кикимора. Так ведь праздник-то сегодня какой - Сороки. День с ночью равняются, сорок Птах небесных издали возвращаются. Идите ко мне  поближе (брызгает водой из чаши). Польём-ка мы водой талой, стены дома нашего, окропим цветы ранние, чтобы всё вокруг весной задышало. (Дети вместе с Кикиморой брызгают водой) Ну вот, всех намочила, освежила. А теперь буду загадывать звуки леса. Отгадки должны быть тоже лесными.
«Отгадайте звуки леса» (включаются звуки пения птиц, зверей и др.)А теперь изобразите звуком и в движении звуки ветра и его движения.Упражнение  «Ветры»
Кикимора. Заговорилась я с вами, совсем про тесто забыла. А вы помните,    что на Сороки разных птичек из теста пекут, теплом солнышка ясного заряжают?
Дети: Помним, помним!
Кикимора. Ну, тогда я побегу. Птиц весенних вам на праздник напеку. Мир  вашему дому! Не поминайте лихом! (Уходит)
Авдотья. Собирайся, народ, вас Авдотья зовёт. На весенний праздник с песнями и танцами, шутками да прибаутками, играми и загадками! Слышу, песняры к нам идут с песней ....
Песня «Запражыце сівых коней»
Авдотья. Шум весенний затеваем, в игры весело играем! А перед играми сделаем разминку, вернее массаж.
Массаж пальцев «10 птичек»
Авдотья. А за ним массаж спины.
Массаж спины «Прилетели птицы»
Авдотья. После такой разминки можно поиграть в игру....
Игра «Птицы в гнезде»
(Дети разбиваются по три человека: двое берутся за руки - они гнездо, а третий птица. В игре участвует одна лишняя птица. В начале игры все птицы вылетают из гнёзд, а по сигналу надо занять себе любое гнездо.)
Авдотья. А теперь поиграем в игру «Сова»   
Игра «Сова»
Авдотья. Солнце, Солнце, выходи! Птиц с собою приноси!
( Появляется Солнце)
Песня-хоровод «Солнце, ярче грей!»
Авдотья. Вот интересно, каких птичек нам Кикимора испекла? Ой, слышите, жаворонки поют, весну зовут.
Песня «Жавароначак прыляці!» (после песни Солнце выносит разнос с выпечкой.)
Солнце. Попало ваше тесто в горячее место.  Попало - не пропало! Жаворонками стало. Весна идёт, весь мир преображая.
Авдотья.   Настало время птицам возвратиться.  
Солнце. А счастье - удивительная птица...  (вместе) Пускай у вас живёт, не улетая! (Дети угощаются выпечкой)
Приложение 8. Акция «Построй скворечник»



Приложение 9. Народные игры
Белорусские народные игры. Ёжик и мыши (Вожык і мышы)
Все дети вместе с игроками-мышами становятся в круг. Ёжик-в центре круга. По сигналу все идут вправо, ёж-влево.
Весь колючий, остер зуб!
Ёжик, ёжик, ты куда?
Что с тобою за беда?
Ёжик ножками туп-туп!
Ёжик глазками луп-луп!
Чу!.. Скребётся в листьях мышь!
Беги, беги, ёжик,
Не жалей ты ножек,
Ты лови себе мышей,
Не лови наших детей!
Мышки бегают по кругу, выбегая и за круг. Ёж их ловит (пятнает). Игроки быстро приседают и опускают руки. Мышка поймана: она в мышеловке. Игра повторятся несколько раз.
Правила игры: Все действуют точно в соответствии с текстом. Ёж пятнает мышей, слегка коснувшись их рукой. Запятнавшая мышка сразу выходит из игры.
Русские народные игры. У медведя во бору.Медведь, выбранный жеребьёвкой, живёт в лесу. дети идут в лес за грибами, ягодами и напевают песенку:
У медведя во бору
Грибы, ягоды беру!
Медведь постыл
На печи застыл!
Когда играющие произнесли последние слова медведь, дремавший, начинает ворочитс и неохотно выходит из берлоги. Но вот медведь бежит за играющими и старается кого-нибудь поймать. Пойманный становится медведем.
Правила игры: Медведь выходит из берлоги только после произнесения последних слов зачина. Дети в зависимости от поведения медведя могут не сразу бежать в свій дом, а подразнить его песней.
Украинские народные игры. Хлебец (Хлибчик)
Все желающие играть, взявшись за руки, становятся попарно (пара за парой) на некотором расстоянии от игрока, у которого нет пары. Он называется хлебчиком.
Пеку-пеку хлебчик” /выкрикивает хлебчик/
А выпечешь? /спрашивает задняя пара/
Выпеку!
А убежишь?
Посмотрю!
С этими словами два задних игрока бегут в противоположных направлениях с намерением соединиться и встать перед хлебчиком. А тот пытается поймать одного из них до того, как они возьмутся за руки. Если это ему удаётся, он вместе с пойманным составляет новую пару, которая становится первой, а игрок, оставший без пары, оказывается хлебчиком. Игра повторяется в том же порядке.
Правила игры; Последняя пара может бежать только после окончания переклички.
Литовские народные игры. Ловля рыбы (Жуву гаудимас)
Игроки делятся на две группы. Они становятся друг против друга на расстоянии нескольких шагов. Одна группа – рыболовы (их меньше), а другая – рыбы. В начале игры между ними происходит разговор:
-Что вы вяжете?
-Невод.
-Что вы будете ловит?
- Рыбу?
- Какую?
-Щуку.
-Ловите!
Рыбы поворачиваются и бегут до установленной черты. Каждый рыболов старается поймать хоть одну рыбу. Игра повторяется, но называется другая рыба.
Казахские народные игры. Подними монету (Кумс алу)
На противоположных сторонх площадки намечают линии старта и финиша. По площадке раскладывается большое количество монет (камешков). Игроки выстраиваются вдоль линии старта. По сигналу джигиты начинают скачки – передвигаются по направлению к линии финиша, имитируя скачку на конях. Во время скачек джигиты, не останавливаясь, наклоняются и поднимают монеты. Побеждает тот, кто смог во время скачек собрать больше монет.
Правила игры: Начинать скачки можно только по сигналу. Во время скачек нельзя наталкиваться друг на друга. Поднимая монеты, нельзя стоять на месте.
Приложение 10.
Приложение 10.1
Выполнение поручений
Признаки Уровни оценок (показатели)
I (4 балла) II (3 балла) III (2 балла) IV (1 балл)
1. Отношение
к порученному делу Добросовестно выполняет поручение, стремится довести дело до конца. Вносит новое, когда является организатором Добросовестно выполняет поручение. хороший исполнитель. Поддерживает организатора. Выполняет поручение под контролем микрогруппы Недобросовестно выполняет поручения
2. Мотив выполнения поручения Ответственное отношение к любому делу. Понимание его нужности для окружающих Интерес к делу Боязнь осуждения учителя или группы. Ожидание похвалы Нежелание считаться с интересами коллектива

Приложение 10.2
Тест
(на выявление гражданского кругозора)
1. Место, где человек родился и вырос …
2. Люди, которые родились в Беларуси …
3. Наша Родина …
4. Столица Беларуси - город …
5. Первый книгопечатник - белорус …
6. У каждой страны есть свои государственные символы, это …
7. Каждая страна живёт по определённым …

Приложение 10.3
Графический тест «Я – позиция»


IV
позиция III
позиция II
позиция I
позиция






















2413635664019548
48

7760335696341047
47
5524995-356254-356
9027160749860 .
Я
.
Я
8050530913765. Я
. Я

2413635696341046
46
779589569634103
3
254-3565524995-356

7760335696341045
45
244919569634104
4
5524995-356254-356

2413635696341044
44
779589569634105
5
254-3565524995-356

7760335696341043
43
244919569634106
6
5524995-356254-356

2413635696341042
42
779589569634107
7
254-3565524995-356

7760335696341041
41
244919569634108
8
5524995-356254-356

2413635696341040
40
779589569634109
9
254-3565524995-356

7760335696341039
39
2413635696341010
10
5524995-356254-356
84965616117290056140352843530Сочинение
Праздник в моей семье
В нашей семье, а она у нас большая, есть традиция. Это празднование дней рождений. Отмечаем мы этот праздник в кругу семьи. Готовим маленькие сюрпризы для именинника. Надувает воздушные шары, пишем плакаты с пожеланиями, готовим праздничный ужин и, конечно же, вкусный торт. Именинник в нашей семье по традиции должен задуть свечи на торте и загадать желание. Нам весело и счастливо быть вместе.
Я считаю, что в каждой семье должны быть свои традиции. Ведь семья – это самое дорогое, что есть у человека. Силкина Диана
00Сочинение
Праздник в моей семье
В нашей семье, а она у нас большая, есть традиция. Это празднование дней рождений. Отмечаем мы этот праздник в кругу семьи. Готовим маленькие сюрпризы для именинника. Надувает воздушные шары, пишем плакаты с пожеланиями, готовим праздничный ужин и, конечно же, вкусный торт. Именинник в нашей семье по традиции должен задуть свечи на торте и загадать желание. Нам весело и счастливо быть вместе.
Я считаю, что в каждой семье должны быть свои традиции. Ведь семья – это самое дорогое, что есть у человека. Силкина Диана
5521848168425Сочинение
Праздник в моей семье
Меня зовут Паша Мельянков. Я хочу рассказать как мы проводим праздники в семье. У нас собирается много гостей. Бабушка, тёти, дяди, их дети, моя сестричка и моя племянница. Мы очень весело отмечаем праздники. Сначала мы садимся за стол и едим разную вкусняшку, а потом играем, танцуем и поём.
У нас всегда весело.

Мельянков Павел
00Сочинение
Праздник в моей семье
Меня зовут Паша Мельянков. Я хочу рассказать как мы проводим праздники в семье. У нас собирается много гостей. Бабушка, тёти, дяди, их дети, моя сестричка и моя племянница. Мы очень весело отмечаем праздники. Сначала мы садимся за стол и едим разную вкусняшку, а потом играем, танцуем и поём.
У нас всегда весело.

Мельянков Павел
83919742212190Сочинение
Праздник в моей семье
Я люблю праздновать с мамой и папой Новый год. Мы с ними вместе наряжаем ёлку, ждём гостей. Мама и папа покупают мне подарки и кладут их под ёлку и говорят, что это Дед Мороз. И я верю в Деда Мороза.
Шунькин Даниил
00Сочинение
Праздник в моей семье
Я люблю праздновать с мамой и папой Новый год. Мы с ними вместе наряжаем ёлку, ждём гостей. Мама и папа покупают мне подарки и кладут их под ёлку и говорят, что это Дед Мороз. И я верю в Деда Мороза.
Шунькин Даниил

2413635696341038
38
7760335696341011
11
254-3565524995-356

7760335696341037
37
2413635696341012
12
5524995-356254-356

2413635696341036
36
7760335696341013
13
254-3565524995-356

7760335696341035
35
2413635696341014
14
5524995-356254-356

2413635696341034
34
7760335696341015
15
254-3565524995-356
76250805933440
567690053975Приложение 2.
Приложение 2.
7760335696341033
33
2413635696341016
16
5524995-356254-356
176339517907000270510040830500692150412115001658620179070001964055133985
2413635696341032
32
7760335696341017
17
254-3565524995-356
22910801010104•Поход
•Прогулки
•КВН
•Диспут
•Устный журнал
•Встреча
•Турнир
•Десант
•Акция
•Турпоход
•Путешествие
•Развлекательные
программы
•Игра
•Сюжетно-ролевая
игра
•Фестиваль
•Ярмарка
•Круглый стол
00•Поход
•Прогулки
•КВН
•Диспут
•Устный журнал
•Встреча
•Турнир
•Десант
•Акция
•Турпоход
•Путешествие
•Развлекательные
программы
•Игра
•Сюжетно-ролевая
игра
•Фестиваль
•Ярмарка
•Круглый стол
2336801259840Мероприятия, посвящённые важным историческим датам
•Классные часы
•Огонёк
•Сборы
•Конкурс
•Эстафета
•Спортландия
•Олимпийские игры
•Соревнования
•Экскурсия
•Митинг
•Лекция
•Викторина
00Мероприятия, посвящённые важным историческим датам
•Классные часы
•Огонёк
•Сборы
•Конкурс
•Эстафета
•Спортландия
•Олимпийские игры
•Соревнования
•Экскурсия
•Митинг
•Лекция
•Викторина

7760335696341031
31
2413635696341018
18
5524995-356254-356

2413635696341030
30
7760335696341019
19
254-3565524995-356

7760335696341029
29
2413635696341020
20
5524995-356254-356

2413635696341028
28
7760335696341021
21
254-3565524995-356

7760335696341027
27
2413635696341022
22
5524995-356254-356

2413635696341026
26
7760335696341023
23
254-3565524995-356

7760335696341025
25
2413635696341024
24
5524995-356254-356

2413635696341060
60
7760335696341049
49
254-3565524995-356
7760335696341059
59
2413635696341050
50
5524995-356254-3562413635696341058
58
7760335696341051
51
254-3565524995-356
7760335696341057
57
2413635696341052
52
5524995-356254-3562413635696341056
56
7760335696341053
53
5524995-356
7760335696341055
55
2413635696341054
54
5524995-356254-356