Социально — педагогический проект Шаг навстречу (воспимтание толерантности у детей старшего дошкольного возраста)

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение
«Детский сад комбинированного вида № 98»
4261484297815РОМАШКА
Социально-педагогический проект
«Шаг навстречу»
Автор проекта:
заместитель заведующего по
воспитательно-методической работе
Салимянова Е. А.
г. Братск 2013
Название проекта: «Шаг навстречу»
Название и адрес учреждения (полностью): Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад комбинированного вида № 98» муниципального образования г. Братска
Тел. (ДОУ)
№: факс №: Контактный телефон 302-571, 302-564
Телефон сотовый: 89086487176
ФИО автора проекта:
Должность в учреждении: Салимянова Елена Айратовна –
заместитель заведующего по ВМР
ФИО заведующего учреждения: Долгова Валерия Евгеньевна
Участники проекта: Воспитатели, дети подготовительных к школе групп, родители, педагог-психолог
Длительность проекта 9 месяцев (сентябрь-май учебного года)
Представление материалов Конкурс социальных проектов «Вместе в будущее» комп. РУСАЛ
Обоснование необходимости создания проекта
Современный этап развития российского общества характеризуется крупномасштабными социально-экономическими изменениями и кардинальными изменениями в сфере духовной жизни. Происходящая трансформация, часто сопровождается ростом антагонизма, агрессивности и конфликтности. Характерной чертой социального взаимодействия в настоящее время становится отказ от принципа уважения человеческого достоинства как приоритета общественной коммуникации, превалирование представлений о собственной исключительности, непонимание. Подобная ситуация стимулирует общество на поиск новых отношений, ориентированных на  сотрудничество и диалог, таких стратегий мышления и деятельности, которые способствовали бы установлению и достижению согласия на различных уровнях взаимодействия, акцентирует внимание на ценностях, формирующих гуманное сознание членов общества, таких как: взаимопонимание, личная ответственность, свобода, абсолютная ценность жизни, милосердие. Все это объективно свидетельствует  о том, что общество осознает необходимость обеспечения толерантного мироустройства.
Толерантность (от лат. tolerantia– терпение)  «означает уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности» (Декларация принципов толерантности. Утверждена резолюцией 5.61  Генеральной конференции  ЮНЕСКО от 16 ноября 1995 г.).
Значение воспитания толерантного сознания у детей огромно: оно способствует социальной адаптации личности – активному приспособлению человека к окружающей среде.
В ходе анализа научно-педагогической литературы и практического опыта, осмыслении проблемы формирования толерантного поведения детей в условиях ДОУ, нами обнаружено противоречие между осознанием педагогической общественностью необходимостью формирования толерантного поведения у детей дошкольного возраста и отсутствие на практике целенаправленной работы по решения этой проблемы.
Нами разработан проект «Шаг на встречу», в котором представлена система мероприятий по формированию толерантного поведения у детей старшего дошкольного возраста.
Проблема: как воспитать толерантную личность в условиях ДОУ?
Ведущая педагогическая идея: воспитание толерантности в старшем дошкольном возрасте позволит сформировать доброжелательную, активную личность способную хорошо адаптироваться в микрокультурном социуме.
Социальная направленность проекта: раннее воспитание толерантной личности - залог социального благополучия российского общества.
Данный проект необходим:
- воспитанникам: для успешной адаптации в современном микрокультурном социуме.
- педагогам: для повышения профессиональной компетентности в вопросах нравственного воспитания дошкольников, формирования единого воспитательно-образовательного пространства ДОУ и семьи, формирования благоприятного психологического микроклимата в группе ДОУ.
- родителям: данный проект даст возможность участвовать в планировании и реализации работы по нравственному воспитанию детей в качестве равноправных участников образовательного процесса, будет способствовать установлению благоприятного психологического микроклимата в семье.
Цель проекта: воспитывать у дошкольников потребность и готовность к конструктивному взаимодействию с людьми и группами людей независимо от их национальной, религиозной, социальной принадлежности, а также особенностей мировоззрения, интересов и поведения.
Задачи:
- в работе с детьми: сформировать у детей представления о толерантности, негативное отношение к насилию и агрессии в любой форме. Воспитывать доброжелательность, активность, взаимопомощь и взаимовыручку.
- в работе с воспитателями: повысить профессиональную компетентность в вопросах нравственного воспитания дошкольников, освоения проектной технологии и включение в свою работу. Создать в детском саду необходимые условия для сотрудничества с семьями воспитанников.
- в работе с родителями: повысить компетентность родителей в области нравственного воспитания детей и формирования у детей толерантного поведения. Создать благоприятный психологический микроклимат в семье.
Участники проекта: дети подготовительных групп, заместитель заведующего по ВМР, воспитатели, педагог-психолог, родители.
Срок реализация проекта – 9 месяцев, сентябрь-май учебного года.
Ресурсное обеспечение проекта.
Кадровое: заместитель заведующего по ВМР, воспитатели, педагог-психолог.
Научно-методическое сопровождение проекта:
Абдулкаримов Г. Г. Об опыте работы по формированию у детей этнической толерантности. М. «МГУ» 2002.- 249.
Абульханова – Славская К. А. Стратегия жизни. М. «Педагогика» 2000. – 304 с.
Акавова С. С. Преодоление конфликтных ситуаций как одна из форм проявления толерантности в учебно-воспитательном процессе. М. «МГУ» - с. 250.
Асмолов А.Г. Слово о толерантности. М. «МГУ» 2001. – 129 с.
Богданова В. Формирование межэтнической толерантности. /М. «Университет» 2007. – 255 с.
Божович Л. И. Личность и её формирование в детском возрасте. М. «Психология» 2002. – 277 с.
Гурьянов А. Воспитание толерантной личности. М. «Логос» 2008.- 225 с.
Декларация прав ребенка. Основные международные документы. М.,1992 г.
Погодина А.А. Толерантность: термин, позиция, смысл, программа. М. «Академия». 2006. – 189 с.
Степанов П.В. Воспитание детей в духе толерантности. М. «Аванта» 2007. – 224 с.
Федеральная целевая программа «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе(2001-2005 годы)». – М., 2001. – с. 1 - 8.
Шустова Л.П. Воспитание толерантности. М. «Логос». 2006. – 277 с.
Программно-методическое обеспечение:
1.Ватаман В. П. Воспитание детей на тардициях народной культуры. \Волгоград. 2008. – 304 с.
2.Красько В. М. «Социально-нравственное развитие личности дошкольника в педагогическом процессе дошкольного образовательного учреждения» Братск 2007. – 37 с.
3.Микляева н. В. Социально-нравственное воспитание детей 5-7 лет. М. Айрис Пресс. 2009. – 356 с.
4.Черенкова Е. Уроки этикета и вежливости для детей.М. Рипол Классик. 2006. – 208 с.
Социальные связи проекта: Братский драматический театр, Дом ветеранов и инвалидов
г. Братска, Совет ветеранов г. Братска, ДКиТ «Гармония» г. Братска.
Критерии эффективности: мы будем считать наш проект успешно реализованным, если педагоги усовершенствуют на свое профессиональное мастерство в вопросах нравственного воспитания дошкольников. Включатся в новую деятельность и введут ее в практику работы детского сада.
У детей будет сформировано толерантное отношение к убеждениям и взглядам других людей, к различным социальным группам; способности к сотрудничеству внутри коллектива, отрицательное отношение к проявлению агрессии и насилия в любой форме, стремление придти на помощь людям, попавшим в трудную жизненную ситуацию. В группе ДОУ создан благоприятный психологический микроклимат.
У родителей повысится компетентность в вопросах нравственного воспитания ребенка, гармонизация детско-родительских отношений. Будет налажено тесное сотрудничество с педагогами ДОУ.
Оценка результатов работы по проекту:
Оценка достижения поставленных задач осуществляется по следующим направлениям:
проведение диагностического обследования (исследование толерантности);
тестирование педагогов «Теоретические основы воспитания толерантности у детей старшего дошкольного возраста»;
анкетирование родителей «Что такое толерантность», «Насколько вы являетесь толерантной личностью».
Методическая литература для проведения исследований достигнутых результатов:
Микляева Н.В. «Тесты для оценки профессиональной подготовленности педагогов ДОУ» – М., АЙРИС-ПРЕСС. 2007
«От рождения до школы» Под редакцией Н. Вераксы. М., Мозаика-Синтез 2013.
Координацию пунктов проекта осуществляют зам. зав. по ВМР, педагог-психолог, воспитатели подготовительных к школе групп.
Проект не требует дополнительных бюджетных средств. Затраты на проведение проекта осуществляются из благотворительных средств родителей.
Описание проекта.
Девиз проекта: «Мы разные, но мы вместе!»
Мероприятия проекта реализуются через взаимодействие педагогов с детьми в группе в разных видах детской деятельности. С детьми педагоги организуют беседы, экскурсии, чтение художественной литературы, выставки, рассматривание фотоальбомов, благотворительные акции, игры, просмотр спектаклей и видеороликов, встречи с интересными людьми и др. по тематическим блокам: «Что такое толерантность?», «Человек. Его права и обязанности», «Многонациональность России – богатство нашей страны», «Великая Победа».
Полученные знания дети применяют во время проведения различных коллективно-творческих дел, в процессе общения и взаимодействия в быту.
Роль педагога – психолога заключается в диагностике уровня толерантности у дошкольников – участников проекта на начало и конец деятельности, в целях выявления динамики формирования толерантности.
Основные функции проекта:
1. Аналитико-информационная функция, которая предполагает сбор и анализ информации психолого-педагогического характера.
2. Прогностическая функция, позволяющая на основе анализа имеющейся информации составить прогнозы, дающие возможность научно обоснованного планирования, создания и апробации современных социальных проектов.
3. Социально - бытовая функция, которая заключается в решении ряда бытовых вопросов: формирование толерантного поведения у детей в условиях ДОУ, возможность использования данного проекта в воспитательной работе педагогов других ДОУ РФ, развитие образовательной среды в рамках города.
4. Социально-профилактическая функция, которая заключается в предотвращении конфликтных ситуаций между детьми и родителями, снижении агрессивности в детской среде, успешной адаптации детей в обществе.
Реализация данного проекта основывается на особенностях индивидуального и личностного развития детей в условиях ДОУ; на выборе конкретных методов личностной и групповой диагностики.
Работа по реализации проекта основывается на следующих принципах:
Принцип ответственности, предполагающий, что каждый специалист ответственен за последствия своего влияния на личность.
Принцип компетентности: каждый специалист решает проблему только в рамках своей компетенции.
Принцип конфиденциальности, предполагающий требование сохранения тайны полученной информации.
Принцип интеграции – использование системы задач различных образовательных областей.
Принцип постепенности и последовательности.
Для полноценной реализации поставленных задач и усвоения практического материала детьми работа строится в тесном контакте с семьей. Родители выступают как партеры и активные участники проекта, ведь они, прежде всего, заинтересованы в том, чтобы их ребенок рос толерантной личностью, чтобы в группе ДОУ и семье сложился благоприятная психологическая обстановка.
Работа проекта строится поэтапно.
I этап: изучение литературы по данной теме, тестирование педагогов, анкетирование родителей, диагностическое обследование детей, совместное составление плана работы по проекту.
II этап: реализация проекта в образовательную практику.
III этап: анализ результатов по реализации педагогического проекта. Тестирование педагогов, анкетирование родителей, диагностическое обследование толерантности детей, анализ проведенных мероприятий, выступление на Совете педагогов, определение дальнейших перспектив данного проекта, публикация статей о результатах проектной деятельности.
Сценарий совместной деятельности по решению задач
(основные шаги по реализации проекта)
Сроки Содержание Результат
Первый этап
сентябрь Изучение литературы по данной теме, тестирование педагогов, анкетирование родителей, диагностическое обследование детей, отбор содержания занятий, разработка мероприятий педагогического проекта.
Пополнение методической литературы.
Выявление проблем и возможные перспективы их устранения.
Система мероприятий проекта по взаимодействию с детьми, с семьями.
Второй этап
Месяц Мероприятия с детьми с педагогами с родителям
Октябрь - ноябрь Тема: «Что такое толерантность?»
Задачи:
1. Расширять представления детей о толерантном поведении.
2. Способствовать созданию в семье и группе ДОУ доброжелательной психологической атмосферы.
3. Воспитывать у детей толерантное отношение к окружающим людям.

Познавательно-исследовательская: непосредственная образовательная деятельность «Путешествие в страну Толерантность», «Кто я, мальчик или девочка?».
Коммуникативная:
- Беседы: «Я, другие люди и наши способности», «Все мы разные и это прекрасно!», «Разговор о добре и милосердии», «Встречают по одёжке – провожают по уму».
- Анализ сказок толерантного поведения героев; русские народные сказки «Два козлика», «Рукавичка», «Зимовье зверей», сказки Г. Х. Андерсона «Гадкий утенок», «Ганс Чурбан», «Дюймовочка», Г. Х. Андерсона «Истинная правда, «Прыгуны», «Ребячья болтовня», «Свинопас», «Чайник», «Злой князь», «Дикие лебеди».
- Анализ пословиц и поговорок о толерантности.
- Составление рассказов по сюжетным картинкам.
-Этические беседы.
-просмотр мультфильмов о толерантности.
Музыкальная деятельность: прослушивание и анализ песен о доброте и дружбе. Консультация для воспитателей «Типология терпимого, толерантного и нетерпимого отношения педагогов к детям»
Консультация для воспитателей «Формирование толерантности у дошкольников в условиях современной системы образования»
Дискуссия «Нужно ли воспитывать в современных детях толерантность?»
Участие родителей в организации и проведении благотворительной акции.
Родительское собрание «Воспитание добротой».
Итоговое мероприятие: Акция «Твори добро» - показ детьми и родителями спектакля для детей младших групп.
Декабрь январь- Тема: «Человек: его права и обязанности»
Задачи:
1.Формировать у детей элементарные представления о правовом поведении личности в современном обществе.
2. Создавать доброжелательную, толерантную атмосферу в группе ДОУ и семье.
3.Воспитывать у детей толерантное отношение к окружающим людям.
Познавательно-исследовательская деятельность: «Что такое права и обязанности?»
Коммуникативная деятельность: «Почему нельзя обижать маленьких и слабых», «Что такое дружба?».
-этические беседы
-просмотр мультфильмов о толерантности.
Игровая деятельность: игры на сплочение детского коллектива («Гусеница», «Плот», «Слепой и поводырь»).
Поездка в драматический театр на спектакль «Пеппи Длинный чулок», обсуждение степени толерантного отношения героев к главной героине.
Чтение художественной литературы: анализ сказок Ш. Перро «Замарашка», «Золушка», «Хохлик», бр. Гримм «Домовые», «Заяц и ёж», «Юный великан», В. Гауф. «Маленький Мук».
Анализ пословиц и поговорок о толерантности.
Круглый стол ««Формирование толерантности у детей старшего дошкольного возраста средствами социально-культурной деятельности»
Консультация для
«Права ребенка – соблюдение их в семье»
Консультация для родителей «Толерантность к носителям национальной культуры»
Папка-передвижка «Воспитание без наказания».
Деловая игра «Суд идет». Тема: «Суд над толерантностью»
Привлечение родителей к организации и проведению благотворительной акции «Твори добро».
Итоговое мероприятие: благотворительная акция «Твори добро» - строим с детьми и родителями постройки изо льда и снега на участке малышей.
Февраль-март Тема: «Многонациональность России – богатство нашей страны»
Задачи:
Расширять знания детей о культурном богатстве и этническом разнообразии народов нашей Родины.
Формировать у детей толерантного отношения к окружающим людям.
Создавать доброжелательную, толерантную атмосферу в группе и семье.
Познавательно-исследовательская деятельность непосредственная образовательная деятельность «Мы - дети планеты Земля», «Такие разные люди», посещение краеведческого музея «Национальные игрушки народов РФ», посещение фестиваля в ДКиТ «Танцы народов России».
Коммуникативная деятельность «Обычаи и традиции народов России», «О вкусах не спорят».
-Этические беседы
- просмотр мультфильмов о толерантности.
Игровая, двигательная деятельность: игры народов мира: «Чехорда», «Аист и лягушка», «Акса-таук», «Гнездо черепахи», «Укради знамя», «Баг-Чал», «Прятки по-американски», «Балтени», «Беляк», «Калабаса», «Бег с платком», «Белая палочка», «Рыбки в неводе», «Бег по следу», «Турецкие шашки», «Голландские прятки», «Дракон». Знакомство с пословицами и поговорками народов мира, игра-путешествие «Волшебный поезд»
Чтение художественной литературы знакомство со сказками народов мира «Метелица» (нем. нар. сказка), «разумная дочь» (бел.сказка), «Волк простофиля» (бурятская народная сказка), «Олень и волк» (эстонская народная сказка), «Три поросенка», «Волшебный камешек», с пословицами, поговорками.
Продуктивная деятельность: выставка рисунков «Дети нашей страны» Семинар для воспитателей и сотрудников ДОУ
«Мы учим других тому, чему сами должны научиться»
Папка-передвижка «Пословицы и поговорки о доброте и толерантности»
Привлечение родителей к подбору материала по теме месяца.
Привлечение родителей к проведению итогового мероприятия.
Составление кроссвордов с детьми на тему «Сказки народов РФ», выставка кроссвордов.
Родительское собрание «Как воспитать толерантного ребенка».
Итоговое мероприятие: выставка поделок «Национальные игрушки народов России»
Тема «Великая Победа»
Задачи:
Расширять представление детей об исторических событиях 1941-1945 года (причины, последствия).
Создавать доброжелательную, толерантную атмосферу в группе и семье.
Воспитывать у детей чувство сопереживание, гордость за свой народ, любовь к Родине.
Познавательно-исследовательская деятельность Непосредственная образовательная деятельность «Наша страна – Россия». «По следам войны», «Герои России», встреча в ветеранами ВОВ, «Подвиг наших прадедушек и прабабушек на войне», просмотр видеороликов о ВОВ, выставка семейных фотографий «Наши прабабушки и прадедушки на войне», просмотр семейных фотоальбомов, рассматривание и изучение орденов и медалей, посещение парада «День Победы».
Коммуникативная деятельность «Что такое война?», «О подвиге русских солдат на войне», «Почему войну называют великой бедой?». Встреча с интересными людьми «Современные защитники России».
- этические беседы.
- просмотр мультфильмов о толеранитности.
Чтение художественной литературы - чтение рассказов и стихотворений о войне Л. Кассиль «Твои защитники», А. Митяев «Книга будущих командиров», З. Александрова «Дозор», анализ пословиц и поговорок.
Игровая деятельность сюжетно-ролевые игры «Солдаты», «Летчики», «Пограничники».
Музыкальная деятельность: прослушивание и разучивание песен о войне. Праздник «День победы».
Продуктивная деятельность «Открытка ко Дню победы», «Букет ветеранам», «Салют победы». Мастер-класс для воспитателей «Учись быть толерантным»
Конкурс «Лучшая открытка ко Дню Победы» Привлечение родителей к подбору материала по теме.
Организация фотовыставки.
Консультация «Расскажите детям о войне»
Привлечение родителей к участию в мероприятии «Встреча с интересными людьми».
Поручение родителям сводить детей на парад, посвященный Дню Победы.
Участие в благотворительной акции.
Итоговое мероприятие- благотворительная акция «Твори добро» - концертное выступление в Доме ветеранов и инвалидов г. Братска.
Презентация проекта: развлечение «Мы разные. Но мы вместе!»
Третий этап
Анкетирование родителей, диагностическое обследование детей, анализ проведенных мероприятий, выступление на Совете педагогов, определение дальнейших перспектив данного проекта.
Продукты проекта: проект «Шаг навстречу» с приложениями:
- «Взаимодействие с детьми. Художественная литература»,
- «Взаимодействие с детьми. Сценарии педагогических мероприятий, игры, беседы»
- «Взаимодействие с воспитателями»
- «Взаимодействие с родителями»
и электронной картотекой, содержащей аудиозаписи «Песни о добре и толерантности», «Патриотические песни», мультфильмы «О доброте, дружбе и толерантности».
Результаты, достигнутые к завершению проекта.
У детей: появление у детей знаний о необходимости толерантного поведения в микрокультурном обществе. Проявление у детей толерантного отношения к убеждениям и взглядам других людей, к различным социальным группам. Формирование способности к сотрудничеству внутри коллектива. Отрицательное отношение к проявлению агрессии и насилия в любой форме, стремление придти на помощь людям, попавшим в трудную жизненную ситуацию. Формирование в группе ДОУ благоприятного психологического микроклимата
Педагоги: усовершенствовали профессиональное мастерство в вопросах воспитания толерантного поведения у дошкольников. Освоили проектную технологию, включили ее в практику работы детского сада, что содействовало формированию единого воспитательно-образовательного пространства ДОУ и семьи. Создали в детском саду необходимые условия для сотрудничества с семьями воспитанников, реализовали личностно-ориентированный, компетентностный и развивающий подходы к обучению и воспитанию.
Родители: повысили компетентность в области нравственного воспитания детей и формирования у детей толерантного поведения. Улучшили благоприятный психологический микроклимат в семье.
Так, по результатам анкетирования 65% родителей высказали мнение, что психологический микроклимат в семье значительно улучшился, 25%, что произошли небольшие улучшения, лишь 10% родителей считают, что психологическая обстановка в семье осталась неизменной.
В перспективе: планируем расширить границы данного проекта с привлечением детей, педагогов, родителей других групп дошкольного учреждения.
Проект может быть реализован в любом дошкольном учреждении РФ.
446024057785
Взаимодействие с детьми
Практический материал к проекту
Художественная литература
(сказки, стихотворения, пословицы, поговорки)
Зимовье зверей
(русская народная сказка)
Шел бык лесом, попадается ему навстречу баран.
— Куда, баран, идешь? — спросил бык.
— От зимы лета ищу, — говорит баран.
— Пойдем со мною!
Вот пошли вместе, попадается им навстречу свинья.
— Куда, свинья, идешь? — спросил бык.
— От зимы лета ищу, — отвечает свинья.
— Иди с нами.
Пошли втроем дальше, навстречу им гусь.
— Куда, гусь, идешь? — спрашивает бык.
— От зимы лета ищу, — отвечает гусь.
— Ну, иди за нами!
Вот гусь и пошел за ними. Идут, а навстречу им петух.
— Куда, петух, идешь? — спросил бык.
— От зимы лета ищу, — отвечает петух.
— Иди за нами!
Вот они идут путем-дорогою и разговаривают промеж себя:
— Как же, братцы-товарищи! Время подходит холодное, где тепла искать?
Бык и сказывает:
— Ну, давайте избу строить, а то, чего доброго, и впрямь зимою замерзнем.
Баран говорит:
— У меня шуба тепла — вишь какая шерсть! Я и так перезимую.
Свинья говорит:
— А по мне хоть какие морозы — я не боюсь: зароюсь в землю и без избы прозимую.
Гусь говорит:
— А я сяду в середину ели, одно крыло постелю, а другим оденусь, меня никакой холод не возьмет; я и так прозимую.
Петух говорит:
— А разве у меня нет своих крыльев? И я прозимую!
Бык видит — дело плохо, надо одному хлопотать.
— Ну, — говорит, — вы как хотите, а я стану избу строить.
Выстроил себе избушку и живет в ней. Вот пришла зима холодная, стали пробирать морозы; баран просится у быка:
— Пусти, брат, погреться.
— Нет, баран, у тебя шуба тепла; ты и так перезимуешь. Не пущу!
— А коли не пустишь, то я разбегусь и вышибу из твоей избы бревно; тебе же будет холоднее.
Бык думал-думал: «Дай пущу, а то, пожалуй, и меня заморозит», — и пустил барана.
Вот свинья прозябла, пришла к быку:
— Пусти, брат, погреться.
— Нет, не пущу! Ты в землю зароешься и так перезимуешь.
А не пустишь, так я рылом все столбы подрою да твою избу сворочу.
Делать нечего, надо пустить. Пустил и свинью.
Тут пришли к быку гусь и петух:
— Пусти, брат, к себе погреться.
— Нет, не пущу! У вас по два крыла: одно постелешь, другим оденешься; так и прозимуете!
— А не пустишь, — говорит гусь, — так я весь мох из твоих стен повыщиплю, тебе же холоднее будет.
— Не пустишь? — говорит петух. — Так я взлечу на чердак и всю землю с потолка сгребу, тебе же холоднее будет.
Что делать быку? Пустил жить к себе и гуся и петуха.
Вот живут они себе в избушке. Отогрелся в тепле петух и начал песенки распевать.
Услыхала лиса, что петух песенки распевает, захотелось ей петушиным мясом полакомиться, да как достать его? Лиса поднялась на хитрости, отправилась к медведю да волку и сказала:
— Ну, любезные куманьки! Я нашла для всех поживу: для тебя, медведь, — быка, для тебя, волк, — барана, а для себя — петуха.
— Хорошо, кумушка! — говорят медведь и волк. — Мы твоих услуг никогда не забудем. Пойдем же приколем да поедим!
Лиса привела их к избушке. Медведь говорит волку:
— Иди ты вперед!
А волк кричит:
— Нет, ты посильнее меня, иди ты вперед!
Ладно, пошел медведь; только что в двери — бык наклонил голову и припер его рогами к стенке. А баран разбежался, да как бацнет медведя в бок и сшиб его с ног. А свинья рвет и мечет в клочья. А гусь подлетел — глаза щиплет. А петух сидит на брусу и кричит:
— Подайте сюда, подайте сюда!
Волк с лисой услыхали крик да бежать!
Вот медведь рвался, рвался, насилу вырвался, догнал волка и рассказывает:
— Ну, что было мне! Этакого страху отродясь не видывал. Только что вошел я в избу, откуда ни возьмись, баба с ухватом на меня... Так к стене и прижала! Набежало народу пропасть: кто бьет, кто рвет, кто шилом в глаза колет. А еще один на брусу сидел да все кричал: «Подайте сюда, подайте сюда!» Ну, если б подали к нему, кажись бы, и смерть была!
Ребячья болтовняУ богатого купца был детский вечер; приглашены были все дети богатых и знатных родителей. Дела купца шли отлично; сам он был человек образованный, даже в свое время окончил гимназию. На этом настоял его почтенный отец, который был сначала простым прасолом, но человеком честным и трудолюбивым и сумел составить себе капиталец, а сын еще приумножил его.
Купец был человек умный и добрый, хотя люди говорили не столько об этих качествах, сколько о его богатстве.
Он вел знакомство и с аристократами крови и, что называется, с аристократами ума, а также с аристократами и крови и ума вместе и, наконец, с теми, которые не могли похвалиться ни тем, ни другим.
Так вот, большое общество собралось у него в доме, только исключительно детское; дети болтали без умолку — у них, как известно, что на уме, то и на языке. В числе детей была одна прелестная маленькая девочка, только ужасно спесивая. Спесь в нее не вбили, а "вцеловали", и не родители, а слуги, родители были для этого слишком разумны. Отец малютки был камер-юнкером, и она знала, что это нечто "ужасно важное".
— Я камер-юнкерская дочка! — сказала она.
Она точно так же могла быть дочкой лавочника — от человека не зависит, кем он рождается. И вот она рассказывала другим детям, что она "урожденная" такая-то, а кто не "урожденный", из того ничего и не выйдет. Читай, старайся, учись сколько хочешь, но, если ты не "урожденная", толку не выйдет.
— А уж из тех, чье имя кончается на "сен", — прибавила она, — никогда ничего путного не выйдет. Тут уж упрись руками в бока да держись подальше от всех этих "сенов"!
И она уперлась прелестными ручонками в бока и выставила острые локотки, чтобы показать, как надо держаться. Славные у нее были ручонки, да и сама она была премиленькая!
Но дочка купца обиделась: фамилия ее отца была Мадсен, стало быть, тоже оканчивалась на "сен", и вот она гордо закинула головку и сказала:
— Зато мой папа может купить леденцов на целых сто риксдалеров и разбросать их народу! А твой может?
— Ну, а мой папа, — сказала дочка писателя, — может и твоего папу, и твоего, и всех пап на свете пропечатать в газете! Все его боятся, говорит мама: ведь это он распоряжается газетой!
И девочка гордо закинула головку — ни дать ни взять, принцесса крови!
А за полуотворенною дверью стоял бедный мальчик и поглядывал на детей в щелочку; мальчуган не смел войти в комнату: куда такому бедняку соваться к богатым и знатным детям! Он поворачивал на кухне для кухарки вертел, и теперь ему позволили поглядеть на разряженных, веселящихся детей в щелку; и уже одно это было для него огромным счастьем.
"Вот бы мне на их место!" — думалось ему. Он слышал болтовню девочек, а слушая ее, можно было пасть духом. Ведь у родителей его не было в копилке ни гроша; у них не было средств даже выписать газету, а не то что самим издавать ее. Ну, а хуже всего было то, что фамилия его отца, а значит, и его собственная, как раз кончалась на "сен"! Из него никогда не выйдет ничего путного! Вот горе-то! Но родился он, казалось ему, не хуже других; иначе и быть не могло.
Вот какой был этот вечер!
Прошло много лет, дети стали взрослыми людьми.
В том же городе стоял великолепный дом, полный сокровищ. Всем хотелось видеть его; для этого приезжали даже из других городов. Кто же из тех детей, о которых мы говорили, мог назвать этот дом своим? Скажете, это легко угадать? Нет, не легко! Дом принадлежал бедному мальчугану. Из него все-таки вышло кое-что, хоть фамилия его и кончалась на "сен" — Торвальдсен.
Ну, а другие дети? Дети кровной, денежной и умственной спеси, из них что вышло? Да, все они друг друга стоили, все они были дети как дети! Вышло из них одно хорошее: задатки-то в них были хорошие. Мысли же и разговоры их в тот вечер были так, ребячья болтовня!
Злой князьЖил-был злой, высокомерный князь. Он только и думал о том, как бы покорить себе весь свет, на всех нагнать страх одним своим именем. И вот он шел в чужие земли с огнем и мечом; воины его топтали нивы и зажигали крестьянские дома; красные языки лизали листья на деревьях, а плоды поджаривались на обуглившихся ветвях. Часто бедная мать укрывалась с голеньким грудным малюткой за дымившимися стенами, но воины рыскали повсюду, находили их, и начиналась дьявольская потеха! Злые духи не могли поступать хуже. Но князю казалось, что дела шли как должно. День от дня росло его могущество, имя его наводило ужас на всех, и удача сопровождала его во всех его деяниях. Из покоренных городов вывозил он золото и богатые сокровища, и в столице его скопились несметные богатства: нигде в свете не было ничего подобного. Он повелел строить великолепные дворцы, церкви и арки, и все, видевшие эти чудные постройки, говорили: «Какой великий князь!» Они не думали о бедствиях, в какие он поверг чужие земли, не слышали стонов и жалоб, раздававшихся в ограбленных и сожженных городах.
Сам князь смотрел на свое золото, на великолепные здания и думал, как другие: «Какой я великий князь! Но мне еще мало всего этого! Хочу большего! Ничья власть в мире не должна равняться с моею, не то что превосходить ее!»
И он пошел войной на всех своих соседей и всех покорил.
Плененных королей он велел приковывать золотыми цепями к своей колеснице всякий раз, как собирался проехаться по улицам столицы. Когда же он сидел за столом, они должны были лежать у ног его и его придворных и хватать куски хлеба, которые им бросали.
Наконец, князь повелел воздвигнуть себе на площадях и во дворцах статуи; он хотел было поставить их в храмах, перед алтарем господа, но священники сказали: «Князь, ты велик, но Бог выше тебя, мы не смеем сделать этого».
— Ладно! — сказал злой князь. — Так я покорю и бога!
И, ослепленный безумною гордостью, он приказал строить диковинный корабль, на котором можно было носиться по воздуху. Корабль был расписан разными красками и походил на павлиний хвост, усеянный тысячами глазков, но каждый глазок был ружейным дулом. Князь сел на корабль; стоило ему нажать одну пружину, из ружей вылетали тысячи пуль, а ружья сейчас же сами собой заряжались вновь. Сто могучих орлов были впряжены в корабль, и вот он взвился в воздух, к солнцу. Земля едва виднелась внизу, горы и леса казались сначала вспаханным дерном, затем нарисованными на плоской ландкарте и наконец вовсе исчезали в облачном тумане. Все выше и выше подымались орлы; тогда Бог выслал одного из своих бесчисленных ангелов, но злой князь встретил его ружейным залпом. Пули отскочили от блистающих крыльев ангела, как градинки; только одна-единственная капелька крови вытекла из белоснежного крыла и упала на корабль, где сидел князь. Она глубоко въелась в дерево и надавила на дно корабля с страшною силой, словно тысячепудовая глыба свинца. Корабль полетел вниз с неимоверною быстротою; могучие крылья орлов переломились; ветер так и свистел в ушах у князя; облака, собравшиеся из дыма от сгоревших городов, теснились вокруг и принимали чудовищные формы: огромных раков, протягивавших к князю сильные клешни, катящихся обломков скал и огнедышащих драконов. Князь лежал на дне корабля полумертвый от страха. Наконец корабль застрял в густых ветвях лесных деревьев.
— Я одолею Бога! — сказал князь. — Я дал себе клятву одолеть его, и быть по сему! — И он приказал строить новые воздушные корабли; строили их семь лет. Велел он также ковать молнии из твердейшей стали, чтобы взять твердыню неба приступом, и собрал воинов со всех концов своего государства; войска покрыли пространство в несколько квадратных миль. Воины готовы были сесть на корабли, князь подошел к своему, но Бог выслал на него рой комаров, один только маленький комариный рой. Насекомые жужжали вокруг князя и жалили его в лицо и руки. Он злобно выхватил меч, но рубил им лишь воздух, в комаров же попасть не удавалось. Тогда он велел принести драгоценные ковры и окутать себя ими с ног до головы, чтобы ни один комар не мог достать до него своим жалом. Приказ его был исполнен, но один комар ухитрился пробраться под самый нижний ковер, заполз в ухо князя и ужалил его. Словно огонь разлился по крови князя, яд проник в его мозг, и он сорвал с себя все ковры, разодрал на себе одежды и голый принялся метаться и прыгать перед толпой своих свирепых, солдат, а те только потешались над безумным князем, который хотел победить Бога и был сам побежден комариком!
Сказки Ш. Перро
ЗамарашкаЖил-был один дворянин, и женился он вторым браком на самой гордой и самой высокомерной даме в свете. Она имела от первого мужа двух дочерей, которые во всем на нее походили. Дворянин тоже имел уже дочь - доброты и кротости беспримерной, характером далась она в свою покойную мать, которая была редких качеств.
Едва успели отпраздновать свадьбу, как мачеха уже показала свой нрав: стала гнать падчерицу, добрые свойства которой выказывали недостатки ее дочерей в еще более гнусном виде.
Она заставила ее справлять в доме самую черную работу. Падчерица и посуду мыла, падчерица в покоях барыни и барышень и полы натирала. Спала она под крышей, на чердаке, на соломенном тюфяке, тогда как сестры ее жили в комнатах с паркетными полами, где стояли самые модные кровати и венецианские зеркала, которые отражали их от головы до пяток.
Бедная девушка сносила все терпеливо и не смела жаловаться отцу, который ее же разбранил бы, ибо жена вертела им на все стороны. Окончив работу, она забивалась в уголок камина и садилась прямо на золу, отчего ее обыкновенно звали Грязнушкой. А младшая сестра, не такая злая, как старшая, называла ее Замарашкой. Однако Замарашка, хоть и в черном теле, была во сто раз прекраснее своих разодетых сестер.
Однажды сын тамошнего короля давал бал и пригласил к себе всех знатных особ. Наши две барышни тоже получили приглашение, ибо они принадлежали к высшему кругу. Вот они радуются, заботятся, как бы выбрать к лицу платья и уборы. Новые хлопоты для Замарашки, потому что никому как ей пришлось гладить воротнички сестер и крахмалить рукавчики. В доме только и речи, что о нарядах.
- Я, - говорит старшая, - надену красное бархатное платье, с кружевами.
- А я, - говорит младшая, - буду в своём простом платье, зато надену мантилью с золотыми цветами и брильянтовую наколку - этак будет лучше.
Послали за парикмахером, устроить похитрее прическу, и в первом магазине купили мушки для лица. Призвали к совету и Замарашку, ибо знали, что у нее хороший вкус. Замарашка подала им отличные советы, даже вызвалась причесать их, на что сестры согласились.
За прическою они и говорят ей:
- А что, Замарашка, хотелось бы тебе поехать на бал?
- Ах, барышни, вы все насмехаетесь надо мною! Куда уж мне!
- Правда твоя, правда. Вот бы смеху было, если бы Грязнушка да сунулась на бал.
Другая за такие речи испортила бы им пробор, но у Замарашки было доброе сердце, и она причесала сестер на славу. Дня два они ничего не ели, так все радовались. Когда надевали корсеты, изорвали больше дюжины шнурков, - до такой степени их затягивали, чтобы сделать талию потоньше. И все время они торчали перед зеркалом.
Наконец блаженный день настал. Сестры уехали. Замарашка долго провожала их глазами, пока можно было видеть карету. Потом принялась плакать.
Крестная, увидав ее всю в слезах, спросила, что с нею делается?
- Мне хотелось бы... хотелось бы...
Она рыдала так усердно, что не могла кончить. Крестная была волшебница и говорит:
- Тебе, верно, хотелось бы на бал, а?
- Ах, да! - ответила Замарашка со вздохом.
- Ну, так слушай: будешь умницею? - говорит крестная, - Я это устрою.
Она повела Замарашку в свою комнату и говорит:
- Ступай в сад, принеси мне тыкву.
Замарашка сейчас побежала, сорвала самую лучшую тыкву и принесла ее крестной, не понимая, как это тыква может ввести ее на бал.
Крестная вычистила тыкву и, оставив из нее только одну кору, ударила ее своею волшебною палочкою: тыква сейчас превратилась в отличную позолоченную карету.
Потом крестная пошла посмотреть в мышеловку, где нашла шесть живых мышей.
Она приказала Замарашке немножко приотворить дверку мышеловки и каждую мышку, которая оттуда выскакивала, трогала своею палочкою. Мышка сейчас обращалась в отличную лошадь, так что через минуту у них явилась прекрасная упряжка в шесть лошадей цвета мышиной шкурки с яблоками.
Но крестная не знала, из чего сделать им кучера.
- Постойте, - говорит ей Замарашка, - я пойду посмотрю, нет ли в большой мышеловке крысы: мы и сделаем из нее кучера.
- Правда твоя, - отвечала крестная, - сходи посмотри. Замарашка принесла большую мышеловку. В ней сидели три огромные крысы.
Волшебница взяла ту из них, у которой были усы побольше, и, тронув ее палочкою, обратила в толстого кучера с длиннейшими усами, каких никто и не видывал.
Потом она сказала Замарашке:
- Ступай в сад, там ты увидишь за колодцем шестерых ящериц: принеси их сюда.
Как только Замарашка их принесла, крестная сейчас обратила их в шестерых лакеев, которые сию же минуту стали на запятки и - все в галунах - стояли так, как будто всю жизнь свою только этим и занимались.
Тут волшебница и говорит Замарашке:
- Ну, вот тебе экипаж; есть в чем ехать на бал. Теперь ты рада?
- Конечно, рада. Но разве я так и поеду в этом скверном платье?
Крестная только тронула ее палочкой, и в ту же минуту платье сделалось матерчатым, вытканным из золота и серебра, и украсилось драгоценными камнями. Потом крестная дала ей пару хрустальных башмачков, самых красивых в свете.
Когда Замарашка так разубралась, она села в карету. Но крестная наказала ей крепко-накрепко пуще всего не оставаться дольше полуночи, предупреждая, что, если она пробудет на балу одну минутку лишнюю, ее карета сделается по-прежнему тыквой, кони - мышами, слуги - ящерицами, а платье станет по-старому тряпкой.
Замарашка обещала крестной непременно уехать с бала до полуночи.
Едет она, не чувствуя себя от радости.
Королевский сын, которому доложили, что приехала никому не известная знатная принцесса, побежал ей навстречу, высадил ее под руку из кареты и ввел в залу, где находились гости.
Тут наступило глубокое молчание: танцы прекратились, музыка перестала играть, так все засмотрелись на прелести неизвестной красавицы. Только и слышно было, что восклицания:
- Ах, какая красотка!
Сам король, несмотря на свои дряхлые лета, не переставал любоваться ею и все шептал королеве, что давно уже не случалось ему видеть такой милой, такой любезной особы.
Все дамы внимательно разглядывали ее головной убор и платье, для того чтобы завтра же заказать подобные наряды и себе, если только найдется такая богатая материя и попадутся такие искусные мастера.
Королевский сын посадил Замарашку на самое почетное место и потом пригласил ее танцевать. Она танцевала с такою ловкостью, что гости удивлялись ей еще больше.
Подали отличное угощение, но королевич и не дотронулся до него, так он был занят неизвестной красавицей.
А Замарашка подсела к сестрам и осыпала их любезностями: она поделилась с ними апельсинами и лимонами, которые поднес ей принц, что их очень удивило, ибо сестры ее не узнали. :
Пока они разговаривали промеж собою, Замарашка слышит - бьет одиннадцать часов и три четверти; она сейчас сделала компании книксен и поскорее отправилась восвояси.
Возвратившись домой, Замарашка сию же минуту пошла к крестной и, поблагодарив ее, сказала, что ей хотелось бы и завтра побывать на балу, потому что королевич просил ее приехать.
В то время как она рассказывала крестной про бал, в дверь постучались сестры. Замарашка побежала отворять.
- Как вы долго не возвращались! - сказала она, протирая глаза и потягиваясь, как будто только что проснулась. А ей спать еще даже и не хотелось!
-Если бы ты была на балу, - сказала одна из сестер, - там бы ты не соскучилась. На бал приезжала принцесса такой красоты, такой красоты, что никто еще и не видел! Она осыпала нас любезностями, угостила нас апельсинами и лимонами.
Замарашка не чувствовала себя от радости. Она спросила сестер об имени принцессы, но те отвечали, что никто ее не знает, что королевский сын очень огорчен этим и что он не пожалел бы ничего на свете, лишь бы узнать, кто она такая.
Замарашка улыбнулась да и говорит:
- Так вот какая красавица! Господи, какие вы счастливые! Нельзя ли и мне на нее посмотреть? Ах, старшая барышня, дайте мне ваше желтое платье, что вы носите по будням.
- Неужели! - отвечала старшая сестра. - Вот прекрасно! Так я сейчас и дам свое платье скверной Грязнушке! Вот нашла дуру!
Замарашка ожидала отказа и была ему очень рада, потому что она очутилась бы в большом затруднении, если бы сестра согласилась одолжить ей свое платье.
На другой день сестры опять поехали на бал, и Замарашка тоже, только она была еще наряднее, чем в первый раз.
Королевский сын все время ухаживал за нею и не переставал говорить ей комплименты.
Молодая девушка не скучала и совсем позабыла приказание крестной, так что уже начало бить полночь, когда, по ее расчету, еще не должно бы быть и одиннадцати часов. Она встала и убежала с такою легкостью, с какою бегает лань.
Принц погнался за нею, но не догнал.
На бегу Замарашка сронила с ноги один из своих хрустальных башмачков: принц старательно его поднял.
Замарашка прибежала домой вся впопыхах, без кареты, без лакеев, в своем скверном платье. От всей недавней роскоши у нее остался только один хрустальный башмачок, пара тому, что она сронила.
Принц спросил у часовых при дворцовых воротах, не видали ли они принцессу? Часовые отвечали, что видели лишь молодую, дурно одетую девушку, похожую скорее на мужичку, чем на барышню.
Когда сестры возвратились с бала, Замарашка спросила их, хорошо ли они веселились и приезжала ли опять неизвестная красавица?
Они отвечали, что приезжала, но в полночь убежала и с такою поспешностью, что сронила с ноги один из своих хрустальных башмачков, красивее которых нет на свете; что королевский сын поднял этот башмачок, что во весь конец бала он все на него смотрел и что он, наверное, влюблен в красавицу, которой принадлежит башмачок.
Сестры говорили правду, ибо немного дней спустя королевский сын приказал оповестить при трубных звуках, что он возьмет за себя ту девушку, чья ножка придется по башмачку.
Начали его примерять: сперва принцессам, потом герцогиням и остальным придворным дамам, но все напрасно. Принесли его и к сестрам: каждая изо всех сил старалась втиснуть ногу в башмачок, но не смогла.
Замарашка, которая была при этом и узнала свой башмачок, вдруг и говорит со смехом:
- Давайте и я посмотрю, не придется ли он на мою ногу.
Сестры принялись хохотать и насмехаться над нею.
Придворный, который примерял башмачок, внимательно поглядел на Замарашку и, находя ее очень красивою из себя, сказал, что, конечно, так и следует сделать и что ему приказано примерять башмачок всем девушкам без исключения. Он усадил Замарашку и когда поднес башмачок к ее ножке, то увидел, что ножка входит в него без труда и башмачок приходится ей как раз впору.
Сестры очень удивились; но они еще больше удивились, когда Замарашка вынула из кармана другой башмачок и надела на другую ножку.
Тут подошла крестная и, тронув палочкою платье Замарашки, превратила его в наряд еще более роскошный, чем в прежние разы.
Тогда сестры узнали в ней ту самую красавицу, которую видели на балу. Они бросились к ее ногам, прося извинить за дурное обращение, которое она от них выносила.
Замарашка подняла их и, обнимая, сказала, что прощает их от всего сердца и просит всегда ее любить.
После того ее повели во всем наряде к молодому принцу.
Она понравилась ему еще больше прежнего, и через несколько дней они обвенчались.
Замарашка, которая была столько же добра, сколько красива, поместила своих обеих сестер во дворец и в тот же самый день выдала их за двух знатных царедворцев.
Хохлик (Рике с хохолком)Жила-была одна королева, и родила она сына, такого урода, что долго сомневались, да полно, человек ли это? Волшебница, которая находилась при его рождении, заверила, что он будет очень умен. Она прибавила даже, что, силою ее чародейства., он будет сообщать свой ум всякому, кого крепко полюбит.Все это несколько утешило бедную королеву, которая очень огорчалась
тем, что родила такого безобразного ребенка.
Но едва этот ребенок начал лепетать, как он стал говорить чрезвычайно умные вещи, и во всем, что только он ни делал, было столько ума, что все приходили от него в восхищение.
Я забыл сказать, что дитя родилось с небольшим пучком волос на голове, отчего его и прозвали Хохликом.
Лет этак через семь или восемь королева соседнего царства родила двух дочерей.
Первая, которая явилась на свет, была прекрасна как день; королева так этому обрадовалась, что с нею чуть не сделалось дурно.
Та самая волшебница, которая находилась при рождении маленького Хохлика, присутствовала и здесь, и, чтобы умерить радость королевы, объявила, что новорожденной принцессе бог не дал разума и что она будет столько же глупа, сколько хороша.
Это очень тронуло королеву; но через несколько минут с нею случилось еще большее горе: она родила вторую дочь, страшного уродца.
- Не горюйте, сударыня, - сказала ей волшебница, - ваша дочь будет награждена другими достоинствами: она будет так умна, что почти никто и не заметит в ней недостатка красоты.
- Дай бог! - отвечала королева. - Но нельзя ли снабдить немножко умом старшую, которая так красива?
- Со стороны ума, сударыня, я ничего не могу сделать, - отвечала волшебница, - но все могу со стороны красоты, и как для вас я все готова предпринять, то даю ей в дар, что она будет сообщать свою красоту всякому, кого крепко полюбит.
По мере того как принцессы подрастали, их совершенства увеличивались. Везде только и было речей, что о красоте старшей да об уме младшей.
Правда, что с возрастом увеличивались и их недостатки: младшая дурнела с каждой минутой, а старшая с каждым часом становилась все глупее и глупее. Кроме того, она была такая разиня, что не могла чашку на стол поставить, не отбив ей ушка, а, когда пила воду, половину стакана опрокидывала себе на платье.
Хотя красота и большое достоинство в молодой особе, однако гостям младшая почти всегда нравилась больше старшей.
Сперва гости подседали к красавице, поглядеть на нее, полюбоваться; но потом они переходили к разумнице, послушать ее приятные речи, и, к изумлению всей компании, минут через десять возле старшей уже не оставалось никого и гости толпились вокруг младшей.
Старшая хотя и была глупа как пробка, однако заметила это, и она без сожаления отдала бы всю красоту за половину сестриного ума.
Королева, несмотря на все свое благоразумие, не могла удержаться, чтобы не попрекать дочь ее глупостью. От этого бедная принцесса чуть не умирала с горя.
Раз пошла она в лесок поплакать о своем несчастье, только видит - подходит к ней молодой человек, весьма некрасивый и весьма неприятный, но в роскошном платье.
То был молодой принц Хохлик, который влюбился в нее по портретам, распространенным по всему свету, и оставил свое королевство, чтобы иметь удовольствие видеть ее и говорить с нею.
Радуясь, что встретил принцессу наедине, Хохлик подошел к ней как можно почтительнее и вежливее. Поздоровавшись как следует, он заметил, что принцесса печальна, и говорит:
- Не понимаю, сударыня, как такая прекрасная особа может находиться в такой задумчивости, ибо хотя я могу похвалиться, что видел множество прекрасных особ, однако обязан сказать, что никогда не видел такой красоты, какова ваша.
- Какой вы комплиментщик, сударь! - отвечала принцесса, да на том и остановилась.
- Красота, - продолжал Хохлик, - есть такое великое достоинство, что она должна заменять все, и кто красотою обладает, тот не может, по моему мнению, ни о чем горевать.
- Лучше я была бы, - говорит принцесса, - такой же урод, как вы, да имела бы ум, чем с моею красотою да быть такой дурой.
- Ничто, сударыня, так не доказывает ум, как убеждение в его отсутствии. Ум по природе своей такое достояние, что чем больше его имеешь, тем больше веришь в его недостаток.
- Этого я не знаю, - говорит принцесса, - но знаю, что я очень глупа, оттого и горюю до смерти.
- Только-то, сударыня! Я могу положить конец вашей печали.
- Как так? - спросила принцесса.
- Я могу, сударыня, сообщить свой ум той особе, которую крепко полюблю; а как вы-то, сударыня, и есть эта самая особа, то от вас самих зависит поумнеть, как только возможно, лишь бы вы согласились пойти за меня замуж.
Принцесса смутилась и ничего не отвечала.
- Вижу, - продолжал Хохлик, - что это предложение вам не по вкусу, и не удивляюсь, но даю вам целый год времени: подумайте и решитесь.
Принцесса была так глупа и вместе с тем ей так хотелось поумнеть, что, думая, когда-то еще год пройдет, она согласилась на предложение. Как только она обещала Хохлику выйти за него ровно через год, день в день, так сейчас почувствовала себя совсем иною: нашла в себе невероятное умение говорить все, что вздумается, и говорить тонким, естественным и приятным манером. В ту же минуту она повела с Хохликом живой и галантный разговор, в котором так отличилась, что Хохлик недоумевал, уж не сообщил ли он ей больше ума, чем себе самому оставил.
Когда принцесса возвратилась во дворец, придворные не знали, чем объяснить такое внезапное и необыкновенное превращение, ибо сколько прежде у нее вырывалось глупостей, столько теперь слышали от нее здравых и умных речей.
Весь двор пришел в невообразимую радость, только одна младшая сестра была не совсем довольна, потому что, потеряв свое прежнее преимущество над сестрою, она теперь казалась в сравнении с нею не чем иным, как безобразной мартышкой.
Король стал обращаться к принцессе за советом и даже решал иногда в ее комнате государственные дела.
Слух об этой перемене распространился повсюду. Из всех соседних королевств стали съезжаться молодые принцы, усиливаясь понравиться принцессе и добиваясь ее руки, но она не находила их достаточно умными и выслушивала предложения, никому не давая слова.
Наконец явился жених такой могущественный, такой богатый, такой умный и такой стройный, что принцесса почувствовала к нему склонность.
Заметив это, король сказал, что предоставляет выбор супруга на ее волю и что, как она решит, так тому и быть.
Известно, что чем человек умнее, тем ему в этих брачных делах труднее принять какое-нибудь решение. Поэтому принцесса, поблагодарив отца, просила дать ей время подумать.
Потом она пошла прогуляться и, попав нечаянно в тот самый лесок, где свела с Хохликом знакомство, принялась раздумывать на свободе, что ей делать.
Гуляет она, думает свою думу... только вдруг слышит под ногами глухой шум, точно под землею ходят, бегают, справляют какое-то дело.
Прислушалась она внимательнее и слышит, один кричит: "Подай мне котел", а другой: "Подложи в огонь дров"...
В ту же самую минуту земля разверзлась, и она увидела у себя под ногами как бы большую кухню, полную поваров, поваренков и всякого люда, какой только нужен для приготовления роскошного пира. Толпа человек в двадцать или в тридцать выскочила оттуда, пошла в одну из ближайших аллей, уселась вокруг длинного стола и с кухонными ножами в руках, с поварскими колпаками набекрень давай рубить в такт мясо, напевая веселую песню.
Принцесса, удивленная этим зрелищем, спросила их, для кого они подняли такую возню?
- Для принца Хохлика.
Принцесса удивилась еще больше и, вспомнив вдруг, что ровно год назад, день в день, она обещала выйти за Хохлика замуж, чуть было не свалилась с ног. А забыла она про все это потому, что, когда давала обещание, тогда была дурой, получив же от принца ум, запамятовала все свои глупости.
Не прошла она и тридцати шагов, продолжая прогулку, как явился переднею сам Хохлик, веселый и бравый, разодетый, как следует жениху.
- Вы изволите видеть, сударыня, - сказал он, - что я свято держу свое слово. Не сомневаюсь, что и вы также пришли сюда, чтобы сдержать свое и, отдав мне вашу руку, сделать меня счастливейшим из смертных.
- Признаться вам откровенно, - отвечала принцесса, - я еще не приняла на этот счет никакого решения, да, кажется, никогда и не приму такого решения, какое вам было бы желательно.
- Вы меня удивляете, сударыня! - вскричал Хохлик.
- Верю, - отвечала принцесса, - и, без сомнения, имей я дело с нахалом или с дураком, я находилась бы в очень затруднительном положении. Он сказал бы мне, что принцесса должна держать свое слово и что так как я слово дала, то и выйти за него должна. Но как я говорю с самым умным человеком в свете, то уверена, что он примет мои резоны. Вам известно, что я не решалась выйти за вас даже тогда, когда была набитой дурой. Как же вы хотите, чтобы, получив от вас ум, сделавший меня еще разборчивее прежнего, я приняла теперь решение, которого избегала прежде? Если вы так дорожите этою женитьбою, вы напрасно избавили меня от глупости и открыли мне глаза.
- Если бы даже дураку, - отвечал Хохлик, - было позволительно, как вы сейчас изволили заметить, попрекнуть вас изменой, то как же вы хотите, сударыня, чтоб я удержался от упреков, когда дело идет о счастье всей жизни? Справедливо ли требовать, чтоб умные люди терпели больше дураков? Можете ли вы утверждать это, вы, особа умная и столь желавшая поумнеть? Но приступим, если позволите, к делу. Помимо моего безобразия имеете ли вы еще что другое против моей персоны? Находите вы мой род худым или мой ум, или мой нрав, или мои манеры вас не удовлетворяют?
- Нисколько, - отвечала принцесса - мне, напротив, нравится в вас все, что вы сейчас пересчитали.
- Если так, - продолжал Хохлик, - я буду счастлив, ибо вы можете сделать меня красивейшим из смертных.
- Каким это образом? - спросила принцесса.
- Очень просто, - отвечал Хохлик. - Это сбудется, стоит только полюбить меня и пожелать, чтоб это сбылось. А чтобы вы, сударыня, не сомневались в моих словах, знайте, что та самая волшебница, которая в день моего рождения дозволила мне сообщить свой ум тому, кого я крепко полюблю, эта самая волшебница и вам разрешила сообщить вашу красоту тому, кого вы крепко полюбите и кому пожелаете оказать такую милость.
- Если так, - сказала принцесса, - желаю всем сердцем, чтобы вы были самым красивым и самым любезным принцем в свете, и сообщаю вам свою красоту, насколько это от меня зависит.
Принцесса еще не договорила своих слов, как Хохлик показался ей самым красвиым, самым стройным и самым любезным человеком в свете.
Иные историки утверждают, что не чародейство волшебницы, а любовь произвела это превращение. Они говорят, что когда принцесса поразмыслила о постоянстве своего жениха, об его скромности и обо всех его качествах душевных и телесных, то безобразие его лица и уродливость его тела скрылись от ее глаз. Горб показался ей осанкой важного человека, хромоту она нашла приятной походкой, косые глаза превратились в выразительные очи, растерянный взгляд пошел за признак сильной любовной страсти, и даже большой красный нос явился ей в воинственном, геройском виде..
Так или иначе, но принцесса тут же обещала ему свою руку, если только он получит согласие короля.
Король, сведав, что дочь его очень уважает Хохлика, и зная принца с хорошей стороны, с удовольствием согласился сделать его своим зятем.
На другой же день сыграли свадьбу, как Хохлик это предвидел, и с церемониею, которую давно уже приготовили по его приказу.
Братья Гримм
Домовые
Жил-был сапожник, да не по своей вине так обеднел, что остался у него напоследок всего только кожи кусок на пару башмаков. Вот выкроил он вечером башмаки, собираясь на другое утро их шить. Совесть у него была чиста, он лег спокойно в постель и, полагаясь на волю господню, уснул.
Утром, встав и помолившись, хотел он было за работу приняться, глядь — стоят у него на столе башмаки, совсем готовые. Удивился он и не знал, что ему и сказать на это. Взял он башмаки в руки, чтоб получше их разглядеть. Видит — сработаны они чисто, нет нигде ни единого шва неправильного, словно вышли они из-под руки мастера. А тут вскоре и покупатель явился. Башмаки ему очень понравились, и он заплатил за них больше, чем обычно, и сапожник мог на эти деньги купить кожи на целых две пары башмаков.
Вечером скроил он их, собираясь на другое утро со свежими силами приняться за работу, но делать ему этого не пришлось: встал он утром, а они стояли уже сшитые; и покупателей нашлось достаточно, и заплатили они ему так много денег, что он смог купить теперь кожи на целых четыре пары башмаков. А ранним утром нашел он все четыре пары уже сшитыми.
Так продолжалось все дальше — что ни выкроит он вечером, а к утру оно уж и готово, — так что в скором времени имел он свой честный заработок и, наконец, стал человеком зажиточным.
И вот как-то вечером, незадолго до рождества, выкроил он опять башмаки и, прежде чем ложиться спать, говорит жене:
— А что, если нам эту ночь остаться здесь да посмотреть, кто это нам такую помощь оказывает?
Жена с ним согласилась, и они зажгли свечку, а сами спрятались в углу — там, где висели платья, — и стали присматриваться.
Вот наступила полночь, и явились два маленьких красивых голых человечка. Сели они за сапожный столик, взяли заготовки и начали своими пальчиками так ловко да быстро работать шилом, шить да постукивать, что сапожник и глаз не мог отвести от удивленья.
И не бросили человечки своей работы до тех пор, пока все не было закончено и башмаки стояли готовые на столе; затем они спрыгнули и быстро исчезли.
Вот и говорит жена на другое утро:
— Эти маленькие человечки принесли нам богатство; надо будет отблагодарить их за это. Они все суетятся и бегают, а сами-то раздетые, разутые, пожалуй, им холодно. Знаешь что? Сошью-ка я им рубашечки, кафтаны, жилеты и штанишки да свяжу им по паре чулочек.
А муж ей и говорит:
— Что ж, я с тобой вполне согласен.
Когда все было сшито и приготовлено, разложили они на столе вместо заготовок подарки и спрятались снова, чтоб поглядеть, что станут делать человечки с теми подарками. Ровно в полночь прискакали они и хотели было приняться тотчас за работу, но, увидев, что заготовок нету, а лежат вместо них красивые платья, они сначала удивились, а потом очень обрадовались. Ловко и быстро оделись, оправили на себе красивые одежды и запели:
Теперь нам, красавчикам-мальчикам, можно
И не возиться с дратвой сапожной!
И начали прыгать, плясать и скакать через стулья и скамьи. Наконец, танцуя, подошли они к дверям и исчезли.
С той поры они больше уже не являлись, но дела сапожника пошли хорошо; и что бы он ни начинал делать, была ему во всем целую жизнь удача
Сказки народов мира
Волк - простофиля
Бурятская народная сказка
Однажды голодный волк в поисках пищи брёл по дороге и, увидев пасущуюся на лугу лошадь, сказал ей:
- Лошадь, я тебя съем.
- Ну что ж, ешь, - сказала лошадь. - Только прежде прочти, что у меня на копыте написано.
Стал волк рассматривать, что написано у лошади на копыте. А лошадь как лягнёт его копытом по голове - так наш волк по траве и покатился.
А лошадь тем временем и скрылась.
Очнулся волк, побрёл дальше и охает:
- Никогда я не был грамотеем. И какой шайтан угораздил меня читать, что на копыте написано?
Вот идёт волк и встречает собаку охотника.
- Собака, я тебя съем, - говорит он.
- Хорошо, съешь, - отвечает собака. - Только помоги мне сначала из кустарника принесённую добычу достать: я сама-то уж стара стала - плохо вижу.
- Хорошо, - соглашается волк.
Собака повела волка в чащу кустарника, где её хозяином-охотником был запрятан капкан, а возле него брошена приманка - кусок старой говядины.
- Вот здесь, поищи в кустах, - говорит собака.
Полез волк сдуру в кусты за мясом да и попал ногою в капкан. А собака что есть духу помчалась поскорее домой, чтобы привести с собой хозяина-охотника.
Тут только понял волк, в какую беду он попал; перегрыз себе лапу да на трёх ногах насилу убежал в своё логово, дорогой ругая себя на чём свет стоит:
- Дурень я, дурень. И зачем собаку послушал?
Вот прошло некоторое время. Снова волк проголодался и пошёл отыскивать себе пищу. Бродил он вокруг деревни и увидел: на околице у амбара свиньи роются. Подошёл к ним волк и говорит:
- Свиньи, я вас съем.
- Коли хочешь, ешь, - отвечают свиньи. - Только сначала послушай, как мы песни поём.
- Ну что ж, пойте, а я послушаю, - соглашается волк.
Свиньи стали кружиться вокруг изгороди и подняли такой оглушительный визг, что прибежали люди с палками и, увидев волка, принялись бить его.
Насилу волк вырвался и еле ноги уволок.
Убегая, он снова принялся ругать себя за оплошность.
- И поделом, - говорит он, - мне, дураку серому. Только больше я уж ничьих слов слушаться не буду и первого, кто мне попадётся, живьём съем.
И попадается ему навстречу человек - из лесу дрова везёт.
- Ну, теперь-то я тебя съем! - говорит волк. И уж совсем норовит на человека броситься.
- Ну, что же, ешь, я готов, - говорит человек. - Только тебе на земле меня съесть неудобно: заслышат мои собаки, прибегут, отнимать меня будут. Ведь так?
- Так, - отвечает волк.
- Ну вот. А чтоб никто тебе не мешал, залезем оба на дерево. Там ты и съешь меня.
- Хорошо,- соглашается волк.
Человек быстро взобрался на дерево и кричит волку:
- Полезай и ты!
- Не могу взобраться, - отвечает волк. - Когти не берут.
А человек это и без того знал.
- Ну хорошо,- отвечает он. - Вот я брошу тебе сверху верёвку, ты просунь в неё голову, и я тебя затащу наверх.
Сделал человек на конце верёвки петлю и бросил её волку. Волк живо просунул голову в петлю и кричит человеку:
- Тяни!
Соскочил человек с дерева, ухватился за конец верёвки да и потянул волка вверх. Петля туго стянула шею волка, - тут ему и смерть пришла.
 
Олень и волк
Эстонская народная сказка
Олень гулял по лесу и вдруг слышит жалобный вой. Пошел он на голос, видит - ветер повалил большую ель, а той елью волка придавило. Лежит волк распластанный под елью, а выбраться никак не может - только стонет.
Покачал олень рогатой головой, спрашивает:
- Как же это тебя угораздило?
- Ох, и не спрашивай, милый, того и гляди дух испущу. Лучше поддень рогами свол, выручи!
- Я бы с радостью, да ель больно толстая - не поднять, - усомнился олень.
- Ты хоть попробуй, - взмолился волк.
- Что ж, попробовать можно, - согласился олень и поддел рогами ель.
Собрал он все свои силы, поднатужился и - гляди-ка! - сумел приподнять ствол. Самую, правда, чуточку, но с волка и этого хватило: он уже успел выбраться из своей западни.
«До чего же я сильный!» - обрадовался олень.
А волк встряхнулся, встал на лапы и начал свою шубу оглядывать, не порвалась ли. Но нет, все было цело, и ни один шов не разошелся. Тогда волк вспомнил про оленя. Сразу кинулся к нему и зарычал, точа когти о землю.
- Стой! Ты это куда уходишь?
- Куда? - спросил олень. - Туда же, куда и шел.
- Ни с места! - зарычал волк. - Я должен тебя съесть. Олени всегда были моей добычей.
- Погоди-ка, разве не я спас тебя от смерти? - спросил олень.
- Это к делу не относится, - ответил волк.
- И тебе не стыдно, жадина?
- А чего мне стыдиться? Сдеру с тебя шкуру - вот и весь разговор.
Олень не мог согласиться с волком, и они долго еще спорили.
Спорили-спорили, но так ни до чего и не доспорились. И тогда олень предложил:
- Пусть нас кто-нибудь рассудит, тогда мы и узнаем, кто прав.
Волк только обрадовался:
- Согласен!
А сам думает: «Мне же лучше - я и оленя съем и судью в придачу!»
Весь день они судью искали и только к вечеру нашли. Это был старик медведь. Он шел в деревню, чтобы раздобыть на пасеке меда для своей молодой медведицы. Слегка поворчав, он все же терпеливо выслушал и волка и оленя. А выслушав, сунул в пасть лапу и задумался. Но придумать ничего не сумел.
- Не знаю, как с вами и быть, - говорит.- Пожалуй, надо посмотреть, где все это случилось.
Волк с оленем повели его к поваленной ели. Обошел медведь вокруг ели и опять задумался. А потом и говорит:
- Ну-ка, олень, поддень-ка рогами ствол. Не верится, чтоб ты его мог приподнять.
- Еще как могу! - обиделся олень и приподнял рогами ствол. А медведь и говорит:
- Ну-ка, волк, заберись опять под ель. Что-то не верится, чтобы ты в такую щель пролез.
- Еще как пролезу! - рассердился волк и мигом вполз под приподнятую ель.
Тогда медведь сказал:
- А ну-ка, олень, опусти ствол на прежнее место.
Олень опустил ель, и - гляди ты! - волк снова оказался в западне.
Как был в западне, так в ней и остался: кто же станет еще раз помогать такому предателю?
 
Стихотворения о толерантности
Т.Дашкевич «Обидные слова»
Обидное слово! Обидное слово!Как больно ударить умеет оно!Змеей ядовитой ужалить готово,Ужалит- и станет на сердце темно.И тот, кто обидел, и тот, кто обижен,И тот, кто унизил, и тот кто унижен,Хотя миновала уж ссоры гроза,Молчат и не смотрят друг другу в глаза.
Басня И. Крылова
Волк и ягненок
У сильного всегда бессильный виноват:
Тому в Истории мы тьму примеров слышим,
Но мы Истории не пишем;
А вот о том как в Баснях говорят.
Ягненок в жаркий день зашел к ручью напиться
И надобно ж беде случиться,
Что около тех мест голодный рыскал Волк.
Ягненка видит он, на добычу стремится;
Но, делу дать хотя законный вид и толк,
Кричит: "Как смеешь ты, наглец, нечистым рылом
Здесь чистое мутить питье
Мое
С песком и с илом?
За дерзость такову
Я голову с тебя сорву".
"Когда светлейший Волк позволит,
Осмелюсь я донесть, что ниже по ручью
От Светлости его шагов я на сто пью;
И гневаться напрасно он изволит:
Питья мутить ему никак я не могу".
"Поэтому я лгу!
Негодный! слыхана ль такая дерзость в свете!
Да помнится, что ты еще в запрошлом лете
Мне здесь же как-то нагрубил:
Я этого, приятель, не забыл!"
"Помилуй, мне еще и от роду нет году", -
Ягненок говорит. "Так это был твой брат".
"Нет братьев у меня". - "Так это кум иль сват
О, словом, кто-нибудь из вашего же роду.
Вы сами, ваши псы и ваши пастухи,
Вы все мне зла хотите,
И если можете, то мне всегда вредите,
Но я с тобой за их разведаюсь грехи".
"Ах, я чем виноват?" - "Молчи! устал я слушать,
Досуг мне разбирать вины твои, щенок!
Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать",
Сказал и в темный лес Ягненка поволок.
Я. Аким
Есть одна планета – садВ этом космосе холодном.Только здесь леса шумят,Птиц скликая перелётных.Лишь на ней одной цветутЛандыши в траве зелёной, И стрекозы только тутВ речку смотрят удивлённо.Береги свою планету – Ведь другой похожей нету!
Станислав Куняев
Добро должно быть с кулакамиДобро должно быть с кулаками. Добро суровым быть должно, чтобы летела шерсть клоками со всех, кто лезет на добро. Добро не жалость и не слабость. Добром дробят замки оков. Добро не слякоть и не святость, не отпущение грехов. Быть добрым не всегда удобно, принять не просто вывод тот, что дробно-дробно, добро-добро умел работать пулемёт, что смысл истории в конечном в добротном действии одном – спокойно вышибать коленом добру не сдавшихся добром!
Б. Заходер
Мохнатая азбука
Это зверюшка вполне безобидная,
Правда, наружность у ней незавидная
Люди бедняжку назвали «ЕХИДНА».
Люди, одумайтесь!
Как вам не стыдно?!
 Вот КАБАН.
 Он дик и злобен,
 Но зато вполне съедобен.
 Есть достоинства свои
 Даже у такой свиньи!
INCLUDEPICTURE "http://www.gramotey.com/i_028.jpg" \* MERGEFORMATINET
 Я по совести скажу:
 Плохо, плохо мне, УЖУ,
 Очень гадок я на вид…
 А ведь я — не ядовит!
Шавка очень громко лает,
Шавка очень твердо знает,
Тот кто громче скажет «гав»,
Тот всегда и будет прав!Г. Ладонщиков
У пенька
Зайчиха, сидя у пенька,Учила шустрого сынка:- Будь смел,Не хвастай и не ври!Чужой капусты не бери!Не жми при встречеВолчьих лап!Не обижай того, кто слаб!Не смейся над чужой бедой!С голодным поделись едой!Обидных кличек не давай!Осла глупцом не называй!Ещё запомни сын:НеловкоДарить мышонку мышеловку,Лисе - капкан,Ершу - крючок,А поросёнку - пятачок!
Воронов Роман
Люди на свет
Рождаются разными:
Непохожими, своеобразными.
Чтобы других ты смог понимать
Нужно терпенье в себе воспитать.
Нужно с добром
К людям в дом приходить,
Дружбу, любовь
В своем сердце хранить!
Пословицы и поговорки о толерантности
Сила - уму могила.
Гневаться - дело человеческое, а зло помнить – дьявольское.
Живи не как хочется, а как бог велит.
Не грешно, что дано, а что силой взято, то не свято.
Доброму добрая память.
Милостивому человеку и бог подает.
Лихо помнится, а добро век не забудется.
Доброта – опора правосудия.
Злой человек не проживет в добре век.
Как душа черна, так и мылом не смоешь.
Лев мышей не давит, орел мух не ловит.
Зла за зло не воздавай.
Виноватого бог простит, правого бог пожалует.
Суди бог обидчика, а человек прощай.
Где любовь, там и бог.
Ум истиной просветляется, а сердце любовью согревается.
На любви и доброте свет стоит.
Что край, то и обычай. Что народ, то и вера.
Кто малым доволен, тот у бога не забыт.
В лихости да наглости нет ни проку ни зависти.
Людей не осуждай, за собой примечай.
В каков народ попадешь, ту шапку и оденешь.
Не нашел в себе - не ищи в других.
С другом дружи, а врагу не груби.
Недруг поддакивает, а друг спорит.
Не сошлись обычаем – не бывать дружбе.
Друг другу терем ставит, а недруг недругу гроб ладит.
Смирение - уму просвещение.
Спесь к добру не ведет.
Сытым помни голод, в богатстве - убожество.
Не смейся горох над бобами, будешь и ты под ногами.
Не чванься квас, не лучше нас.
Залез в богатство - забыл про братство.
Не дорог подарок, дорога дружба.
Дружба от вражды близко живет.
Для милого дружка и сережку из ушка.
Друг познается в несчастье.
Жалеешь мешка - не видать дружка.
Не покупай дом – покупай соседей.
Близкий соседе лучше дальней родни.
Худое дело обидеть соседа.
Дружба всех на Земле объединяет.
Детей наказывай стыдом, а не угрозой и бичом.
На обиженных воду возят.
Не выноси сор из избы.
Не стыдно не знать, стыдно не учится.
Не слова слушай, а человека.
Друг - твое зеркало.
Подружиться легко, а сохранить дружбу трудно.
Не будь в чужой стране приметлив, а будь в ней приветлив.
Где любовь да свет, там горя нет.
Не в службу, а в дружбу.
Гора с горой не сходиться, а человек с человеком сойдется.
Не имей 100 рублей, а имей 100 друзей.
Дружно - не грузно, а врозь хоть брось.
Вместе тесно, а врозь скучно.
Сделав худо, не жди добра.
Как аукнется, так и откликнется.
От учтивых слов язык не отсохнет.
Гость на порог - счастье в дом.
В чужой монастырь со своим уставом не ходят.
Будешь почитать людей, и они будут почитать тебя.
Человек рожден на добрые дела.
Не ищи красоты, а ищи доброты.
Гора не нуждается в горе, а человеку без человека не прожить.
Люди боятся того, что не понимают.
От доброго слова лед тает.
На дне терпения оседает золото.
Врагу скажи ласковое слово, а другу дай хлеба.
Мир создан не для одного человека.
Покорное слово гнев укрощает.
Худой мир лучше доброй ссоры.
Не мерей на свой аршин.
И на солнце есть пятна.
Каждый кулик свое болото хвалит.
В каждой избушке свои погремушки.
Не тот хорош, кто лицом пригож, а тот хорош, кто для дела гож.
Не ошибается тот, кто ничего не делает.
Тот, кто упрекает друзей в пустяках, обретет врагов.
Любят того, кто не обидит никого.
Одна пчела много меду не принесет.
Лучше умный враг, чем глупый друг.
И мудрому человеку совет требуется.
С тем не ужиться, кто любит браниться.
Чужому горю не смейся.
Змея кусает не для сытости, а из лихости.
Мир стоит, а война разрушает.
Добро два века живет.
Плохо тому, кто добра не творит никому.
Добрые слова дороже богатств.
Всяк человек добр, да не до всякого.
Добрый привет - добрый ответ.
У злой Натальи все люди канальи.
От одного слова на век ссора.
Без рассуждения не твори осуждения
Зинаида Александрова
Дозор
Я нашёл в канаве Серого щенка, Я ему на блюдце Налил молока. Он меня боялся, Жалобно глядел, Прятался в калоши, Ничего не ел. На другое утро Влез ко мне в кровать, Стал под простынею Ноги щекотать. Пролил у котёнка Миску молока. Мама рассердилась: - Выгоню щенка! Папа для газеты Объявленье дал, Что щенок овчарки К мальчику пристал. Пусть его хозяин К нам придёт за ним. А не то считаем Мы щенка своим. Я глядел в окошко, Ждал в дверях звонка... Не пришёл хозяин Серого щенка! Я его Дозором В тот же день назвал. Как меня любил он! Как меня он знал! Мой щенок весёлый За лето подрос, Стал красивый, умный, Стал учёный пёс. Ходит за газетой, В очереди ждёт, Купит, не замажет, Маме принесёт. На чужих он лает, Охраняет дверь. Почтальон боится К нам ходить теперь... * * *
С Дальнего Востока Возвратился брат. Ехал он в вагоне Десять дней подряд. Брат приехал в отпуск К нам издалека. Брат сказал мне: - Ну-ка, Покажи щенка! Прибежал с мороза, Запыхавшись, пёс, Свежую газету Он в зубах принёс. Он мешок понюхал Новый, вещевой, Поглядел на брата И подумал: "Свой!" Сразу подружился Брат с моим щенком, И весёлым лаем Снова полон дом. Пусть они играют. Ничего, я рад... - Подари Дозора, Говорит мне брат. Будем с ним границу Вместе охранять. Пёс, наверно, понял Стал хвостом вилять. Говорят ребята: - Правда, подари! Закусил я губы И сказал: - Бери. Облизал мне щёки, Закружился пёс... Только с ним расстаться Жалко мне до слёз.
* * * Проводили брата. В доме тишина. Мама шьёт рубашки, Сидя у окна. Из собачьей миски Ест ленивый кот. За газетой папа Сам теперь идёт... Скучно после школы Мне по вечерам. А у всех собаки Лают по дворам. За весною лето, И опять зима. Что-то брат с границы Нам не шлёт письма! Тихо шепчет мама: - Может, ранен он... А в окно стучится Старый почтальон. С голубым конвертом Тянется рука: - Вам письмо с границы, Верно, от сынка... Брат нам пишет: "Мама, Я теперь здоров. Здесь меня лечили Восемь докторов. И Дозор был ранен. Он герой у нас: Он меня от смерти На границе спас. Он врага-шпиона В роще задержал, С перебитой лапой К нашим добежал. Я горжусь Дозором. От него привет. Мы покинем завтра Скучный лазарет... На родной заставе Вьётся красный флаг. Перейти границу Не посмеет враг!"
4187190-15240
Взаимодействие с детьми
Практический материал к проекту «Шаг навстречу»
Сценарии педагогических мероприятий
игры, беседы
Братск 2013
«Путешествие в страну Толерантность»
Программное содержание: Познакомить детей с понятием «толерантность». Расширять представления детей о необходимости взаимопомощи, взаимовыручки. Обогащать словарный запас дошкольников словами «милосердие», «душевная доброта». Воспитывать нравственные качества: доброжелательность, уважение, терпение.
Интеграция: Познание, коммуникация, социализация
Подготовка: «цветок толерантности», мяч, аудиозапись песен «Голубой вагон», «От улыбки».
Предварительная работа: чтение (показ мультфильма) «Волшебник Изумрудного города».
Ход:
- Ребята! Сегодня мы с вами отправимся путешествовать по «Стране Толерантности»
 Под девизом «Мы разные, но мы вместе!»
Скажите, пожалуйста, знаете ли вы это слово?
Толерантность – это милосердие
Толерантность – это доброта души
Толерантность – это сострадание
Толерантность – это уважение
Толерантность – это дружба
Толерантность – это терпение
- А знаете ребята, чтобы люди всегда помнили об этих словах и совершали хорошие поступки во многих странах мира 16 ноября отмечают Международный день Толерантности.
- Ребята, а как вы понимаете наш девиз: «Мы разные, но мы вместе»?
- Я прошу встать девочек. Какие вы сегодня нарядные, какие у вас бантики красивые.
- А теперь встаньте, пожалуйста, мальчики. Какие вы сильные, мужественные.
- Прошу подняться ребят, у кого тёмные волосы, а теперь - у кого светлые?
-  Подумайте и скажите: «Какие все мы?»
Ответ учащихся: «Все мы разные, но мы вместе, и мы все равные».
- Мы ходим с вами в один детский сад, в одну группу, отмечаем вместе праздники, любим конфеты. Если люди будут дружные, будут совершать добрые поступки, то не будет раздора в семьях, не будет войны.
- А сейчас давайте вспомним хорошие качества, которые вы заметили друг в друге. Встанем в круг и, передавая мяч, будем называть эти качества.
- Что же значит быть Толерантными?
- Это означает быть внимательным к другим и обращать внимание на то, что нас сближает.
- Ребята, а я вам привезла цветок толерантности, но по дороге он рассыпался. Поможете мне его собрать? (Раздаю лепестки со словами – сострадание, милосердие, доброта, злость, грубость, драка, сотрудничество, уважение, а они выбирают те лепестки, которые подходят к цветку.Что общего в этих словах? ( они толерантны) прикрепляю серединку на которой написано слово толерантность. А оставшиеся лепестки, почему не подходят? (эти слова не толерантные)
- Наш цветок такой красивый и разноцветный и так похож на радугу из страны Толерантности. Давайте вспомним, на чём можно путешествовать. Сегодня мы отправимся в путешествие на волшебном поезде. Путешествуя по стране Толерантности, мы отдохнём, поиграем и споём, а главное научимся дарить людям радость, быть приветливыми, внимательными.
Звучит песня «Голубой вагон» (дети имитируют движение поезда).
-  И вот впереди город. Хотите узнать, как он называется? Для этого нам надо вспомнить заветные желания всех героев сказки «Волшебник изумрудного города». Если правильно всё сделаем, то узнаем, как называется город.
· О чем больше всего мечтала Элли? ДОМ
· Кого Элли взяла с собой в путешествие? ТОТОШКА
· Самое заветное желание Трусливого Льва? ХРАБРОСТЬ
· О чем мечтал Железный Дровосек? СЕРДЦЕ
· Какое заветное желание было у Страшилы? МОЗГИ
-  Итак, как называется наш первый город? (Добро)
- Верно! Этот город необычный: туда пускают только тех, кто умеет правильно себя вести, знает и говорит «волшебные», то есть вежливые слова. А вы знаете волшебные слова? (выслушиваю ответы детей)
- А того человека кто использует в речи такие слова как можно назвать? -толерантным, а все эти слова можно объединить под одним понятием- толерантность. А в городе Добро нас ждут герои из разных сказок. Вы их узнали? Кто из них не толерантный? (волк). А почему? (выслушиваю ответы детей ). Он приготовил для нас испытания, и если мы будем дружными, помогать друг другу, то мы с ними справимся. Главная тема русских сказок была и остается борьба добра и зла. Я буду называть сказочного героя, а вы будите отвечать, какой он. Если добрый, то радостно хлопаете в ладоши, а если злой, топаете ногами.
Иван царевич, Кощей бессмертный, Золотая рыбка, Дюймовочка, Карабас Барабас, Золушка, Красная шапочка, Гуси-лебеди, Водяной, Баба-Яга, Морозко.
- Ребята, а когда люди приходят в гости друг к другу, или встречаются на улице, они что говорят? Конечно, нужно поздороваться. Каждый воспитанный человек должен здороваться. Здравствуйте! Я хочу вас научить, какие слова можно говорить при встрече. На поезде едет человечек и говорит: «Привет». Вам надо весело махать руками. Понятно? Давайте попробуем. (Дети приветствуют друг друга и гостей, гости так же включаются в игру, приветствуя детей).
На поезде едет человечек и говорит: « Ку». Вы разводите руки в разные стороны.
На Востоке здороваются: «Салям - алейкум» и складывают руки перед грудью.
На поезде едет человечек и говорит: «О-ля-ля». Вам надо махать правой рукой.
Закрывать руками лицо и, выглядывая, говорить «Ку-ку».
На поезде едет человечек и говорит: «Хеллоу». Надо поднимать над головой собранные в замок руки.
 Так делают мужчины во Франции: «Бонжур» - наклоняют голову вниз и снимают шляпу.
 «Салют» - махать над головой двумя руками.
- А теперь, по команде, когда я скажу: «Здравствуйте», вы все вместе поздоровайтесь так, как вам больше нравится.
- Хорошо, с первым испытанием справились. Что такое добро Солнышко засияло ярко от ваших ответов. Давайте договоримся, когда вы справитесь с заданием, будем светить, словно солнечные лучики, говорить друг другу: «Спасибо! Я вас люблю!» Итак, где наши ручки- лучики? «Спасибо! Я вас люблю!»
Звучит песня «Голубой вагон» (дети имитируют движение поезда)
 Мы с вами оказались в городе Мудрецов Здесь нужно собрать пословицы.
·Добрые дела - красят человека.
· Спеши делать добро.
· Без добрых дел нет доброго имени.
· Жизнь дана на добрые дела.
· За добро - добром платят.
- Молодцы! А где же наши ручки - лучики?! «Спасибо! Я вас люблю!»
Звучит песня «Голубой вагон» (имитация движения поезда)
- Внимание город «Озеро Улыбки!» Я думаю, вы согласитесь со мной, если к человеку относиться с добротой, то ему в ответ захочется поделиться с другим человеком своей улыбкой. Возьмитесь за руки, и скажите:
Мы одна семья
Вместе мы всегда.
Улыбнись соседу слева,
улыбнись соседу справа!
-  А где же наши ручки - лучики?! «Спасибо! Я вас люблю!»
Звучит песня «Голубой вагон»
- Мы прибыли в город Волшебных слов. Если мы выполним все задания в этом городе, то попадём с вами на главную площадь Страны Толерантности. Каждый вежливый и воспитанный человек говорит слова, которые мы называем «волшебными». С помощью этих слов можно даже грустному или обиженному человеку вернуть хорошее настроение. Ребята, послушайте стихотворение, догадайтесь, какое «волшебное» слово нужно сказать.
Растает даже ледяная глыба, от слова теплого… (Спасибо)
Зазеленеет старый пень, когда услышит … (Добрый день)
 Мальчик вежливый и развитый, говорит, встречаясь,…(Здравствуйте)
Когда нас бранят за шалости, говорим: … (Простите, пожалуйста)
И во Франции, и в Дании на прощанье говорят: … ( До свидания)
- Для того чтобы убедиться, что вы точно запомнили вежливые слова, проведем игру. Когда я подниму желтый кружок – вы говорите- «спасибо», красный - «извините», Смотрите не перепутайте! Молодцы!
 - Стать вежливым нелегко, но это очень важно и в дальнейшем пригодится. А где же наши ручки - лучики?! «Спасибо! Я вас люблю!»
Звучит песня «Голубой вагон» (имитация движения поезда)
- Наше путешествие продолжается, и мы попадаем в город Загадок. Я буду загадывать вам загадки. Если загадка о добре и вежливости, то в ответ на неё надо хором сказать: "Это я, это я, это все мои друзья!)”и похлопать. Если загадка о том, что делать нельзя – промолчать и потопать.
· Кто быть вежливым желает,
Малышей не обижает?
· Кто быть вежливым желает,
Старушке место уступает?
· Кто опрятный и весёлый
Спозаранку мчится в школу?
· Кто из вас идет по школе,
Обдирая стены в холе?
· А во вчерашний понедельник,
Кто был грубый и бездельник?
 · Сколько будет пятью пять,
Кто мне сможет подсказать?
· Ну, а кто всегда поможет,
Друга вызволить кто сможет?
· Малышей кто обижает,
Им учиться лишь мешает?
- А где же наши ручки - лучики?! «Спасибо! Я вас люблю!»
 Звучит песня «Голубой вагон» (имитация движения поезда)
- Улица Пожалуйста. Мы с вами прибываем на улицу, Пожалуйста. Игра «Пожалуйста». Я буду давать вам различные задания, а вы должны будете их выполнять. Только в том случае, если я перед заданием скажу слово «Пожалуйста». Если этого слова не будет - задание не выполняйте. Все понятно? Давайте попробуем. Будьте очень внимательны.
· Пожалуйста, встаньте.
· Будьте добры, поднимите правую руку.
· Пожалуйста, поднимите левую руку.
· Будьте любезны, сядьте.
· Пожалуйста, похлопайте.
· Потопайте.
· Пожалуйста, улыбнитесь!
- Молодцы, ребята. Хорошо справились с заданием. Не забывайте говорить «Пожалуйста», когда обращаетесь с просьбой. А где же наши ручки - лучики?! «Спасибо! Я вас люблю!»
Наше путешествие подходит к концу. Оно завершается на главной площади Страны Толерантности. Я буду задавать вопросы, вы улыбаетесь если так поступает толерантный человек и хмуритесь если так поступает не толерантный человек
· Поздороваться при встрече?
· Толкнуть и не извиниться?
· Говорить: «Спасибо» за подарок?
· Обозвать обидным словом соседа?
· Поздороваться при встрече?
· Бегать по коридорам, сбивая всех с ног?
· Помогать родителям?
- Молодцы, ребята, хорошо справились с заданием. Вот мы и попали в Страну Добра! Ребята, а вы как думаете, каким человеком нужно быть, чтобы вас любили? Человек рождается и живёт на земле для того, чтобы делать людям добро. Мы должны держаться вместе, считаться с мнением друг друга, заботиться друг о друге, дарить улыбки, добрые слова. Давайте друзья встанем в круг толерантности. А теперь положите правую руку на плечо человека справа - это значит, что у вас есть друг, на которого можно опереться. Левой рукой обнимите человека слева – это значит, что вы готовы поддержать друга. И все вместе споём песню «От улыбки». Наша земля – это место, где мы можем любить друг друга, соблюдать традиции и продолжать историю Планеты Толерантности.
Звучит песня «От улыбки»
- Пришло время сказать друг другу «До свидания» с новой надеждой на встречу. Ведь без расставаний не будет и встреч. Давайте хором весело скажем: Если каждый будет друг другу терпим, мы сделаем вместе толерантным наш мир!
Интегрированное занятие «Девчонки и мальчишки – большие шалунищки»
Программное содержание:
Учить детей идентифицировать мальчиков и девочек со своим полом, осознавать личностные особенности ребёнка своего и противоположного пола. Воспитывать культуру общения мальчиков и девочек с учётом специфических черт их характеров.
Интеграция: познание, коммуникация, социализация, художественное творчество, труд.
Материал: изображения Феи – Внимания и Волшебника – Доброты. Игрушка: собака. Продукты: батон, масло, сыр, колбаса для приготовления бутербродов, нож для масла.
Ход :
Воспитатель. Посмотрите, ребята, сколько сегодня у нас гостей. Не забыли с ними поздороваться? Улыбнитесь нашим гостям. Покажите, что вы рады их видеть. А теперь повернитесь ко мне, чтобы я на вас посмотрела. Какие вы сегодня необычно симпатичные. У вас очень добрые, тёплые, ласковые улыбки. Когда я вижу вас такими, мне сразу же хочется сделать что-то необыкновенное. Как вы думаете, что человек может сделать необычного для другого человека?
Дети. Сделать какой-нибудь сюрприз?
Воспитатель. Что может содержать этот сюрприз?
Дети. То, о чём человек очень долго мечтал, хотел купить.
Воспитатель. Хорошо. А кто о чём мечтает?
Дети. Я хочу собаку. Я машину с пультом управления. Я – дом для куклы Барби.
Воспитатель. Всё это можно купить за деньги. А что нельзя за них купить?
Дети, Добро, дружбу, жизнь.
Воспитатель. Конечно же, такие вещи нельзя купить. Но зато есть такая страна, где можно найти их. В ней живут Фея – Внимание и Волшебник – Доброта.
Показывает на доску, на которой прикреплены фигурки Феи и Волшебника.
Воспитатель. Туда могут попасть все люди, но есть одно условие: нужно, чтобы ты умел замечать прекрасное в окружающих людях, находить их достоинства. Будем учиться делать это?
Дети. Да.
Воспитатель. Тогда посмотрите вокруг себя. Что вы видите?
Дети. Комнату, столы, стулья.
Воспитатель. А ещё?
Дети. Людей.
Воспитатель. Молодцы. Мы - люди. А вы кто?
Дети. Дети.
Воспитатель. Правильно. Скажите, а на какие две группы можно разделить всех детей?
Дети. На мальчиков и девочек.
Воспитатель. Верно. А сейчас пройдите, сядьте за столы, возьмите лист бумаги, положите его перед собой и нарисуйте свой портрет. Пусть каждый нарисует себя таким, каким видит, представляет и не беспокоится о своем умении рисовать. Выбирайте те цвета, которые более близки вам, вашему настроению.
Рисование «Мой портрет».
Воспитатель. Молодцы, сейчас я соберу ваши работы, и мы устроим выставку.
Воспитатель вывешивает работы, обращает внимание на черты характера, которые можно увидеть на портретах, например. Сережа нарисовал себя серьезным, а Алена, наоборот смеющейся; Кирилл получился на своём рисунке таким хитрющим, как будто хочет нас чем-то удивить. Предлагает детям выбрать и показать на рисунках сначала всех мальчиков, а затем всех девочек.
Воспитатель. Только что мы нарисовали самих себя. Теперь посмотрите друг на друга – на девочку рядом с собой, на мальчика и скажите, какие вы? Я начну: «Мы очень весёлые...»
Дети. Симпатичные, обаятельные, привлекательные, добрые, милые, красивые.
Воспитатель. Отлично. Подумайте и скажите, чем отличаются мальчики от девочек?
Дети. Внешностью. Одеждой. Голосом. Причёской.
Воспитатель. Конечно же, ребята, внешне мы отличаемся друг от друга: по-разному причесываемся, носим разную одежду. Мы разного роста, у нас непохожие лица. Но когда рождается ребёнок: мальчик или девочка, природа одаривает их одними и теми же качествами: добром, вниманием, аккуратностью, способностью любить. Просто, когда мальчик взрослеет, родители пытаются развить у него одни качества, а у девочек – другие. А сейчас давайте встанем в круг, чередуя мальчика и девочку. Нам из чудесной страны Фея – Внимание и Волшебник – Доброта прислали волшебный мяч, он переносит от одною человека добрые чувства к другому человеку. Нужно только сказать что-то хорошее своему другу и кинуть ему мяч. Сразу же добрые чувства из твоего сердца перейдут в сердце друга. Давайте попробуем. Я начну: «Дима, ты очень ласковый».
Дети. Оля, ты очень красивая.
– Маша, ты очень добрая.
– Олег, ты очень внимательный...
Воспитатель. Ребята, улучшилось у вас настроение после таких слов? Видите, не так уж сложно говорить приятное окружающим людям. А теперь давайте сядем на диван и ещё немного побеседуем.
Дети рассаживаются на диване и креслах.
Воспитатель. Мы с вами поговорили о том, как внешне отличаются мальчики от девочек. А теперь подумайте и скажите, отличается ли характер мальчиков от характера девочек?
Дети. Да.
Воспитатель. Как вы догадались? Кто скажет?
Дети. По поведению мальчики и девочки ведут себя по-разному, значит, у них разные характеры.
Воспитатель. Хорошо. Сейчас мы с вами попробуем найти эти отличия, а помогут нам... Как вы думаете, кто?
Дети. Фея – Внимание и Волшебник – Доброта.
Воспитатель. Вы правильно догадались. А как нам может помочь Фея?
Дети. Она поможет нам быть внимательными к окружающим, поможет следить за поведением.
Воспитатель. Верно. А как поможет Волшебник? Что он научит видеть в людях?
Дети. Доброту, хорошие черты.
Воспитатель. Вы знаете, ребята, хорошие качества и поступки всегда сложнее увидеть, чем плохие. Плохие поступки всегда бросаются в глаза. Почему? Как вы думаете?
Дети. Плохие поступки причиняют нам боль, тревожат, и мы сердимся.
Воспитатель. Вы точно это подметили. Поэтому давайте находить прекрасное в окружающих людях. Про кого бы вам хотелось сначала поговорить?
Дети. Про мальчиков.
Воспитатель. Давайте попробуем охарактеризовать наших мальчиков.
Девочки. Наши мальчики веселые и озорные, сильные и ловкие, умные и красивые, смелые, добрые, заботливые.
Воспитатель. Прекрасно. Наши мальчики – благородные рыцари и сейчас они это докажут.
Обыгрывание ситуаций:
- на девочку напал хулиган:
- девочка несёт тяжелые пакеты:
- на девочку лает собака.
Воспитатель. Молодцы, мальчики. А теперь давайте попробуем охарактеризовать наших девочек; сказать, какие они прекрасные.
Мальчики. Наши девочки добрые, милые, аккуратные, внимательные, заботливые, красивые, умные, ловкие.
Воспитатель. А еще наши девочки – прекрасные хозяйки и сейчас они это докажут. Девочки, помойте руки и приготовьте для наших мальчиков бутерброды. А мальчики пока уберут карандаши со столов, поставят салфетницы с салфетками, затем также помоют руки и сядут за столы.
Девочки после того, как помоют руки, готовят бутерброды, а мальчики, убрав со столов карандаши, усаживаются за столы. Девочки, приготовив бутерброды, угощают ими мальчиков и едят сами, сев за столы. После того, как бутерброды съедены, воспитатель предлагает детям выйти из-за столов и подойти к ней.
Воспитатель. Прекрасно, ребята. Я очень рала, что вы такие добрые и внимательные. А вы заметили, что когда мы характеризовали девочек и мальчиков, некоторые определения у нас повторялись? Например, добрые. Вспомните какие-нибудь еще повторяющиеся характеристики.
Дети. Красивый, внимательный, добрый, весёлый, заботливый. Воспитатель. Что же получается, девочки и мальчики похожи?
Дети. Да.
Воспитатель. Как бы не отличались люди друг от друга, нам всем одинаково нужно добро, внимание, забота, нежность и любовь, поэтому давайте дарить эти прекрасные чувства друг другу. На этом наше занятие окончено.
Клуб путешествий «Мы – дети планеты Земля»
Программное содержание: формировать у детей представление об окружающем мире, о его многообразии, разных странах, России как о родной стране.
Интеграция: познание, социализация, коммуникация.
Оборудование и материалы: глобус, фотовыставка «Клуб любителей путешествий».
Ход:
Воспитатель (демонстрирует детям глобус): Ребята, кто из вас знает, что это такое? Правильно, это глобус – модель планеты Земля, на которой живём мы с вами и ещё много-много других людей.
Словно крыша над землей,
Голубые небеса.
А под крышей голубой
Реки, горы и леса,
Океаны, пароходы,
И поляны, и цветы.
Страны все и все народы,
И, конечно, я и ты.
Кружит в небе голубом
Наш огромный круглый дом.
Под одной голубой
Общей крышей мы живем!
В.Орлов
На глобусе голубым цветом обозначены моря и океаны, жёлтым цветом – суша. Суша образует пять континентов: Евразия, Африка, Америка, Австралия и Антарктида. На всех континентах, кроме Антарктиды, живут люди. А в Антарктиде нет постоянного населения, потому что там очень холодно. В Антарктиде располагаются научные станции разных стран, ученые приезжают туда на время, чтобы провести научные исследования.
Посмотрите на глобус, сколько стран на Земле! Не сосчитать! Есть страны очень большие. Такие, как Китай, Соединенные Штаты Америки, Канада, Россия.
- Что вы знаете о России? (ответы детей)
Россия – самая большая страна в мире. Она расположена в двух частях света: в Европе и Азии. Это наша родная страна. Вы должны гордиться, ребята, что живете в такой большой стране.
Есть страны небольшие: Испания, Бразилия, Италия.
Есть страны очень маленькие, например, Монако, - государство, которое состоит только из одного города.
- А какие страны знаете вы? Может быть, вы с родителями отдыхали в других странах. Расскажите нам об этом.
Дети, побывавшие на отдыхе в других странах (Турции, Египте), показывают фотографии. Воспитатель задает им вопросы:
- Как называется эта страна?
- С кем ты там отдыхал?
- На чем вы приехали в эту страну?
- Где жили?
- На каком языке разговаривают жители этой страны?
- Что тебе понравилось больше всего?
Воспитатель: но люди ездят в другие страны не только на отдых. Очень часто люди одной страны едут в другую на какую-нибудь научную конференцию или по другим рабочим делам. Родные люди могут жить в разных странах, поэтому они ездят друг к другу в гости. В разных странах могут жить друзья, они тоже захотят пообщаться друг с другом и поедут в гости. Так что, несмотря на то, что каждая страна-это отдельное государство, люди на планете Земля не живут обособленно друг от друга. Возможно, когда вы станете взрослыми, тоже поедите в другие страны и увидите, как там живут люди. Но для того, чтобы поехать в другую страну, надо оформить специальный документ- заграничный паспорт. Такие паспорта оформляют даже на детей.
А теперь давайте немного попутешествуем.
Проводятся игры: «Путешествие», «Кто в какой стране живет»
Воспитатель: молодцы, ребята, вот как много разных стран вы уже знаете. У каждой страны есть свой государственные символы.
- Какие государственные символы вы знаете? (Герб, флаг, гимн)
Проводятся игры: «Узнай наш флаг», «Узнай наш герб»
Воспитатель: люди в разных странах разговаривают на разных языках. На каком языке разговаривают в России? (Ответы детей) Да, русский язык – это государственный язык России. Велик, прекрасен русский язык. На русском языке написаны прекрасные литературные произведения. Русская литература – одна из величайших литератур в мире.
- Какие всемирно известных русских поэтов и писателей вы знаете?
Ответы детей: А.С. Пушкин, Л. Н.Толстой.
- А на каком языке разговаривают люди в Англии, во Франции, в Испании, Италии, Германии? (Ответы детей: на английском, французском, испанском, немецком.) И еще много разных языков есть на Земле. Как же люди разных стран понимают друг друга? (ответы детей) Правильно, ребята, с помощью переводчиков. Этой трудной профессии людей специально учат много лет. А есть особенно талантливые люди, которые знают пять и даже десять языков. Вы пока еще только осваиваете грамоту родного русского языка, но очень может быть, что кто-нибудь из вас станет переводчиком. Как вы думаете, трудно работать переводчиком? Нужная эта профессия?
Итог занятия Воспитатель: много стран на Земле. В каждой стране живут люди: растут, учатся, играют, работают, сочиняют музыку. Но об этом мы поговорим на следующем занятии.
Клуб путешествий «Люди разных стран»
Программное содержание: формировать у детей уважительное отношение к людям разных национальностей, развивать коммуникативные навыки, расширять представления об окружающем мире и разных странах, развивать логическое мышление.
Интеграция: познание, социализация, коммуникация.
Оборудование и материалы: глобус, фотовыставка, «Клуб любителей путешествий».
Ход занятий
Воспитатель:
-Какие страны вы знаете?
-В какой стране живем мы с вами?
-Значит мы…(россияне).
На свете много стран. В каждой стране живут люди. Люди разных национальностей, они говорят на разных языках, у них разный цвет кожи, но все равно очень похожи друг на друга.
(Воспитатель выставляет на наборное полотно иллюстрации с изображением детей разным цветом кожи: темнокожий ребенок, славянского типа, восточного).
Воспитатель: посмотрите на этих детей. Чем они отличаются? (цветом кожи, глаз, волос).
(Воспитатель читает стихотворение.)
Есть у кровати спинка,
А у чайника – носик,
А у тумбочки- ножки,
А у кастрюли- ручки,
А в этой большой кастрюле
Есть очень вкусный компот.
А у меня-
И ножки,
И ручки,
И носик,
И спинка.
И вот еще что:
Очень голодный живот!
М. Яснов
Воспитатель:
-А что у детей общего? (глаза, рот, руки, ноги.)
Правильно ребята. Все они дети, у них одинаковые части тела, все они в будущем станут взрослыми людьми. Послушайте стихотворение про сходства.
На свете все на все похожи:
Змея - на ремешок из кожи;
Луна - на круглый глаз огромный;
Журавль - на тощий кран подъемный;
Кот полосатый - на пижаму;
Я - на тебя, а ты – на маму.
Р. Сеф
Все дети очень похожи друг на друга. Главное сходство между детьми разных стран в том, что они любят играть, веселиться, любят своих родителей, друзей.
А теперь давайте поиграем игру «Найди отличие». Для этого надо разделиться на команды.
Воспитатель делит детей на четыре команды. В группе на четырех столах разложены иллюстрации (по 10 шт. на каждом) можно использовать цветные вырезки из журналов.
Воспитатель: Вот задание, посмотрите на свои картинки. Разложите их на две стопки, определив главное отличие. (Картинки надо заранее подобрать таким образом, чтобы на них были представлены люди с разным цветом кожи, но отличительным признаком было что-то другое, например, настроение, и т. д.Дети должны догадаться, по какому признаку надо разложить картинки. Таким образом, в одной стопке окажутся: русский, японец, африканец. )
Варианты классификации:
Возраст: взрослый, ребенок;
Признаки пола: девочки, мальчики;
Настроение: радостные, грустные;
Хобби: рисование, спорт.
Дети выполняют задание, потом объясняют, почему разложили картинки именно так.
Проводится игра «Четвертый лишний».
У каждой команды карточка с четырьмя картинками.
Дети должны посмотреть на карточки и сказать, кто здесь лишний и почему?
Например:
Три ребенка разных национальностей одеты в спортивную форму, а один в зимней шубке.
Три ребенка разных национальностей с длинными волосами, а один с короткой стрижкой.
Три ребенка разных национальностей спят, а один бодрствует.
Три ребенка разных национальностей едят мороженое, а один пьет сок.
Дети объясняют, по какому признаку выбрали лишнего.
Воспитатель помогает детям сделать вывод, что при выполнении этого задания они обращали внимание не на цвет кожи, а на занятия, интересы, вкусы детей. Значит, дети могут быть в чем-то похожи и чем-то отличатся, национальность здесь ни при чем.
Итог занятия
Воспитатель предлагает детям подойти к мольбертам и нарисовать портреты друг друга. В конце занятия все любуются работами
Интегрированное занятие «Наша страна – Россия»
Программное содержание: формировать в воображении детей образ Родины, представление о России как одной стране, воспитывать патриотические чувства.
Интеграция: коммуникация, безопасность.
Оборудование и материалы: глобус, доска, мел
Интеграция: познание , коммуникация, социализация
Ход:
Воспитатель: Ребята, мы с вами живем в самой большой и прекрасной стране на Земле! Вы уже знаете, как называется наша страна? (Ответы детей.) Правильно, у нашей страны удивительно красивое, звучное имя – Россия. Давайте повторим его вместе. В нашей стране много всего самого удивительного: необыкновенно красивая природа, красивые города, удивительные люди.
Ни одна страна в мире не имеет такой огромной территории, как Россия. Посмотрите на глобус. (Воспитатель показывает детям Россию.) Вот так много места занимает территория России. Она расположена в двух частях света: в Европе и Азии; омывается тремя океанами: Северным Ледовитым, Тихим, Атлантическим. Когда на одном конце нашей страны может идти снег, а на другом – припекать солнышко.
Россия граничит с 16 государствами. Ни у одной страны нет такого количества соседей. Границы России проходят и по суше, и по воде.
В нашей стране более тысячи городов.
- Какие города вы знаете? (Дети перечисляют знакомые города.)
- А какие реки России вы знаете? (Ответы детей.)
В России много рек – Волга, Ока, Енисей, Лена, Обь, Амур.
- У нашей страны очень красивое название – Россия. Давайте посмотрим, как пишется это слово. (Воспитатель на доске крупными печатными буквами пишет слово «Россия»)
Россия – наша Родина. В народе говорят: «Русский человек без Родины не живет» Родина – это то, что объединяет всех людей, живущих в одной стране. Мы все – россияне, все говорим на одном языке, имеем одинаковые паспорта. Все горячо любим свою Родину.
Россия… как из песни слово,
Березок юная листва,
Кругом леса, поля и реки,
Раздолье, русская душа.
Люблю тебя, моя Россия!
За ясный свет твоих очей!
За ум, за подвиги святые,
За голос звонкий, как ручей.
Люблю, глубоко понимаю
Степей задумчивую грусть!
Люблю все то, что называют
Одним широким словом Русь!
- Вспомните пословицы и поговорки о Родине (ответы детей)
Воспитатель: Будущее нашей страны России во многом зависит от вас, ребята, от того, как сильно вы любите свою Родину, что хорошего сможете для нее сделать, когда станете взрослыми людьми.
Сценарий развлечения
«День толерантности»
Цель: расширять представления детей о культуре народов разных стран.
Дети входят под музыку «Песнь о России», Т.Охомыш.
Толерантность. Что это такое? –
Если спросит кто-нибудь меня,
Я отвечу – это все земное,
То, на чем стоит планета вся.
Толерантность – это люди света,
Разных наций, веры и судьбы
Открывают что-то, где-то,
Радуются вместе. Нет нужды
Опасаться что тебя обидят
Люди цвета крови не твоей,
Опасаться, что тебя унизят
Люди на родной земле твоей.
Ведь планета наша дорогая
Любит всех нас, белых и цветных.
Будем жить, друг друга уважая,
Толерантность – слово для живых.            
Мы с вами живем в небольшом, но очень важном промышленном городе Братск. Какую пользу приносит Братск стране? И населяют его много тысяч человек. Это украинцы, молдаване, армяне, грузины, и, конечно, русские.
Когда-то люди из других стран приехали в наш город и остались здесь навсегда. Но все они, будучи разных национальностей, помнят и уважают свой язык, свои традиции, свои обычаи. И сегодня они расскажут о традициях, своего народа, о принятых на их родине обычаях, об особенностях их национальной культуры.
А вот и первая гостья - из Карелии.
Под карельскую народную песню входит жительница Карелии в национальном костюме. Приветствует детей на карельском языке. Рассказывает о Карелии. Рассказ сопровождается показом слайдов.
- Карелия – удивительный край, с вековыми лесами, с быстрыми шумными реками, очень чистыми озерами, острыми скалами. Здесь находится музей деревянного зодчества – Кижи. Самый известный водопад Карелии – Кивач, архипелаг Соловки, Костомукшский заповедник. Леса Карелии богаты разнообразными деревьями, вековыми соснами, елями , дубами. Заповедник по сей день сохраняет редчайшие разновидности растений и животных, занесенных в Красную книгу.
Издавна жители Карелии занимались рукоделием: пряли, ткали. Так как край северный, одежда была теплая. Занимались так же рыбалкой и земледелием. Поиграем в игру «Вейся, ,капустка».
Проводится игра «Вейся, капустка».
Капусту собрали, рыба высохла…
Давайте, ребята, поблагодарим маму Жоры за то, что интересно рассказала нам о своей родине Карелии.
Звучит татарская мелодия.
Открывается занавес. Сидит женщина- татарка в национальной одежде, примеряет украшения, смотрится в зеркало. Танцует, приветствует гостей на татарском языке.
Татарская земля родная,
Традиций нам не счесть твоих.
Другого мы не знаем края,
Где так бы почитали их.  
           А.Анисимов
Татарская земля располагается на бескрайних равнинах, по берегу реки Волги, согреваемая солнцем и обдуваемая ветрами. Татары – очень древний народ, имеющий свою историю. Очень красивая архитектура в Татарстане. Мечети, башни. И каждая имеет свою легенду.
Вот башня Сююмбике. Сююмбике – имя единственной женщины, которая правила Казанским Ханством. Настоящее имя – Сююк, а Сююмбике т.е. «любимой госпожой» её за доброту и отзывчивость называл народ. По легенде Иван Грозный, прослышав о красоте правительницы прислал в Казань сватов, предложил Сююмбике стать московской царицей. Но красавица отказалась. Тогда разгневанный Иван Грозный пришёл к стенам города с огромной армией и сказал, что если Сююмбике не согласится выйти за него замуж, то он сотрёт Казань с лица земли. Чтобы спасти жителей Казани, Сююмбике была вынуждена согласиться, но попросила необычный свадебный подарок – башню. Самую высокую башню в Казани должны были построить за 7 дней. Началось спешное строительство. В первый день положили первый ярус, во второй день – второй, в третий – третий, на седьмой день башня была готова. И начался свадебный пир. Гости пировали, а казанцы грустили. Они понимали, что больше не увидят Сююмбике – добрую госпожу. Во время пира Сююмбике поднялась на самый верх башни, чтобы в последний раз посмотреть на Казань. Но, глядя на родной город, поняла, что не сможет покинуть его навсегда. Расплакалась и бросилась вниз. В память о доброй казанской царице, башню назвали Башня Сююмбике.
Самым главным для татар являлось уважение к природе, так как они занимались земледелием. Поэтому обувь у татар с загнутыми носами, чтобы не царапать мать-землю, потому что она кормит. В национальной одежде у татар очень много украшений из бирюзы; считается , что бирюза лечит и приносит счастье в семейной жизни. Украшения передавались по наследству.
У татар много народных праздников, один из них – Сабантуй. Веселый праздник, когда проводится много игр на скорость, ловкость.
Проводится игра «Кто быстрее»
Поблагодарим  маму Светы, познакомившую нас с культурой Татарстана!
Вот так живут, работают в Татарстане. А другие наши гости приехали из Афганистана, там сейчас война. И Лала со своими сестрами Лимой , Шуглой и мамой Шакирой присутствуют сегодня на нашем празднике.
Звучит афганская мелодия, входят девочки- афганки в национальной одежде. Они приветствуют гостей на афганском языке, танцуют под афганскую народную мелодию. Детям предлагается попробовать исполнить танец с использованием элементов афганских танцев по показу гостей афганцев.
Об Афганистане рассказывает ведущий, так как представители Афганистана плохо говорят на русском языке. Рассказ сопровождается показом слайдов.
Удивительный, красочный край, горные склоны и горные реки и ручьи; здесь можно встретить горных животных, но так же и ядовитые растений и опасных насекомых. Удивляет своим богатством архитектура: мечети, башни. Хотя народ здесь воюет уже очень давно, местные жители очень добры и гостеприимны. В основном, афганцы занимаются охотой и рукоделием. У них много ярких украшений из серебра, драгоценных камней и монет. Семьи очень большие, как и у наших гостей. Женщинам не принято показываться на людях с открытым лицом , поэтому мама наших девочек- афганок не выступает вместе с ними. Принято уважать старших и помогать им во всем. Особое место в семье принадлежит женщине- матери . Матери посвящено много песен и стихов и сейчас наши гости прочтут нам стихи о матери.
Лала читает стихотворение на афганском языке, затем старшая сестра- Шугла переводит:
Мама, ты меня родила.
Мама, ты сидела у моей кровати,
Ты сидела у моей колыбели.
Ты дарила мне доброту и ласку, мама.
Спасибо тебе большое,
Моя любимая, родная мама.
Спасибо вам, дорогие гости!
А мы переносимся в следующую республику – Узбекистан.
Звучит узбекская народная музыка, входят узбек с узбечкой. У узбечки на голове таз с фруктами. Она раскатывает коврик ,на который садится мужчина-узбек. Они приветствуют гостей на узбекском языке и рассказывают о своей республике. Рассказ сопровождается показом слайдов.
Узбекистан – прекрасный край!
Пустыни, горы – это рай!
Оазисы встречаются, прохладно получается.
Природа наша просто класс,
И здесь мы рады видеть вас!
Визитная карточка узбеков – тюбетейка. Она может рассказать о том, богат ли владелец или беден, празднует ли он свадьбу или собирается в дорогу. Тюбэ – в переводе вершина мечети или горы. У каждого узбека есть несколько тюбетеек. Их вышивают разными орнаментами узбекские рукодельницы.
Игра «Наша тюбетейка»
Наши дети на кроватках крепко-крепко спали
Наши дети утром рано быстро-быстро встали
Наши дети тюбетейку и иголку брали
Наши дети тюбетейки шили-вышивали
Наши дети тюбетейки дружно надевали
И на празднике веселом вместе танцевали.
Исполняется танец по показу ведущего- узбека с использованием характерных национальных движений.
Узбекистан – край горячего солнца . и животные здесь обитают ,   любящие тепло: верблюды.
И сейчас мы поиграем с вами в узбекскую народную игру «Верблюжонок».                      
Дети идут по кругу за руки, в центре- «верблюд» с закрытыми глазами :
Мой верблюд идет пешком,
Еду я на нем верхом,
И сижу , как на горах ,
На его крутых горбах.
Мой верблюд шагать устал,
Верблюжонка потерял.
Где же нам его найти?
Может, сбился он с пути?
Верблюжонок дорогой,
Прибегай скорей домой.
Мы дадим тебе овес,
И колючек целый воз.
С окончанием слов «верблюд» ловит детей- «верблюжат». Дети разбегаются.
Узбекский народ очень мудрый, и эта мудрость передается в притчах и сказках.
Сказка о злом сыне.
Однажды сын приходит к отцу:
- Отец, я очень злюсь на людей, что мне с этим делать?  
- Вот дверь, вот гвозди. Каждый раз, когда поругаешься с человеком – забивай один гвоздь в дверь.
Когда сын забил все гвозди, он снова пришел к отцу.
- Отец, я забил все гвозди, но все равно продолжаю со всеми ругаться.
- А теперь вытаскивай по одному гвоздю всякий раз, как будешь ругаться с кем-то.
Сын сделал все, как сказал отец.
Когда же все гвозди были вытащены, он пришел к отцу:
- Я вынул все гвозди. Что дальше?
- Посмотри, какой уродливой стала дверь. Вот такие же страшные следы ты оставляешь в сердцах людей, с которыми ругаешься.
С тех пор сын понял, что люди не должны ссориться и обижать друг друга. Что нужно жить в мире и согласии.
Узбекский народ приветливый и щедрый, как и узбекское солнце и земля. Без еды не будет и беседы. Поэтому мы хотим преподнести вам :
виноград, как знак изобилия,
гранат, чтобы дружбе с вами всякий был рад,
а вот хурма, чтобы у вас было много ума.
Спасибо маме и дяде Маши Петренко, познакомившим нас с узбекской культурой.
Видите, как много мы узнали о родителях ваших друзей. И все мы живем в нашей большой стране, России, которая тоже славится своей культурой и традициями, праздниками. Ну-ка, вспомните, какие народные праздники мы с вами проводили ( Масленица, Сороки- прилет птиц, Пасха, Троица- праздник русской березки, когда прыгают через костер, Рождество, а какие веселые русские ярмарки .
Звучит русская народная мелодия . Входит     женщина в русском народном костюме:
Мир вашему дому. Бог вам в помощь. Русский язык полон поговорками и пословицами. И Всегда русский народ прославлял труд :
Всякая работа мастера славит.
Из одного дерева – икона и лопата.
Мала пчелка, да и то работает.
Восхвалял   смелость:
Смелость города берет,
Тот герой, кто за родину горой.
Воспевал любовь к родине- России- матушке:
Родина- краше солнца, дороже золота.
Дети читают стихи:
Нет края на свете красивей,
Нет родины в мире светлей,
Россия, Россия, Россия,
Что может быть сердцу милей!
Кто был тебе равен по силе?
Терпел пораженья любой.
Россия, Россия, Россия,
Мы в горе и счастье с тобой!
Россия! Как синюю птицу
Тебя бережем мы и чтим.
А если нарушат границу –
Мы грудью тебя защитим.        
                 В.Гудимов
Величава и красива
В любое время наша Россия.
Но осенью особенно хороша,
Так и поет русская душа.
А уж веселиться русский народ всегда умел.
Танец «Сапожки русские».
Русские – основная часть населения России. Они проживают на огромной территории в деревнях, селах, городах, , Русский народ старается жить со всеми в мире- лад избу ширит, не зря говорит пословица. И всегда русские собирают друзей, как в нашей песне.
Песня «Чтобы солнышко светило» ,песня-хоровод, Н.Пескова.
Дети читают стихи:
Россия, Россия, наша страна.
Очень и очень большая она.
Россия, родина, наш дом,
Где вместе с вами мы живем.
Да, в мире много добрых людей,
И они живут среди нас.
И добротой бескорыстной своей
Помогает нам каждый сейчас.
Пусть будет небо голубое,
А солнце ясным.
Пусть человек не будет злым,
А мир будет прекрасным.
Выйдите, люди из своих квартир!
Слова вам наши хорошо слышны?
Люди! Доброта и толерантность спасут мир!
И вы нам поверить должны!
В заключении дети исполняют песню «Моя Россия», из репертуара детской группы «НЕПОСЕДЫ»
День Победы
Утренник посвящённый 9 мая
 
Цель: обобщить знания детей о великом празднике День Победы.
Под песню «Служить России» входит взрослый (в форме военной). Затем идут дети старшей группы встают в 1-ую колонну, за ними выходят дети первой подготовительной группы  встают во 2-ую колонну, в конце выходят дети второй подготовительной группы встают в
3-ю колонну – упражнение с цветами и флажками «Мы будем служить России».
Перекличка: (читают дети)
1.День победы, нет его желанней
   В небе салютует нам весна,
   Помнят наши деды ветераны
   В этот день закончилась война.
2. Вспоминают наши деды
    Про былые времена,
    Надевают в честь победы
    Боевые ордена.
3. Встань сегодня утром рано
    Выйди в город - погляди,
     Как шагают ветераны
     С орденами на груди.
Песня «Будем в армии служить» - под музыку дети садятся на стульчики.
Ведущий: сегодня, ребята мы собрались вместе, чтобы со всей страной, со всем народом, отметить праздник «День Победы». 9 мая – светлый и радостный праздник. В этот день, 67 лет назад закончилась война с немецким фашизмом. Мы с благодарностью вспоминаем наших воинов, отстоявших мир в жестокой битве. Солдатам, матросам, лейтенантам, капитанам, генералам, маршалам, мы обязаны тем, что живём сейчас под чистым, мирным небом. Вечная память им!
Стихи: ( читают дети)
Каждый год в день праздника Победы
Мы приходим к вечному огню.
Почтить память тех, кто смертью храбрых
Пал в последнем огненном бою.
Мы приносим красные гвоздики
С нежной благодарностью от нас.
И хотим Вам низко поклониться
В этот радостный и грустный час.
Поклонимся великим тем годам
Тем славным командирам и бойцам.
И маршалам страны и рядовым
Поклонимся и мёртвым и живым.
Всем тем, которых забывать нельзя!
Поклонимся, поклонимся, друзья!
Всем миром, всем, народом, всей землёй,
Поклонимся за тот великий бой!
Стихи: ( читают дети)
Сегодня – День Победы
Ликует, празднует народ.
И ветераны на параде
Встречаются из года в год.
Они идут под марш Победы.
И со слезами на глазах,
Вспоминают свою юность
И павших в яростных боях.
Был великий день Победы
Много лет тому назад.
День Победы помнят деды
Знает каждый из внучат.
Мы про первый день Победы
Любим слушать их рассказ.
Как сражались наши деды,
За весь мир за всех за нас.
Песня «Парад Победы»- дети встают возле стульчиков.
Ведущий: Великая Отечественная война коснулась каждого, не только на фронте, но и оставаясь в тылу, своими повседневными делами вносили лепту в разгром врага, работали на заводах, их девиз был: «Всё для фронта, всё для победы»!
Каждому человеку была дорога столица нашей Родины – Москва.
А фашисты уничтожая всё на своём пути двигались к         Москве.
Сегодня мы послушаем стихи о годах войны.
«Город-герой» - читает ребёнок
Все мы гордимся нашей Москвой
Наша столица – город-герой.
Красные звёзды горят над тобой,
Город родной, город – герой.
Смело с врагами битву вела,
И победила наша Москва.
Все мы сегодня гордимся тобой,
Город родной, город – герой.
Стихи: читают дети            
Эта песня знакома до слёз
В ней война свой оставила росчерк.
С первых строк, до последних строк
Помним песню про синий платочек.
Крутиться в вальсе пластинка
Слышим мы голос родной.
Синенький, скромный платочек
Зовёт танцевать нас с тобой.
Танец «Синий платочек».        
Ведущая: в минуту затишья солдаты брали в руки музыкальные инструменты. Музыка помогала поддержать воинский дух бойцов. Много славных песен сложено во время войны, после неё. Ну, а эту песню все в России знают и на праздниках её часто исполняют. Её бойцы в окопах напевали, и в честь неё орудие назвали. Знают эту песню и Миша и Танюша, давайте-ка станцуем любимую – «Катюшу».    
Танец «Катюша – Казачок»- танцуют дети  
Ведущая: наш народ,  смелый,  отважный, прошёл в годы войны через тяжёлые испытания, но выстоял, победил и  заслужил высокие слова похвалы, радости и уважения от нас с вами.
«Неизвестный солдат» - читает ребёнок  
Это было в бою под Москвой
Ты не сделал ни шагу назад
Пусть сияет звезда над тобой
И залётные ветры шумят.
Вы стояли под пулями рядом
Но мечтами о солнечных днях  
Умирали солдаты за правду
И победы рождались в боях.
Богатырская правда солдата
Вечной жизнью в народе жила
Неизвестного сына и брата
Никогда не забудет Москва.    
Стихи: читают дети
Красоту, что нам дарит природа,
Отстояли солдаты в огне
Майский день 45-ого года,
Стал последнюю точкой в войне.
Без потерь нет ни роты, ни взвода
Ну, а те, кто остались в живых
Майский день 45-ого года
Сохраним для внуков своих.
Отстояли наши деды
Труд и счастье на земле
Ярче светит в честь Победы
Звёзды мира на Кремле.
За страну родную люди
Отдавали жизнь свою
Никогда мы не забудем
Павших в доблестном бою.
За всё, что есть сейчас у нас
За каждый наш счастливый час.
За то, что солнце светит нам.
Спасибо доблестным солдатам
Что отстояли мир когда-то
И нашим дедам и отцам!
Ведущая: русская армия была настолько сильна, что освободила свою Родину, а затем пошла дальше до Берлина. И наконец 9 мая 1945 года пришла долгожданная Победа. Враг был окончательно разбит. Над рейстагом взвился победный красный флаг, а на его ступенях начался первый после военный концерт русских артистов.
Танец «Мы пришли сегодня в порт»- танцуют девочки.
«Танец подводников» - танцуют мальчики.
Стихотворение «Моряки»
Над кораблём алеет наше знамя
А за кормой – лазурная волна
Мы подрастём и станем моряками
Защитой станем мы тебе, страна!
Танец «Ты морячка, я моряк»! – танцуют дети
Ведущая: наша армия смело и отважно сражалась с врагом. Самые первые и жестокие бои с врагом вступили, не только, наши пограничники, танкисты, артиллеристы, пилоты, но и наши храбрые и отважные моряки. Сегодня ребята 10 группы расскажут стихи и станцуют любимый танец.
Танец «Яблочко»
Стихи: - читают дети
Сияет солнце в День Победы
И будет нам всегда светить
В боях жестоких наши деды
Врага сумели победить
Идут колонны ровным строем
И льются песни там и тут,
А в небе городов-героев
Сверкает праздничный салют.
- День Победы – солнце мая!
Всюду музыка слышна.
Ветераны надевают
Боевые ордена.
- В ясном небе пусть сияют
Звёзды мира над Кремлём
Пусть всё краше расцветает
 Край в котором мы живём!
Ведущая: ребята средней группы с большим удовольствием то же примут своё участие в нашем праздничном мероприятии:
Стихи: читают дети
Деревья стройные стоят
Зелёными рядами.
Идёт по улице солдат
На нём блестят медали.
Он не отступит никогда
    И служит он как надо
    Идёт по улице солдат
    И мы шагаем рядом.
3. Мы сегодня все пилоты
    Начинаем мы полёты
    Облака под солнцем тают
    В путь далёкий приглашают.
Танец «Самолёты» 
Ведущая: праздничный, торжественный день 9 мая, будет отмечаться салютом, который взлетит в вечернее небо над всеми городами-героями нашей страны.
Стихи: - читают дети
Победа, какое крылатое слово
    Оно как огонь зажигает сердца.
    Оно трепетать заставляет любого
    Оно посылает на подвиг бойца.
Победа и залпы гремят над Москвой
И трубы играют и птицы поют…
«Упражнение с шарами» - девочки
 Ведущая:
Эта песня – гимн Победы,
Гимн Победы над волной.
Ветераны, гости, дети,
Запевайте с нами,
Слова любимой песни
Для всех родными стали.
Песня «День Победы».
Этические беседы
Еще один секрет вежливости
Цель: продолжать развивать у детей коммуникативные способности.
- Вспомните, какое волшебное слово узнал Павлик и как оно ему помогло? (В.Осеева «Волшебное слово».) А как нужно было произнести это слово? (Тихо, глядя в глаза тому, к кому обращаешься.)
- А вот как повел себя Буратино, когда пришел на урок к Мальвине. (Сцены из пьесы А.Толстого «Золотой ключик».)
Мальвина (приветливо). Здравствуйте, дети!
Буратино (бурчит себе под нос, стоит вполоборота к классу). Здравствуйте!
Мальвина. Что ты такой невеселый, Буратино?
Буратино. Невеселый и все. А тебе что от меня надо?
Мальвина (с обидой). Почему ты мне так отвечаешь? Ведь я хочу узнать, что с тобой случилось. Может быть, тебе надо помочь?
Буратино. А что я тебе такого сказал?
Мальвина. Ничего особенного ты мне не сказал, но ты так со мной говоришь, что неприятно даже слушать и отвечать.
Буратино. Вот еще, кто не хочет, пусть со мной не разговаривает!
Мальвина.Я заметила, что ты часто говоришь таким тоном не только с ребятами, но даже с папой Карло!
Буратино. Подумаешь — тон! Может быть, я иногда говорю немного громко или капризно. Зато я люблю всех веселить. Только некоторые не понимают шуток. Вот, например, вчера иду и вижу: Пьеро поскользнулся и как плюхнется на землю. Я, конечно, засмеялся и спросил его: «Ну, как посадка прошла?» А он обиделся и ушел, А что плохого я ему сказал? А разве я один так разговариваю и шучу? Есть такие ребята, которые даже называют друг друга грубыми словами, дразнятся. Давайте не будем думать, кто хуже себя ведет, а просто станем все лучше. Хорошо я придумал, Мальвина?
Мальвина. Очень хорошо, Буратино.
Затем воспитатель предлагает детям ответить на вопросы:
- Как Буратино оправдывал свое поведение? (Другие тоже бывают грубыми.)
- Что придумал Буратино, чтобы исправиться? (Просто станем все лучше.)
- Какие принято говорить слова, когда хотят извиниться за грубость, шалость? (Простите, извините, прошу прощения.) Ответ на этот вопрос можно найти в стихотворении.
Воспитатель читает отрывок стихотворения А. Шибаева «Добрые слова» и предлагает детям отгадать слово, которое герой хотел услышать от Вити:
Встретил Витю я, соседа —
Встреча грустная была:
На меня он, как торпеда
Налетел из-за угла!
- Что Витя должен был сказать соседу?
Но — представьте — зря от Вити
Ждал я слова… (извините).
- Витя не извинился? Как мы его назовем? (Невежливый.)
- А теперь послушайте стихотворение «Я не плачу» (Г. Ладонщиков) и подумайте, что мальчик хотел сказать маме.
Мама сильно рассердилась,
Без меня пошла в кино.
Жалко мне, что так случилось,
Но не плачу все равно.
Я за шалости наказан,
Справедливо, может быть,
Только я прощенья сразу
Не решился попросить.
А теперь сказал бы маме:
«Ну прости в последний раз!»
Я не плачу, слезы сами,
Сами катятся из глаз.
- Почему мальчик плачет? (Он наказан за шалости. Мама сердится, она не взяла его в кино.)
- О чем жалеет мальчик? (Мальчик сразу не попросил у мамы прощения.)
- Надо всегда помнить, что от доброго слова у людей становится тепло на сердце, а злое слово может сделать человеку больно. Недаром в народе говорят: «Слово лечит, слово и ранит».
 
Глупые ссорятся, а умные договариваются
Цель: развивать у детей коммуникативные способности.
Воспитатель предлагает детям послушать отрывок из повести А. Гайдара «Чук и Гек»:
Жили-были два брата Чук и Гек. Когда мамы не было дома, пришел
почтальон и принес телеграмму от отца из тайги, где он строил дорогу. В
телеграмме отец предупреждал, что выезд (дети с мамой собирались к нему
на Новый год) надо отложить на две недели. Это было вызвано тем, что отец
уедет далеко в тайгу.
Получив телеграмму братья стали спорить, кто из них будет хранить
телеграмму и отдаст ее маме. Чук положил телеграмму в свою коробочку и
не хотел отдавать ее Геку. Гек стал вырывать коробочку, это ему удалось, и,
чтобы брат не забрал ее обратно, он бросил ее в форточку. Братья в ужасе
остановились, а затем бросились на улицу за коробкой. Но огромные
сугробы снега надежно ее спрятали. После долгих поисков мальчики
вернулись домой ни с чем. Тут пришла мама. Испугавшись, братья ничего ей
не сказали. Вскоре они отправились поездом к отцу. Потом долго ехали на
санях по тайге в домик, где жили геологи. Приехав, они обнаружили, что в
доме никого нет.
- Что было дальше, вы узнаете, если попросите родителей прочитать повесть Аркадия Гайдара «Чук и Гек».
- Как мальчики могли решить свой спор?
- Каким словом можно назвать эту ссору? (Глупая ссора.)
- Давайте подумаем, что мальчики могли бы сделать, чтобы отложить отъезд к отцу. (Рассказать маме о телеграмме.) Правильно, тогда мама пошла бы на почту и выяснила, что было написано в телеграмме.
- А бывало так, что ваши ссоры приводили к неприятностям? Расскажите, как это случилось. Подумайте, что надо было сделать, что бы этого ни случилось.
- Подходит ли к истории о Чуке и Геке пословица: «Глупые ссорятся, а умные договариваются». Как объяснить эту пословицу?
 
Кто помощь оказывает, о тех добрые слова сказывают
Цель: воспитывать у детей взаимовыручку и взаимопомощь.
Воспитатель рассказывает детям:
На детской площадке ребята играли в салки. Было весело и шумно.
Один мальчик упал, но быстро вскочил и побежал дальше. Водящий уже
подбегал, но осалить его не успел.
Вскоре та же беда случилась с девочкой, но она не смогла сама встать,
все попытки подняться причиняли ей боль. К девочке подбежал один из
играющих. Мальчик помог ей встать и дойти до скамейки. Остальные
продолжали игру. «Девчонки всегда плачут!» — сказал один из игроков,
считая, что девочки — капризы и неженки. Сидя на скамейке, девочка
потирала ушибленную ногу, на глазах у нее были слезы. Мальчик, который
помог ей подняться, подошел снова и предложил отвести ее домой. Но идти
она не смогла. Тогда мальчик обратился за помощью к знакомому мужчине,
проходившему мимо. Тот с готовностью согласился помочь: он взял девочку
на руки и отнес ее домой. Мама девочки, когда узнала обо всем, сказала:
«Этот мальчик — настоящий мужчина!»
- Как можно охарактеризовать мальчиков, которые не стали помогать упавшей девочке? (Равнодушные, неотзывчивые, невежливые, не внимательные.)
- А как мы назовем мальчика, который помог девочке?
- Как поступил мальчик, когда он не смог сам помочь девочке?
- Почему мама назвала мальчика, который помог ее дочке, настоящим мужчиной? (Он проявил внимание и сочувствие к девочке; мужчины должны помогать женщинам, проявлять к ним уважение, внимание, вежливость.)
Затем воспитатель вместе с детьми разбирает смысл пословицы «Кто помощь оказывает, о тех добрые слова сказывают»; выясняет, почему так названа история, о ком можно сказать добрые слова.
Добрые дела
Цель: побуждать детей совершать добрые поступки.
Педагог читает отрывок из рассказа 3. Ежиковой «Крот и его друзья».
Вода в норку все прибывала и прибывала, и Кротику ничего не
оставалось, как вылезти на поверхность.
Ох! Кругом вода! Наверное, дождь лил всю ночь, и река вышла из
берегов. К счастью, совсем рядом с домом Кротика росла раскидистая ива.
Она-то и помогла ему спастись. Кротик подпрыгнул, схватился за ветку…
Набежавшая волна ему лишь замочила пятки.
Кротик сидел на ветке и мечтал о том, чтобы вода поскорей вернулась
в реку, когда прямо под ним проплыло гнездо, в котором кто-то жалобно
попискивал. Недолго думая, Кротик прыгнул вниз.
Птенец — а пищал, конечно же, он — обрадовавшись, что он уже не один,
сразу же рассказал Кротику свою историю. Только его родители — орлы —
улетели в гости, как начался дождь. Сверкали молнии, гремел гром, но
птенчик старался не бояться. Когда же ветер сорвал гнездо с дерева и оно
поплыло по реке, птенчик испугался…
Не плачь, — утешил малыша Кротик. — Я тебя не брошу.
Никогда еше Кротик не был нянькой. Что ж, все когда-нибудь делаешь
в первый раз.
- Ну-ка, открывай рот! — командовал он. — Ам! Прожевал? А теперьглотай! Вкусно? Тот, кто хочет поскорей вырасти, должен хорошо кушать!
По дороге они освободили от цепи собаку, которая сидела на крыше
своей будки. Радости собаки не было границ!
Собака сплавала в дом и принесла лакомства: пирожки, торт,
мороженое.
- Угощайтесь, — говорила собака, довольная, что все это очень
понравилось Кротику и птенчику.
- Раздумывал ли Кротик, прыгая в воду, чтобы помочь птенчику? (Нет, он услышал, что кому-то плохо, и поспешил на помощь.)
- Какие еще добрые дела делали герои сказки? (Кротик заботился о птенце, учил его есть. Кротик и птенчик освободили собаку.)
- Как собака отблагодарила Кротика?
- Вы радовались вместе с героями их добрым делам?
В свободное время воспитатель помогает детям организовать игру по сюжету сказки.
 
Не сиди, сложа руки – так не будет и скуки
Цель: воспитывать трудолюбие, расширять представления о полезности и значимости труда.
- Бывает ли вам скучно? – интересуется у детей воспитатель. – А как вы избавляетесь от скуки?
- Послушайте, что делала Света, когда ей было скучно (С.Баруздин «Когда не бывает скучно».)
Поиграли ребята и стали собираться гулять. Светлана осталась в
группе.
- Ты сегодня кашляешь, тебе лучше посидеть в комнате, — сказала
Зинаида Федоровна. — Поиграй, а мы скоро вернемся.
Светлана постояла посреди комнаты, посидела на стуле, походила из
угла в угол, и так скучно ей стало! На улицу хочется!
- Вовсе я не кашляю! Почему меня гулять не взяли?
Пришла няня Нина Марковна, стала прибирать в комнате. Нужно стулья по
порядку расставить, пол подмести, стекла протереть. Много дел у Нины
Марковны! Никак одной не управиться.
- Я помогу! — говорит Светлана. — Давайте вместе убирать.
И они стали работать вместе. Светлана расставляет стулья, а Нина Марковна
подметает пол. Света складывает книги, а Нина Марковна оправляет
постели в спальне…
- Скорее, — говорит Светлана — а то не успеем!
- Скорее! — говорит Нина Марковна. — Нужно все до прихода ребят
убрать.Тикают часы на стене, бегут стрелки: пять, десять, пятнадцать минут…Время летит быстро, а работа идет еще быстрее. Только Нина Марковнасо Светой кончили уборку, как на улице пошел дождь и все ребята
прибежали домой. Вошли к себе в группу, посмотрели… Чисто в комнате,
уютно, хорошо!
- Ну, как, тебе не скучно было? — спрашивает Свету Зинаида
Федоровна.
- Нет, — отвечает Светлана, — мы с Ниной Марковной работали!
- Какое настроение было у Светы, когда все ушли гулять? (Ей было скучно, хотелось на улицу к ребятам.)
- Как Света нашла себе интересное занятие?
- Кому Света помогала? Что она делала?
- Что увидели ребята, когда вошли в группу?
- Что сказала девочка в ответ на вопрос воспитательницы: «Ну,как, тебе не скучно было?»
- Кто из вас любит работать?
- Как мы называем человека, который любит работать, приносить пользу окружающим? (Трудолюбивый, работящий.)
- Расскажите о том, как вы работали.
- Объясните пословицу «Не сиди, сложа руки — так не будет и скуки».
Игры народов мира
Россия: Чехарда. Встаньте друг за другом с промежутками до пяти шагов.Голову пригните и сами присядьте, опираясь на согнутую в колене ногу. Последний разгибается и по очереди перепрыгивает через каждого стоящего впереди, опираясь руками о его спину. Играющие постепенно выпрямляются, увеличивая высоту прыжка. Каждый перепрыгнувший становится впереди. Кому прыжок не удастся, выбывает из игры.
Аист и Лягушка. (Япония) В эту японскую игру могут играть 4 человека и более.
Для этого необходимо нарисовать на асфальте большое озеро с бухтами, островами и мысами. Три человека становятся «лягушками» и сидят в «воде», не имея права выбраться на «сушу». «Аист» должен ходить по берегу и пытаться поймать «лягушку». «Аист» имеет право прыгать с «острова» на «остров», но не может заходить в «воду». Последняя пойманная «лягушка» - становится «аистом».
«Акса-таук».  (Туркмения) Количество игроков в данной игре неограниченно. Участники должны разделиться на две равные по количеству команды, выбрать капитана. Затем команды встают на площадке длиной в 50 м друг напротив друга. Капитан должен направить одного человека в разведку. Разведчик в свою очередь должен дойти до линии соперников, быстро коснуться одного из них и бежать обратно. Если убегающий ушел от преследования, то он возвращается в свою команду. Если соперник успел до него дотронуться, разведчик становится пленником противоположной команды, и наоборот.Игра подходит к концу, когда в одной из команд останется меньше половины участников.
Гнездо черепахи. (Малайзия) «Черепаха» (водящий) кладет «яйца» – камешки в центр круга, образованного игроками и зрителями. Игроки пытаются украсть «яйца» и при этом не попасться «черепахе». Пойманный ребёнок становится «черепахой» и занимает место водящего.
Укради знамя. (Италия) Две команды размещаются каждая у своей черты на некотором расстоянии друг от друга, посредине стоит ведущий. Он держит косынку и выкрикивает номера. Игроки, чьи номера он назвал, бегут к нему. Тот, кто выхватит у ведущего косынку и первым вернется на свое место, зарабатывает очко.
«Баг-Чал».  (Непал) В эту игру могут играть 2 или 4 человека. В качестве инвентаря используются игровое поле, 4 одинаковые фишки, которые будут «тиграми», и 20 других фишек – «коз».Играть следует, встав друг напротив друга. Один игрок играет «тиграми», другой – «козами». Для начала следует выставить на игровое поле «тигров». После этого можно сделать ход «козой». «Тигр» имеет право ходить вдоль линий на одну площадку дальше. «Козы» двигаются только в том случае, если на игровой площадке остается одна «коза». Если площадка за «козой» свободна, «тигр» имеет право перепрыгивать через нее. В данном случае он убивает «козу», и ее следует убрать с поля. Также «тигр» может убить всех «коз» за один ход, если перепрыгнет через них. Игра заканчивается в пользу «тигра», если он убьет семь «коз». «Козы» могут победить в том случае, если расстановка на игровом поле такова, что «тигры» не могут сделать ни одного хода.
Игра «Прятки по-американски». Прятки по-американски очень отличаются от нашей игры: один прячется, а все остальные ищут. Тот, кто его находит, должен спрятаться вместе с ним. Надо потихоньку пробраться в укромное местечко и сидеть тихо-тихо, чтобы не быть обнаруженным. Когда последний игрок понимает, что остался в одиночестве, то прячется сам. Все отправляются искать его, и игра начинается снова. «Балтени». (Латвия) Количество участников этой игры – от 5 и более. Для игры потребуется хорошо обтесанная деревянная палка.Сначала необходимо выбрать ведущего. Затем все игроки должны лечь на траву лицом вниз, а ведущий – закинуть палку в кусты с тем расчетом, чтобы игроки нашли ее не сразу. По команде все лежащие вскакивают и бегут искать палку. Выигрывает тот, кто это сделает быстрее всех. Победитель становится ведущим.
Беляк.  (Белоруссия)  В этой игре могут участвовать 5 или более человек.Играть в «Беляка» можно только зимой. Для этого участникам надо скатать из снега крупный шар (диаметр – 1м) и встать вокруг него, держась при этом за руки. После каждый участник должен стараться за руки перетянуть кого-нибудь в середину круга, чтобы тот коснулся телом шара. Если прикосновение действительно было, участник выбывает из игры. Оставшиеся дети снова берутся за руки и продолжают игру. Выигрывает тот, кто заставит последнего соперника коснуться шара.
«Калабаса!» что в переводе значит «по домам». ( Перу) Игроки чертят себе домики-круги, а водящий остается «бездомным». Все хором кричат «Калабаса!» (По домам!) и разбегаются по своим кругам. «Бездомный» обращается к одному из игроков: «Ты продаешь яйца?» Тот отвечает: «Я – нет, а он, может быть, продает» и указывает на товарища, к которому и направляется «бездомный». Тем временем игроки должны поменяться местами. Если водящий успевает занять чужой дом, то он становится его хозяином, а оставшийся вне круга водит.
Бег с платком.  (Канада) В этой игре могут участвовать от 10 человек и более. Сначала среди играющих детей необходимо выбрать ведущего. После этого игроки встают в круг, а ведущий с платком оббегает его 2 раза, дотрагивается до чьей-нибудь спины, кладет платок за его спиной и продолжает бежать. Суть игры заключается в том, что игрок, до которого дотронулся ведущий, должен поднять платок, обогнать ведущего и вернуться на свое место. В этом случае он побеждает. Если игрок не успеет обогнать ведущего, он проигрывает и занимает его место.
Белая палочка. (Таджикистан) В «Белую палочку» могут играть более 10 человек. Участники должны выбрать по считалке ведущего, разделиться на 2 равные команды и выбрать место для белой палочки. Затем ведущий должен незаметно спрятать палочку, а игроки – искать ее. Ребёнок, нашедший палочку, несет ее в выбранное место, а в это время игроки другой команды пытаются ему помешать. Палочку можно передавать участникам своей команды.
Рыбки в неводе.  (Новая Гвинея) Игроки разбиваются на две группы, и одна становится кольцом вокруг другой. Внутри находятся «рыбки» – игроки, которые должны выскользнуть из «невода». По правилам игры, сделать это можно, лишь проползая между ног своих товарищей. Когда кому-то это удается, играющие меняются ролями. В эту игру можно играть и в воде
Бег по следу» (татарская игра) Играющих 20-30 человек, они разбиваются на 2 команды и строятся в колонны за линией старта. Для каждой команды, начиная от линии старта, рисуют непрерывные прямые линии, большие круги, спирали и т. д. (рис). left0Первые игроки команд по сигналу начинают бег по нарисованным отметкам, возвратившись, касаются руками вторых игроков команд, а сами становятся в конец колонны. Остальные пробегают это же расстояние. Выигрывает команда, закончившая эстафету первой. Игра совершенствует технику бега по прямой линии и с поворотом, развивает быстроту, вырабатывает точность движений.
Турецкие шашки. В эти шашки играют…в Турции.0227330Эта игра очень отличается от всех вариантов шашек.Играют на доске 8х8 (64 клетки).Так шашки расставляются на доске.Шашки ходят и совершают взятия не по диагонали, а вертикально вперед, горизонтально налево, или горизонтально направо. Дамка может также перемещаться назад. Бить дамка может на любом расстоянии.Цель игры – съесть или запереть все шашки противника.
Голландские прятки. Если расписывать все истории про прятки и связанные с ними легенды, то они заняли бы множество страниц. Поэтому можно слегка обобщить — азиаты играют в прятки так же, как и австралийцы, американцы или же народы Аляски. Во Франции игра в прятки получила оригинальное название «Каше-каше». Балканские народы и турки называли прятки «Любишь ли ты своего соседа?». В англоязычных странах игра в прятки называется гораздо проще — «Прячься и ищи».Голландцы же свято верят, что свое начало эта игра получила еще с древних времен, когда по весне парни и девушки уходили в леса, чтобы найти там птиц, жуков, насобирать цветы, т. е. набрать доказательства, что природа пробуждается после зимы. Поэтому в Голландии, когда играют в прятки, люди подражают разным птицам. Они размахивают руками, как крыльями, когда убегают от охотника. Если же водящий-охотник не может найти игроков слишком долго, то те подают сигнал голосами, изображая крики лесных птиц. Это обычно помогает охотнику определить местоположение добычи.Прятки имеют огромное количество вариантов, а также являются основой для многих других игр. Но только надо помнить, что свое начало они берут в народных обычаях и особенностях религиозных ритуалов прежних народов.
Дракон (Китай) Эта игра была придумана в Китае давно. Она очень веселая, а играть в нее можно большой компанией. Участников должно быть не меньше 10.Все выстраиваются колонной и хватаются друг за друга покрепче. Это и будет дракон. Первый игрок в цепи становится его головой, а последний — хвостом. По свистку ведущего драконья «голова» должна поймать «хвост». Можно просто дотронуться до игрока-«хвоста» (осалить его). Задача «хвоста» — убежать. Вся цепочка быстро движется, дракон извивается.Если «голова» поймала «хвост», то исполнитель роли «головы» встает в конец цепи и становится следующим драконьим «хвостом».Новой «головой» дракона будет игрок, оказавшийся первым в цепочке.
446048453633
Взаимодействие с воспитателями
Практический материал к проекту «Шаг навстречу»
Братск 2013
КОНСУЛЬТАЦИЯ ДЛЯ ВОСПИТАТЕЛЕЙ
ТИПОЛОГИЯ ТЕРПИМОГО, ТОЛЕРАНТНОГО И НЕТЕРЕПИМОГО ОТНОШЕНИЯ ПЕДАГОГОВ К ДЕТЯМ
Характер адаптации ребенка к дошкольному учреждению зависит от ряда факторов: от глубины привязанности ребенка к матери и другим членам семьи, имеющегося опыта поведения в незнакомых ситуациях, профилактических и коррекционных мероприятий соответствующего характера, проводимых в ДОУ, и многого другого. Но основная роль в этом непростом процессе принадлежит, на наш взгляд, педагогу. От того, насколько он сумеет принять ребенка таким, каков он есть, проявить терпение к его слабостям и недостаткам, сохранив при этом разумный баланс между требовательностью и любовью, зависит его психологическое благополучие. Нередки ситуации, когда непрофессионализм взрослого, осуществляющего сопровождение адаптационного периода, приводил к формированию проблем в поведении ребенка: вспыльчивости, агрессивности, фобиям, задержкам в развитии речи и т.д. Поэтому особую актуальность во взаимодействии с дошкольником, тем более в адаптационный период, имеет такое качество взрослого, как терпимость. В последние годы появилось много исследований, посвященных проблемам толерантности и терпимости, трактуемых с разных точек зрения.
Под толерантностью мы понимаем такое свойство личности, котором выражается отношение к миру в целом, в том числе к другим людям и к самому себе. Оно проявляется в ситуациях несовпадения взглядов, мнений, оценок, верований, особенностей поведения и т.п. и заключается в понижении сензитивности к объекту взаимодействия за счет выдержки, самообладания, самоконтроля.
Толерантность является промежуточным этапом между терпимостью и нетерпимостью. В основе толерантности лежит интеллектуальное убеждение, аналогичное взаимной договоренности сторон о границах сосуществования. Терпимость характеризует поведение, базирующееся на усвоении принципов ненасильственного взаимодействия. Терпимость неотделима от внутренней мотивации поведения, так как предусматривает бескорыстные действия, не сулящие человеку внешних наград, одобрений, восхищений, поощрений. Иначе говоря, терпимость непрагматична по определению и своей природе.
За пределами терпимости оказываются такие формы поведения, в основе которых лежит корыстный расчет, эгоизм, прагматизм, самореклама, практицизм и другие мотивы, связанные с соотнесением величины затрат на поступки и потенциальной пользы от них, например альтруистический эгоизм (Г. Селье). Подобные мотивы присущи толерантному и нетерпимому поведению. В педагогическом процессе терпимое или нетерпимое отношение к ребенку определяется тем, как педагог разрешает противоречие между необходимостью предъявлять определенные требования к ребенку и мерой реального воплощения этих требований ребенком. Нетерпимое отношение педагога к ребенку чаще возникает тогда, когда ребенок по тем или иным причинам не соответствует предъявляемым к нему требованиям и в результате начинает раздражать педагога, Терпимость присуща педагогу, который спокойно реагирует на внешний вид и поведение детей (у других людей они могут вызывать раздражение), способен не только принять их качества, в том числе негативные, поведение такими, какие они есть, но и понять, что стоит изменять, а что не стоит; при этом если он принимает решение об изменении, то делает это постепенно, ненасильственно, не причиняя ущерба личности. Такой педагог выявляет не только сам факт поступка, особенности поведения, черты личности, но и мотивы, факторы, условия, лежащие в их основе. Он испытывает раздражение по отношению к тому или иному ребенку, но одновременно способен проявить выдержку и терпение, способен не обвинять ребенка, его родителей, других людей, которые якобы не оказали должного влияния на него, а пытается самостоятельно, используя психолого-педагогические средства, решать проблемы. В педагогическом процессе терпение выступает как механизм толерантности и проявляется в ситуациях, когда необходимо проявить выдержку, самообладание и самоконтроль. Приятие как психологический механизм - терпимости выражается в понимании ребенка, в. эмпатии. Понимание ребенка, внутренних причин его поведения меняет тип мышления педагога, помогает децентрироваться, взглянуть на действия и поступки детей с иных позиций. Рассматривая вышеназванные проблемы, необходимо остановиться на эмпатии и эмпатическом отношении. В работах ТП. Гавриловой, Л.П. Стрелковой и др говорится о двух ведущих формах эмпатии: сопереживании и сочувствии; при этом сочувствие рассматривается как более высокая форма эмпатического реагирования. Терпимые взаимоотношения в педагогическом процессе, в частности между педагогом и детьми, полагает АВ. Зимбули, возможно представить при помощи некоего семантического поля, в котором ведущим являются эмпатия и требовательность к ребенку.
Мы полагаем, что к ним необходимо добавить еще одну ведущую составляющую — приятие ребенка. Именно приятие ребенка, на наш взгляд, выражает терпимое отношение.
Исходя из позиций терпимого, толерантного и нетерпимого отношения педагога к субъектам образовательного процесса и на основе функционирования механизмов принятия и терпения можно выделить следующие формы выражения отношения педагогов к дошкольникам. При позиции «сверху» при терпимом отношении наблюдается снисхождение, при толерантном — высокомерие, при нетерпимом — пренебрежение-презрение. При равноправных позициях при терпимом отношении терпимость переходит в сотрудничество (согласование мнений, действий, поведения), толерантность — в терпеливость, а нетерпимость — в отстраненность.
При позиции «снизу» терпимое отношение принимает форму уступчивости, толерантное — беспомощности, а нетерпимое — от импульсивности (эмоционального реагирования) до стремления немедленно изменить, исправить поведение, личность ребенка, родителя и т.д. Любой педагог в разных ситуациях может проявлять и снисхождение, и уступчивость, и отстраненность, но с течением времени в результате развития — или неразвития — механизмов приятия и терпения та или иная форма поведения может закрепляться. В зависимости от того, какая форма закрепляется, можно выделить типы педагогов с терпимым (Миролюбец , Альтруист, Черепаха Тортила ), толерантным (Сноб, Стоик, Золушка) или нетерпимым (Диктатор , Снежная королева, Боец) отношением. Коротко опишем каждый тип педагога, используя схему: педагогическое кредо; лозунг которым руководствуется педагог; позиция по отношению к субъекту; способы общения; преобладающая форма отношений; тактика поведения и влияние данных особенностей педагога на процесс адаптации ребенка. предлагаемая психологическая характеристика типов педагогов не преследует цель обидеть педагогов или указать на их недостатки. Эта характеристика необходима для понимания причин появления недостатков в работе и для предостережения педагогов от ошибок, особенно в адаптационный период.
Педагог с преобладанием пренебрежения как формы выражения нетерпимого отношения к субъектам педагогической реальности — «диктатор» (4%) Педагогическое кредо: Я поставлю вас на место! Лозунг: Вы ответите мне за все!. Позиция по отношению к субъекту: «сверху», контролирующий, принуждающий, преследующий «родитель». Способы общения: запрет, требование, манипулирование, угроза, наказание, оскорбление. Преобладающая форма отношений: пренебрежительное отношение к ребенку, презрение, неприязнь, вплоть до ненависти. Тактика поведения: диктат. Краткая характеристика. Данный тип педагога разрушителен для личностного развития детей поэтому является источником дезадаптации к дошкольному учреждению. Неприязнь к детям, неспособность к педагогической деятельности выливается в жесточайший контроль над детьми, в стремление ограничить их деятельность твердыми рамками запретов, манипуляций, оскорблений и даже физических наказаний.
Педагог с преобладанием отстраненности как формы выражения нетерпимого отношения к субъектам педагогической реальности — «Снежная королева» (10%)
Педагогическое кредо: «Оставьте меня в покое» лозунг: Это то вы сами в состоянии сделать Тактика поведения: сосуществование рядом, но не вместе; уход от проблем. Позиция по отношению к субъекту: безучастный, холодный, отстраненный «взрослый», «на равных», но не вместе Способы общения: холодная наблюдательность, раздражение, неприятие, различные виды манипулирования Преобладающая форма отношений: отстраненность, безучастность, игнорирование Тактика поведения: сосуществование рядом, но не вместе; уход от проблем Краткая характеристика. Педагогический труд рассматривается как «повинность», отработка рабочего времени от и до. Часто в эту группу входят «выгоревшие» педагоги с «хронической усталостью» эмоционально и интеллектуально истощенные, переживающие состояние педагогического кризиса, или педагоги занимающие «чужое» место. Данный педагог, как правило, индифферентен к педагогической деятельности и образовательному процессу, игнорирует обращенные к нему проблемы детей, родителей, минимизирует выполнение необходимых профессиональных обязанностей. Его характеризует стремление переложить ответственность на других, например на родителей, позиция пассивного, равнодушного созерцателя. Данный педагог, так же как и «Диктатор, способствует дезадаптации ребенка к образовательному учреждению.
Педагог с преобладанием импульсивности как формы выражения нетерпимого отношения к субъектам педагогической реальности — Боец (12%) Педагогическое кредо: «Я вылеплю из вас людей!. Лозунг: Делай, как я! Позиция по отношению к субъекту «снизу», эмоционально неустойчивый «подросток», стремящийся показать, что он «взрослый» Способы общения: наставление, требование, наказание, манипулирование. Преобладающая форма отношений: неприятие с эмоциональным реагированием, стремление изменить поведение ребенка родителя, скорректировать его личность. Тактика поведения: диктат.Краткая характеристика. «Боец» формирует личность, активно содействует - ее развитию под воздействием сложившихся стереотипов. Характерно неприятие детей, которые не нравятся. В ситуациях, выходящих из-под контроля, склонен проявлять злорадство, открытую неприязнь, агрессивен, стремится действовать открыто: публично смеяться и издеваться над ребенком либо бороться с ним всеми доступными ему средствами (у каждого педагога свои – в зависимости от мировосприятия, и психологической культуры). Для «импульсивного» педагога характерна определенная степень эгоцентричности, в соответствии с которой он «подгоняет» детей под стандарт «хорошего», с его точки зрения, ребенка. Педагог до конца не осознает всю пагубность деления детей на хороших и плохих и соответствующего отношения к ним как к «принимаемым» и «непринимаемым. Он отдает предпочтение «любимчикам», многое им прощает, что способствует их адаптации к дошкольному учреждению, тогда как к не понравившемуся ребенку может быть пристрастным, что в итоге приводит к его дезадаптации.
Педагог с преобладанием высокомерия как формы выражения толерантного отношения к субъектам педагогической реальности – «Сноб» (3 1%) Педагогическое кредо: «Ох уж эти детки». Лозунг; «И когда только вы вырастете Позиция по отношению к субъекту: «сверху», позиция надменного, кичливого родителя . Способы общения: нотация, морализирование, наставление, разъяснение, назидание. Преобладающая форма отношений: высокомерие, надменность, кичливость. Тактика поведения: контроль, опека. Краткая характеристика. Степень приемлемого и допустимого для «Сноба» формируется на протяжении всей его педагогической деятельности. Так, «Сноб» терпелив к тому, кто является его единомышленником, толерантно, хотя и «свысока» ведет себя с обеспеченными родителями, но в то же время невыдержан, достаточно тверд и жесток с теми, кто стоит ниже его на социальной лестнице, так как считает себя опытнее, образованнее, воспитаннее, умнее и т.д. Подобным образом педагог относится и к детям. Главный недостаток — негибкость поведения, неадекватно завышенная самооценка своих действий, поступков, идей, что в итоге может стать причиной дезадаптации ребенка.
Педагог с преобладанием терпеливости как формы выражения толерантного отношения к субъектам педагогической реальности — «Стоик» (15%) Педагогическое кредо: «Все можно пережить! Терпи, сколько выдержишь!. Лозунг: «Все получится, нужно только немного подождать Позиция по отношению к субъекту: «рядом, но не вместе». Способы общения: диалог, поддержка, манипулирование. Преобладающая форма отношений: терпеливость, выдержка, самообладание, самоконтроль. Тактика поведения: сосуществование рядом. Краткая характеристика. В основе педагогического труда такого педагога может лежать личная выгода, собственное удобство, равнодушие к детям. В целом он способствует адаптации ребенка к образовательному учреждению, поскольку терпеливо выполняет профессиональные обязанности. Однако недостаточное приятие педагогом детей может привести к их поведенческим или личностным дисгармониям, неадекватной самооценке, обращению внимания на себя как приемлемыми способами, так и недопустимыми.
Педагог с преобладанием беспомощности как формы выражения толерантного отношения к субъектам педагогической реальности — «Золушка» (9%) Педагогическое кредо: «Я готов все вытерпеть, лишь бы вам было хорошо». Лозунг: «Ну что я могу для тебя сделать?» . Позиция по отношению к субъекту: «снизу», приспособление. Способы общения: приноравливание. Преобладающая форма отношений: беспомощность. Тактика поведения: невмешательство. Краткая характеристика. «Золушкой» чувствуют себя некоторые педагоги на начальных стадиях становления своей карьеры. Они растерянны и не знают, как грамотно вести себя в различных педагогических ситуациях, что проявляется в приспособлении к действительности, неуверенном поведении. Этот тип педагога чрезвычайно удобен как детям, так и взрослым: им легко манипулировать, так как он беспомощен и нуждается в поддержке. Он сам находится в адаптационном процессе, поэтому его участие в адаптации ребенка к дошкольному учреждению минимально.
Педагог с преобладанием снисхождения как формы выражения терпимого отношения к субъектам педагогической реальности — «Черепаха Тортила» (8%) Педагогическое кредо: «Это дети (молодые родители и т.д.), и этим все сказано!». Лозунг: «У вас все получится со временем!». Позиция по отношению к субъекту: «сверху», покровительствующий «родитель». Способы общения: наставление, нотация, разъяснение, морализирование, убеждение. Преобладающая форма отношений: снисходительность, покровительственное отношение Тактика поведения: опека, забота, умеренный контроль. Краткая характеристика. Такой педагог относится к детям «сверху», с позиции покровительствующего: предпочитает воспитывать, наставлять, разъяснять, морализировать, убеждать. Он любит детей, принимает их недостатки, с удовольствием работает, однако может быть негибок, проявлять недостаточную децентрацию к ребенку. В оценках личности и действий детей, как правило, преобладают позитивные характеристики; «Вы хорошие, умные ребята, но слегка легкомысленные..., «Мне нравится ваше поведение, но я хотела бы видеть вас более старательными. дети любят такого педагога, он помогает им адаптироваться к дошкольному учреждению.
Педагог с преобладанием уступчивости как формы выражения терпимого отношения к субъектам педагогической реальности — «Альтруист» (5%) Педагогическое кредо: «Я так вас люблю, что готов все принять, лишь бы вам было хорошо! Лозунг: Все дано от природы, я мало что могу сделать!. Позиция по отношению к субъекту: «снизу», приспособление. Способы общения; уступчивость, сговорчивость, покладистость. Преобладающая форма отношений: уступчивость. Тактика поведения: попустительство. Краткая характеристика. Этот педагог настолько любит и уважает детей, что боится своим педагогическим вмешательством навредить их личностному росту, что ведет к полной уступчивости. В целом он лоялен, может быть излишне эмпатичен, принимает ребенка, способствует его адаптации к дошкольному учреждению.
Педагог с преобладанием сотрудничества как формы выражения терпимого отношения к субъектам педагогической реальности — «Миролюбец»(6%) Педагогическое кредо: исходить из интересов человека и перспектив его дальнейшего развития. Лозунг: «У тебя все получится, в случае необходимости можешь рассчитывать на мою помощь Позиция по отношению к субъекту: «рядом», позиция друга, помощника, наставника, когда это необходимо. Способы общения: понимание, помощь, диалог, поддержка. Преобладающая форма отношений: сотрудничество. Тактика поведения: ненавязчивое, естественное создание ситуаций, требующих от человека проявления активности. Краткая характеристика. Это идеальный тип педагога. Он любит детей, с удовольствием с ними работает. Отношения основаны на приятии, любви к детям, понимающем сопереживании, ненасильственном сопровождении их личностного роста и развития, направлены па развитие уникальной сущности каждого ребенка, что, разумеется, ведет к его быстрой адаптации к дошкольному учреждению. Отметим еще раз; первостепенная роль в процессе адаптации ребенка к дошкольному учреждению принадлежит педагогу; от того, насколько он сам гармоничен и терпим, зависит психологическое здоровье и его самого, и воспитанников. Чем больше таких педагогов, тем более гуманистична образовательная среда и общество в целом поскольку основы взаимоотношений, взаимовосприятия, самооценки закладываются в дошкольном детстве. Это тот базис, с которым ребенок затем вступает в школьную жизнь, и обеспечить ему безболезненное вхождение — задача педагога, дело за малым — педагог должен любить детей, профессию, образовательное учреждение, где работает, и, конечно же, совершенствоваться, развиваться и двигаться вперед.
Литература
Зимбули ЛЕ. Почему терпимость и какая терпимость П Вестник СП6ГУ 1996. 3 3. Клепцова ЕЮ. Психология и педагогика толерантности. М,; Академический проект, 2004. Клепцова ЕЮ. Терпимое отношение к ребенку; психологическое содержание, диагностика, коррекция. М.; Академический проект, 2005. Психологические особенности ориентации педагогов на личностную модель взаимодействия детьми / Под ред. ВЕ Маралова. М,: Академический проект, 2005.
Консультация для воспитателей
Формирование толерантности у дошкольников в условиях современной системы образования
Воспитание толерантности как одной из значимых черт личности стало в последнее время актуальной проблемой на мировом уровне. Ведь терпение необходимо и в труде, и в общении. Терпение предполагает способность воздержаться от  чего-либо ради сознательно принятой цели и мобилизовать все силы для её достижения. Без толерантности невозможно бесконфликтное взаимодействие людей, а значит и стран, государств, невозможен мир на земле и совершенствование условий жизни всего человечества. Воспитание терпения у детей является непременным условием формирования их воли и характера.
Своё отношение к иному человеку начинает формироваться у ребёнка примерно с 4-х лет, основываясь на элементарных проявлениях общечеловеческих чувств и непредубеждённых знаниях. Проявления отношений осмеяние, передразнивание, опасения и т.д., в основе которых лежат следующие факторы:
детская непосредственность;
ограниченный жизненный опыт;
детская бестактность и т.д.
Таким образом, проблему толерантности, можно отнести к воспитательной и начинать работу в этом направлении необходимо с дошкольного  возраста,  поскольку именно тогда закладываются ценностные основы мировоззрения.  
Цель воспитания толерантности - воспитание в подрастающем поколении потребности и готовности к конструктивному взаимодействию с людьми и группами людей независимо от их национальной, социальной, религиозной принадлежности, взглядов, мировоззрения, стилей мышления и поведения.
Достижение данной цели возможно при  решении конкретных задач, которые объединены в два взаимосвязанных блока:
1. Воспитание у дошкольников миролюбия, принятия и понимания других людей, умения позитивно с ними взаимодействовать.
2. Создание толерантной среды в обществе и в сфере образования.
Принципы воспитания толерантности
Общепедагогические:
Принцип целенаправленности - Воспитание толерантности требует четкого осознания целесообразности педагогических воздействий, четкого определения цели педагогом. Однако формирование данного качества, основой которого является активная социальная позиция и психологическая готовность, возможно только при наличии мотивации и осознании ребенком того, зачем именно ему необходимо это качество (личная цель) и осознания значимости для общества (социальная цель). Единство целей педагога и ребенка является одним из  факторов успешности воспитания толерантности.
Учет индивидуальных и половозрастных особенностей - Воспитание любого нравственного качества (толерантности в том числе) во многом зависит от индивидуальных особенностей воспитанника: уже имеющихся моральных устоев поведения, этических установок, развитости интеллектуальной и эмоционально-волевой сфер, уровня развития психических процессов, характерологических черт, личного опыта взаимоотношений, наличия и развития природных и духовных способностей и т.д. При формировании толератности следует учитывать так же гендерные особенности и, прежде всего, различия в чертах личности и социальном поведении. К таким различиям относят:  формы проявления агрессивности (мальчики физически агрессивнее девочек, которые чаще проявляют агрессию в иной форме, пытаясь испортить отношения других детей со сверстниками),  степень эмоциональной чувствительности, подверженность влиянию других людей и убеждению себя другими (девочки этому более подвержены) При этом необходимо помнить и о возрастной динамике развития нравственных качеств и опираться на нее при воспитании толерантности. В дошкольный период: закладывать толерантность как одну из основ личности ребенка, демонстрировать  и объяснять значение позитивного общения, сотрудничества, подчеркивать значение других детей и людей, не похожих на самого ребенка, толерантных межличностных отношений (т. о.  происходит заложение толерантных установок).
Принцип культуросообразности - В процессе воспитания толерантности необходимо учитывать культурную и этническую среду воспитания ребенка. Данный принцип отражается в интерграции воспитания в культуру народа, семьи,  мира. Воспитание толератности непосредственно связано с формированием в ребенке умения строить свою жизнь в соответствии с правилами, обычаями и традициями своего народа, мировой культурой в целом, не теряя при этом своей индивидуальности.
Принципы связи воспитания толератности с жизнью - Воспитание толерантности во многом зависит от того, насколько ребенок осознает значимость этой категории и связь ее с жизнью, видит ее результаты или последствия интолератности в мире. При этом необходимо ориентироваться не только на ситуации в обществе вообще, но и на жизненные ситуации, связанные с толерантным (интолерантным) взаимодействием  в общении ребенка с близкими, друзьями, педагогами. Принцип заключается в единстве социально организованного воспитательного процесса и реального жизненного опыта, отсутствие расхождения слова с делом.
Принцип уважительного отношения к личности - Независимо от позиции ребенка, его мировоззрения, уважительное отношение к нему является необходимым принципом воспитательного процесса. При формировании толерантности этот принцип приобретает двойную значимость. Уважая и принимая (не обязательно соглашаясь) позицию и мнение ребенка, но при необходимости корректируя их,  мы показываем ему пример толерантного отношения к человеку с иным взглядом на мир
Принцип опоры на положительное в ребенке - Воспитывая данное нравственное качество, мы должны поддерживать развитие, видеть в ребенке саморазвивающуюся личность, готовую к изменениям и самореализации. При этом основой успешности процесса воспитания толератности у дошкольников становится актуализация положительных черт, позитивного социального опыта, развитых (пусть даже в небольшой степени) конструктивных умений взаимодействия с людьми.
Частные:
Принцип социальной обусловленности процесса воспитания толерантности - Воспитание толерантности во многом обусловленно влиянием социальной среды. Чем менее толерантна среда окружения ребенка, тем сложнее процесс ее формирования. Поэтому необходимо изучить социальную среду и переносить в нее идеи толерантности, подбирая для этого соответствующие формы, методы и приемы работы.
Принцип завуалированности педагогических воздействий и опоры на активность ребенка - Специфика нравственного воспитания состоит в том, что действия взрослых по формированию основ поведения детьми воспринимаются как морализаторство и, поэтому они часто сопротивляются воздействиям. Для того, чтобы  избежать подобной ситуации, следует опираться на косвенные методы и приемы работы. Однако толерантность не может быть усвоена под чисто внешним влиянием, она базируется на персональной автономии и является принципом жизни самого человека.
Принцип единства знания и поведения - Данный принцип требует построения воспитательного процесса по формированию толератности на двух взаимосвязанных уровнях: информационном (предоставляющем знания о толерантности, ее составляющих, ее проявлениях, о многомерности человеческого бытия, формирование установки на толератности) и на поведенческом (вооружение умениями и навыками толерантного взаимодействия), составляющих единое целое. Основным критерием сформированности толератности должно стать умение конструктивно, толерантно взаимодействовать с людьми и группами, имеющими определенные отличия.
Принцип создания толерантной среды в образовательном учреждении - Воспитание толерантности возможно только в условиях толерантной образовательной среды:
создание атмосферы ненасилия  и безопасного взаимодействия в коллективе педагогов, в детском коллективе;
использование демократического стиля педагогического руководства;
организация диалога и сотрудничества в коллективе;
организация психолого-педагогической поддержки и психологической защищенности членов коллектива.
Принцип диалогичности и сотрудничества - Диалогизация образовательного пространства и опора на сотрудничество как ведущий тип взаимодействия являются обязательными для соблюдения принципами воспитания  толерантсности. При этом диалог и сотрудничество должны быть приоритетами взаимодействия в структуре: дошкольник-дошкольник, дошкольник-воспитатель, дошкольник-воспитатель-среда, дошкольник-воспитатель-культура.
Принцип воспитывающей рефлексии - Формируя толерантные установки и поведение необходимо создавать условия для рефлексии воспитанникам произошедших с ним изменений и анализа складывающихся отношений в коллективе, семье, обществе.
Методы и формы работы с детьми
Сказкотерапия, где используется психологическая, терапевтическая, развивающая работа. Сказку может рассказывать и взрослый, и это может быть групповое рассказывание, где рассказчиками может быть и группа детей.
Игротерапия – занятия могут быть организованы не заметно для ребенка, посредством включения педагога в процесс игровой деятельности. Игра – это наиболее естественная форма жизнедеятельности ребенка. В процессе игры формируется активное взаимодействие ребенка с окружающим миром, развиваются его интеллектуальные, эмоционально-волевые, нравственные качества, формируется его личность в целом.
Например, игры и игровые упражнения, направленные на:
-  развитие умений невербального общения: «Угадай-ка», «Любимый сказочный герой»;
-  развитие чувства близости с другими детьми: «Ласковое имя», «Комплименты»;
-  развитие умений, направленных на распознавание чувств других людей: «Море волнуется»:
-  гармонизацию осознания своего имени, фамилии: «Как можно нас назвать по-разному», «Угадай, кто это?»;
-  развитие умения соблюдать дистанцию в общении: «Стоящие и сидящие»;
-  развитие умения понимать настроение окружающих: «Что можно сделать для друга»;
-  регулирование своего поведения: «Выдержанный человек»;
-  проявление чувства милосердия, сострадания к другим людям: «Солнышко милосердия», «Добрый лесник»,
- обсуждение и проигрывание ситуаций, направленных на практическое применение навыков культурного поведения в игре, на занятиях, в общественных местах, на умение выражать сопереживание и сочувствие взрослым и сверстникам.
Психогимнастика – включает в себя ритмику, пантомиму, игры на снятие напряжения, развитие эмоционально-личностной сферы. Игры «Мое настроение», «Веселый – грустный».
Этюды и упражнения направленные на:
-  на воспитание гуманных и доброжелательных отношений между детьми: «Подарок»;
-  воспитание уважения к людям различных национальностей и рас: «Спиной друг к другу», «Хоровод дружбы».
Арт-терапия – это форма работы, основанная на изобразительном искусстве и другие формы работы с ребенком. Основная задача состоит в развитии самовыражения и самопознания ребенка. «Автопортрет», «Я и моё настроение», «Моё имя», «Цветок милосердия», «Дети планеты Земля».
Использование художественного слова – стихотворений, дразнилок, пословиц и поговорок, рассказов зарубежных авторов и сказок народов мира.
Использование наглядных пособий – сюжетных картин, фотографий, иллюстраций к сказкам, рисунков, схем и карт.
Слушание музыки, детских песен, национальной музыки разных народов.
  Таким образом, все эти занятия позволяют активизировать интерес дошкольника вначале к самому себе, потом к своему окружению, семье, обществу, способствует воспитанию толерантности, уважения прав людей других национальностей и рас, а также обеспечивает базу развития их нравственной и правовой культуры при дальнейшем обучении в школе.
            Работа по воспитанию у детей толерантности предполагает тесное сотрудничество педагогов детского сада и родителей. Для этого использовали разнообразные формы работы с родителями: собрания, консультации, выставки педагогической и детской художественной литературы, фотостенды, совместные праздники, экскурсии, развлечения, индивидуальные беседы с родителями. Такая согласованность в работе детского сада и семьи является важнейшим условием полноценного воспитания ребёнка, формирования у него нравственных форм поведения, правовой культуры.
Список литературы:
Семина Л.И. Учимся диалогу. Толерантность: объединения и усилия.// Семья и школа. 2001 №№11-12
Степанов П. Как воспитать толерантность? // Народное образование. 2001 №9, 2002 №1, 2002 №9
Риэрдон Б. Э. Толерантность – дорога к миру. М., 2001
Воробьева О.Я. Педагогические технологии воспитания толерантности учащихся., М., 2007
Байбородова Л.В. Воспитание толерантности в процессе организации деятельности и общения школьников. // Ярославский педагогический вестник. 2003 №1
Консультация для воспитателей
Соблюдение прав ребенка в условиях ДОУ и семьи
Дошкольное детство – уникальный период в жизни человека, когда формируется здоровье, осуществляется развитие личности. Вместе с тем это время, в течение которого ребенок находится в полной зависимости от окружающих взрослых- родителей и педагогов. Ненадлежащий уход, а также поведенческие, социальные и эмоциональные проблемы, возникающие в этом возрасте, приводят к тяжелым последствиям в будущем. В соответствии с законом Российской Федерации «Об образовании» и Типовым положением о дошкольном образовательном учреждении одной из основных задач, стоящих перед ДОУ является взаимодействие с семьей для обеспечения полноценного развития ребенка.
В настоящее время отмечается стремление дошкольных образовательных учреждений самим решать собственные задачи, их нежелание и неумение устанавливать контакты и взаимодействовать с родителями. Продуктивность общения с родителями в немалой степени зависит от самого воспитателя, его личностных качеств, умения общаться.
Особое значение имеет готовность и способность устанавливать психологический контакт с родителями, которые обращаются к вам за помощью. Желательно придерживаться таких правил:
избегать скоропалительных решений, т. к родитель возлагает на вас роль эксперта, и вы рискуете оказаться единственным ответственным за решение проблемы;
вслушивайтесь в то, что говорите – иногда родителю хочется просто выговориться, поэтому нужно убедить собеседника, что вы понимаете, о чем говориться;
обговаривайте любое предложение, можно обговорить несколько вариантов, предоставив ему выбор;
соблюдайте конфиденциальность – даже это не обговаривая, т. к родитель считает, что обсуждение его вопросов останется в тайне.
Существуют разные формы взаимодействия с родителями:
помощь родителей ДОУ в целом (сбор материалов для занятий, разработка содержания игротек и т. д);
участие родителей в принятии решений ( создание родительских комитетов и т. д);
участие родителей в ежедневной работе группы (помощь в повседневной работе, участие в экскурсиях и т. д);
общественная деятельность (создание клуба для родителей, приглашение лекторов по интересующим их вопросам).
Принципы взаимодействие с родителями:
осознать, что только общение усилиями семьи и ДОУ можно помочь ребенку с уважением и пониманием относиться к родителям;
помнить о том, что их ребенок уникальная личность, поэтому недопустимо сравнивать его с другими детьми. Такого как он нет больше в мире и мы должны ценить индивидуальность, поддерживать и развивать её;
воспитывать в детях безграничное уважение к родителям, которые дали им жизнь и приложили много сил, чтобы они были счастливы;
учитывать пожелания и предложения родителей, высоко ценить их участие в жизни группы;
рассматривать воспитание и развитие детей ни как свод общих приемов, а как искусство диалога с конкретным ребенком и его родителями на основе знаний психологических и возрастных особенностей, с учетом предшествующего опыта, его интересов, способностей и трудностей, которые возникли в семье и дошкольном образовательном учреждении;
с уважением относиться к тому, что создается самим ребенком (рассказ, песенка, лепка, рисунок) и восхищаться вместе с родителями его инициативностью и самостоятельностью, что способствует формированию у ребенка уверенности в себе и в своих возможностях, а у родителей вызывает чувство уважения к воспитателям их детей;
регулярно, в процессе индивидуального общения обсуждать все вопросы, связанные с воспитанием и развитием детей;
проявлять понимание, деликатность, терпимость, такт при общении с родителями воспитанников.
Эффективность деятельности педагогического коллектива д/с заключается не только в том, чтобы провести какую – то работу с родителями и добиться результата, но и в том, чтобы из года в год совершенствовать подходы, искать более продуктивные формы взаимодействия с родителями и влияния на них. В первую очередь в коллективе должна быть создана атмосфера демократизма, творчества, неравнодушного отношения ко всем детям. Оказание реальной помощи родителям становится возможным только при условии комплексного подхода к работе, которая должна осуществляться по двум взаимосвязанным направлениям:
Должна вестись работа внутри коллектива по анализу международных российских нормативных документов, определяющих права детей и родителей, соблюдение которых зависит от деятельности ДОУ и органов управления.
Работа педагогического коллектива должна включать в себя: изучение семей воспитанников, повышение правовой и педагогической культуры родителей, создание условий для формирования доверительных отношений родителей с педагогическим коллективом как в процессе повседневного общения, так и специально – организованных мероприятий (праздников, консультаций, выставок детских рисунков, совместного просмотра и организации театрализованной деятельности).
Очень сложным является изучение климата в семьях воспитанников. Можно использовать разные методы изучения семей:
наблюдения за общением во время утреннего прихода и вечернего ухода домой (обратить внимание на обращение; на форму вопросов: мягкая или жесткая; на употребление уменьшительно – ласкательных или грубых слов; на реакцию родителей на просьбы ребенка, их шалости, капризы);
беседы с родителями и детьми;
анкетирование, тестирование;
посещение семей воспитанников;
наблюдение за детьми в сюжетно – ролевых играх «Семья», «Дочки – матери»;
изучение рисунков детей («Моя семья», « Мой самый любимый человек»);
использование проективных методик (Ребенку задаются вопросы: у тебя два билета в цирк, кого ты возьмешь? Или: Твоя семья идет в гости , но ты заболел, кто должен остаться?).
Одной из основных задач педагогов является правовое просвещение родителей, в которое входит:
наглядная агитация (тексты Конвенции, с выделенными основными положениями; выдержки из Семенного кодекса и др.);
знакомство с психолого-педагогической литературой;
проведение круглых столов, деловых игр;
проведение родительских собраний, с последующими обсуждениями различных реальных, часто создающихся в повседневной практике семейной жизни ситуаций, в которых родители будут учиться идентифицировать наличие или отсутствие нарушения прав детей;
проведение родительских собраний с элементами групповых дискуссий, позволяющие выявлять существующие у родителей отношения к данной проблеме и дающие возможность обменяться родительским опытом. Такое собрание может стать первым шагом на пути возникновения родительского дискуссионного клуба.
Акцентом собрания должна стать мысль, что нормы международного права имеют отношения лично к каждому гражданину России. Как любые нормы права они являются не предметом свободного выбора каждого человека, а обязательным для исполнения каждым гражданином.
Консультация для воспитателей
«Развитие толерантности дошкольников в процессе ознакомления с правами человека»
В одном фильме десятиклассник написал: «Счастье – это когда тебя понимают». Все человеческие беды от непонимания. И примеров тому более чем достаточно: не поняли друг друга и разошлись; не понял внутренний мир близкого человека, и не поучаствовал в его судьбе; правительство одной страны не поняло позиций другой и решило войной добиться понимания
Современный мир жесток, жестокими становятся и дети. Именно поэтому мировая общественность выбрала толерантность основополагающим принципом морали. Наше обращение к этой теме связано, прежде всего, с тем, что в нашем детском саду вместе воспитываются дети 12 национальностей, в числе прочих группы посещают и дети с ограниченными возможностями здоровья, т.е. наиболее уязвимые в современном мире.
Толерантность. Это слово вобрало в себя несколько понятий: отношение к себе, людям, миру, общение с людьми и миром, и всё это с добротой, любовью, терпением. Крайне важным в дошкольном возрасте мы считаем воспитание толерантности. Взаимное приобщение детей к культурным ценностям и традициям людей разных национальностей, без этого у них будут возникать лишь недоверие, агрессивность и нежелание вникать в проблемы того, кто выглядит иначе и говорит на ином языке
Добро воспитывается добром, а зло порождает зло. Это непреложная истина.
Считаем важным, учить детей радоваться жизни каждую минуту, ценить жизнь и поэтому беречь её, воспитывать оптимизм, уверенность, любовь и уважение к самому себе. Речь не идёт о воспитании эгоиста. Человек, не уважающий себя, вряд ли сможет уважать других. Принятая Конвенция о правах ребёнка пока ещё мало знакома не только родителям, но и педагогам. Многим взрослым трудно понять и принять, что ребёнок – равноправный человек, имеющий право на собственные поступки и мнение. Его права, как и права любого человека, нужно уважать и не нарушать.
«Совокупность устанавливаемых и охраняемых государственной властью норм и правил, регулирующих отношения людей в обществе», - так определяется право, в «Словаре русского языка» С.И. Ожегова. Благодаря праву человек получает возможность не только что-либо делать, действовать, поступать каким-либо образом, но и требовать соблюдения этих прав другими людьми по отношению к себе.
Вопрос о необходимости регулирования прав детей возник в России в середине XIX в. Крестьянская реформа, по выражению М.Е. Салтыкова-Щедрина, устранила «безнравственное и бесправное отношение человека к человеку». С этого времени в сознании людей стала внедряться мысль о единстве и равноправии, о достоинстве человека и необходимости защиты прав взрослых и детей.
Одно из направлений работы детского сада – правовое воспитание дошкольников.
Целью всей работы является формирование основ правового сознания у детей дошкольного возраста.
Дошкольное образовательное учреждение в состоянии повлиять на защиту следующих прав ребенка-дошкольника:
- на охрану здоровья; (Не случайно I блок программы развития детского сада - «Детский сад - территория здоровья».
Мы рассказывали об этом на прошлом методическом объединении).
—на образование;
— на возможность ребенка участвовать в играх; с сохранением своей индивидуальности;
—на защиту от всех форм физического или психического насилия, оскорбления или злоупотребления, отсутствия заботы или небрежного и грубого обращения;
— на защиту от некомпетентного педагогического воздействия.
Вышеперечисленные права детей являются именно теми правами, на реализацию которых способны повлиять педагоги и медицинский персонал дошкольных образовательных учреждений.
Комплексная программа воспитания, образования и развития детей «Радуга» направлена на решение трех основных задач: укрепление здоровья, полноценное психическое развитие каждого ребенка и обеспечение радостной и содержательной жизни в детском саду. Среди целей воспитания выделяются, в частности, развитие дружелюбия и терпимости по отношению к сверстникам. Это достигается путем формирования моральных норм: ритуалов приветствия и прощания, ритуалов празднования дней рождений, помощи детям в конфликтных ситуациях, нейтрализации агрессивных проявлений, а также демонстрации детям норм справедливости и их равных прав. Другой важной целью воспитания является формирование эмоциональной отзывчивости к переживаниям и проблемам других детей. Решать эту задачу предлагается путем побуждения детей откликаться на боль и переживания взрослых и сверстников, демонстрации примеров чуткого отношения к живым существам, а также акцентом на сходство чувств всех людей (боль, страх). Вместе с тем следует отметить, что программа страдает недостаточной разработанностью практических средств для решения тех благородных целей и задач, которые в ней поставлены. За развернутой и обоснованной постановкой целей и общих путей их решения не стоит описание конкретных педагогических методов и приёмов их достижения.
Сегодня мы хотели бы представить опыт работы нашего детского сада в этом направлении.
На сегодняшний день в ДОУ выстроена система работы по трем направлениям: с сотрудниками, детьми, родителями.
Чтобы воспитывать толерантность у других, надо самому быть примером толерантности.
 
Семинар - практикум для воспитателей
МЫ УЧИМ ДРУГИХ ТОМУ, ЧЕМУ САМИ ДОЛЖНЫ НАУЧИТЬСЯ
(древняя мудрость)
 
Основные задачи в работе с сотрудниками ДОУ:
—ознакомить коллектив с существующими документами по защите прав и достоинства ребенка;
—повышать уровень правовой культуры всех сотрудников ДОУ;
—создать условия для систематической работы по правовому воспитанию детей и родителей;
—обобщать и распространять опыт работы;
—проводить мониторинг качества правового образования воспитанников родителей.
 Формы работы с сотрудниками ДОУ:
—общее собрание трудового коллектива;
—заседания Совета педагогов;
—консультации;
—семинары-практикумы;
—беседы;
—разрешение проблемных ситуаций;
—деловые интерактивные игры;
—конкурсы;
—коллективные просмотры занятий и совместной деятельности;
—анкетирование, тестирование;
—самообразование по проблеме;
—самоанализ деятельности каждого педагога.
В результате обсуждения с педагогами во время деловых игр, тренингов, «круглых столов», семинаров-практикумов мы вместе пришли к выводу, что в современном глобализирующемся мире, когда массовая культура всё больше заполняет нашу жизнь, очень важно сохранить и передать детям традиции и обычаи родной культуры, и на этой основе приобщить их к традициям людей разных национальностей.
Образование в ДОУ построено по принципу возрастной периодизации, психологической адекватности.
Центральное место в образовательном процессе отводится взаимодействию педагога и ребёнка, а само содержание образования включается в этот процесс взаимодействия. Система работы основана на принципе гуманизации воспитательно-образовательного процесса, в результате которого дети получают индивидуальное развитие. Ребёнок -равноправный участник образовательного процесса.
Основные задачи в работе с детьми:
—сохранять и укреплять здоровье воспитанников, способствовать осознанию понятия «здоровый образ жизни» и его влияния на состояние здоровья;
—формировать чувство собственного достоинства, осознание своих прав и свобод, ответственности;
—способствовать развитию правого мировоззрения и нравственных представлений;
—воспитывать уважение к правам другого человека, толерантность;
развивать эмоциональную сферу ребенка, формировать коммуникативные умения и навыки;
— знакомить воспитанников в доступной форме с основными документами по защите прав ребенка.
II блок программы развития детского сада - «Развитие базиса личностной культуры ребёнка» включает в себя развитие творческих способностей ребёнка, овладение им знаниями об окружающим мире.
Правовое воспитание и успешная социальная адаптация ребёнка предполагают его гражданско-патриотическое, нравственное, трудовое , физическое воспитание.
Формы работы с детьми:
—специально организованные занятия по правовому воспитанию и ОБЖ;
—беседы на нравственно-этические темы;
—дидактические и сюжетно-ролевые игры;
—разрешение различных проблемных ситуаций;
—этюды, тренинги, упражнения;
—развлечения, досуги, праздники;
—инсценировки, драматизации, театрализованные представления;
—физкультурно-оздоровительная работа;
—художественно-продуктивная деятельность
—    чтение и обсуждение сказок, художественных произведений,
—    рассматривание иллюстраций.
Одной из задач обеспечения эффективности учебно-воспитательного процесса является чёткое планирование. Не нарушая стройности и структуры образовательного процесса, воспитатели должны вплести в контекст основной программы разделы правового образования. При этом необходимо создать условия ДОУ, и семье, позволяющие ребёнку дошкольного возраста планомерно накапливать опыт правового поведения, формировать представления, знания, умения и навыки такого поведения.
Занятия познавательного характера проводятся в подготовительных группах 1 раз в месяц.
В доступной форме на занятиях воспитатели рассказывают детям об их правах, вместе ищутся примеры нарушения прав ребёнка в близкой детям сфере – сказках. Ведь почти во всех сказках, где главные герои дети, нарушаются их права. Золушку принуждали к непосильному труду, Кая, из «Снежной королевы» похитили и лишили опеки бабушки, с куклами из театра Карабаса-Барабаса жестоко обращались.
Формируя у детей элементарные представления о своих правах и свободах, воспитывая уважение и терпимость к другим людям и их правам, педагоги ДОУ не только дают знания, но и создают условия для их практического применения, вырабатывают у детей коммуникативные умения и навыки, опираясь на ведущие в этом возрасте виды деятельности: игровую и художественно-продуктивную.
Говоря о дошкольнику, о его правах, считаем необходимым рассказывать и о посильных обязанностях. Дети учатся быть полезными для других. Это формирует у них готовность приходить на помощь тому, кто в ней нуждается, охотно выполнять посильные трудовые поручения. Формируется ответственное отношение к порученному делу, старательность и исполнительность, закладываются основы активной жизненной позиции.
Важно, чтобы все специалисты детского сада (руководители по физической культуре и плаванию, учитель-логопед, музыкальные руководители) продолжили разговор воспитателя о правах и обязанностях ребёнка на своих занятиях. В дополнение к каждому занятию педагог-психолог проводит психологические игры, тренинги, упражнения.
Предварительная работа и работа по закреплению материала ведётся в повседневной самостоятельной или совместной деятельности, что позволяет избежать лишней заорганизованности детей.
Дифференциацию обучения мы рассматриваем как возможность индивидуализации в условиях всей группы. Она состоит в том, что детям дают разноуровневые задания, которые подобраны не по принципу «больше-меньше», а по принципу «труднее-легче».
В утренние и вечерние часы в группах проводятся беседы, дидактические игры («Чьи права нарушены?», «Назови права героев», «Выбери право»), позволяющие уточнить полученные на занятиях знания.
Из предложенной картотеки опытный педагог легко выберет по своему усмотрению игру в соответствии с учётом психофизиологических возможностей детей, модифицируя их по усмотрению и опираясь на условия проведения игры.
Повторить, обобщить и расширить полученные знания, позволяют итоговые занятия, которые проходят в виде праздников, досугов.
Два-три раза в год воспитатели беседуют с детьми, выясняя уровень правовых знаний, опираясь на тестовые опросники. Детям предлагаются описания некоторых ситуаций и варианты ответов, из которых они должны выбрать один или два правильных или допустимых.
С результатами мы обязательно знакомим мам и пап.
Ребёнок растёт. Успешность его развития и степень благополучия во многом зависят от взрослых, которые его окружают. Такими значимыми для него взрослыми, в первую очередь являются родители. Именно в семье у детей формируются уверенность в себе и в своих возможностях, ценностные ориентиры и мировоззрение. Нам представляется, что детский сад, в силу своей близости к семье может оказать влияние на формирование у родителей представлений о своих правах и обязанностях, в соответствии с международными документами, такими как Конвенция о правах ребёнка, конституция Российской Федерации.
III блок. Программы развития - «Детский сад и семья».
Современные психолого-педагогические исследования показывают, что родители испытывают серьезные трудности в обучении и воспитании детей. Их беспокоят непослушание, конфликтность, неуравновешенность, агрессивность детей-дошкольников, вызывают отчаяние слабое развитие, нелюбознательность, пассивность, плохие успехи на занятиях в детском саду, но родители не знают, как вести себя в трудных ситуациях.
Установлено, что родители при воспитании своих детей используют телесные наказания, угрожают, запугивают и проявляют чрезмерную строгость. При этом большинство родителей не придают значения переживаниям детей, не стремятся установить их причину, считая их беспредметными и немотивированными.
Подобная ситуация очень опасна как для здоровья ребенка, так и для развития его личности. Жестокое обращение с детьми влияет на их дальнейшую жизнь, меняется психика: они иначе воспринимают окружающую действительность, иначе думают, ведут себя.
Правовая и педагогическая культура большинства родителей находится на низком уровне. В старшей группе нашего детского сада было проведено исследование по теме «Наказания в воспитании» с целью изучения особенностей и способов воздействий родителей по отношению к собственному ребенку в условно благополучных семьях. По результатам анкетирования родителей было выявлено следующее С положениями Конвенции о правах ребенка знаком лишь 1% родителей. О существовании Семейного кодекса известно 58%, но назвать свои права и обязанности смогли только 28%. Лишение свободы движения, которое относится к базовым физическим потребностям ребенка, большинством родителей (92%) не воспринимается как нарушение его прав. Только половина родителей (54%) понимают, что уходя из дома по делам и оставляя ребенка одного на несколько часов, они нарушают тем самым его права. Однако 85,7% родителей справедливо считают, что ударить ребенка означает нарушить его права. Вместе с тем 74,3% допускают шлепок по попе и 31 % — использование ремня как вид наказания. В случаях, когда удавалось осуществить контакт с родителями, спрашивали, какие наказания применяли в детстве к ним самим. Выяснилось, что: 80% лишали удовольствий; 65,7% ставили в угол; 63% подвергали телесным наказаниям; 45,7% запугивали; 58,4% наказывали лишением общения (подолгу не разговаривали).
От квалификации педагога и его культуры зависит соблюдение прав детей в дошкольном учреждении, защита от жестокого обращения в семье. Задача педагогов — вести правовое просвещение родителей, выявлять группу семей риска, в которых возможно или реально происходит нарушение прав ребенка, содействовать защите прав и достоинства детей:
—знакомить родителей с нормативно-правовыми документами, основными правами и обязанностями самой семьи;
—перестроить исходный взгляд на ребенка, помочь понять и принять, что ребенок — равноправный человек, имеющий право на собственные поступки и мнение;
— повышать уровень правовой культуры родителей, их компетентность в воспитании ребенка;
— воспитывать у родителей ответственность за сохранение здоровья, воспитание и развитие своего ребенка;
-- вести работу по профилактике жестокого обращения с детьми;
-- выявлять семьи группы риска, вести коррекционную работу с неблагополучными семьями;
—создать особую форму общения между родителями и воспитателями: «доверительный деловой контакт».
Повысить компетентность родителей в этом вопросе помогают такие формы работы как консультации, родительские собрания, индивидуальные и групповые беседы, деловые игры, тренинги, практикумы, наглядная информация в группах, создание буклетов, памяток, тематические выставки знакомство с психолого-педагогической литературой, участие родителей в коллективных делах ДОУ. Важно установить доверительные отношения с семьями детей, убедить их в нашей искренней заинтересованности в установлении отношений взаимопонимания. И когда родители начинают нам доверять, они с удовольствием принимают участие в мероприятиях ДОУ, мамы и папы рисуют генеалогическое древо всей семьи, рассказывают о традициях семьи и др.
Таким образом, у нас постепенно складывается представление о семье каждого ребёнка, иерархии ценностей, психологическом климате, эмоциональном благополучии воспитанника. Иногда мы слышим резкие, необоснованные высказывания о детях, с такими родителями работу проводим индивидуально: беседуем, анализируем видиозаписи, приглашаем психолога. Пытаемся подвести родителей к пониманию того, что только бескорыстная, безусловная любовь к своему ребёнку даёт ему чувство защищённости в этом мире, является источником духовного и нравственного развития.
Таким образом, систематическая работа ДОУ по правовому воспитанию в течение четырех лет способствовала обеспечению защиты прав детей, объединению всех участников образовательного процесса. У сотрудников детского сада и родителей воспитанников повысился уровень правовой культуры, компетентность в воспитании и развитии дошкольников. Все участники воспитательно-образовательного процесса ДОУ знакомы с основными нормативно-правовыми документами. Дети и взрослые стали внимательнее относиться друг к другу, проявлять больше внимания, заботы к окружающим, оказывать помощь и поддержку. В большинстве семей изменены установки по отношению к ребенку, скорректированы родительские позиции. В общении педагогов с детьми осуществляется личностно-ориентированная модель взаимодействия. В ДОУ для работы по защите прав ребенка и формированию основ правового сознания разработана система планирования, определены наиболее оптимальные формы, методы и приемы работы на уровне всех участников образовательного процесса, обеспечено научно-методическое сопровождение данного направления, осуществлена интеграция всех специалистов детского сада
Итоги своей работы подводим на совете педагогов, на заседаниях родительского комитета сада, опираясь на результаты мониторинга.
КРУГЛЫЙ СТОЛ
«Формирование толерантности у детей старшего дошкольного возраста средствами социально-культурной деятельности»
Отношение людей друг к другу является центром становления личности и соответственно определяет нравственную ценность человека. В настоящее время довольно часто наблюдается множество негативных и деструктивных явлений в детском коллективе, среди которых можно выделить такие, как неспособность видеть и понимать друг друга; тяжелая адаптация в коллективе сверстников; застенчивость, замкнутость; стремление ребенка снять с себя ответственность за происходящее, даже ценой лжи; ревность к успехам других детей. Исходя из выше изложенного, тема статьи представляется актуальной.
Актуальность формирования толерантности у детей старшего дошкольного возраста приобретает особую важность ещё и потому, что опыт восприятия окружающего мира у них ещё невелик, отсутствуют стереотипы сознания и поведения. По мере роста и развития, обучения и приобретения разного рода социального опыта, в сознании и поведении ребенка постепенно формируются определенные оценочные суждения, касающиеся тех или иных явлений и фактов окружающей жизни. Понимание проблемы формирования толерантности в более раннем возрасте во многом определяет задачи воспитания детей в дошкольном учреждении.
В детском саду воспитание толерантного отношения детей друг к другу формируется средствами социально-культурной деятельности, через ознакомление дошкольников с культурой народа той местности, в которой они проживают, с традициями и обычаями других народов.
Доступные восприятию ребенка элементы культуры составляют содержательную основу большинства программ дошкольного образования, таких как «Детство» (под ред. В.И. Логиновой) [1] «Я – Человек» (С.А. Козловой) [2], «Я, ты, мы» (О.Л. Князевой) [3] .
Мы разделяем мнения тех исследователей, которые считают, что толерантность зависит не только от знаний обычаев, традиций, быта представителей иных культур, но и в преодолении эгоцентристских установок в их отношении. (В.А. Тишков, К.Э. Эплайа)[4].
Однако большинство исследований, направленных на изучение формирования толерантности, посвящено школьникам, студентам. Проблему формирования толерантности исследуют П.Ф. Комогоров, М.А. Перепелицына, В. В. Глебкин [5] , О.Б. Скрябина, Г.У. Солдатова и др. Данный опыт представляет немалый интерес, при условии его адаптации к возрастным особенностям дошкольников.
В связи с этим целью статьи является распространение педагогического опыта по формированию толерантности у детей старшего дошкольного возраста.
Нами представлен опыт по формированию толерантности у детей старшего дошкольного возраста МДОУ №7 детский сад развивающего вида «Рябинушка» городского округа Стрежевой, основанный на реализации авторской Программы «Формирование толерантности у детей старшего дошкольного возраста средствами социально-культурной деятельности», апробированной в условиях детского сада.
Основными задачами данной Программы являются:
– развитие коммуникативные способности как основного признака личности, обладающей толерантным сознанием;
– формировать представления ребенка о себе, как уникальной самоценной, неповторимой личности и индивидуальности других детей;
–формировать у детей навыки социальной ответственности;
–развивать понимание таких нравственно обусловленных ценностей как честность,
справедливость, доброжелательность, взаимопомощь, сострадание;
–воспитывать интерес и уважение к людям разных стран и национальностей, к их культуре и деятельности;
Данная Программа была апробирована на 21 обучающемся старшей группы детского сада «Рябинушка». В ходе её апробации был проведен ряд диагностических исследований, таких как входная и промежуточная диагностика уровня толерантности детей старшего дошкольного возраста. Одним из важных требований к входной диагностике мы считаем выстроенную систему критериев и показателей, позволяющих объективно зафиксировать уровень толерантности детей старшего дошкольного возраста – высокий, средний, низкий. Так, в сентябре 2010 года была произведена входная диагностика, которая позволила в процессе тестовых игр оценить уровень сформированности толерантности у дошкольников по критериям от 1 (низкий уровень) до 10 (высокий уровень). Для её проведения использовались следующие тестовые упражнения:
– игровые тестовые упражнения «Сказка», целью которых является наблюдение за спонтанно возникающими эмоциональными явлениями (К.Тейлор);
– игровой тест «Секрет» (Я.Л. Коломинский), позволяющий вычислить «уровень благополучия взаимоотношений» в детском коллективе;
– наблюдение, контрольный опрос.
Тестовые упражнения помогли выявить три уровня сформированности толерантности у дошкольников.
Высокий уровень (9%) умения детей проявлять вербально и в своем поведении основные сущностно-содержательные качества толерантной личности: знание своих достоинств и недостатков; критичность к себе; способность сопереживания; способность к рефлексии; легкая адаптация в коллективе детей; стремление к личной независимости; высокая социальная активность (дифференцированная и интегральные оценки в диапазоне 8-10 баллов).
Средний уровень (53%) толерантности определялся средним уровнем и неустойчивостью умения детей проявлять в своем поведении основные сущностно-содержательные качества толерантной личности, средним уровнем сформированности таких нравственных и этических социальных качеств, как честность, справедливость, доброжелательность, взаимопомощь (дифференцированная и интегральные оценки в диапазоне 4-7 баллов).
Низкий уровень (38%) толерантности определялся недостаточностью и неустойчивостью умения ребенка проявлять в своем поведении основные сущностно-содержательные качества личности. В этом случае можно говорить о присущих ребенку качеств интолерантной личности, а именно: ребенок замечает у себя больше достоинств, чем недостатков. Способность ребенка к эмпатии практически не выражена; тяжелая адаптация в коллективе детей, застенчивость, замкнутость; ревность к успехам других детей; (дифференцированная и интегральные оценки в диапазоне 1-3 балла).
Таким образом, результаты экспериментальной работы подтвердили оптимальность определенных нами педагогических условий формирования толерантности у детей старшего правомерность выдвинутой гипотезы
Далее на основе разработанной программы была проведена экспериментальная работа, направленная на формирование толерантности дошкольников. В ходе работы все программные материалы были сгруппированы по следующим направлениям: «Школа толерантного взаимодействия», «Родник дружбы», «Весёлый марафон», «Волшебный калейдоскоп».
Содержание цикла «Школа толерантного взаимодействия» реализовалось на специально организованных занятиях. Распределение изучаемого материала по месяцам предполагало четыре специально организованных занятия познавательного цикла с играми и упражнениями для закрепления.
Занятия ориентированы на развитие интереса к человеку, обществу, учёт личных качеств и формирование навыков и норм поведения с другими людьми, что приводит к осознанию и накоплению своего жизненного опыта. Занятия, имели определенную структуру: начинались приветствием, включали несколько игр, проводимых взрослыми, практическую самостоятельную деятельность и завершались ритуальным прощанием.
Результатом системных занятий по данному циклу стала активизация интереса дошкольника вначале к самому себе, потом к своему окружению, семье, обществу. Данные занятия позволили сконструировать педагогический процесс, предусматривающий учёт минимальной нагрузки на детей, баланс между специальными организованными видами деятельности и двигательной, интеллектуальной активностью дошкольника.
Цикл «Родник дружбы» включает: коммуникативные игры на развитие эмпатии, навыков взаимодействия; подвижные игры разных стран мира; художественную деятельность; беседы, направленные на освоение и практическое применение детьми способов толерантного взаимодействия.
Результатом этого цикла стало развитие у детей старшего дошкольного возраста коммуникативных способностей как основного признака личности, обладающего толерантным сознанием.
Цикл «Веселый марафон» включает проведение праздников, и других массовых форм с целью знакомства детей с культурой и традициями своего народа и народов мира. Цикл «Волшебный калейдоскоп включает театрализованную деятельность дошкольников по сценариям, в основе которых сказки народов мира. Итогом этих циклов явилось воспитание у детей интереса и уважения к людям разных стран и национальностей, к их культуре и деятельности.
Содержание циклов «Родник дружбы», «Весёлый марафон», «Волшебный калейдоскоп» реализуется в свободное от занятий время. Отбор материала по циклам производился с учётом возрастных особенностей детей. Все циклы взаимосвязаны, дополняют друг друга, имеют свою воспитательно-образовательную ценность, цель и специфику. Отобранный и используемый материал близок ребёнку и личностно значим для него, так как он ему интересен.
Используемые методы и приёмы адекватны поставленным в Программе задачам и основываются на: упражнениях детей в элементарном анализе и сравнении предметов, моделировании, постановке вопросов проблемного характера и самостоятельном поиске ответов на свои же вопросы, создании игровых ситуаций, чтении художественной литературы, драматизации, проигрывании инсценировок по правилам поведения в общественных местах.
Программа реализуется в контексте разработанных педагогических условий формирования толерантности в дошкольном образовательном учреждении. Средствами реализации данной Программы служат: социальная действительность; предметы рукотворного мира; музыка стран мира; изобразительное искусство стран мира; сказки народов мира. Создана развивающая предметно-пространственная среда: центр прикладного творчества, центр театрализации; мини-библиотека; выставки детского творчества. Немаловажными для реализации Программы являются и современные технические средства: мультимедийное оборудование, акустические системы.
Новизна предлагаемых нами средств формирования толерантности у детей старшего дошкольного возраста заключается:
–в расширении представлений о возможностях использования средств социально-культурной деятельности в формировании толерантности дошкольников;
–в использовании мультимедийных средств в учебной и внеучебной деятельности, формирующей толерантность у дошкольников.
Данная Программа реализуется в настоящее время и имеет ряд промежуточных результатов, позволяющих оценить её эффективность. Так в декабре 2010 г. были произведены контрольные замеры для определения уровня толерантности воспитанников описанной выше группы.
Полученные данные показали, что в результате реализации данной Программы произошли значительные изменения в уровне толерантности, а именно: количество детей с высоким уровнем толерантности увеличилось на 7%; со средним уровнем толерантности - на 10%; и наоборот, число детей, имеющих низкий уровень толерантности, снизилось на 15%.
Таким образом, результаты экспериментальной работы подтвердили оптимальность определенных нами педагогических условий формирования толерантности у детей старшего дошкольного возраста, это дало нам основание утверждать, что Программа «Формирование толерантности у детей старшего дошкольного возраста средствами социально-культурной деятельности»» является эффективным средством формирования толерантности у дошкольников.
Данная Программа имеет широкое применение, она может быть использована в дошкольных образовательных учреждениях всех видов и типов, в учреждениях дополнительного образования в курсах предшкольного образования, а также в начальных классах, как в урочной, так и в неурочной деятельности.
В то же время проблема толерантности нельзя считать исчерпанной. Она требует дальнейшего исследования многих сторон формирования толерантности:
–изучить пути взаимодействия детского сада со школой, с семьей;
–изучить условия формирования толерантности на разных ступенях дошкольного воспитания.
Это могло бы послужить основой для создания единой образовательной системы формирования толерантности обучающихся детей как дошкольного, так и школьного возраста городского округа Стрежевой.
Список используемых источников и литературы:
Логинова, Т.И. Бабаева, Н.А. Ноткина; под ред. Т.И. Бабаевой, З.А. Михайловой: Изд.3-е, переработанное. – СПб.: Дество-Пресс,2002. – 244с
Козлова, С. А. Я - человек: программа социального развития ребенка / С. А. Козлова. - Москва: Школьная Пресса, 2005. - 44c.
Князева, О.Л. Я – ты – мы: Программа социально-эмоционального развития дошкольников/ О.Л.Князева. – Москва: Мозаика-Синтез, 2005. – 168с.
Тишков, В.А. Этничность и толерантность в средствах массовой информации. М., 2002. - 348 с.
Глебкин В.В. Мир в зеркале культуры. Ч. 1. История древнего мира [Электронный ресурс] / В.В. Глебкин. — Электрон. дан. — М.: Добросвет, 2000. — 256 с. — Режим доступа HYPERLINK "http://www.countries.ru/library/ancient/egprostr.htm" \o "Внимание! Это внешняя ссылка, поэтому содержание страницы по этому адресу могло быть удалено или изменено без нашего ведома. Если вы заметите ошибку сообщите, пожалуйста, нам по адресу editor@e-college.ru" \t "xbook" http://www.countries.ru/library/ancient/egprostr.htmМастер-класс
«Учитесь быть толерантными»
 
- Добрый день уважаемые коллеги! Сегодня я хочу вас пригласить попутешествовать по «Стране Толерантности». Я хотела показать цветок толерантности , но он у меня упал и все слова перепутались. Помогите мне, пожалуйста, построить всё- таки цветок толерантности.
Толерантность – это милосердие
Толерантность – это доброта души
Толерантность – это сострадание
Толерантность – это уважение
Толерантность – это дружба
Толерантность – это терпение
Как вы думаете , можно ли воспитать эти качества у дошкольников? Какие методы вы будете применять для воспитания этих качеств?Разъяснение - пояснение, анализ, истолкование, доказательство различных положений излагаемого материала. Рассказ - метод повествовательного сообщения, изложение изучаемого материала воспитателем и активная деятельность у воспитанников. Беседа - основанный на фактах обмен мнениями с приходом к решению определенной проблемы. Цели беседы: -  оценка событий и поступков явлений; -  формирование у воспитанников отношения к окружающей действительности. Пример - действие, служащее образцом для подражания.
Цель подражания: формирование социально нравственного поведения. Упражнение более сложный метод, поэтому он используется после примера. Упражнение - многократное выполнение определенных действий. Цель упражнений: выработка и совершенствование умений и навыков.
Поручение- сочетает в себе волевую и эмоциональную сферу деятельности. Поручение - возложение на воспитанника заботы о ком-либо. Поощрение - используется воспитателем в качестве «подбадривания» воспитанника. Заключается в стимулировании развития ребенка в выбранном направлении (гуманистическом) при выявлении положительного поведения. Это вселяет в дошкольника уверенность в своих силах, способностях, стимулирует воспитание и самовоспитание, развивает чувство собственного достоинства. Поэтому в поощрении особенно нуждаются дети, которые не очень уверены в себе. Поощрять необходимо не только за результаты, но и за старание. 
Как вы сказали, что самое сложное это метод- упражнений. Как мы знаем из педагогики, что упражнять дошкольников лучше всего в игре, т.к. игра- это ведущий вид деятельности в дошкольном возрасте. Поэтому путешествуя по стране толерантности, мы поделимся своим опытом поиграем и споём, подарим радость и внимание своим коллегам.
Звучит песня «Голубой вагон» ( имитируют движение поезда).
 Воспитатель подготовительной к школе группы
Хочу поделиться играми, которые мы используем на развитие интереса к партнёру по общению
«Угадай, кто это?»
Цель:  развивать внимание, наблюдательность.
Упражнение выполняется в парах. Один ребёнок (по договорённости) закрывает глаза, второй — меняется местом с ребёнком из другой пары. Первый на ощупь определяет, кто к нему подошёл, и называет его имя. Выигрывает тот, кто сможет с закрытыми глазами определить нового партнёра.
«Чем мы похожи» Процедура проведения: Члены группы сидят в кругу. Ведущий приглашает в круг одного из участников на основе какого-либо реального или воображаемого сходства с собой. Например: «Света, выйди, пожалуйста, ко мне, потому что у нас с тобой одинаковый цвет волос (или мы похожи тем, что мы жители Земли, или мы одного роста и т, д.)». Света выходит в круг и приглашает выйти кого-нибудь из участников таким же образом. Игра продолжается до тех пор, пока все члены, группы не окажутся в кругу.
«Пожелание»
Цель:  воспитывать интерес к партнёру по общению.
Дети садятся в круг и, передавая мяч («волшебную палочку» или др.), высказывают друг другу пожелания. Например: «Желаю тебе хорошего настроения», «Всегда будь таким же смелым (добрым, красивым…), как сейчас» и т.д.
Поехали дальше…
Воспитатель: немного расскажу об играх которые мы используем на  на  развитие  умения входить  в  контакт,  вести  диалог
«Ласковое  имя»
Цель:  развивать умение вступать в контакт, оказывать внимание сверстникам.
Дети стоят в кругу, передают друг другу эстафету (цветок, «волшебную палочку»). При этом называют друг друга ласковым именем (например, Танюша, Алёнушка, Димуля  и т.д.) Воспитатель обращает внимание детей на ласковую интонацию.
«О  чем  спросить  при  встрече»
Цель:  учить детей вступать в контакт.
Дети сидят в кругу. У ведущего — эстафета (красивая палочка, мяч и т.п.). Эстафета переходит из рук в руки. Задача игроков — сформулировать вопрос, который можно задать знакомому при встрече после приветствия, и ответить на него. Один ребёнок задает вопрос, другой отвечает («Как живёте?» — «Хорошо». «Как идут дела?» — «Нормально». «Что нового?» — «Все по-старому» и т.д.). Дважды повторять вопрос нельзя.
«Прощай»
Цель:  учить детей выходить из контакта, используя доброжелательные слова и интонации.
Дети сидят в кругу и, предавая эстафету друг другу, называют слова, которые говорят при прощании (до свидания, до встречи, всего хорошего, ещё увидимся, счастливого пути, спокойной ночи, до скорой встречи, счастливо т.д.). Педагог обращает внимание на то, что, прощаясь, необходимо посмотреть партнёру в глаза.
Едем дальше…
Воспитатель: хочу познакомить вас , какие мы используем игры на  развитие  навыков
невербального  общения
 «Как  говорят  части  тела»
Цель:  учить невербальным способам общения.
Воспитатель даёт ребёнку разные задания. Покажи:
   как говорят плечи «Я не знаю»;
   как говорит палец «Иди сюда»;
   как ноги капризного ребёнка требуют «Я хочу!», «Дай мне!»;
  как говорит голова «Да» и «Нет»;
   как говорит рука «Садись!», «Повернись!», «До свидания».
Остальные дети должны отгадать, какие задания давал воспитатель.
«Сделай  подарок»
Цель:  знакомить детей с невербальными способами общения.
Педагог изображает различные предметы при помощи жестов и выразительных движений. Отгадавший получает этот предмет "в подарок”. Затем ведущий предлагает детям сделать подарок друг для друга.
«Здороваемся  без  слов»
Цель:  развивать умение использовать жест, позу в общении.
Дети разбиваются на пары. Каждая пара придумывает свой способ приветствия без слов (пожать руку друг другу, помахать рукой, обняться, кивнуть головой и т.д.).
Затем все собираются в круг, а пары демонстрируют по очереди способ приветствия.
Воспитатель: хочу познакомить вас с играми  на  телесный  контакт , который помогает ребёнку сблизиться и понять своих сверстников.
«Возьмемся  за  руки,  друзья»
Цель:  учить детей чувствовать прикосновения другого человека.
Педагог и дети стоят в кругу, на небольшом расстоянии друг от друга, руки вдоль туловища. Нужно взяться за руки, но не сразу, а по очереди. Начинает педагог. Он предлагает свою руку ребёнку, стоящему рядом. И только после того, как ребёнок почувствовал руку взрослого, свою свободную руку он отдаёт соседу. Постепенно круг замыкается.
«Рисунок  на  спине»
Цель:  развивать кожную чувствительность и способность различать тактильный образ.
Дети разбиваются на пары. Один ребёнок встаёт первым, другой — за ним. Игрок, стоящий сзади, рисует указательным пальцем на спине партнёра образ (домик, солнышко, ёлку, лесенку, цветок, кораблик, снеговика и т.д.). Партнёр должен определить, что нарисовано. Затем дети меняются местами.
«Руки  танцуют»
Цель: помочь детям настроиться на другого человека и ответить на его готовность сотрудничать.
Игровое упражнение выполняется в парах. Необходимо соприкоснуться ладонями и, не размыкая ладони, осуществлять разнообразные движения рук под танцевальную музыку.
Подводя итог , мне хотелось бы сказать, что Детский коллектив – это маленькая семья. И хотелось бы, чтобы в этой семье всегда царили доброта, уважение, взаимопонимание, не было ни ссор, ни конфликтов.
Заключительная часть
– Мы познакомились с понятием «толерантность».
– Представляется ли тема толерантности актуальной, и если да, то почему?
– Что понравилось?
– Считаете ли Вы целесообразным проводить такие мастер- классы?
– Удалось ли вам узнать о себе что-то новое, ранее неизвестное?
Давайте друзья встанем в круг толерантности, обнимите правой рукой человека справа - это значит, что у вас есть друг, на которого можно опереться. Левой рукой обнимите человека слева – это значит, что вы готовы поддержать друга. И все вместе споём песню «О дружбе». 
В конце мне хотелось бы вам раздать правила толерантного общения .
МЕТОДЫ
Разъяснение - пояснение, анализ, истолкование, доказательство различных положений излагаемого материала. Рассказ - метод повествовательного сообщения, изложение изучаемого материала воспитателем и активная деятельность у воспитанников. Беседа - основанный на фактах обмен мнениями с приходом к решению определенной проблемы. Цели беседы: -   оценка событий и поступков явлений; -   формирование у воспитанников отношения к окружающей действительности. 
Пример - действие, служащее образцом для подражания.
Цель подражания: формирование социально нравственного поведения. Упражнение более сложный метод, поэтому он используется после примера. Упражнение - многократное выполнение определенных действий. Цель упражнений: выработка и совершенствование умений и навыков.
Поручение- сочетает в себе волевую и эмоциональную сферу деятельности. Поручение - возложение на воспитанника заботы о ком-либо. Поощрение - используется воспитателем в качестве «подбадривания» воспитанника. Заключается в стимулировании развития ребенка в выбранном направлении (гуманистическом) при выявлении положительного поведения. Это вселяет в дошкольника уверенность в своих силах, способностях, стимулирует воспитание и самовоспитание, развивает чувство собственного достоинства. Поэтому в поощрении особенно нуждаются дети, которые не очень уверены в себе. Поощрять необходимо не только за результаты, но и за старание. 
Правила толерантного общения:
Уважай собеседника
Старайся понять то, о чем говорят другие
Отстаивай свое мнение тактично
Ищи лучшие аргументы
Будь справедливым, готовым признать правоту другого
Стремись учитывать интересы других.
Диета для тех, кто хочет стать толерантнымПонедельник: Беседуя с людьми, посмотри им в глаза. Поздоровайся со всеми.Вторник: Постарайся не навязывать другим собственную волю. Выслушай их мнение.Среда: Сделай для кого-нибудь доброе дело так ,чтобы этот человек не узнал, что добро идёт от тебя.Четверг: Не проявляй к окружающим такого отношения, которого ты не хочешь испытывать по отношению к себе.Пятница: Постарайся хорошо выглядеть. Говори со всеми тихим голосомСуббота: Запиши 5 положительных качеств, характеризирующих тебя и твоего друга.Воскресенье:  Найди 3 повода, чтобы сказать «спасибо» твоим домашним.
4187190-377190
Взаимодействие с родителями
Практический материал к проекту «Шаг навстречу»
Братск 2013
Консультация
«Права ребенка – соблюдение их в семье»
Основные международные документы, касающиеся прав детей:
Декларация прав ребенка(1959).
Конвенция ООН о правах ребенка (1989).
Всемирная декларация об обеспечении выживания, защиты и развития детей (1990).
В нашей стране, кроме этих документов принят ряд законодательных актов:
Семейный кодекс РФ (1996).
Закон «Об основных гарантиях прав ребенка в РФ».
Закон «Об образовании».
В перечисленных документах провозглашаются основные права детей: на имя, гражданство, любовь, понимание, материальное обеспечение, социальную защиту и возможность получать образование, развиваться физически, умственно, нравственно и духовно в условиях свободы. Особое место уделяется защите прав ребенка. Указывается, что ребенок должен своевременно получать помощь и быть защищен от всех форм небрежного отношения, жестокости и эксплуатации.
Законодательные акты признают за каждым ребенком – независимо от расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального, этнического и социального происхождения – юридическое право: на воспитание, развитие, защиту, активное участие в жизни общества. Права ребенка увязываются с правами и обязанностями родителей и других лиц, несущих ответственность за жизнь детей, их развитие и защиту.
Ст.65 п.1 Семейного кодекса гласит, что «родительские права не могут осуществляться в противоречии с интересами детей. Обеспечение интересов детей должно быть предметом основной заботы их родителей. При осуществлении родительских прав взрослые не вправе причинять вред физическому и психическому здоровью детей, их нравственному развитию. Способы воспитания детей должны исключать пренебрежительное, жестокое, грубое, унижающее человеческое достоинство, обращение, оскорбление или эксплуатацию детей»
Консультация
«Толерантность к носителям национальной культуры»
Форма проведения: информация в папку – передвижку.
Цель: содействие становлению родительской компетентности в вопросах толерантности к носителям национальной культуры.
Задачи:
Информационная компетентность
- способствовать формированию основ психолого-педагогических знаний по вопросам толерантности к носителям национальной культуры.
Технологическая компетентность
- содействовать становлению основных способов реализации формирования методов становления толерантного отношения к людям.
Рефлексивная компетентность
- формировать способы анализа взаимодействия с детьми.
Мотивационная компетентность
- способствовать становлению личностно-значимых и социально-одобряемых мотивов поведения.
Материал: папка – передвижка.
Ход консультации:
В мире миллионы людей. Они разные. У них разный пол, разный возраст, разный социальный статус, разная внешность, разные права, разные расы, разные национальности. Мы разные, но мы все живем на одной планете - Земля. Мы каждый день сталкиваемся с большим количеством людей, которые не такие как мы, они не похожи на нас, они другие. Но эти люди нужны нам для дальнейшего развития мира, для жизни на Земле. Мы должны принимать их индивидуальность, уважать их права, выслушать их мнение. Мужчина должен уважать женщину, а женщина мужчину, взрослый - ребенка, а ребенок - взрослого, физически и психически здоровый человек должен уважать больного человека, представитель одной национальности должен уважать представителя другой национальности.
Исторически сложилось так, что наш Пермский край многонациональный. На нашей территории сложилось множество национальностей, культур, традиций и обрядов. Каждая национальная культура уникальна, каждая несет в себе, что-то особенное не похожее на другие.
Жизнь в условиях этнического многообразия является одним из источников серьезных проблем для любого общества, где подрастают дети. В мире, где взаимопроникновение различных культур принимает все большие масштабы, обучение ценностям и навыкам «жизни сообща» стало первоочередной задачей воспитания.
Но в этом веке живут наши дети. Неужели мы хотим, чтобы они жили в постоянной вражде и в не понимании. Неужели хотим, чтобы каждый день по причинам этнических конфликтов погибали люди. Неужели мы не хотим мира, который прославляем в своих стихах и песнях. А как прийти к миру, как установить мир на всей Земле?
Для этого необходимо:
- воспитывать и учить детей быть открытыми, относится с пониманием к другим народам, их истории и культуре, учить их основам человеческого общежития;
- учить тому, насколько важно отказаться от насилия и искать мирные пути разрешения споров и конфликтов;
- воспитывать в детях альтруизм, открытость и уважение к другим, прививать им способность понимать других, сохраняя при этом свою индивидуальность. Все эти качества основаны на чувстве собственного достоинства и способности признавать культурное разнообразие, существующее в современном мире.
По инициативе ЮНЕСКО 1995 год был объявлен годом толерантности, предполагающий реализацию Комплексной программы действий по образованию в духе мира, прав человека и демократии.
Постоянные региональные конфликты, взрывы враждебности между народами привели к распаду стран и серьезным переменам в политической карте мира, просуществовавшего до этого без изменений около полувека. По всему миру прокатилась волна групповых столкновений, религиозной вражды и этнических конфликтов. Различные сообщества оказались ввергнутыми в войну. Теперь разрешение споров, примирение враждующих сторон и восстановление социальной жизни стало одним из самых сложных процессов, которые когда – либо человеческое общество пыталось осуществить.
В этой ситуации педагоги всех звеньев системы образования столкнулись с серьезной проблемой: как научить подрастающее поколение жить в современном мире, избегая конфликтов, с уважением относясь ко всем членам общества.
Конфликты, усугубленные проблемами нищеты, усилили темпы миграции, увеличили число беженцев, ищущих приют, и мигрантов, ищущих работу в тех странах и регионах, которые некогда были преимущественно монокультурными. В ходе этих процессов обычно незаметно зарождается поликультурность, которая становится существенным фактором как общественной жизни так и дошкольного и школьного образования. Детские коллективы становятся микрокосмосом культурного многообразия. В этих условиях главным требованием для поддержания здоровой атмосферы в школах и дошкольных учреждениях стало требование взаимопонимания между людьми различных культур. Для многих новые обстоятельства стали источником сложных проблем явились предпосылкой для развития диалога культур.
Межкультурному взаимопониманию необходимо учить. Примирению необходимо учить. Следовательно, вопрос обучения ТОЛЕРАНТНОСТИ становятся актуальным, является неотъемлемой составляющей прав человека.
В своей самой простой и основной форме ТОЛЕРАНТНОСТЬ ЕСТЬ ПРИЗНАНИЕ ЗА ДРУГИМИ ПРАВА НА УВАЖЕНИЕ ИХ ЛИЧНОСТИ И САМОИДЕНТИЧНОСТИ (Бэтти Риэрдон).
Межнациональная толерантность – это терпимое, принимающее, уважительное, понимающее отношение как к собственной национальной и этнической культуре, так и к культуре иных наций и этносов.
«Мы обречены на толерантность» - именно так гласит нам принцип морали.
Приобщение ребенка к народной культуре составляет базис его национальной идентификации, становления чувства национальной гордости и самодостаточности, формирования межнациональной толерантности. «Возлюби ближнего как самого себя» - гласит Священное Писание. Чтобы принять и понять иного, другую национальную культуру, необходимо изначально приобщиться к истокам своей, осознать ее духовное богатство и безусловную социальную ценность.
Современный мир жесток. Жестокими стали и дети. И нормой жизни каждого человека – взрослого и ребенка – должна стать ТОЛЕРАНТНОСТЬ.
Литература:
Коломийченко Л. В. Формирование межнациональной толерантности детей дошкольного возраста в условиях поликультурного образовательного пространства Прикамья. Пермь, 2009.
Орлова М. Формирование толерантности у дошкольников // Дошкольное воспитание – 2003, № 11.
Формирование основ межнациональной толерантности в процессе социального развития и воспитания дошкольников / Под ред. Л. В. Коломийченко – Пермь., 2006.
«Воспитание добротой»
Родительское собрание
 
Задачи:
Предложить родителям взглянуть на причины негативного поведения;
Познакомить с разнообразием педагогических наказаний;
Познакомить с правами ребенка в России;
Дать понять, что нравственные и гуманные качества закладываются в детстве и огромную роль в воспитании этого направления играет семья;
Предложить родителям и детям пообщаться в обстановке совместного творчества, объединить и сплотить группу.
Предварительная работа:
Оформить выставку семейных и детских фотографий «От улыбки хмурый день светлей»;
Подготовить видеозапись с высказываниями детей о наказаниях;
Подготовить памятку для родителей «Искусство наказывать и прощать»;
Провести анкетирование на тему: «О способах воспитания»;
В течение года заполнять стенд «Мои добрые дела»;
Подготовить материал для веселой мастерской.
План собрания.
Анкетирование. (Смотри приложение N 1, 2)
Родительский форум «Поговорим о нравственности».
Комментарии юриста.
Экран добрых дел.
Видеозапись высказываний детей.
«Наказывать или прощать?» - беседа психолога.
Мастерская Самоделкина.
Итог.
Ход собрания.Воспитатель приветствует родителей, приглашает в группу. Перед началом собрания родители знакомятся с материалами фотовыставки.(дети находятся под присмотром помощника воспитателя в игровой комнате, кроме двоих заранее подготовленных детей – чтецов).Воспитатель.- Добрый вечер, уважаемые родители! Сегодня на нашем собрании хотим поднять тему нравственности, а именно, как воспитать в ребенке гуманизм, человечность, доброту; о главных человеческих качествах, тех, которые делают человека человеком.1 ребенок.       У всех зверей – названия.                         У человека – звание.                         И звание такое                         Обидно уступать!                         Свинье не обязательно                         Вести себя по-свински,                         А ты по-человечески                         Обязан поступать!2 ребенок.        Ведь человек – он человек.                          И должен быть гуманным.                           А если это слово                          Вам кажется туманным –                           То можно без латыни.                          А просто по-отечески:                          Ты человек? Будь добр,                          Веди себя по-человечески! (дети уходят к остальным детям)Второй воспитатель.- Одним из важнейших условий успешного развития нравственных чувств у ребенка является сознание взрослыми здоровой, доброжелательной, жизнерадостной обстановки вокруг него. Доверие взрослых, их постоянная забота, поддержка способствуют положительному эмоциональному развитию ребенка: он охотно и легко общается со сверстниками, делится  со взрослыми своими радостями и огорчениями. Важно, чтобы в дошкольном детстве ребенок испытывал максимум положительных эмоций. Жизнерадостность, веселое настроение, чувство защищенности, уверенности в своих силах благотворно сказываются на характере и организме ребенка в целом, а ведь это так необходимо, особенно при подготовке ребенка к школе.Комментарий юриста.
В 1989 году ООН приняла Конвенцию о правах ребенка. В ней сказано, что дети имеют право на особую заботу и помощь; ребенку для полного и гармоничного развития его личности необходимо расти в семейном окружении, в атмосфере счастья, любви и понимания. Нормативными документами о защите прав ребенка является «Конвенция о правах ребенка», Федеральный закон «Об основных гарантиях прав ребенка в ДОУ», закон РФ «Об образовании», Семейный и Уголовный кодексы. Согласно требованиям Конвенции и нормативно-правовым документам Российской Федерации, ребенок имеет право на защиту от физического, психологического насилия, оскорбления или злоупотребления. Например, ударить ребенка – означает нарушить его права. Важно соблюдать неприкосновенность личности.
Первый воспитатель.- Что нужно знать об эмоциональном развитии ребенка 6-летнего возраста?
В этом возрасте меняется поведение ребенка, уходит непосредственность;
Он способен подчинять эмоции своим близким целям;
Может удерживать принятую на себя роль до окончания игры, или достижения цели;
Начинает осознавать свои сопереживания;
Начинает активно интересоваться отношением окружающих к себе, формировать собственную самооценку.
Благородные поступки детей, пусть незначительные, необходимо замечать и оценивать. Одобрение взрослых помогает ребенку убедиться в правильности своих действий, вызывает желание повторить их. Учить детей сочувствию надо как на положительных, так и на отрицательных примерах. Только при сравнении хорошего, доброго с плохим, злым формируется нравственные чувства ребенка.Второй воспитатель.- Предлагаю вашему вниманию наш экран добрых дел. ( Смотри приложение N 4). Каждый ребенок старается обратить на себя внимание хорошим поступком, старается помочь другому, проявляет заботу; тем самым получает «звездочку» за это. Этот метод помогает нам, воспитателям, эффективно воспитывать в детях нравственные чувства. Но он имеет и оборотную сторону – может развить лицемерие и позерство. Поэтому нам, взрослым, необходимо различать искреннее проявление доброты и заботы, от наигранного и показного. Т.е. ребенок может быть добрым и заботливым у нас на виду, и жестоким, если взрослые его не видят.Первый воспитатель.Объявляю аукцион идей. Предлагаю составить список добрых дел на неделю. Принимаются любые предложения. /Родители предлагают подготовить выставку для малышей, подарить игрушки малышам, сделанные своими руками и т.д./Видеоролик «Говорят дети».Воспитатель предлагает родителям просмотреть размышления детей о наказаниях и похвале.На предварительном этапе воспитатель задает детям следующий ряд вопросов, при этом ведется видеозапись.
За что родители наказывают вас?
Какое наказание запомнилось?
Как вы думаете, справедливо вас наказывают или нет?
Если бы вы были мамами, папами, наказывали бы своих детей? Почему?
Часто ли родители хвалят вас? За что?
Какой вид похвалы вам больше всего нравится: поцелуй, добрые слова, подарок и т.д.?
Если бы вы были на месте родителей, за что и как хвалили бы своих детей?
Выступление педагога-психолога.«Наказывать или прощать»Нередко мы, взрослые, сами провоцируем ребенка на плохое поведение требованиями, с которыми он не может справиться.Наказание является самым слабым средством подавления у детей нежелательных поступков. Поощрение, например, когда ребенка хвалят за то, что он удержался от плохого поступка, является более сильным средством. Эффект наказания от раза к разу слабеет, и в этом заключается его недостаток. Например, ребенок стремится взять в руки какую-либо вещь, которую ему не разрешают брать. За непослушание его ставят в угол, однако через некоторое время он опять пытается взять эту вещь, и его снова наказывают. Педагогам и родителям приходится постепенно усиливать свои меры наказания, и оно в таком случае травмирует нервную систему ребенка. Результаты при этом бывают еще хуже. Предлагаю вашему вниманию таблицу ошибочных целей поведения детей. (Смотри приложение N 5).Ситуация для анализа.Андрей баловался за столом во время обеда, несмотря на замечания взрослых. В конце концов, он подавился и начал кашлять. Его наказали – поставили в угол. После того, как мальчик «отбыл наказание» отец спросил его:- Будешь еще так делать?- Нет – ответил малыш.- А ты понял, за что тебя наказали? – догадался спросить отец.- Да, за то, что кашлял, - ответил ребенок.Психолог предлагает родителям поделиться опытом воспитания, применения эффективных, по их мнению, наказаний, имеющих педагогическую целесообразность.В ходе обсуждения может возникнуть вопрос: «А как же можно наказывать?»Психолог предлагает родителям самостоятельно назвать педагогически оправданные ситуации.Предполагаемые ответы родителей:
Замечание, которое дойдет до сознания ребенка;
Выговор – серьезно и строго поговорить о недопустимости недостойного поведения;
Лишение ребенка чего-то приятного, без чего можно обойтись: просмотр телепередачи, игры в компьютер, лакомства и др. Но важно! Чтобы ребенок знал, за что он наказан.
Психолог предлагает родителям рассмотреть, как реагирует ребенок на различные виды воспитания. ( Смотри приложение N 6).Педагог-психолог предлагает родителям ознакомиться с памяткой «Искусство наказывать и прощать». ( Смотри приложение N 3).Первый воспитатель. Во все времена совместные творческие занятия сближают родителей и детей, делает их общение эмоционально насыщенным. Сегодня мы посетим веселую мастерскую Самоделкина. (воспитатель приглашает детей присоединиться к родителям)В нашей мастерской есть разноцветная бумага, ткань, клей, кисти, разные коробочки, фломастеры и многое другое. Предлагаю вам проявить творчество и смастерить игрушки для игры «Сказочный мир».Дети совместно с родителями под руководством воспитателей, мастерят атрибуты и макеты к игре, договариваясь между собой.Итог собрания.В конце собрания мы хотим подчеркнуть, что эффективность нравственного просвещения дошкольников во многом зависит от согласованной работы дошкольного учреждения и семьи. Работа должна вестись параллельно, дополняя друг друга. Вы желаете, чтобы ваш ребенок был чутким и отзывчивым, чтобы он был хорошим товарищем и верным другом – создайте условия, при которых он ежедневно работал бы вместе с другими и повседневно учился помогать людям. Нам хотелось бы услышать ваше мнение об актуальности темы собрания, какую информацию вы почерпнули из нашего собрания. (Ответы родителей, их комментарии, вопросы)Спасибо за внимание!
 
Приложение 1.Анкета. «О способах воспитания».
Уважаемые родители!Просим вас искренне ответить на предлагаемые вопросы. /Анкета анонимная/Вопросы:
Часто ли вы переживаете из-за плохого поведения ребенка?
            А. Да, часто.            Б. Нет, изредка.            В. Никогда.2. Использует ли ваш ребенок физическую силу, оскорбления во время ссоры с другими детьми?            А. Да, часто.            Б. Бывает, но в крайних ситуациях.            В. Не знаю о таких ситуациях.3. Как ваш ребенок реагирует на замечания взрослых?            А. Никак не реагирует.            Б. Старается исправить ситуацию.            В. Агрессивно.4. Умеет ли ваш ребенок сопереживать (по отношению к животным, сказочным персонажам)?            А. Да.            Б. Отчасти.            В. Нет.5. Под влиянием, каких воспитательных мер ваш ребенок изменяет свое поведение?            А. Угрозы физического наказания.            Б. Беседы о плохом поведении.            В. Обещание подарков за хорошее поведение.
6. Какие методы воспитания из перечисленных ниже вы считаете                     самым эффективным?             А. Физическое наказание.             Б. Воспитание на положительном примере.             В. Лишение развлечений и подарков. 7. Выберете утверждение, с которым вы согласны. А. Ребенок никогда не должен забывать, что взрослые    старше, умнее его.Б. Насильственные методы воспитания усиливают    нежелательные проявления поведения ребенка, вызывают    чувство протеста.
В. Негативные реакции ребенка надо подавлять для его же                                      пользы.Благодарим за сотрудничество!
  Приложение 2.Обработка результатов анкетирования.
п/п вопросы
1            2 3 4 5 6 7
А 3 балла 1 балл 3 балла 2 балла 1 балл 1 балл 3 балла
Б 2 балла 2 балла 2 балла 1 балл 2 балла 2 балла 2 балла
В 1 балл 3 балла 1 балл 0 баллов 3 балла 3 балла 1 балл
От 6 до 10 баллов. – В семье преобладает авторитарныйтип воспитания, который характеризуется жесткой родительской позицией применением непедагогических методов воспитания.
От 11 до 17 баллов. – В семье преобладает демократический тип воспитания, который характеризуется предоставлению ребенку разумной свободы действий, реализацией личностно-ориентированной модели воспитания.
От18 до 21 балла. – В семье преобладает либерально-попустительский тип воспитания, который характеризуется отсутствием в действиях родителей системы воспитательных воздействий, воспитанием от случая к случаю.
 
Приложение 3Памятка для родителей.
«Искусство наказывать и прощать»
Чаще хвалите ребенка, чем осуждайте.
Подбадривайте его, а не подмечайте неудачи.
Вселяйте надежду, а не подчеркивайте, что изменить ситуацию невозможно.
Чтобы ребенок поверил в свой успех, в это, прежде всего, должны поверить взрослые. Наказывать легче, воспитывать труднее.
Не создавайте сами опасных прецедентов и резко ограничьте круг запретов (если вы что-то разрешили ребенку вчера, разрешите и сегодня).
Будьте последовательны.
Запреты всех взрослых в семье должны быть одинаковыми.
Воинственность ребенка можно погасить своим спокойствием.
Не ущемляйте достоинство и самолюбие ребенка.
Попытайтесь понять ребенка и оценить с его позиции плохой поступок.
Если есть сомнение, наказывать или нет – не наказывайте!
Помните, что детское непослушание всегда имеет психологические мотивы:
            - нарочитое непослушание означает, что ребенок хочет быть в центре внимания;            - проказы свидетельствуют о том, что ребенок жаждет эмоциональных впечатлений;            - упрямство – свидетельство желания быть независимым;            - агрессия – ребенок ищет способ самозащиты;            - суета, беготня – ребенок дает выход энергии.
Помните, каждый имеет право на ошибку, и ребенок не исключение. Помогите ему достойно выйти из неприятной ситуации, и он будет вам благодарен.
 
Приложение 4.Экран «Мои добрые дела»  (планшет)
Имя, фото ребенка Вежливое обращение Помощь малышам Помощь взрослым Помощь друг другу Труд в природе Труд в группе Умение общаться друг с другом
Максим Л. Света Славик Миша Маруся Настя Яна Максим Ш.
Вика Дима Маша Саша Егор
Даня  
Приложение 5.Таблица ошибочных целей поведения детей.
Если вы чувствуете Как реагирует ребенок на ваше замечание Что говорит ребенок своим поведением Цель Как исправлять такое поведение Научите вашего ребенка
ПОДСТРЕКАТЕЛЬСТВО.Потребность употребить свою «власть», возмущение. Вам брошен вызов – «Я заставлю тебя сделать это!» «Все равно ты не сможешь превзойти меня в этом!» Продолжает настаивать на своем. Ребенок хочет превзойти вас, стать хозяином положения. Со мной будут считаться лишь тогда, когда я буду иметь влияние на кого-нибудь; вы сделаете так, как хочу я; я докажу, что вы не сможете помыкать мной. влияние Дайте право на выбор, не приказывайте. Не состязайтесь в «перетягивании каната».ласково загляните в глаза. Не ввязывайтесь в ссору, но и не уступайте. Разумным образом дайте ребенку почувствовать свою самостоятельность. Дости-гать желаемого так, чтобы обе стороны конфликта остава-лись доволь-ными.
РАЗДРАЖЕННОСТЬ.Желание напомнить ребенку, что вы заняты, и уговорить его не мешать вам.Восхищение «примерным ребенком» Добившись вашего внимания к себе, ребенок временно перестает вам мешать. Со мной будут считаться лишь тогда, когда заметят или попросят что-либо сделать. Быть любимым – пользоваться вниманием. Внимание Не заглядывайте в глаза. Ничего не говорите. Молча, дайте понять ребенку, что вы его любите. Приступайте к действию, как только ребенок начнет раздражать вас Привле-кать к себе внима-ние должным образом
ОБИДА, РАЗЪЯРЕННОСТЬВы хотите «свести счеты». «Как ты мог поступить так со мной?» Хочет «отплатить вам тем же». Вызывает неприязнь к себе. Пусть меня не любят, и я ничего не могу поделать, но со мной будут считаться лишь тогда, когда я отыщу обидчика. месть Не вымещайте свою обиду. Восстановите взаимоотношения. Воспользуйтесь естественными последствиями, от которых ребенок получит удовольствие. Установите с ним более тесный дружеский контакт. Достой-но сдержи-вать свое чувство обиды, не выме-щать ее на других
ОТЧАЯНИЕ.«Что мне делать?» жалость. Никак не реагирует. Чувствует, что бесполезно даже пытаться сделать что-либо. Пассивен. У меня ничего не получается так, как надо поэтому я вообще ничего делать не буду. Я бездарен и глуп. Оставьте меня в покое уклонение Не уговаривайте и не показывайте, что вы жалеете ребенка. Ведите к успеху постепенно. Не делайте ничего за ребенка сами. Найдите такую ситуацию, в которой ребенок ощутит свое достоинство. Дово-дить дело до конца и преодолевать труднос-ти. Ощу-щать свои истин-ные способности
Приложение 6.Ответные реакции ребенка
НАКАЗАНИЕ ПЕРЕОРИЕНТИРОВАНИЕ
Прибегает ко лжи
Сваливает вину на других
Безответственность
Робость, боязнь
Смятение
Ребенок старается угодить или оказывает сопротивление
Низкая самооценка
Отсутствие доверия
Стремление отомстить
Озлобленность вымещает на своих младших братьях и сестрах
Рассеянные дети
Трусливость, ябедничество
Делает все себе на зло
Внешний фактор контроля за поведением Не ждет милости от других
Уважает себя и других
Внимателен к другим
Способный отстоять свои права
Внутренне собранный и целеустремленный
Действует сообща с другими
Действует сообразно обстоятельству
 Доверяет
Высокая самооценка
Доброжелательный, спокойный, уравновешенный ребенок
Уверенный в себе
Внутренний фактор контроля за поведением
Познает жизнь на собственном опыте
Принимает решения самостоятельно
ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬ ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ
Позволяет себе разные вольности
Отсутствие самодисциплины и целеустремленности
Отсутствие уверенности в себе
Дефицит уважения
Ребенок не знает, как реализовать себя с пользой для дела
Не знает себе истинную цену Требует и ждет, когда другие сделают его счастливым
Надеется, что его еще похвалят или отблагодарят
Равнодушен к другим
Напрашивается на благодарность, угождая более влиятельной фигуре
Вырабатывает в себе такое отношение к жизни: «А что я с этого буду иметь?»
 
Родительское собрание
Как воспитать толерантного ребенка
Цель: Формирование у родителей представления о важности воспитания толерантности у детей.
Задачи:
Познакомить родителей с понятием «Толерантность», «интолерантность», «толерантный человек», «виды интолерантности»
Продемонстрировать родителям состояние детей, которые не похожи на других, и которых не «принимают» сверстники.
Научить родителей простым приемам воспитания толерантности у детей и пробудить интерес к этому вопросу для дальнейшего изучения.
Методы, используемые на собрании:
Беседа
Интерактивные упражнения
Оборудование: Набор карточек (зеленая, красная, желтая) для каждого родителя, лист с таблицей для каждого родителя, шапочки с надписями для каждого родителя.
План- конспект
Организационный момент. Введение в проблему.
Ведущий: Здравствуйте, уважаемые родители. Мы собрались сегодня для того, что бы помочь нашим детям стать лучше. Мы видим, что мир наших детей становится жестким, тревожным, нетерпимым. Как избежать ожесточения? Как не пострадать самим? Где эта золотая середина, этот баланс в отношениях друг с другом? Нам хотелось бы создать безопасную среду для наших детей, и один из путей к этой цели – воспитание толерантного отношения к жизни. Так как мне очень важно знать ваше отношение к происходящему, ваше эмоциональное состояние во время нашей беседы. Я прошу вас воспользоваться набором карточек. Зеленая карточка: «Чувствую себя спокойно», Синяя карточка: «Чувствую себя тревожно», Красная: «Чувствую себя плохо». Возле карточек перед вами лежат таблички. Фамилию и имя можно указывать по желанию, главное это отметить ваше состояние. Покажите мне, пожалуйста, ваше состояние? Отметьте в первой графе состояние первой буквой. За нашу встречу вы будете отмечать свое состояние четыре раза.
Основная часть
Что такое толерантность? Это способность человека в проблемных и кризисных ситуациях активно взаимодействовать с окружающей средой, сохраняя при этом уважение к себе, свое душевное равновесие, не вступая в конфронтацию и оставаясь в позитивных отношениях с собой и миром. Толерантность часто называют терпимостью, но это не значит, что мы должны учить своего ребенка подставлять левую щеку, когда его ударили по правой. Толерантный человек – это человек, умеющий принять другого, и уважаемый за это. Он умеет сочувствовать, стремится к миру и сотрудничеству, к позитивному диалогу. Толерантность - это скорее не терпимость, а умение принимать и понимать другого человека. Интолерантность – противоположное понятие. Интолерантные взрослые, а вслед за ними и дети, могут нетерпимо, пренебрежительно, агрессивно относится к другим, непохожим на него, людям…
Что значит другой?
- Другая внешность (например, ребенок с яркими внешними особенностями или физическими особенностями)
- Другое поведение (занятие балетом у мальчиков, «слишком интеллигентная девочка» и т. д.)
- Другой образ жизни (заболевание, уклад семьи и др.)
- Другая национальность
- Другая вера
- Другое социальное положение (многодетная семья, пьющий папа и др.)
- Другой материальный достаток
Для интолерантных детей: Другой – значит Чужой, Опасный. Для толерантных детей, Другой – это всего лишь другой, и возможно, очень интересный. Свою интолерантность, с молчаливого согласия родителей или неосмотрительных педагогов, дети понесу дальше – в школу, в подростковый и юношеский возраст. Они забудут, с чего началась их нетерпимость, и перенесут ее на все сферы жизни.
А теперь я снова попрошу вас показать свои карточки и сообщить о своем состоянии. Отметьте свое состояние первой буквой во второй графе.
Упражнение для родителей «Другой ребенок»:
Каждому родителю выдается бумажная шапочка с надписью. Надписи: «Я заикаюсь», «Я ношу вещи старшей сестры (брата), «Я плохо говорю по-русски», «Я люблю вышивать и плести из бисера» (мальчик), «У нас нет машины», «Меня воспитывает бабушка», «Я вся (весь) в веснушках», «Я меньше всех в группе», «Я не умею давать сдачи», «Я не умею сидеть спокойно», «Я неаккуратно ем», «Я все время хочу к маме» и др. ведущий тоже надевает шапочку с надписью.
Ведущий: «Мы не будем демонстрировать интолерантное поведение, нетерпимость к вам». Но я даю минуту, ровно одну минуту, для того, что бы вы представили себя маленьким ребенком, который прожил на свете всего шесть лет, и о котором все думают только то, что написано на вашей шапочке. Время пошло…»
Спустя минуту, ведущий говорит: «Прислушайтесь к своему внутреннему состоянию. Покажите его с помощью карточки. Занесите первую букву в третью графу. А теперь мы поучимся толерантности. Мы увидим в Другом, непохожем на нас человеке его особенную ценность. Например: «Этот ребенок шепелявит… Зато он прекрасно бегает!»
Ведущий по-очереди называет качества, написанные на шапочках, а родители предлагают альтернативные, «позитивные» варианты… Когда каждому, «другому» ребенку будет дана положительная характеристика «Зато…», ведущий снова просит почувствовать родителей свое состояние, показать карточки и отметить его в четвертой графе.
Практические рекомендации
А теперь вопросы: Что делать?
Первый вопрос: Когда нам воспитывать толерантность в ребенке?
Проводим опрос родителей: Что значит выражение: Учи дитя, пока лежит поперек лавки?
Ответы…
Все правильно, время формирования и воспитания нравственных качеств: это дошкольное детство. Трудно требовать от подростка понимания и сотрудничества, если его этому никогда не учили.
Воспитание толерантности начинается с детства, старший дошкольный возраст, к которому относятся ваши дети – лучшее время, это период наивысшей чувствительности к воспитанию нравственных категорий.
Вопрос: Когда? Ответ: Сейчас.
Второй вопрос: Где воспитывать толерантность?
Опрос родителей: Где бывают ваши дети? Дом, родственники, садик, кружок, улица…
Дошкольное детство замечательно тем, что ребенок практически не остается без попечения взрослых. И что бы его не воспитала улица, первые уроки должны быть преподнесены дома и в дошкольном учреждении. Ребенок должен выходить на улицу со стойким социальным иммунитетом: я знаю, что в мире встречаются плохие вещи, и плохие люди, я умею их отличать, но я не стану от этого злым.
Вопрос: Где? Ответ: У вас и у нас.
Третий вопрос: Кто? Кто будет воспитывать толерантность? Ответы…..
Правильно, близкие взрослые, которым ребенок доверяет, кого послушает.
Вопрос: Кто? Ответ: Вы и мы.
Четвертый вопрос: Как?
Схема воспитания толерантности очень проста.
Отношения между родителями
– отношения родителей к ребенку
– отношение ребенка к родителям
– отношения ребенка к другим родственникам и близким
– отношения ребенка к сверстникам и взрослым людям.
Приемы:
Мы все похожи. Наши дети ходят в 70 сад. Сад находится в городе Чита. Чита – то обычный российский город. Россия – это страна на планете Земля.
Каждый из нас уникален и ценен. Этот прием мы вам показали только что.
Вопрос как? Ответ: Просто. Собственным примером.
Заключение: Уважаемые родители. Только вы можете научить детей принимать других людей не как чужих и враждебных, а как других и интересных. А мы вам в этом будем помогать. Сегодня мы говорим «До свидания», но наше сотрудничество может быть продолжено. Просим вас оставить на столах ваши таблички. Для нас это очень важная информация и обратная связь. Спасибо, за то, что вы пришли и активно участвовали в нашем собрании. До свидания!
Приложение.
Уважаемые родители! Мы просим Вас в процессе собрания четыре раза отметить в таблице свое эмоциональное состояние в те моменты, на которые укажет ведущий. З – зеленая карточка, у меня спокойное эмоциональное состояние (чувствую себя хорошо), С – синяя карточка, у меня тревожное состояние (чувствую себя тревожно), К – красная карточка, у меня плохое эмоциональное состояние (чувствую себя плохо).
Ф. И. (по желанию) __________________________________________________________________
№ В начале собрания Перед игрой После игры В конце собрания