Урок по литературе для 8 класс Из всех дарителей эти двое были мудрейшими (по рассказу О.Генри Дары волхвов)

Урок литературы в 8-м классе
"Из всех дарителей эти двое были мудрейшими"
(по рассказу О.Генри "Дары волхвов")

Автор: учитель русского языка и литературы МБОУ СОШ № 3 г. Бирска РБ
Афонина Наталья Геннадьевна

Цель:

1. Познакомить детей с личностью писателя 0'Генри, с содержанием рассказа “Дары волхвов”
2. Раскрыть важность духовного начала в человеке, чистоту нравственного мира героев; могучую силу любви, жизни и счастья.
3. Сформировать навыки социально-психологической характеристики героев, раскрыть роль деталей в обрисовке образов персонажей.
4. Воспитывать бережное отношение друг к другу, умение любить; расширять лексикон нравственных понятий.

Задачи:

1. Выявление и обозначение основных приемов создания художественного образа.
2.Описание интерьера и его функции в создании образа героев.
3. Портрет как средство характеристики героев.
4. Роль и значение авторской характеристики.
5. Поступки героев как способ характеристики.

Оборудование: потрет писателя, рисунки детей, высказывания о любви, репродукция картины «Поклонение волхвов» Хуго ван дер Гуса, аудиозапись «Аве Мария»


Дар есть благословение дающему.
Ф. Герберт

Любить это прежде всего отдавать.
Э. Асадов
Высказывания.

Наше счастье зависит более от нас самих, нежели от окружающих. Буаст.
Счастье есть удел добродетели. Буаст.
Добрые и злые одинаково преследуют счастье; но только первые постигают его. Бошен.
Первым порывом добродетели всегда бывает самопожертвование. Мадам де Сталь.

Словарь:

Самопожертвование – жертвование своими личными интересами ради других.
Добродетель – положительное нравственное качество, высокая нравственность.
Дар – подарок, приношение, пожертвование, способность, талант.
Волхвы – волшебники, кудесники, чародеи.
Мирра, ладан – ароматическая смола, употребляемая для курения при богослужении.

Ход урока:

Вводное слово учителя.

- Здравствуйте, ребята. Я хочу начать наш урок со стихотворения Эдуарда Асадова, а вас попрошу подумать, о чём оно, так мы узнаем тему нашего урока.

Любить это прежде всего отдавать.
Любить значит чувства свои, как реку,
С весенней щедростью расплескать
На радость близкому человеку.

Любить это только глаза открыть
И сразу подумать еще с зарею:
Ну чем бы порадовать, одарить
Того, кого любишь ты всей душою?!

А ждет ли любовь? Ну конечно, ждет!
И нежности ждет и тепла, но только
Подсчетов бухгалтерских не ведет:
Отдано столько-то, взято столько.

Любовь не копилка в зашкафной мгле.
Песне не свойственно замыкаться.
Любить это с радостью откликаться
На все хорошее на земле!

О чём, ребята, эти стихи? (О любви)
Что же значит любить по Асадову? (отдавать, одаривать того, кого любишь)
А любовь-это дар? Кто более счастлив: тот, кто дарит, или тот, кто принимает подарки? Какой подарок наиболее ценен? Сегодня мы будем говорить о даре любви и о способности одаривать тех, кого любишь. А поможет нам в этом рассказ известного американского писателя О. Генри «Дары волхвов».

Запись числа и темы урока

Давайте послушаем нашего «биографа», который расскажет о самых интересных страницах биографии писателя, о рассказе которого сегодня пойдёт речь.

II. Выступление «биографа»

Настоящее имя О. Генри Уильям Сидни Портер.
Он, автор более 280 рассказов, скетчей, юморесок, родился в городе Гринсборо в США. Жизнь его была нерадостной с самого детства. Когда ему было три года, умерла от туберкулеза его мать. Отец послал его жить к тетке. В школе ребенок выделялся острым умом, богатым воображением и умением одной рукой рисовать, а другой одновременно решать арифметические задачки. После школы молодой человек стал работать в аптеке своего дяди, но в 19 лет у него появился кашель, похожий на туберкулезный, и один друг семьи предложил Уильяму поехать поработать на ранчо в Техасе - штате с сухим и жарким климатом. Хозяин ранчо имел богатую библиотеку, молодой ковбой много читал и сам начал писать рассказы, впрочем, он не пытался их предлагать кому-либо и вскоре уничтожил. Но через два года Уильям отправился в большой, по тогдашним понятиям, город Остин.
Здесь он сменил несколько профессий. Работал в сигарной лавке, в фирме по продаже недвижимости, учился играть на гитаре и пел в квартете, который охотно приглашали на пикники и свадьбы. Печатал в журналах юмористические рисунки, не приносившие ни денег, ни известности.
Женившись, У. Портер решил остепениться и поступил на работу кассиром в Первый национальный банк Остина. Когда была обнаружена растрата, Портера обвинили в краже. Все его друзья и коллеги клялись, что молодой кассир не мог присвоить деньги вкладчиков, и суд снял с Портера все обвинения. Тем не менее Уильям ушел из банка, уехал в Хьюстон и стал работать в местной газете художником и обозревателем. Однако ревизоры стали копать глубже, обнаружили в банковских книгах большой беспорядок и нехватку - на этот раз в 4703 доллара.
В январе 1897 года он был арестован. Пока Портер ожидал суда, в его жизни произошли важные перемены. Скончалась долго болевшая жена. Дочку взяли к себе родители жены. Один из американских журналов принял для публикации его рассказ из жизни ковбоев и просил еще, но автору было не до пера. На суде он вел себя безучастно и 25 апреля 1898 года начинающий писатель был отправлен в тюрьму на пять лет.
Здесь он работал, вспомнив молодость, в тюремной аптеке. Когда обнаружилось, что пропало некоторое количество аптечного спирта и заподозрили фармацевта, он вспылил: "Я не вор! Я в жизни не украл ни единого цента! Меня обвинили в растрате, но я сижу за кого-то другого, кто прикарманил эти деньги!" Аптека не отнимала много времени, и Портер продолжал писать рассказы, отправляя их на волю через сестру одного из сокамерников. Свои сочинения он стал подписывать именем "О. Генри".
За безупречное поведение, узника выпустили на волю не через пять лет, а через три года и три месяца. Написанные в тюрьме рассказы шли в журналах нарасхват, и издатели прислали ему сто долларов, чтобы он мог добраться до Нью-Йорка.
В первый год своей жизни в Нью-Йорке Портер опубликовал 17 рассказов, через несколько лет он выпускал уже по рассказу в неделю и больше, на вершине популярности ему платили 500 долларов за рассказ - огромные деньги для того времени. Но денег постоянно не хватало, они утекали из рук как песок. Нередко он раздавал крупные купюры нищим, а то и приводил бездомного бродягу к врачу и оплачивал лечение и лекарства. Дно большого города стало источником его вдохновения. Нередко целыми днями О. Генри просиживал в сомнительных питейных заведениях, черпая сюжеты из рассказов таких же завсегдатаев.
Часто О. Генри писал в большой спешке, подгоняемый необходимостью отработать давно потраченный аванс. В 1903 году он заключил договор с владельцем газеты "Уорлд" Джозефом Пулитцером, обязавшись давать рассказ к каждому воскресному выпуску.
Один из редакторов вспоминал: "Я приехал с вопросом, готов ли рассказ. "Готов, готов", - ответил писатель. И показал мне чистый лист с заглавием и цифрой 1 в углу. Затем на следующем листе он написал в углу двойку, взял еще три листа и, написав на последнем 5, сказал: "Ну, а теперь я, с вашего позволения, передохну".
Поздней осенью 1905 года О. Генри согласился написать для Пулитцера святочный рассказ. Обещанный срок прошел, а редактор не получил ничего, кроме извинений и отговорок. Наконец, художник, который должен был иллюстрировать произведение, явился в каморку писателя, чтобы ознакомиться с черновиком и понять, что же следует нарисовать. Оказалось, что еще не существует даже черновика. Несчастный иллюстратор попросил хотя бы сообщить ему основной замысел рассказа.
"Я скажу вам, что рисовать, дружище, - ответил писатель. - Нарисуйте бедно обставленную комнатку, типа меблированных комнат, какие сдаются в Вест-Сайде. В комнате один-два стула, комод с выдвижными ящиками, кровать и шкаф. На кровати бок о бок сидят мужчина и женщина. Они говорят о приближающемся Рождестве. Мужчина вертит в руках футлярчик от карманных часов. У женщины роскошные длинные волосы, ниспадающие на спину. Вот и все, что я пока вижу. Но рассказ скоро будет".
Так появился рассказ «Дары волхвов», который вскоре был переведен на все языки мира.

Каково настоящее имя О. Генри? ( Уильям Сидни Портер.)
Где он родился? (в городе Гринсборо в США).
Какие события и впечатления жизни легли в основу его рассказов? (жизнь в Техасе, тюремное заключение, жизнь в Нью-Йорке на «дне жизни»)
Запишем это

III. Работа с ассоциациями. Сообщения учащихся.

Обратимся к названию рассказа.

- Какие ассоциации вызывает у вас слово «дар»?
( дар – добро, любовь, радость, праздник, мама)

- Откроем доску со словарным определением и прочитаем словарное определение :
Дар – пожертвование, способность, талант.

- Обратимся к эпиграфу, словам английского философа «Дар есть благословение дающему». Какую характеристику слова «дар» можно взять из эпиграфа? (Дар – благословение)

- Как много значений у слова дар. Но в заглавии есть ещё одно слово. Кто такие волхвы? Послушаем об этом.

Выступление ученика (Олег)

ВОЛХВЫ, название в Др. Руси служителей дохристианских культов, знахарей, считавшихся чародеями, иногда восточных мудрецов, звездочетов. В христианстве цари или маги, пришедшие с Востока поклониться младенцу Иисусу. Упоминаются в Евангелии от Матфея, Волхвы следуют за звездой, которая приводит их в Вифлеем. Здесь они совершают обряд «проскинезы» (повергаются перед младенцем ниц) и приносят дары: золото, ладан и мирру. Не ясна этническая принадлежность волхвов. Их считали и уроженцами Аравии, и (особенно часто) персами-магами. На Западе со времен Великих географических открытий (15 в.) волхвов изображают как представителей трех рас: черной, желтой и белой. В восточной традиции имена волхвов приводятся различные, на Западе принято называть их Каспар, Бальтазар и Мельхиор. Согласно легендам, они были крещены позднее апостолом Фомой и приняли мученическую кончину. Их предполагаемые мощи были захоронены в Кельнском соборе.

Пересказ эпизода о поклонении волхвов (Лиза) (звучит музыка Аве Мария)
Волхвы вошли в дом и увидели Младенца Иисуса с Матерью Его. Они поклонились Ему до земли и поднесли Ему дары (подарки) свои: золото, ладан и смирну (драгоценное благовонное масло). В подарках волхвов можно видеть следующее символическое значение. Золото они принесли Ему как Царю (в виде дани или подати), ладан как Богу (потому что ладан употребляется при богослужении), а смирну как Человеку, который должен умереть (потому что в то время умерших помазывали маслами, смешанными с благовонной смирной).
Поклонившись всеми ожидаемому Царю, волхвы собирались было на следующий день возвратиться в Иерусалим к Ироду. Но Ангел, явившись им во сне, открыл им коварные намерения Ирода и повелел вернуться в свою страну, взяв другой путь, не проходящий около Иерусалима. Предание сохранило имена волхвов, которые потом стали христианами. Это были Мельхиор, Гаспар и Валтасар.

IV. Работа над текстом:

Этот ли Библейский эпизод поклонения волхвов Иисусу лег в основу рассказа О. Генри? (Нет, его герои – влюблённые молодые люди)
Зачем автор переосмысливает Библейский сюжет – попытаемся понять на этом уроке.

Какое впечатление осталось у вас после прочтения рассказа?

Как вам кажется: что важнее в жизни: материальное или духовное?

Продолжите предложение: “Счастье – это” (дети отвечают по очереди)

V. Работа с рисунками детей к рассказу.

Учитель: А вот какого цвета ваше счастье, и какие образы оно принимает в ваших мечтах, многие отразили в своих удивительных, на мой взгляд, рисунках (несколько слов о работах детей). Как и следовало ожидать, в вашем возрасте счастье именно такое: розовое, голубое и прекрасное.

VI. Аналитическое чтение рассказа и беседа по вопросам.

Но давайте продолжим наш разговор дальше. Кто главные герои рассказа? (Делла и Джим Диллингем Юнг)

Давайте заглянем к ним и посмотрим, в каких условиях живут наши герои. Что можно сказать о жилище семьи Диллингем Юнг? («Квартирка» «на верхнем этаже», почтовый ящик сломан, кнопка звонка давно не работает, табличка на двери потускнела, на полу «ветхий красный ковер», у стены «старенькая кушетка», трюмо еле помещается «в простенке между окнами».)
Вывод: Описание интерьера жилища рассказывает о бедственном материальном положении наших героев, принадлежащих к бедным слоям общества.

Почему это описание даётся в самом начале рассказа? (Это фон и причина)

Озлобила ли такая жизнь героев? (Бедность, жизнь впроголодь, не озлобила их, напротив, они полны любви и заботы друг о друге)

Что хочет сказать этим автор? ( Автор дает понять нам, что в мире зла и несправедливости никому нет дела до страданий простого человека и потому – то очень важно сохранить в себе все человеческое: любовь, доброту, человечность.)

Итак, в бедной квартирке живут двое молодых супругов. Давайте познакомимся с героями поближе. Какой суммой располагает Делла на подарок супругу? (Один доллар восемьдесят семь центов)

На что ей пришлось пойти, чтобы накопить хотя бы эти деньги? (Она вынужден была торговаться за каждый цент с зеленщиком, мясником, бакалейщиком.)

Приведите цитаты доказательства того, что Джим и Делла живут небогато. (У Деллы «старенький коричневый жакет», «старенькая коричневая шляпка». Джиму «давно уже нужно было новое пальто», «руки мерзли без перчаток», «часы висели на дрянном кожаном ремешке».)

Что еще подчеркивает бедность Деллы и Джима? (15 раз упоминаются денежные суммы, доходы и расходы.)

В канун какого праздника происходят описанные события? Какие у вас ассоциации с этим праздником?

Как себя чувствует главная героиня новеллы Делла? (У нее унылое настроение. Она плачет)

Как цвета, упоминаемые в произведении, помогают понять настроение Деллы?( Вместо праздничных огней, рождественской елки и доброго Санта-Клауса она увидела за окном «серую кошку, прогуливавшуюся по серому забору вдоль серого двора». Двойное упоминание коричневого цвета в описании одежды Деллы)

Какой выход из создавшегося положения находит Делла? (Решает продать главное своё сокровище)

Но мы же сказали, что они бедны. Какими сокровищами обладают герои? Найдите их описания. («Надо вам сказать»)

Как подчеркивается их красота? (Упоминанием Царицы Савской и царя Соломона)

Историческая справка

Соломо
·н третий еврейский царь, легендарный правитель объединённого Израильского царства в 10 в. до н. э., в период его наивысшего расцвета. В Библии описывается роскошь, которую мог позволить себе Соломон. Он сделал себе престол из слоновой кости, обложенный золотом, великолепие которого превосходило любой другой престол того времени. Кроме того, Соломон сделал себе 200 щитов из кованого золота, и все сосуды для питья во дворце и в Храме были золотыми. «Серебро во дни Соломона вменялось ни во что» и «превзошел царь Соломон всех царей земли богатством и мудростью»
Царица Са
·вская, X век до н. э. легендарная правительница аравийского царства Саба (Шеба), чей визит в Иерусалим к израильскому царю Соломону описан в Библии. Узнав о великих деяниях и мудрости царя Соломона, царица Савская прибывает в Иерусалим, чтобы проверить это, и загадывает Соломону загадки. Какие именно, Библия не говорит; упоминается лишь о том, что царь все их разгадал. Царица, например, показала Соломону две одинаковые с виду розы и попросила определить, какая из них искусственная. Мудрец призвал на помощь пчел.

Почему богатства Деллы и Джима превосходят сокровища царицы Савской и царя Соломона?

Чем жертвует Делла ради Джимма? Почему она это делает?

В какой момент наступает кульминация новеллы? (Когда герои дарят друг другу рождественские подарки.)

Чтение отрывка по ролям (Лера, Коля и Олег)

Джим неподвижно замер у дверей, точно сеттер, учуявший перепела. Его глаза остановились на Делле с выражением, которого она не могла понять, и ей стало страшно. Это не был ни гнев, ни удивление, ни упрек, ни ужас ни одного из тех чувств, которых можно было бы ожидать. Он просто смотрел на нее, не отрывая взгляда, и лицо его не меняло своего странного выражения.
Делла соскочила со стола и бросилась к нему.
- Джим, милый, закричала она, не смотри на меня так! Я остригла волосы и продала их, потому что я не пережила бы, если б мне нечего было подарить тебе к Рождеству. Они опять отрастут. Ты ведь не сердишься, правда? Я не могла иначе. У меня очень быстро растут волосы. Ну, поздравь меня с Рождеством, Джим, и давай радоваться празднику. Если б ты знал, какой я тебе подарок приготовила, какой замечательный, чудесный подарок!
- Ты остригла волосы? спросил Джим с напряжением, как будто, несмотря на усиленную работу мозга, он все еще не мог осознать этот факт.
- Да, остригла и продала, сказала Делла. Но ведь ты меня все равно будешь любить? Я ведь все та же, хоть и с короткими волосами.
Джим недоуменно оглядел комнату.
- Так, значит, твоих кос уже нет? спросил он с бессмысленной настойчивостью.
- Не ищи, ты их не найдешь, сказала Делла. Я же тебе говорю: я их продала остригла и продала. Сегодня сочельник, Джим. Будь со мной поласковее, потому что я это сделала для тебя. Может быть, волосы на моей голове и можно пересчитать, продолжала она, и ее нежный голос вдруг зазвучал серьезно, но никто, никто не мог бы измерить мою любовь к тебе! Жарить котлеты, Джим?
И Джим вышел из оцепенения. Он заключил свою Деллу в объятия. Будем скромны и на несколько секунд займемся рассмотрением какого-нибудь постороннего предмета. Что больше восемь долларов в неделю или миллион в год? Математик или мудрец дадут вам неправильный ответ. Волхвы принесли драгоценные дары, но среди них не было одного

Итак, уже с поклонения волхвов Иисусу пошёл обычай дарить подарки, выражая тем самым свою любовь и преданность. Этот сюжет лёг в основу картин многих художников. Перед нами «Поклонение волхвов» Хуго ван дер Гуса.

Работа по репродукции картины Хуго ван дер Гуса «Поклонение волхвов»

Что подарили волхвы младенцу Иисусу и что символизировали их дары? (золото (знак земного владычества), ладан (знак божественного происхождения и небесной власти) и мирру (смолу, которой умащали умерших; это намек на будущее распятие Христа и Его муки).

Как автор рассказа "Дары волхвов» переосмысливает историю встречи волхвов и Младенца Иисуса?

Послушайте концовку рассказа и подумайте над смыслом ключевой фразы нашего урока: “Из всех дарителей эти двое были мудрейшими”? (Они были по-настоящему мудры, потому что очень любили друг друга и при дарении подарков заботились не о себе, а о другом)

Прослушивание аудиозаписи отрывка рассказа

22. Что означают слова О’Генри: «Волхвы принесли драгоценные дары, но среди них не было одного»? (Волхвы оказали родившемуся Иисусу высшие почести в знак уважения и преклонения. Но любви и теплоты сердца дать не могли. Вот о каком даре говорит О’Генри.)

Что герои, действительно, подарили друг другу? (Счастье)

Автор пишет: “Жизнь состоит из слез, вздохов и улыбок” “причем вздохи преобладают””. А какими бы словами вы продолжили первую часть предложения? ( Дети говорят, что жизнь состоит еще и из любви, нежности, взаимопонимания, уважения, самопожертвования и тд.).

Почему о Делле и Джиме автор говорит: «Они и есть волхвы»? В чём главная цель человеческой жизни? (Бескорыстное желание счастья ближнему)

Каким главным богатством, величайшим даром обладают герои? (Они любят)

Как «ничем не примечательная история про двух глупых детей из восьмидолларовой квартирки, которые самым немудрым образом пожертвовали друг для друга своими величайшими сокровищами» перекликается со строкой из стихотворения Асадова?

VII. Великие о любви.

На доске вы видите высказывания великих о любви и счастье. Вот что они думают по этому поводу (чтение высказываний). Какое из этих высказываний понравилось вам больше и почему? (Ответы детей).

VIII. Творческая работа учащихся.

Все высказывания сводятся к одному: добродетель, добро, счастье, самопожертвование неотделимы друг от друга. Ребята, давайте подумаем, чем бы мы могли одарить своих близких, не имея ни копейки денег, чтобы сделать их счастливее.
капельку росы, чтобы в ней отражался весь мир всеми цветами радуги и ты мог любоваться им;
улыбки близких, чтобы ты мог их видеть каждый день и никогда даже тень грусти не пробегала по твоему лицу;
удачу, чтобы ты мог осуществить самые грандиозные планы;
огонек свечи, чтобы он согревал твою душу и будил самые приятные воспоминания;
радугу, чтобы она раскрашивала своими цветами серые мысли и серое настроение;
интересный веселый сон, чтобы ты мог утром рассказывать его друзьям, а они бы слушали тебя и смеялись;
морозный рисунок на окне, чтобы он будил воображение, искрился и радовал тебя каждый день своей новизной;
свежий ветерок, чтобы он ласкал твои волосы, а это так приятно;
небо в мерцающих звездах, чтобы ты мог мечтать, глядя на них;
песню, чтобы она поднимала тебе настроение;
доброе слово, чтобы оно поддерживало тебя в трудную минуту и т.д.


IX. Итог урока. (Звучит музыка Аве Мария)

Мне кажется, что, несмотря на такую неудачу с подарками, Делла и Джим подарили друг другу что-то большее. Они показали, что, несмотря на все трудности жизни, каждый из них заботится в первую очередь о своем любимом человеке, а не о себе. Каждый из них расстался с самым ценным, что у него было, лишь бы его вторая половина была счастлива. Я думаю, что это яркий пример того, как людям надо любить, заботиться и не забывать друг о друге ни на минуту. В мире нет ничего ценнее любви, и никакие подарки, даже самые дорогие, не могут заменить это чувство.
В этом рассказе О. Генри говорится о том, что бедность не может помешать двум по-настоящему близким людям любить. И как торжественно в конце рассказа звучат слова: «да будет сказано в назидание мудрецам наших дней, что из всех дарителей эти двое были мудрейшими. Из всех, кто подносит и принимает дары, истинно мудры лишь подобные им. Везде и всюду. Они и есть волхвы».
Мне кажется, что сегодня у нас с вами состоялся очень искренний, серьезный и содержательный разговор о любви, человечности и счастье. И я надеюсь, что вы поняли, что секрет нашего счастья в любви.

X. Задание на дом. Сочинение-миниатюра «Бесценный дар»








13PAGE 15


13PAGE 14115




Заголовок 1Заголовок 2Заголовок 315