ЧАС ОБЩЕНИЯ НА ТЕМУ: ТРУДНЫЕ ПОДРОСТКИ

Тема: Трудные подростки
Особую озабоченность в затруднении у родителей и педагогов вызывают «трудные» девочки. Психологи и педагоги условно выделяют три группы трудных детей:
1 группа - дети с отклонениями в умственной деятельности;
2 группа - в психической деятельности;
3 группа - так называемые «инвалиды быта» - педагогическая запущенные дети. У них в норме и ум, и психика, но неблагоприятные условия семейного воспитания способствовали накоплению у них отрицательного опыта, нежелательных навыков и привычек (упрямство, непослушание, капризность, лживость, нечестность, леность, эгоизм, агрессивность иногда воровство), от которых не просто освободиться.
Начав цикл бесед с постановки перед девушками проблемы самовоспитания, воспитатель в ходе последующих бесед должен обратить внимание на самовоспитание девушек и выработку у них таких качеств как скромность, вежливость, тактичность, гордость и т.д. Это дает возможность девушкам критически осмыслить свое поведение.
Когда же в семье неустроенный быт, когда матери не дочери, когда нет тепла домашнего очага, появляется чувство одиночества, незащищенности, ожидание и страстное желание, чтобы кто-то пожалел.
Отсутствие внимания. Ласки, остановка безрадостного детства, а иногда и, наоборот излишняя заласканность, избалованность, слепая родительская любовь, вседозволенность толкают девочку в компанию сомнительных дружков и подруг - куда угодно, лишь бы подальше от собственного дома, от лицея, где иногда тоже не до нее, где с ней устали нянчиться, где она тоже «лишний» человек.
Общей причиной ранней и подчас патологической сексуальности психопатических подростков можно считать чрезмерное развитие инстинктивности на фоне явно недостаточного формирования морально-этических установок или неправильное отношение личности к своевременно развивающемуся нормальному половому влечению. Такие девочки обнаруживают неумеренное и примитивное кокетство.
Труд для таких девушек - неприятная необходимость. Часто матери, сознательно облегчая им, жизнь считают, что дочь «наработается», «пусть пока отдохнет» и т.п., воспитывают дочерей по принципу: «Нам было трудно - пусть им будет полегче». Они невольно сами способствуют тому, что у девочек не вырабатывается привычка трудиться.
Конечно, многие наши беды и неудачи в работе с трудными детьми кроются в недостатке педагогического мастерства.
Кроме того, иногда мы сделаем что-либо для трудного подростка и ждем незамедлительных результатов, а их нет, мы срываемся: «До каких пор!», «Сколько можно говорить об одном и том же!», «»Чтобы это было в последний раз!» и т.д.
Но ведь человек не может сразу же измениться, нужно время и терпение, терпение и еще раз терпение.
Многие из девушек подвержены аффектному поведению. Вспыльчивы, невыдержанны, обладают устойчивым упрямством, у некоторых искаженные представления о добре и человечности: они не осознают чужого горя, зато их неприятности должен разделять «весь мир». Часто все это является следствием нравственного инфантилизма.
Трудные - это чаще всего несчастные, обездоленные. Трудно, а иногда и невозможно оградить девочку от того, чтобы отец не бросил семью, не пил, не относился грубо к ней и матери.
В.А.Сухомлинский писал: «Поменьше трескучих фраз о любви к человеку вообще, побольше конкретных дел, сердечного участия в жизни, в творении радостей - вот, что должно стать правилом нравственного воспитания».
Никто не может сравниться по силе влияния в вопросах подготовки девушек к будущей жизни с той огромной ролью, какую играет семья. Семейное воспитание глубоко индивидуально и безгранично по содержанию. Оно затрагивает самые сокровенные, самые интимные стороны жизни детей, которые не затрагиваются в общественном воспитании. Это богатство эмоционального мира, закладываемого семьей, становится фундаментом сферы социальных чувств личности.
Семья воспитывает ребенка не какими-то «мероприятиями», а всем образом своей жизни, той духовно-нравственной атмосферой, которая господствует в ней, тем незаменимым богатством и теплотой, какие могут быть между близкими людьми.
Как показывают исследования, наиболее сложной и трудной является проблема установления оптимальных отношений в семье между взрослеющими дочками и родителями.
Причины, почему дочери с мамами не бывают, откровенны, девушки называют следующие: «Боюсь быть откровенной», «Мама не понимает меня», и т.п.
В силу сложившихся традиций воспитанием детей в семье преимущественно занимается мать, тем более воспитанием дочери.
Да, материнская любовь - это не только заботы, как накормить, одеть, дать образование. Хотя никто не станет отрицать и этого. Но есть и другие , более емкие обязанности - быть другом своих детей, их духовным наставником. А это возможно, если материнская любовь слепа, если все делается только для дочери, если любой ценой мать пытается, чтобы было у нее «все как у людей».
Но для этого надо много работать. И матери работают. Иногда берут дополнительную работу, считая, что делают это ради детей. А дети в это время растут, формируются почти без ее участия.
Однажды пришлось беседовать с мамой, у которой дочь ушла из дому. Мать работала каменщицей на стройке, получала хорошую зарплату, но она согласилась работать в командировках, строить объекты довольно далеко от города, чтобы к зарплате получать еще и «колесные» деньги. Мать как ей казалось, старалась для дочери: подросла, много нужно, а хорошие вещи стоят дорого. Но результат получился обратный. Девочка не просто отошла от матери - она привыкла обходиться без нее.
И? наконец, ушла в общежитие.
Со слезами рассказывала мать. Как уходила дочь: ни просьбы, ни уговоры не действовали.
- Ты обо мне подумала? Как же я одна останусь? - спрашивала мать.
- А ты обо мне думала, когда уезжала на целую неделю? Мне надоело быть одной. Пойду в общежитие, там хоть люди.
Уроки доброты и красоты, уроки благородства и мужества, уроки самовоспитания и множество других уроков нравственности получают дети в отчем доме. И каждая мать знает, что счастье дочери - не выигрышный лотерейный билет, не просто случай. Залог этого счастья - в бодром отношении к жизни, в умении понимать людей, в той бесконечной женской доброте, из которой складывается облагораживающее влияние женщины.
Поэтому вместе с обучением дочери аккуратности, чистоплотности нельзя никогда забывать о приветливости, доброжелательности и отзывчивости. Именно в этом истоки женственности. И с самого раннего возраста капризность, упрямство, своеволие, как по ступенькам лестницы, могут привести к нежеланию, считаться с другими, к эгоизму. Трудно такой девушке создать домашний очаг.
Дочерей нужно учить не только пониманию, отзывчивости, приветливости, надо учить мужеству и смелости. Сила и смелость могут быть заложены, в самой хрупкой на вид, тихой и нежной девочке.
В жизни, в чередовании будничных забот о доме, о детях, т.е. повседневности, не один раз они понадобятся будущей жене и матери, чтобы стойко противостоять бедам, переносить жизненные невзгоды, поддерживать «мажорный тон» бороться за счастье свое и счастье своих детей. Для этого нужна высокая душевная стойкость. И именно она, эта стойкость, подкрепляет женственность, так как только сильная духом женщина может с достоинством выйти из любого трудного положения.
В воспитании чудес не бывает, нужен труд ума и души матери, нужно самой матери быть образцом во всем. Только личность может воспитывать личность. Никакие педагогические рецепты , естественно не помогут, если мать перестанет быть личностью.
Если же мать не берет в руки книгу, если домашняя работа в семье выполняется кое-как, и в доме нет порядка, то, видимо, нельзя надеяться, что из дочери вырастет Женщина.
Испокон веков мать вносила в воспитание душевную мягкость и нежность. Она была и есть носитель доброты, сострадания, внимания и заботы.
Отец же привносит в воспитание дух мужской твердости, требовательности, принципиальности, строгости, мужественности, четкой организованности. Отцовское внимание, отцовская забота, все умеющие мужские руки создают гармонию в воспитании. У отца, как правило, более ровное отношение к детям.
Существуют вечные понятия: мать - хранительница очага; отец - защитник этого очага; иначе: муж - это дом, надежный и крепкий, а жена – все, что внутри дома - уют, красота, мягкий, психологический климат. Работающая мать при всем своем желании и старании не может уделять достаточного внимания детям. Поэтому воспитание должно стать главной заботой и семейной обязанностью отца. А это в свою очередь будет способствовать повышению его статуса в современной семье.
И многие женщины становятся во главе семьи просто по жизненной необходимости, волей-неволей, из-за того, что воспитывают детей вообще одна или из-за полной непричастности мужа к семейным делам, не говоря уже о том, что некоторые отцы, подавая отрицательный пример детям, явно мешают воспитанию.
И получается парадокс: мать, пытаясь «объять необъятное», быстро устает. У нее не хватает времени почитать, подумать, так как «мелкие» заботы отнимают все время, жизнь.
А безответственность, вялость мужа заставляют ее быть властной; это ведет к появлению ненужной суровости, мужеподобности, а подчас и к черствости. И не случайно женщина - глава семьи - перестает быть источником теплоты, доброты, ласки.
Многие отцы, конечно, своей главной обязанностью считают материальное обеспечение семьи.
В настоящее время сформировался новый тип женщины - широко образованной, материально независимой, социально активной, предпочитающей быть организатором своей жизни, строящей е по своему усмотрению.
Конфликты, которые в прежней семье сравнительно легко улаживались в первую очередь из-за того, что не учитывались и мало уважались интересы женщины, теперь приобрели иной оттенок. В значительной мере это также связано с тем, что мужчины своим поведением чаще способствуют распаду брачного союза(злоупотребление алкоголем, супружеская неверность, грубость довольно часто фиксируются как причины развода). Усугубляются многие причины тем, что в семье неравномерно распределены семейные обязанности.
Теплота, уют, психологический комфорт - научитесь все это создавать, без этого просто нет семьи. Создать, а главное, сохранить, свою семью, сделать все для ее счастья - гражданский долг каждой женщины.
«Жить в браке ... всю жизнь - это большой, ни с чем не сравнимый труд, духовный труд, напряжение, для этого нужна огромная духовная культура, духовная подготовка, школа мудрости» (В.А.Сухомлинский).