Историко-краеведческий альманах музея МБОУ СОШ № 14 г. Невинномысска «Летопись». Ноябрь 2013 г. 400 лет подвигу Ивана Сусанина.

400 лет подвигу Ивана Сусанина
Куда ты завел нас? лях старый вскричал. Туда, куда нужно! Сусанин сказал.  Убейте, замучьте! моя здесь могила! Но знайте и рвитесь: я спас Михаила! Предателя, мнили, во мне вы нашли: Их нет и не будет на русской земли! В ней каждый Отчизну с младенчества любит И душу изменой свою не погубит.
К. Ф. Рылеев


В начале XVII века в пределы русских земель вторглись польские и шведские феодалы, стремившиеся подчинить себе Московское государство. Захватив Смоленск, Новгород, Москву, грабили и убивали мирных жителей, устанавливали жестокие порядки. И там, где они проходили, полыхали пожары, пустели города и села, бурьяном зарастали невозделанные поля.
Русский народ поднялся на борьбу. Иностранных поработителей встречали кольями, топорами, вилами. Повсеместно создавались партизанские отряды, народное ополчение.     Народ выдвинул из своей среды Кузьму Минина и Дмитрия Пожарского, которые возглавили борьбу против интервентов. 27 сентября 1612 года русские ополченцы, разгромив врага, освободили Москву.      В то время избранный 21 февраля 1613 года Земским собором на престол молодой шестнадцатилетний русский царь Михаил Романов находился в своей костромской вотчине селе Домнино. Польские феодалы были недовольны этим решением Земского собора, так как они хотели посадить на русский престол своего ставленника королевича Владислава. Иноземцев поддерживали и некоторые русские бояре. Изгнанные из Москвы иностранные захватчики небольшими отрядами рассеялись по стране. Они грабили население, разоряли целые уезды.      Польский король Сигизмунд и феодальная знать стремились внести замешательство в деятельность Земского собора, усилить в нем раздоры, воспрепятствовать восстановлению центрального правительства и укреплению государственного аппарата. Если бы Сигизмунду и шляхте удалось осуществить свой коварный замысел, Русское государство лишилось бы своей национальной независимости. Одному из вражеских отрядов удалось прорваться на север, в Костромской уезд. На своем пути интервенты опустошали села и деревни, старались разыскать царя, чтобы убить его.     
В марте того же года совершил свой подвиг костромской крестьянин села Домнино Иван Осипович Сусанин, более 20 лет бывший сельским старостой.
     Большинство документов о легендарном русском патриоте не сохранилось; одни погибли в огне во время Московского пожара 1812 года, другие – по вине невежественных чиновников, ведавших архивами, но некоторая информация все же «дошла» до наших дней.     Тщательное изучение и сопоставление различных источников позволяет осветить жизнь и героическую гибель Ивана Сусанина.
     Отряд, численностью до 60 человек, на конях и с собаками, в метельную ночь сбился с пути и набрел на Деревнищи, что в трех километрах от Домнина. Пьяные, оборванные и голодные паны ворвались в избу Сусанина. Они искали проводника.
     Ворвавшись в избу, шляхтичи потребовали, чтобы Сусанин повел их в Домнино, предлагали за услугу деньги, грозили смертью в случае отказа. Старик медлил. Между тем, предупрежденный об опасности зятем Сусанина Богданом, царь уехал из Домнина в Кострому и укрылся за стенами Ипатьевского монастыря. Согласившись быть проводником, он предложил «гостям» обождать до утра. Те согласились, всю ночь они пили вино в предвкушении скорой победы.
     Когда рассвело, старик повел незваных «гостей» по замерзшей, но имевшей много прорубей – «окон“ речке Корбе, оставив в стороне за лесом Домнино. Затем он повернул к деревне Перевоз. За ней-то и находились непроходимые места.
     В это время к деревне Перевоз с запада и северо-запада стали подходить толпы возмущенных крестьян, вооруженных вилами, косами и кольями. Перепуганные шляхтичи стали просить Сусанина вывести их кружным путем на Ярославскую дорогу, предлагали за это деньги.     Крестьянин отказался. Тогда паны подожгли деревню, привязали Сусанина веревкой к двум лошадям и спустились в долину реки Шачи. Долго шли вдоль берега. Сусанин надеялся, что ему удастся убежать на другой берег, но никак не мог выбрать момента. Пока продвигались вдоль речки, лошади провалились в трясину и утонули. Началась вьюга. Отряд вошел в лес. Сусанин двигался впереди, за ним шляхтич, державший веревку. Вдруг старик ловким ударом посоха выбил из рук шляхтича веревку и прыгнул в кусты. Враг выстрелил, но промахнулся. На Сусанина набросились собаки, за ними паны. Первых двух врагов старик повалил дубинкой, но остальные настигли его.     Выбившиеся из сил, обледеневшие паны просили крестьянина вывести их из леса на дорогу, обещая ему за это не только жизнь, но и все имевшееся у них награбленное золото. Но старик был непоколебим. Враги яростно набросились на него и изрубили саблями.     К утру следующего дня метель стихла. Долго крестьяне искали Сусанина. Под вечер Богдан Сабинин с соседями набрел на замерзших панов, а затем обнаружил и тело Сусанина. В подписанной жалованной грамоте говорилось о том, что «Как мы, великий государь, царь и великий князь Михаил Фёдорович всея Руси, в прошлом году были на Костроме, и в те годы приходили в Костромской уезд польские и литовские люди, а тестя его, Богдашкова, Ивана Сусанина литовские люди изымали, и его пытали великими немерными муками, а пытали у него, где в те поры мы, великий государь, царь и великий князь Михаил Фёдорович всея Руси были, и он, Иван, ведая про нас, великого государя, где мы в те поры были, терпя от тех польских и литовских людей немерные пытки, про нас, великого государя, тем польским и литовским людям, где мы в те поры были, не сказал, и польские и литовские люди замучили его до смерти».
     Визит Екатерины II в Кострому в 1767 году положил начало официальной традиции: упоминать Сусанина как спасителя Михаила – основателя династии Романовых.   В XVIII веке Сусанина вспоминали (в искусстве, в политике) крайне редко. В условиях национального подъема, вызванного Отечественной войной 1812 года, интерес к личности легендарного крестьянина заметно возрастает. Вскоре после окончания войны с Наполеоном итальянцем К. Кавосом была написана опера «Иван Сусанин», премьера которой состоялась в Петербурге 19 октября 1815 года. Вскоре, в 1822 году, появилась и известная дума К. Ф. Рылеева о Сусанине. Вторая опера, где героем был Сусанин первая русская классическая национальная опера, создана М. И. Глинкой в середине 1830-х годов. Первоначально она, как и опера Кавоса, называлась «Иван Сусанин», но Николай I дал ей другое название «Жизнь за царя». Премьера оперы Глинки состоялась в Петербурге 27 ноября 1836 года.     
Роль Сусанина исполнял артист О. Петров. С тех пор эту роль исполняли лучшие певцы русской и советской оперы: Ф. Шаляпин, М. Рейзен, И. Петров, А. Пирогов, А. Ведерников, М. Михайлов и другие.     В опере Глинки наглядно были отражены противоречия эпохи. Ведь национальный подъем после воины 1812 года переплетался с кризисом крепостнической системы, образ знаменитого крестьянина в этих условиях использовался различным общественными силами в политической борьбе. В качестве бесспорного героя Отечества Сусанин отныне становится непременным персонажем учебников по истории. Интерес к Сусанину особенно усилился в царствование Николая I, при котором прославление Сусанина приобрело официальный характер и стало одним из проявлений государственной политики. Личности и подвигу Сусанина был посвящён целый ряд опер, стихотворений, дум, драм, повестей, рассказов, живописных и графических произведений, многие из которых стали классическими. История подвига идеально соответствовала идеологической формуле «Православие, самодержавие, народность». Кроме того, сусанинский культ формировался во время подавления польского восстания в 1830-1831 гг., когда стал востребован образ патриота-крестьянина, отдавшего жизнь за государя.
     В 1838 году Николаем I был подписан указ о даровании центральной площади Костромы имени Сусанинская и возведении на ней памятника «во свидетельство, что благородные потомки видели в бессмертном подвиге Сусанина – спасении жизни новоизбранного русской землей царя через пожертвование своей жизни – спасение православной веры и русского царства от чужеземного господства и порабощения».
    В 1938 г. село Молвитино Ярославской (ныне Костромской) области было переименовано в село   Сусанине. Теперь это большой районный центр,    расположенный на вершине холма, откуда открываются широкие дали
     Большой вклад в дело защиты социалистической Родины внесли земляки героя в годы Великой Отечественной войны. В самые тяжелые дни войны ярославские и костромские колхозники построили на свои средства танковую колонну имени Ивана Сусанина.
     В 1967 г. механику села Сусанине Павлу Григорьевичу Богатыреву пришло письмо от группы рабочих Праги. В письме говорилось: «Танк, на котором Вы первым ворвались в Прагу, вот уже двадцать лет стоит на пьедестале почета».
     Все время, с того памятного боя в мае 1945 г., Богатырева и его товарищей, первыми ворвавшихся на танке №  23 в столицу Чехословакии, считали погибшими. И вот теперь после длительных поисков удалось установить, что члены экипажа, кроме его командира И. Гончаренко, погибшего за несколько часов до конца войны, живы.     Через двадцать лет Богатырев побывал в Праге и посетил места, где он и его товарищи сражались за освобождение чехословацкого народа от немецко-фашистского рабства.     В селе Сусанине открыли музей имени знаменитого героя.
Кто повторил подвиг Сусанина
История свидетельствует, что Иван Сусанин не был одиночкой. На протяжении длительной борьбы нашего народа против врагов подвиг Сусанина был повторен многими патриотами.
 В октябре 1812 г. подобный подвиг совершил на смоленской земле крестьянин Семен Шелаев, погубивший большой отряд армии Наполеона.
 В грозные годы гражданской и Великой Отечественной войны русские патриоты повторили подвиг своего соотечественника.
Во время Гражданской войны Федор Гуляев повторил подвиг Ивана Сусанина.
Федор Степанович Гуляев спас от пожара и разорения жителей села Бобровка Первомайского района, обманув колчаковцев. 
 Крупный отряд колчаковских карателей, так называемых «голубых улан», численностью 700 человек вышел из села Рассказихи с намерением внезапно напасть на соседнее село Бобровку и расправиться с местными партизанами. В ту пору между Рассказихой и Бобровкой на расстоянии 12 километров тянулась сплошная стена соснового бора. Колчаковцам нужен был человек, знающий здешние места. Вскоре такой человек нашелся. Это был шестидесятилетний Федор Степанович Гуляев, житель Рассказихи.
– Дорогу на Бобровку знаешь? – грозно спросил офицер-колчаковец. – Чуть помедлив с ответом, Ф. С. Гуляев кивнул утвердительно.
– Так вот, – продолжал офицер, – поведешь отряд. Да не вздумай лукавить, а не то..., – и он недвусмысленно перекинул наган из правой руки в левую, сделал движение, обозначающее спуск курка. – Понял? – еще раз переспросил колчаковец.
– Как не понять, – ответил Федор Степанович. – Я готов. Пошли. Разгладив бороду, потуже подтянул опояску, уверенно шагнул по направлению к стене бора. «Дожил, – думал между тем Гуляев. – Кровопийцев веду своих соседей-бобровчан пороть и расстреливать, а ведь я ненавижу вас, паразитов. За кровь сына и односельчан, уничтоженных карателями, я отомщу». Сам не замечая, старик начал рассуждать вслух.
– Ты что там бормочешь? – спросил бдительный колчаковец, следящий за проводником.
– Прикидываю, где ближе подойти к Бобровке, – ответил Гуляев.
Прошло более трех часов. Отряд растянулся длинной вереницей. Каратели изрядно притомились.
Гуляев молчал, продолжая идти дальше. Вокруг простирался густой кустарник. За непролазной стеной кустов сурово темнел бор.
– Старик, ты куда нас завел? – с беспокойством спросил офицер.
Но ответа не последовало. Воспользовавшись замешательством, Федор Степанович внезапно скрылся по болотным кочкам в кустах. Одному ему известным путем он заспешил в Бобровку и, придя туда, предупредил партизан о карателях. Жители постарались укрыться, а партизаны подготовились к встрече незваных гостей. Однако в этот день каратели не появились. Часть из них погибла в болотной трясине, другая часть вернулась снова в Рассказиху и лишь на третий день каратели пришли в Бобровку.
Ф. С. Гуляеву была присвоена легендарная фамилия Сусанин, он был награжден орденом Боевого Красного Знамени.
Только в период Великой Отечественной войны повторили подвиг Сусанина более 250 человек. По его примеру заводили многочисленные отряды врагов в болотные трясины, в лесные непроходимые дебри, на минные поля. Из книги Н.В.Борисова «Они повторили подвиг Сусанина» я узнал, что на подобные подвиги шли люди различных национальностей, вероисповеданий, возраста и профессии. Все они беззаветно любили Родину и ненавидели ее врагов.

Кузьмин Матвей Кузьмич, повторил подвиг Ивана Сусанина, выведя немецкий батальон на русские пулеметы (1942)
Родился 21 июля 1858 году в деревне Куракино, ныне Великолукского района Псковской области в семье крепостного крестьянина (за три года до отмены крепостного права). По национальности русский. Был крестьянином-единоличником (не состоял в колхозе) и жил охотой и рыбной ловлей на территории колхоза «Рассвет». Его считали «контриком»; за нелюдимый характер он был прозван «Бирюк».
В августе 1941 года Псковская область и родная деревня Кузьмина была оккупирована гитлеровцами. В его доме поселился комендант, выгнав хозяев дома в сарай. В начале февраля 1942 г. (после завершения Торопецко-Холмской операции) части советской 3-й ударной армии заняли оборонительные позиции вблизи родных мест Кузьмина.
Подвиг
По свидетельству Б. Н. Полевого, в Куракино квартировал батальон немецкой 1-й горнострелковой дивизии, перед которым в феврале 1942 г. была поставлена задача произвести прорыв, выйдя в тыл советским войскам в планирующемся контрнаступлении в районе Малкинских высот.
13 февраля 1942 года командир батальона потребовал у 83-летнего Кузьмина выступить проводником и вывести часть к занятой советскими войсками деревне Першино (в 6 км от Куракина), пообещав за это денег, муки, керосина, а также охотничье ружье марки Зауэр «Три кольца». Кузьмин согласился. Однако, узнав по карте предполагаемый маршрут, он послал в Першино своего внука Васю, чтобы тот предупредил советские войска, и назначил им место для засады у деревни Малкино. Сам Кузьмин долго водил немцев окольной дорогой и наконец на рассвете вывел в Малкино, где уже занял позицию 2-й батальон 31-й отдельной курсантской стрелковой бригады (полковник С. П. Горбунов) Калининского фронта, занимавший тогда оборону на Малкинских высотах в районе деревень Макаедово, Малкино и Першино. Немецкий батальон попал под пулемётный огонь и понёс большие потери (более 50 убитых и 20 пленными). Сам Кузьмин был убит немецким командиром.

Интересный факт: 
Матвей Кузьмин был самым старшим носителем звания Герой Советского Союза (83 года), тем не менее, он был не самым старшим участником Великой Отечественной войны. На 4 года был старше его Н. А. Морозов, лично уничтоживший нескольких нацистов на Волховском фронте.

Утром 15 февраля 1943г. в деревню Новины, что на Полесье, ворвались озверелые фашисты. В опустелой деревеньке они застали только двух стариков-братьев Ивана и Михаила Цубов.
- Ты должен показать нам, где партизаны! – крикнул гитлеровский офицер одному из братьев.- Пусть вам лютые волки показывают дорогу, - тихо проговорил Михаил и сразу упал, скошенный пулей палача. После этого фашисты ошалело накинулись на Ивана. Взволнованный смертью брата, старик молчал. Затем, очнувшись, глядя с ненавистью на врагов, он сказал:- Хорошо! Я знаю дорогу к партизанам и поведу вас туда! И он повел. Сначала дорога шла лесом. Затем лес кончился, началось топкое болото. Вечером добрались до заболоченной речки Лань. Старик тяжело опустился на пень и сказал:
- Дальше идти некуда! Тут вы, людоеды, сдохните с голоду или вас всех убьют партизаны!
Озверелые фашисты люто замучили героя. Наступила ночь. Каратели не смогли выбраться из болота. На следующий день партизаны соединения В.З.Коржа уничтожили гитлеровцев.
9 октября 1966г. у развилки дорог Солигорск-Хоростово был открыт памятник братьям Цубам скульптором С.И.Селихановым.

315 лет первому российскому ордену Святого апостола Андрея Первозванного
Когда и кем был учрежден орден Андрея Первозванного?
Исторические источники указывают, что орден учрежден императором Петром I в 1698 году.
В современной литературе указывается 30 ноября как день учреждения ордена, хотя на деле эта дата является днём памяти святого апостола Андрея Первозванного по старому стилю. Предполагается, что Пётр I, только что вернувшийся из Великого посольства*, желал иметь в своей державе орден наподобие тех, о которых он узнал в Англии.
При жизни Петра орден был единственным в Российской империи. Первым кавалером ордена стал дипломат Фёдор Головин, а произошло это 20 марта (по старому стилю 10 марта) 1699 года.
Орденом награждали, но не существовало его официально утверждённого статута. Известен проект статута 1720 года, затем был проект статута 1744 года, но только в 1797 году при Павле I статут был утверждён и впервые опубликован.
Первоначально восьмилучевая звезда ордена была не металлическая, а вышитая («Орденскую осьмиконечную звезду должно пришивать на кафтане и епанче, в середине оной золотое поле, в котором серебряный крест»). Выдавался лишь знак ордена  крест. Хотя историки утверждают, что звезды стали изготавливать из серебра только в начале XIX века, при Александре I, на портрете Петра I звезда не выглядит матерчатой. Из описания знака ордена до царствования Павла I:
«Орденский знак имеет две стороны: передняя представляет изображение Св. Андрея, висящего на так называемом Андреевском кресте, предоставленном продолговатым изображением в виде косого креста, на котором сей святой Апостол был распят На задней же стороне изображён двуглавый орел с тремя золотыми коронами, означенный золотою и синеватою тенью на крыльях. Сей крест должен быть золотой с алмазами, наведённый финифтью, украшенный алмазною короною, ценой около 85 рублей, повешен сквозь крючки на петлях из цельного золота. Ангелы, держащие над ним корону, должны быть вышиты серебром, корона  золотом, а слова „За веру и верность“ служат надписью, или девизом. Однако ж кавалер может дать несколько алмазов и других дорогих каменьев Казначею для употребления на крест и украсить оный по своей воле».

Кавалеры ордена по уставу должны были иметь высший дворянский или государственный чин, воинское звание не ниже генеральского. Удостоенный ордена имел право на чин генерал-лейтенанта, если был в меньшем звании. От кавалеров требовалось наличие немалого состояния, чтобы «важность сего события поддержать». Одновременно кавалерами ордена могло быть не более 12 россиян. Общее число кавалеров ордена (русских и иностранных подданных) не должно было превышать двадцати четырёх человек.
В 1798 году было утверждено орденское одеяние Кавалеров. Оно состояло из зелёного бархатного плаща, подшитого белой тканью, воротник поверх  из серебряной парчи с серебряными шнурами и такими же кистями. На левой стороне плаща  вышитая орденская Звезда. Одежда под плащом из белой парчи обшита золотым позументом и с крестом на груди из того же позумента. Штаны кашемировые, белые шёлковые чулки, шляпа из чёрного бархата с белым и красным перьями и с Андреевским Крестом, сделанным из небесно-голубой ленты.
До 1797 года (вступление на трон Павла I), почти за 100 лет, кавалерами ордена Святого апостола Андрея Первозванного стал 231 человек. За два века орден получили от 900 до 1100 человек.
При Павле I появился запрет украшать орден драгоценными камнями по своему усмотрению. 5 (по новому стилю 16) апреля 1797 года император Павел I подписал особое установление  первый официальный статут императорского ордена Святого апостола Андрея Первозванного.
Павел I первым начал жаловать орденами лиц духовного звания. Узаконено было Павлом и награждение орденом Андрея младенцев  великих князей мужского при крещении, а князей императорской крови  по достижении ими совершеннолетия**.
С 1855 года к знакам ордена, полученного за военные подвиги, присоединяли два скрещённых золотых меча, помещаемых сверху креста, а на звезде  по центру.
В 1917 году в Советской России награждение орденом было прекращено. Последним кавалером ордена по праву рождения стал князь императорской крови Роман Петрович (1896–1978).
1 июля 1998 года указом президента Российской Федерации Бориса Ельцина (№ 757) орден Святого апостола Андрея Первозванного был восстановлен как высшая награда России.
Кого награждают орденом апостола Андрея первозванного сейчас?
В президентском указе сказано, что орденом Святого апостола Андрея Первозванного награждаются:
выдающиеся государственные и общественные деятели и другие граждане Российской Федерации за исключительные заслуги, способствующие процветанию, величию и славе России; 
за выдающиеся заслуги перед Российской Федерацией главы и руководители правительств зарубежных государств.
за отличия в боевых действиях вручаются знак и звезда ордена Святого апостола Андрея Первозванного с мечами.
Знаки ордена остались без изменения, за исключением положения о том, что лента без ордена на гражданской одежде носится в виде розетки, а на форменной одежде  на планке.


Первыми кавалерами ордена стали академик Д. С. Лихачёв, конструктор стрелкового оружия М. Т. Калашников, президент Казахстана Н. Назарбаев и Святейший Патриарх Алексий II.
Академик Д. С. Лихачёв.
30 сентября 1998 года.
За выдающийся вклад в развитие отечественной культуры

Святейший Патриарх Алексий II.
19 февраля 1999 года
За выдающийся вклад в духовное и нравственное возрождение России, сохранение мира и согласия в обществе

Президент Казахстана Н. Назарбаев
11 октября 1998 года
За большой личный вклад в укрепление дружбы и сотрудничества между народами России и Казахстана
Конструктор стрелкового оружия М. Т. Калашников

7 октября 1998 года
За выдающийся вклад в дело защиты Отечества


Экс-президент СССР, наш земляк М.С.Горбачев

2 марта 2011 года
За большой личный вклад в укрепление мира и дружбы между народами и многолетнюю плодотворную общественную



Шойгу С.К.
7-й министр обороны РФ с 6 ноября 2012 г.
2014. Шойгу стал первым человеком в истории новой России, удостоенным Ордена Святого апостола Андрея Первозванного с мечами. Орденом Святого апостола Андрея Первозванного с мечами награждаются те государственные деятели, которые отличились в боевых действиях.
Кем был Андрей Первозванный?
Апостол Андрей, или Андрей Первозванный, был одним из 12 учеников Иисуса Христа, а также приходился братом апостолу Петру.
Согласно Евангелию, братьям Андрею и Петру указал Иисуса Иоанн Креститель: «Вот Агнец Божий, Который берет на себя грехи мира». Первым за Христом последовал Андрей, именно поэтому Андрея принято называть Первозванным. В то время Господь Иисус Христос пришел к Иоанну Крестителю на Иордан для крещения, и тот, указывая на Господа, сказал своим ученикам: «Вот Агнец Божий, Который берет на себя грехи мира». Услышав это, Андрей с Иоанном последовали за Иисусом. Господь, увидев их, спросил: «Что вам надобно?» Они сказали: «Равви (Учитель), где Ты живешь?»  «Пойдите и увидите»,  ответил Иисус, и с того времени они стали Его учениками. В этот же день апостол Андрей пошел к своему брату Симону Петру и сказал ему: «Мы нашли Мессию». Так Петр присоединился к ученикам Христовым.
Однако апостолы не сразу всецело посвятили себя апостольскому званию. В Евангелии сказано, что братья Андрей и Симон Петр и братья Иоанн и Иаков должны были вернуться к семьям и заняться своей обычной работой  рыбной ловлей. Несколько месяцев спустя Господь, проходя мимо Галилейского озера и увидев их ловящими рыбу, сказал: «Идите за Мной и Я сделаю вас ловцами человеков». Тогда они оставили свои лодки и сети и с того дня стали неотлучными учениками Христовыми.
Вместе с другими учениками апостол Андрей был очевидцем распятия Христа и позже свидетельствовал Его Воскресение.
Предание говорит, что после схождения на учеников Святого Духа, каждый из них отправился проповедовать учение Христово. Андрей Первозванный направился на Восток: прошёл Малую Азию, Фракию и Македонию, оказался у побережья Чёрного моря, прошёл Крым и оттуда добрался до места, где ныне располагается город Киев. Пройдя земли, где проживали славяне, он вернулся во Фракию, где в небольшом, по тем временам, городке Византии основал христианскую общину.
Последним городом, который посетил апостол Андрей, стал греческий город Патры. Андрей Первозванный обратил в христианство большинство его жителей. Однако правитель Патры Эгеат оставался язычником, а учение апостола называл безумием. По его приказу Андрей Первозванный был распят на косом кресте, но в течение трёх дней оставался жив и продолжал проповедовать. Только после молитвы о том, чтобы Господь забрал его к себе, Андрей Первозванный принял мученическую смерть.
Тело апостола было снято с креста и погребено женой Эгеата Максимиллой, которую Андрей Первозванный излечил от тяжкой болезни. В 357 году мощи святого были перенесены в Константинополь, а в 1458 году были положены в Риме, в соборе Святого Петра. Спустя некоторое время Крест был заключён в киот, имеющий форму креста, и в 1980 году был возвращён в Патры и помещён в храме святого Андрея.


Что символизирует Крест Андрея Первозванного?
Считается, что во время своего путешествия в восточные страны он побывал у древних славян и предсказал появление города Киева, где «Бог воздвигнет много церквей». Утверждают, что на территории будущей Руси Андрей оставил свой наперстный (нагрудный) крест и неутомимо проповедовал христианство.
Со времён Петра Великого апостол Андрей считался покровителем Санкт-Петербурга, а Крест Андрея Первозванного стал символом русского флота и запечатлён на Андреевском флаге: на белом полотнище  голубой крест.


________________
*Великое посольство  дипломатическая миссия России в Западную Европу в 1697–1698 годах. Посольство направлялось в Австрию, Саксонию, Бранденбург, Голландию, Англию, Венецию и к папе Римскому. Путь посольства шёл через Ригу и Кёнигсберг в Голландию и Англию, из Англии посольство возвратилось назад в Голландию, а затем оно посетило Вену; до Венеции посольство не доехало.
** Обычай перевязывать новорожденных мальчиков голубой лентой, а новорожденных девочек  розовой лентой, восходит к вышеупомянутому указу Павла I награждать каждого родившегося Великого князя при крещении орденом Святого Андрея Первозванного, а великих княжон  Орденом Святой Екатерины.
20 лет со дня утверждения Государственного герба РФ и Российского флага
Двадцать лет назад, 30 ноября 1993 года, Президент России Борис Ельцин подписал указ «О Государственном гербе Российской Федерации».
Согласно положению о гербе, он представляет собой «изображение золотого двуглавого орла, помещенного на красном геральдическом щите; над орлом - три исторические короны Петра Великого (над головами - две малые и над ними - одна большего размера); в лапах орла - скипетр и держава; на груди орла на красном щите - всадник, поражающий копьем дракона».
Разработка новой государственной символики России началась в 1990 году, когда правительство РСФСР приняло постановление о создании Государственного герба и Государственного флага РСФСР. Для организации этой работы была создана правительственная комиссия. После всестороннего обсуждения комиссия предложила рекомендовать правительству бело-сине-красный флаг и герб - золотого двуглавого орла на красном поле. Окончательное восстановление этих символов произошло в 1993 году после подписания президентских указов.
25 декабря 2000 года был принят федеральный конституционный закон «О Государственном гербе Российской Федерации», подтвердивший герб образца 1993 года в качестве государственного и утвердивший правила его использования.
Три короны олицетворяют суверенитет как всей Российской Федерации, так и ее частей, субъектов Федерации. Скипетр с державой, которые двуглавый орел держит в лапах, символизируют государственную власть и единое государство.
Из истории Герба
ГЕРБ - эмблема государства, города, сословия, рода, изображаемая на флагах, монетах, печатях, государственных и других официальных документах.
В качестве государственного герба двуглавый орел появился на Руси в 1472 году на правах престолонаследия - через брак Ивана III Васильевича с Софьей Палеолог, племянницей последнего византийского императора. В петровское время государственный герб России был дополнен изображением цепи со знаком ордена святого Андрея Первозванного вокруг щита на груди орла. Изменилась раскраска герба - орел становится черным, а фон - желтым. На груди орла был щит с изображением всадника (древнейший герб Москвы). С 1730 года всадника стали называть Святым Георгием Победоносцем, поражающим змия - символом борьбы добра со злом. Вместе с тем этот символ указывает, что Москва - сердце Руси.
В XVII веке окончательно утверждается тип герба - золотой двуглавый орел на красном поле с тремя коронами, скипетром и державой. Скипетр - первоначально - это булава, ударное оружие, символ защиты суверенитета. Держава (в виде шара) - символ единства, целостности государства. Красный (пурпурный) цвет считался императорским, царским цветом, золотой - символом вечности.
После Февральской революции 1917 года Временное правительство вернулось к государственному гербу времен Ивана III.
Герб РСФСР впервые описан в Конституции РСФСР 1918 года. Его прообразом была эмблема Красной Армии - красная пятиконечная звезда со скрещенным плугом и молотом в центре. В июле 1920 года Госзнак подготовил образец герба РСФСР в том виде, в котором с небольшими изменениями он дошел до 1993 года. Герб состоял из изображения золотых серпа и молота на красном фоне в золотых лучах солнца и обрамлении золотых колосьев. Надписи "РСФСР" и "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!" воспроизведены черными буквами на красном фоне.
30 ноября 1993 года президент Российской Федерации подписал указ, в котором дается описание нового герба: "Государственный герб Российской Федерации представляет собой изображение золотого двуглавого орла, помещенного на красном геральдическом щите; над орлом - три исторические короны Петра Великого (над головами - две малые и над ними - одна большего размера); в лапах орла - скипетр и держава; на груди орла на красном щите - всадник, поражающий копьем дракона".
Двуглавый орел украшает с недавнего времени интерьеры центров государственной власти: Кремля, зданий в Охотном ряду, на Краснопресненской набережной и Большой Дмитровке. 20 октября 1994 года Государственный герб заменил часы на башне Дома правительства России.
В законопроекте "О Государственном гербе Российской Федерации" говорится, что "Государственный герб Российской Федерации представляет собой четырехугольный, с закругленными нижними углами, заостренный в оконечности красный геральдический щит с золотым двуглавым орлом, поднявшим вверх распущенные крылья. Орел увенчан двумя малыми и одной большой коронами, соединенными лентой. В правой лапе орла - скипетр, в левой - держава. На груди орла, в красном щите, - едущий влево на серебряном коне серебряный всадник в синем плаще, поражающий серебряным копьем черного опрокинутого навзничь и попранного конем дракона, также обращенного влево". В документе отмечается, что государственный герб помещается на печатях федеральных органов государственной власти, иных государственных органов, организаций и учреждений. Изображение государственного герба помещается на фасадах зданий органов власти РФ, дипломатических представительств, консульских учреждений и иных официальных представительств России за рубежом; в рабочем кабинете президента РФ и других определенных законопроектом местах, а также на пограничных знаках, на штандарте (флаге) президента России, боевых знаменах воинских частей, знаменах федеральных органов исполнительной власти, определяемых президентом РФ, военных кораблях 1 и 2 ранга. Кроме того, государственный герб может помещаться на денежных знаках, государственных наградах Российской Федерации и документах к ним, знаках отличия за окончание высших государственных образовательных учреждений профессионального образования. "Допускается размещение герба Российской Федерации на знаках различия и форменной одежде, установленных для лиц, состоящих на военной или иной государственной службе, а также использование его в качестве геральдической основы геральдических знаков - эмблем федеральных органов исполнительной власти".
ФЛАГ
 Флаг - прикреплённое к древку или шнуру полотнище определённого цвета или нескольких цветов, часто с эмблемой, официальный символ государственной власти, олицетворяет суверенитет государства. Описание флага ,как правило, фиксируется в конституции.
Первое упоминание о Российском флаге появилось в 1668 году во времена царствования Алексея Михайловича, отца Петра I, когда стремительно начала развиваться торговля с зарубежными странами. Царь Алексей Михайлович отдал приказ: "...строить корабли для охраны торговых караванов". В небольшом селе Дединово, что на берегу Оки, спешно собрали мастеровых людей из близлежащих деревень, и вскоре был построен корабль "Орел". Капитаном его назначили Бутлера, который, как отмечалось во многих исторических документах, отличался нравом педантичным и суровым. Он первым обратился к государю с вопросом: под каким же флагом выйдет корабль? "...Которого государства корабль, того государства бывает и знамя", - не преминул заметить Бутлер. Но собственно государственного знамени еще не было.
Царь, основательно изучив цвета флагов разных стран, остановился на бело-сине-красном. И над Волжско-Каспийской флотилией стал развеваться этот флаг. Статус флага изменил Петр I . 20 января 1705 года государь повелел только " ...на торговых судах быть знаменем, по образцу каков нарисован, послан под сим его Великого Государя Указом". Петр I собственноручно нарисовал образец и определил порядок горизонтальных полос на флаге. Историки полагают, что моделью послужил голландский флаг, состоявший из трех горизонтальных полос тех же цветов. Он явился одним из первых в Европе освободительных флагов; под его знаменами велась борьба за независимость Нидерландов.
В 1712 году над военно-морскими кораблями взвился новый, "Андреевский", флаг - белый с лазоревым крестом, в честь ордена святого апостола Андрея Первозванного.
Каждый российский государь считал своим долгом внести изменения в российскую символику. Так, в 1858 году царь Александр II учреждает третий, черно-желто-белый, флаг для правительственных, казенных и административных учреждений. Его цвета символизировали землю-золото-серебро. Так называемый "монархический" флаг просуществовал до 1883 года.
Исстари со времен крещения Руси был на флагах отеческих крест, отчего и обретали они значение святыни. Крест сберегает государства от различных бед. Если мы посмотрим на флаги современных европейских государств, то заметим, что наиболее благополучные судьбы у тех стран, на чьих флагах изображен крест, а с изображением горизонтальных полос выпали самые тяжкие судьбы. После принятия горизонтально-полосатого флага наступает роковой для страны период - контрреформы Александра III, Ходынка, Кровавое воскресенье, поражение в Русско-Японской войне, тяжелые потери в годы первой мировой, три революции и гражданская война.
Нельзя не согласиться с мнением известного русского ученого, создателя русского Толкового словаря Владимира Даля. Он отметил, что все народы Европы знают свои национальные цвета, а мы же не знаем и путаем, "поднимая разноцветные флаги и невпопад". Лишь в 1896 году, накануне коронации Николая II, окончательно утверждается национальным бело-сине-красный, Красный цвет означал "державность", синий, вернее, лазоревый - цвет Богоматери, под покровительством которой находилась Россия, и белый - цвет свободы и независимости. По этому флагу и стали повсеместно узнавать мощное Российское государство.
После Февральской революции Временное правительство употребляло в качестве государственного бело-сине-красный флаг. Советская Россия не сразу отвергла трехцветный символ России. 8 апреля 1918 года Я.М.Свердлов, выступая на заседании фракции большевиков ВЦИК, предложил утвердить боевой красный флаг национальным российским флагом. Его, скорее всего, позаимствовали у европейских социалистов прошлого века. Именно под этим флагом наш народ отстоял страну от фашизма. Более 70 лет государственным флагом являлся красный стяг.
Новейшая история трехцветного флага берет свое начало 22 августа 1991 года.
В дни августовского путча ГКЧП Президиум Верховного Совета РСФСР на чрезвычайной сессии постановил «считать исторический флаг России – полотнище из равновеликих горизонтальных белой, лазоревой, алой полос – официальным национальным флагом Российской Федерации».
22 августа 1991 года над Белым домом (Дом Правительства РФ) был поднят трехцветный флаг, заменивший в качестве государственного символа красное полотнище с серпом и молотом.
Закон о внесении в Конституцию изменений относительно государственного флага был принят на 6-м Съезде народных депутатов РФ 21 апреля 1992 года. Теперь закон гласил: "Государственный флаг РСФСР представляет собой прямоугольное полотнище с равновеликими горизонтальными полосами: верхняя полоса белого цвета, средняя - лазоревого цвета и нижняя - алого цвета. Отношение ширины к его длине - 1:2."
В 1993 году Указом Президента РФ бело-сине-красный флаг определен государственным. Пропорции флага стали равными 2:3, что более соответствовало дореволюционному российскому флагу. Цвета стали называться «белый», «синий», «красный».
В августе 1994 года Президент России подписал Указ, в котором говорится: "В связи с восстановлением 22 августа 1991 года исторического российского трехцветного государственного флага, овеянного славой многих поколений россиян, и в целях воспитания у нынешнего и будущих поколений граждан России уважительного отношения к государственным символам, постановляю:
«Установить праздник - День Государственного флага Российской Федерации и отмечать его 22 августа».
20 декабря 2000 г. был принят Федеральный конституционный Закон «О Государственном флаге Российской Федерации». Согласно закону, Государственный флаг является государственным символом России. Он представляет собой прямоугольное полотнище из трех равновеликих горизонтальных полос: верхняя – белого, средняя – синего, нижняя – красного цвета. Отношение длины флага к его ширине – 2 : 3.
В настоящее время чаще всего (неофициально) используется следующая трактовка значений цветов флага России:
 белый цвет означает мир, чистоту, непорочность, совершенство;
 синий - цвет веры и верности, постоянства;
 красный цвет символизирует энергию, силу, кровь, пролитую за Отечество.

СОДЕРЖАНИЕ
400 лет подвигу Ивана Сусанина. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2

Кто повторил подвиг Сусанина. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

315 лет первому российскому ордену Святого апостола Андрея Первозванного. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

20 лет со дня утверждения Государственного герба РФ и Российского флага. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26

Источники:
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
[ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]














35

Историко-краеведческий альманах музея МБОУ СОШ № 14 г. Невинномысска

НОЯБРЬ 2013

33

31

29

27

25

23

21

19

17

15

13

11

9

7

5

3

34

32

30

26

24

20

18

16

12

10

8

6

4

Герб СССР

Герб РСФСР

Герб России в 1730-1760 гг.

«ЛЕТОПИСЬ».
Историко-краеведческий альманах музея МБОУ СОШ № 14
г. Невинномысска
Адрес: ул. Луначарского, д.28, г. Невинномысск,
Ставропольский край, индекс 357110,
Тел. (86554) 7-38-23
e-mail: [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]
Отв. редактор: Озерова Наталья Анатольевна, учитель истории, руководитель музея


Герб древней Византийской (Греческой) империи


Изображение двуглавого орла на печати Ивана III

Рисунок герба выполнил художник Е. И. Ухналев


Штандарт Президента Российской Федерации

Современный орден Андрея Первозванного

Знак в виде креста к ордену Св. апостола Андрея Первозванного. Лицевая (слева) и оборотная стороны знака.

Памятник братьям Ивану и Михаилу Цуба

Ф. С. Гуляев (справа) с военачальником Семеном Михайловичем Будённым


Музей подвига Сусанина в Костроме

Памятник Ивану Сусанину в Костроме


А. Баранова «Подвиг Ивана Сусанина».

400 лет подвигу Ивана Сусанина

4 ноября – День народного единства