Презентация на тему Понятие души в философии (Платон «Федон» (о Сократе)

Государственное бюджетное образовательно учреждениесреднего профессионального образования Свердловской области«Камышловский педагогический колледж»Понятие души в философииИсполнитель: Зайкова А.И.,студентка 2 «КП» группыРуководитель: Вяткина Т.Ю.,Преподаватель учебной дисциплины « ОГСЭ.01. Основы философии»  (др.-греч. Πλάτων, 428 или 427 до н. э., Афины — 348 или 347 до н. э., там же) — древнегреческий философ, ученик Сократа, учитель Аристотеля.Платон — первый философ, чьи сочинения дошли до нас не в кратких отрывках, цитируемых другими, а полностью.Платон Состоит из полутора десятков диалогов, предшествующих большим произведениям, где Платон излагает теорию Идеи; самые значительные из них — «Апология Сократа», «Протагор», «Горгий», «Менон» и «Кратил». Группа включает в себя произведения, где теория Идеи изложена в ее первоначальной форме: «Пир», «Федон», «Государство» и «Федр».Группа — это труды, которые можно было бы назвать «критическими», где Платон пересматривает свою доктрину, показывая, что необходимо внести в нее некоторые изменения: это «Теэтет», «Парению», «Софист» и «Политик». Входят труды, излагающие доктрину в ее последней форме: «Филеб», «Тимей» (с незаконченным «Критием»), «Законы» и письма. Сейчас признается подлинность, по крайней мере, некоторых из писем, приписываемых Платону, в частности семи или восьми наиболее значительных.Труды Платона ► материальные вещи изменчивы, непостоянны и со временем прекращают свое существование;► окружающий мир («мир вещей» также временен и изменчив и в действительности не существует как самостоятельная субстанция;► реально существуют лишь чистые (бестелесные) идеи (эйдосы);► чистые (бестелесные) идеи истинны, вечны и постоянны;► любая существующая вещь является всего лишь материальным отображением первоначальной идеи (эйдоса) данной вещи (например, кони рождаются и умирают, но они лишь являются воплощением идеи коня, которая вечна и неизменна и т.д.);► весь мир является отображением чистых идей (эйдосов).Философские положения Платона Федон — один из диалогов Платона. Назван по имени сократовского ученика Федона, основателя Элидо-эретрейской школы. Он и Эхекрат являются участниками диалога. Согласно диалогу, при казни Сократа присутствовали Федон, Аполлодор, Критобул с отцом, Гермоген, Эпиген, Эсхин, Антисфен, Ктесипп, Менексен, фиванцы Симмий, Кебет, Федонд, мегарцы Евклид и Терпсион.Имея целью описать последний день жизни Сократа, диалог содержит его попытку доказать своим молодым ученикам, что его душа переживёт его тело и после смерти будет путешествовать по прекрасным местам.Помимо инициирования исторически важного спора о «судьбе и причине», диалог является ключевым источником двух хорошо известных сократовских докторин: бессмертия души и докторины о форматах.Он также содержит описание сцены питья яда из болиголова и последние важные слова Сократа. Сохранились комментарии к диалогу неоплатоников Олимпиодора и Дамаския. В 1156 году Генрик Аристипп, архидиакон Катании, перевёл диалог на латинский язык.Платон «Федон» «...когда ты говоришь неправильно, это не только само по себе скверно, но и душе причиняет зло.»Платон о душе «…мы нисколько не обманываем себя, приходя к согласию. Поистине, существуют и оживание, и возникновение живых из мертвых. Существуют и души умерших, и добрым между ними выпадает лучшая доля, а дурным – худшая.» «Тем, кто стремится к познанию, хорошо известно вот что: когда философия принимает под опеку их душу, душа туго-натуго связана в теле и прилеплена к нему, она вынуждена рассматривать и постигать сущее не сама по себе, но через тело, словно бы через решетки тюрьмы, и погрязает в глубочайшем невежестве.» «Но ведь телесное, друг, надо представлять себе плотным, тяжелым, землеобразным, видимым. Ясно, что душа, смешанная с телесным, тяжелеет, и эта тяжесть снова тянет ее в видимый мир. В страхе перед безвидным, перед тем, что называют Аидом, она бродит среди надгробий и могил - там иной раз и замечают похожие на тени призраки душ. Это призраки как раз таких душ, которые расстались с телом нечистыми; они причастны зримому и потому открываются глазу.» «Нет человека, чья душа, испытывая сильную радость или сильную печаль, не считала бы то, чем вызвано такое ее состояние предельно ясным и предельно подлинным, хотя это и не так.» «Если душа бессмертна, она требует заботы не только на нынешнее время, которое мы называем своей жизнью, но на все времена, и, если кто не заботится о своей душе, впредь мы будем считать это грозной опасностью. Если бы смерть была концом всему, она была бы счастливой находкой для дурных людей: скончавшись, они разом избавлялись бы и от тела, и – вместе с душой – от собственной порочности.» «Те, кто подлинно предан философии, заняты только одним – умиранием и смертью.»Платон о философии «...и очень хороших и очень плохих людей немного, а посредственных — без числа.»Платон о людях «...я понял, что поэт — если только он хочет быть настоящим поэтом — должен творить мифы, а не рассуждения.»Платон о поэте «...мы должны употребить все усилия, чтобы приобщиться, пока мы живы, к добродетели и разуму, ибо прекрасна награда и надежда велика!»Платон о добродетели и разуме «... рассказывают прежде всего, что та Земля, если взглянуть на нее сверху, похожа на мяч, сшитый из двенадцати кусков кожи и пестро расписанный разными цветами. Краски, которыми пользуются наши живописцы, могут служить образчиками этих цветов, но там вся Земля играет такими красками, и даже куда более яркими и чистыми. В одном месте она пурпурная и дивно прекрасная, в другом золотистая, в третьем белая - белее снега и алебастра; и остальные цвета, из которых она складывается, такие же, только там их больше числом и они прекраснее всего, что мы видим здесь. И даже самые ее впадины, хоть и наполненные водою и воздухом, окрашены по-своему и ярко блещут пестротою красок, так что лик её представляется единым, целостным и вместе нескончаемо разнообразным.»Платон о Земле «Сама Земля покоится чистая в чистом небе со звездами – большинство рассуждающих об этом обычно называют это небо эфиром. Осадки с него стекают постоянно во впадины Земли в виде тумана, воды и воздуха.А мы, обитающие в её впадинах, об этом и не догадываемся, но думаем, будто живем на самой поверхности Земли, все равно как если бы кто, обитая на дне моря, воображал, будто живет на поверхности, и, видя сквозь воду Солнце и звезды, море считал бы небом.» «Если высокий человек, стоя рядом с низкорослым, оказывался головою выше, то никаких сомнений это у меня не вызывало. И два коня рядом – тоже. Или еще нагляднее: десять мне казалось больше восьми потому, что к восьми прибавляется два, а вещь в два локтя длиннее вещи в один локоть потому, что превосходит ее на половину собственной длины.»Платон о высоте Поработав с диалогом древнегреческого философа Платона «Федон», его биографией, основными трудами, философским положением, и понятием души в философии я раскрыла основные цели и задачи моей работы которые представлены в введении. По-моему, мнению роль древнегреческого философа Платона в развитие философии и общества значительная.Я думаю, что его идеи о понятии души в философии актуальны. И его идеями пользуются и в нынешнее время. Заключение http://www.newacropol.ru/Alexandria/philosophy/Philosofs/Plato/Plato_Biograph/https://ru.wikipedia.org/wiki/%D4%E5%E4%EE%ED_(%CF%EB%E0%F2%EE%ED)http://www.rutvet.ru/in-filosofiya-platona-osnovnye-polozheniya-6520.htmlСписок литературы: Спасибо за внимание!