Сценарий финала районного фестиваля- конкурса русских народных традиций Праздник встречаем, праздник величаем!

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного
образования детей «Дворец детского (юношеского) творчества»







направление конкурса: организационно – массовые мероприятия






«Праздник встречаем, праздник величаем!»

сценарий финала районного фестиваля- конкурса русских народных традиций









Бахтина Наталья Николаевна,
заместитель директора по УВР




Дата проведения: 19 марта 2013 года
Место проведения: актовый зал МБОУ ДОД «ДДЮТ»
Участники: делегации (команды) школ города и района
Возраст участников: 12 -15 лет
Цель фестиваля-конкурса:
- создание условий для изучения, сохранения и возрождения народной культуры, как хранительницы нравственных ценностей, традиций народного календаря, придававшего жизни человека стабильность, ритмичность и уверенность;
- содействие становлению этнической идентичности детей и молодёжи в целях решения государственной задачи возрождения национального самосознания.
Задачи:
- содействие сохранению, развитию, популяризации лучших национальных традиций, обрядов, обычаев и распространению знаний среди подрастающего поколения о народной праздничной культуре России;
- популяризация календарных и семейно-бытовых народных праздников и обрядов;
- напоминание о связях прошлого и настоящего в истории Отечества;
- раскрытие творческого потенциала обучающихся и педагогов;
- создание информационного пространства для последующего использования материалов учителями ОУ с целью духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения;
- формирование базы данных об имеющемся эффективном опыте образовательной деятельности.
Организаторы фестиваля-конкурса
- информационно-методический центр Комитета образования администрации МО Узловский район;
- МБОУ ДОД «ДДЮТ»;
- районное методическое объединение учителей технологии (направление «Обслуживающий труд»).
Программа фестиваля-конкурса
Конкурс № 1. «Родной обычай старины» - конкурс сценариев народных праздников и обрядов. Представляется сценарий праздника на тему весенне-летнего цикла (от Масленицы и Троицы до Успения или осенне-зимнего цикла) общероссийских и местных календарных праздников и обрядов народов России (обрядовые действия народных праздников; обряды земледельческого календаря; ритуалы, обращённые к воде, лесу, растительности, полю, земле; праздничные игры и увеселения).
Конкурс № 2. Конкурс слайд-шоу, посвящённых народным календарным праздникам весенне-летнего цикла от Масленицы и Троицы до Успения (осенне-зимнего цикла).
Конкурс № 3. «Весёлая ярмарка». На конкурс представляются кулинарные изделия, поделки, сувениры, отражающие тему, связанную с народным праздником (с указанием используемого материала и технологической карты выполнения работы).
На первом этапе участники фестиваля - конкурса оформляют сценарий народного праздника, слайд-шоу, изготавливают изделие, отражающее тему, связанную с народным праздником и представляют их в оргкомитет фестиваля-конкурса. Учреждённое оргкомитетом жюри проводит экспертизу представленных материалов и определяет финалистов фестиваля-конкурса.
Участники, вышедшие в финал фестиваля-конкурса, представляют:
- сценическое театрализованное или музыкально-театрализованное действо (фрагмент), воспроизводящее народный обряд, праздник (продолжительность выступления 7-10 минут);
- слайд-шоу (продолжительность 3-5 минут).
Все работы, поданные на конкурс «Весёлая ярмарка», будут представлены на выставке, подготовленной к финалу фестиваля-конкурса.









Ведущий 1: Добрый день, гости дорогие,
Жданные, званые и желанные.
Ведущий 2: Здравствуйте, молодки!
Здравствуйте, лебедки!
Ребята-молодцы, веселые удальцы!
Ведущий 1: Почтенные и молодые.
Полные и худые.
Ведущий 2: Мы рады гостям, как добрым вестям!
Ведущий 1: Добро пожаловать! Всех привечаем, душевно встречаем!
Ведущий 2: Эй, господа, пожалуйте сюда!
Приглашаем всех гостей
К нам на праздник поскорей!
Ведущий 1: У нас сегодня представленье
Всем на удивленье.
Ведущий 2: Приходите, разомните кости!
Все вместе: Сегодня мы на Фестиваль русских праздничных народных традиций приглашаем Вас в гости!
Ведущий 1: Почётными гостями нашего Фестиваля являются
Рыбакова Светлана Николаевна – методист информационно-методического центра комитета образования администрации МО Узловский район, районного методического объединения учителей технологии
Толстоухова Любовь Семёновна – педагог дополнительного образования Дворца детского (юношеского) творчества, руководитель творческого объединения «Модница»
Рядинская Лариса Федоровна – педагог дополнительного образования Дворца детского (юношеского) творчества, руководитель творческого объединения «Параскева»
Мазина Надежда Валерьяновна – педагог-краевед, руководитель музея МАОУ СОШ№61
Ведущий 2: Мы очень рады видеть всех вас на нашем Фестивале русских праздничных народных обычаев и традиций, где творческие коллективы общеобразовательных школ №№ 2; 11; 15; 21; 22; 27; 59; 61 представят свою страничку о русских праздниках и обычаях.
Ведущий 1: Очень часто за событиями
И за сутолокою дней
Старины своей не помним,
Забываем мы о ней.
Хоть и более привычны
Нам полёты на Луну,
Вспомним старые обычаи,
Вспомним нашу старину.
Ведущий 2: Праздники у русского народа составляли важную сторону общественной и семейной жизни. Крестьяне даже говорили: «Мы целый год трудимся для праздника». Праздник религиозным сознанием людей воспринимался как нечто священное, противоположное будням повседневной жизни. Если будни осмыслялись как время, в которое человек должен заниматься мирскими делами, добывая хлеб насущный, то праздник понимался как время слияния с божественным и приобщения к сакральным ценностям общины, ее священной истории.
Ведущий 1: Праздник предполагал также полную свободу от всякой работы. В этот день запрещалось работать в поле, заниматься рукоделием, убирать избу, то есть выполнять всю повседневную крестьянскую работу. Праздник обязывал людей нарядно одеваться, для разговора выбирать темы приятные, радостные, иначе вести себя: быть веселым, приветливым, гостеприимным.
Ведущий 2: Характерной чертой праздника было многолюдье. Тихие в будни села или города заполнялись зваными и незваными гостями нищими, странниками, богомольцами, каликами перехожими, вожаками с медведями, балаганщиками, раешниками, кукольниками, ярмарочными торговцами, коробейниками. Праздник воспринимался как день преображения местности, дома, человека. К лицам, нарушавшим правила праздничного дня, применялись жесткие меры: от денежного штрафа, битья плетьми до полного изгнания из деревенского или иного сообщества.
Ведущий 1: У наших предков все праздники включались в единую многоступенчатую последовательность. Они справлялись из года в год, из века в век в определенном порядке, установленном традицией. Среди них был главный праздник, обладавший, с точки зрения крестьян, наибольшей сакральной силой, Пасха. Праздники великие: Рождество, Троица, Масленица, Иванов и Петров дни и малые праздники, еще их называли полупраздники, были связаны с началом разного рода крестьянских работ: первый день сева зерновых, заготовка на зиму капусты и другие.
Ведущий 2: К праздникам, не связанным с церковной традицией, относились заветные праздники в память о каком-либо событии, а также различные мужские, женские и молодежные праздники.
Ведущий 1: В старину очень часто говорили: «Любая душа празднику рада!»
Ведущий 2: Много на Руси было праздников. Самые радостные и щедрые были осенью, когда люди, делали заготовки на долгую зиму.
Ведущий 1: После окончания полевых работ, крестьяне начинали рукодельные работы. Женщины пряли да ткали, шили да вышивали и, конечно, дом вели. Мужчины плотничали, посуду глиняную да деревянную изготавливали. Кроме обычных вещей и предметов делали обереги. Ведь каждая рукотворная вещь, созданная с добрым чувством, с любовью, а то и с молитвой, есть оберег от житейских невзгод. Ценили тканые, вышитые, вязаные вещи еще потому, что каждый стежок и переплетение представляют собой крестик, а это главный славянский знак оберег, знак Солнца. Уважали деревянные изделия, помня веру предков в живую душу деревьев. А гончарные крынки да горшки говорили о древних божествах: Земле, Воде, Огне.
№ художественной самодеятельности
Ведущий 2: Главной женской богиней у славян была Мокошь. Это было олицетворение Матери Сырой Земли. Для волшебных целей прядет она пряжу. Нити этой пряжи определяют сроки всходов и жизни растений. Мокошь может измерить нитью жизнь человеческую. Символом этой богини являются: пряжа, клубок шерсти, веретено.
Ведущий 1: Время Мокоши осенние посиделки, когда, за один день, нужно было соткать полотно из льна. Полотно ткани накануне пятницы, то есть в четверг. Так как в пятницу простым женщинам прясть не положено, ибо в этот день пряхой работает сама Богиня. С принятием на Руси христианства образ древней богини женских ремесел Мокоши слился с образом Пятницы.
Ведущий 2: В народе Параскеву Пятницу считали бабьей Святой. Святая Параскева жила в III веке и родилась в пятницу, а по-гречески день пятница произносится Параскева.
Ведущий 1: В некоторых губерниях России Параскеву Пятницу называли Параскевой Льняницей, так как в это осеннее время начинали мять и трепать лен. Считалось, что эта святая следит за всеми женскими работами, а в пятницу запрещает прясть. Верили, что если запрет будет нарушен, то Параскева строго накажет непослушную женщину и превратит ее в лягушку
Ведущий 2: Страничку, посвященную празднику Параскевы представляет творческая группа школы № 61
Ведущий 1: За «льняницами», когда по деревням начинают мять льны, бредет «овчар» – день зимней стрижки овец, а там, за «юровою» (праздником рыбаков) и ноябрьгрудень наляжет грудью на лоно земное. Справят бабы по старинке веселые кузьминки, вспомнят «курьи именины», хлебнут мужики веселого «козьмодемьянского» пива, наваренного для честных гостей, – встретят зимние морозы честь честью.
Ведущий 2: А у стариков со старухами забота приспела: дворового к Михайлову дню ублажить, задобрить. Он хотя и младшим братом домовому приходится, а всетаки не следует крестьянину ссориться с ним, если он хочет, чтобы не только в доме у него, но и вокруг двора все было подоброму, похорошему в предстоящую зиму. «Не ублажи дворового до Михайлова дня – уйдет он со двора, а на свое место пришлет лихого!» – можно было услышать в деревенской глуши.
Ведущий 1: «На Михаилу праздник, и по деревням пиры, и в избах везде гости.» - такую запись более ста лет назад сделал этнограф, путешествующий по губерням Центральной России в своих путевых заметках.
Ведущий 2: На сцене творческий коллектив школы № 22 «Михайлов день»
№ художественной самодеятельности
Ведущий 1: Вмести с зимой приходили и зимние праздники: день Наума-Грамотника (в этот день отдавали отроков в ученье к дьячкам, сельским грамотеям), с 14 по 19 декабря наступала "гулянская" неделя. В эти дни песни пели, хороводы водили, шутили и играли. Эта неделя была репетицией к Рождеству. Завершалась она Николиным днем. Никола зимний известен тем, что с этого праздника начинались зимние девичьи гадания.
Ведущий 2: На Спиридонов день старались намолотить зерно на семена. А в январе отмечали Новый год, Сочельник, Рождество, гадали на Святки (двенадцать праздничных дней между Рождеством и Крещением.
Ведущий 1: Наступал февраль - третий месяц зимы. Сечень. Бокогрей. Снежень. Лютый. Вьюговей. Месяц свадеб. И вместе с ним приходило Сретение Господне. Двунадесятый церковный непереходящий праздник, считавшийся границей между зимой и весной. "На Сретение зима с летом встретились".
Ведущий 2: А первую закличку весны делали на Евдокию Плющиху, считалось, что в этот день наступала пора снегу плющится, то есть оседать. И этот день считается началом нового года русского земледельца. В народе существовала примета: «На Авдотью погоже – всё лето пригоже».
Ведущий 1: о традициях этого народного праздника нам поведает команда школы №2 «Евдокия Плющиха»
Ведущий 2: 22 марта в православной России отмечается праздник «Сороки» в честь 40 мучеников. Есть поверье, что в этот день из тёплых стран прилетают 40 разных птиц. И первая из них жаворонок. На «Сороки» пекли фигурки жаворонков.
Ведущий 1: Жаворонки,
Жаворонки,
Прилетите!
Красну вёсну
Принесите!
Зиму холодную
Унесите!
Ведущий 2: На сцене учащиеся школы №59 «Сороки»
Ведущий 1: С пробуждением весны русские и христиане всех стран отмечают Праздник праздников – пасху.
Ведущий 1: Воскресение – последний день Фоминой недели (первое воскресенье после Пасхи), носит название Красной горки. Это время хороводов, окликов весны. Наименование этого дня ведет свое начало от седой древности. Горы - колыбель человечества, родина и обитель богов и естественные пределы их владений, - у всех славян почитались священными и были местом совершения большинства обрядов и связанных с ними обычаев.
Ведущий 2: Красный-прекрасный, веселый, радостный, молодой. Отсюда и название первого праздника воскресшей весны – «Красная горка». Эти дни слывут свадебными, последние свадьбы перед началом страдной поры – май месяцем – играются во время них.
Ведущий 1: Народная прибаутка гласит:
Сочтемся весной на бревнах –
На Красной веселой горке.
Сочтемся-посчитаемся,
Золотым венцом повенчаемся.
Ведущий 2: Красная горка считалась девичьим праздником, и так как в этот день происходили свадьбы и шло усиленное сватовство, то на игры приходили все девушки до единой.
Ведущий 1: Встречаем учащихся школы № 21 «Красная горка»
Ведущий 2: На 50-й день после Пасхи праздновалась Троица. На Троицу прихожане являлись на обедню в церковь с букетами полевых цветов, а пол в храме устилается свежей травой. А вот в среду перед Троицей девушки отправлялись «заламывать» березки, а на другой день, или в субботу, с яичницей и пивом шли завивать выбранные березки.
Ведущий 1: На поляне, на лугу
Гнулася березонька.
Завивали девушки,
Лентой украшали,
Березку прославляли:
«Белая березонька,
Ходи с нами гулять,
Пойдем песни играть!»
Ведущий 2: На сцене творческий коллектив школы № 15 «Троица»
Ведущий 1: В народном календаре лету отведён срок: от Еремея–распрягальника (13 июня) до Семёна–летопроводца (14 сентября). Красное лето – зелёный покос.
Ведущий 2: В июле на землю сходила ночь волшебная, называлась она Купальской ночью. На Ивана Купалу солнце светит, кто проходит, всяк приметит. Синий цвет и желтый цвет ивана-да-марьи первоцвет.
Ведущий 1: Праздник красивый, праздник волшебный, отмечается 7 июля. Песня старинная так определяет его значение:
Как у нас в году три праздника:
Первый праздничек – Семик честной,
Другой праздничек – Троицын день,
А третий праздник – Купальница!
Ведущий 2: Про праздник Ивана Купала нам расскажут учащиеся школы №27
Ведущий 1: Знаете ли вы – месяц август начинается,
Сразу Спасы открываются!
1-ый медовый, 2-й яблочный, 3-й хлебный.
Ведущий 2: К 19 августа в средней полосе России поспевали яблоки. Урожай срывали и освящали в церкви. В этот день вечером ходили в поле и с песнями провожали закат солнца. Наступали осенины. Все радовались и ели яблоки. До Спаса есть их не разрешалось.
Ведущий 1: Праздник яблок объявляю
Спелых, сочных, наливных,
Что на ветках поспевают.
Кто из нас не любит их!
Ведущий 2: На сцене учащиеся школы №11 «Яблочный спас»
Ведущий 1: В первый Спас – мед едят.
Во второй – яблоки снимают, детей угощают.
Третий Спас – на зеленых горах холсты продают,
Орехи собирают да хлеб выпекают
Ведущий 2: Хлебный, ореховый,
Да еще холщовый.
Все у нас сегодня к празднику готово!
Ведущий 1: Праздник «Ореховый спас», представляет творческий коллектив школы №3
Ведущий 1: Хоть и много было праздников на Руси, но наступало время и трудовых будней.
Ведущий 2: Лодыри да бездельники – им праздник и в понедельник.
Нынче гуляшки, завтра гуляшки – останешься и без рубашки.
Ведущий 1: Вот и наш Фестиваль подошел к концу. Как быстро пролетело время, ведь оно было наполнено яркими рассказами о русских праздниках, обычаях и традициях. И мы, русские люди, должны знать и помнить традиции своего народа. Ведь не зря сказал поэт: «Чем дальше в будущее входим, тем больше прошлым дорожим»
Ведущий 2: Может, было, что иначе,-
Уж простите. И тем паче,
Что впервые мы взялись
Претворить преданья в жизнь.
Ведущий 1: Это только лишь начало,
Чтоб традицией вновь стать,
Это празднество большое
Нужно чаще повторять.
Ведущий 2: Чтоб с открытою душою
Мы все вместе раз за разом
Без гордыни и сарказма,
Ведущий 1: Очень бережно, с почтеньем
Возвращались бы к прочтенью
Обычаев и нравов старины,-
Они для будущего нам нужны.
Ведущий 2: Рассказы о традициях русских народных праздников участникам сегодняшнего фестиваля помогли подготовить учителя технологии общеобразовательных школ города и района.
Ведущий 1: Благодарственные письма педагогам вручает _________________
______________________________________________________________________
Ведущий 2: просим подняться на сцену __________________________________
Ведущий 1:Праздник наш уже кончаем.
Что же нам еще сказать?
Разрешите на прощанье
Вам здоровья пожелать
Ведущий 2:Не болейте,
Не старейте.
Не сердитесь никогда.
Вот такими молодыми
Оставайтесь навсегда.



Литература
Лаврентьева, Л.С. Культура русского народа: обычаи, обряды, занятия, фольклор /Л.С.Лаврентьева, Ю.И.Смирнов.– СПб.: Паритет, 2005
Михеева Л.Н. Русские народные праздники. М., Дрофа Плюс,2007
Русский народ. Книга 1 Праздники, обычаи и обряды на Руси/ сост. М. Забылин. – М.: Белый город, 2004
Захваченный кадр 251Захваченный кадр 274Захваченный кадр 28115