Материал к уроку литературы на тему Мифология древних славян
Мифологические представления древних славян – настоящий кладезь мудрости наших предков. Это не только дохристианские божества, но также представления о космосе и земле, о природе и ее законах, о жизни зверей и птиц, о человеческой судьбе, о домашнем очагe и его устройстве. Славянская мифология – отражение знаний, выработанных столетиями, а может быть, и тысячелетиями человеческой практики.
О мифологии Древних Европейских цивилизаций написано многое. До нас дошли находки в виде мировых литературных памятников. Это «Илиада» и «Одиссея» Гомера, руны «Калевала», мифы «О сотворении мира», «Книга познания явлений Ра» и другие. О славянской мифологии написано, к сожалению, гораздо меньше. Но это не значит, что мифология славян уступает европейской. Наоборот, она намного старше, богаче и разнообразнее западно – европейской мифологии. В данной работе раскрываются мифологические представления и воззрения древних славян.
Славянскую мифологию чаще всего подразделяют на три области, соответствующие племенам южных, западных и восточных славян. Этим трем главным областям, соответствуют и три главные ступени их языческой религии: 1) непосредственное поклонение природе и стихиям; 2) поклонение божествам, олицетворяющим эти явления; 3) поклонение кумирам, вознесшимся над людьми.
В статье мы раскроем основной пантеон языческих богов. Пантеон славянских божеств представлен в таблице 1. Внутри славянской мифологии выделились несколько уровней божеств.
Таблица 1. Уровни славянских божеств
Высший.
Боги небесной сферы
Средний.
Божества славян, тяготеющих к земле
Нижний. Нижний мир
Перун
Сварог
Хорс
Даждьбог
Свантовит
Стрибог
Семаргл
Макошь
Лада
Ярило
Мать-Сыра Земля
Род
Жива
Мара
Кощей
Вий
Хворств
Злебог
Леший
Русалки
Домовой
На высшем уровне располагались боги, наиболее важные для славян, которые участвовали в самых распространённых мифах и сказаниях, такие как: Перун – бог громовержец, покровитель военных дружин; Сварог – бог небесного огня; Хорс – бог солнца и миропорядка; Даждьбог – бог, дарующий свет, тепло, двигающий небесные тела, он знаменует смену дня и ночи, времена года, лет, столетия, он покровитель славян, которым даровал правду; Свантовит – бог богов, даёт победу в войнах, несёт меч, копья, Знамя; Стрибог – бог воздушных стихий, владыка ветров; Семаргл – символизирует единство пантеона из семи богов (Перуна, Хорса , Стрибога , Даждббога , Семаргла и Макоши). К среднему уровню могли относиться божества, связанные с хозяйственными циклами и сезонными обрядами. К этому уровню относились и женские божества. Например, Макошь – богиня урожая и удачливой судьбы, покровительница дома. Она прядет нить судьбы; Лада – богиня любви красоты и гармонии; Ярило – бог весеннего плодородия; Мать – Сыра - Земля – богиня земли, порождающая всё сущее в мироздании. Её образ преломляется в образ женщины – матери; Род – бог, олицетворяющий единство людей. Род – единственный Вселенский Бог славян, которого до христианзации Земли чтили все народы, населяющие нашу планету; Мара (Морена) – весной молода, дав прорости семени, умирает, чтобы родиться вновь. Богиня смерти; Жива – богиня жизни и плодородия.
На нижнем уровне находились различные узкоспециализированные существа, менее уподобленные человеку, чем божества высших ступеней. Это Кощей – царь подземного царства, божество окостенения и оцепенения; Вий - божество преисподней, судья мёртвых; Хворств - бог хворей, болезней, старости. Недобрый, т.к. обойден вниманием молодости; Злебог – бог, терзающий грешников. К божествам нижнего мира относятся ещё и домовые, лешие, русалки, водяные, упыри, лесовики и т.д. Таким образом, у древних славян было множество богов, которые делились на несколько уровней и выполняли функции как покровителей и защитников, так и жестоких карателей человека за грехи и неповиновение.
Славяне представляли мир живых и умерших в виде древа. Священное Мировое Древо славян - Ирий, Вирий или Вырий - разное произношение у разных народов. Это Древо-Рай, где живут Райские Птицы. Мировое Древо соединяет мир Нави - наш мир живых людей и мир Прави - мир, где обитают боги. По стволу Мирового Древа боги спускаются в наш мир, чтобы править людьми. Традиционное изображение мирового древа – это переплетенные ветви и райские птицы - оберег, который гравировали на женских украшениях, вышивали на одежде, скатертях, покрывалах, полотенцах. Это сильный защитный символ. Особенно благоприятен для Женщины - хозяйке дома и матери. Это символ Лада и благополучия дома.
Изучив источники, в которых рассказывается о верованиях древних славян, мы систематизировали знания о многочисленных славянских богах, и представили их в таблице 2.
Таблица 2. Пантеон славянских богов
Божества
Мужские
Женские
Род – единственный прародитель богов и творец мира
Перун
Сварог
Хорс
Даждьбог
Стрибог
Семаргл
Велес
Ярило
Белбог
Чернобог
Мати-Сыра-Земля (высшее женское божество)
Макошь
Морена
Лада
Следует заметить, что единого славянского пантеона богов, скорее всего, не существовало по причине многочисленности и разбросанности славянских племён. В результате исследования разных источников о пантеоне богов мы обнаружили следующие варианты. В таблице приведены некоторые из них. (См. таблицу 3). Таблица 3. Варианты возможных пантеонов славянских богов.
Вариант 1
(деление по временному принципу)
Вариант 2
(деление по ступеням)
Вариант 3
(по функциональному принципу)
Вариант 4
(по функциональному принципу)
Пантеон старого поколения: Род, Триглав, Свантовит (Белбог), Велес (Чернобог), Макошь
Высшая ступень: Живица, Земля, Небо (Сварог), Жаждьбог, Перун.
Средняя ступень: Чур, Род. Ярило.
Низшая ступень:
Лешие, Русалки, Домовые
Старшие боги: Род, Триглав, Стрибог, Свантовит, Велес, Макошь, Сварог Младшие боги: Лада, Ящер, Леля, Ярило, Даждьбог, Перун, Симаргл, Хорс, Мара, Жива
Низшие боги: Лешие, Русалки, Домовые, Духи
Начальствующие боги: Перун, Велес, Сварог, Макошь, Стрибог, Род, Хорс, Ярило Низший уровень: Лешие, Русалки, Домовые, Водяные
Пантеон представлен только высшими божествами, некоторые боги выполняют двойственную функцию
Пантеон представлен тремя ступенями. Наблюдается преобладание мужских богов
Пантеон представлен тремя ступенями, от высших божеств до низшего уровня
Пантеон представлен всего лишь двумя ступенями
Таким образом, единства среди пантеона славянских богов не наблюдается, принадлежность к той или иной ступени (уровню) может варьироваться.
Пантеон греческих богов. Древние греки, любившие порядок, сгруппировали большинство из перечисленных богов в то, что они называли пантеон (“все боги”), или “двенадцать олимпийских богов”. Число 12 у различных народов считалось священным. Возможно, это связано с тем, что данное число можно получить, умножая 3 на 4. При этом 3 символизирует деление мира по вертикали (небо, земля и подземный мир), а 4 означает стороны света. Но, тем не менее, состав пантеона был не очень устойчив. Обычно, это Зевс, Гера, Афина, Аполлон, Артемида, Афродита, Деметра, Гестия, Арес, Гермес, Гефест, Дионис. Итак, Зевс - самый могущественный из олимпийцев, повелитель всех богов; Гера - сестра и законная супруга Зевса, царица богов и Олимпа; Аполлон - сын Зевса и Латоны (Лето), бог света, стреловержец, покровитель предсказаний, искусств, музыки и поэзии, предводитель муз; Афина - первая дочь Зевса и Метиды, богиня-воительница, защитница городов, покровительница наук, земледелия, ремесел; Артемида – дочь Зевса и Латоны (Лето), сестра-близнец Аполлона. Артемида - девственная богиня-охотница, покровительница животных, богиня плодородия, помощница при родах Гермес - сын Зевса и нимфы гор Майи, дочери Атланта. Покровитель стад, торговли, ловкости, обмана и даже воровства; Дионис - сын Зевса и смертной женщины Семелы, бог растительности, вина и виноделия. Празднества в честь Диониса послужили началом театральных представлений; Гефест - сын Зевса и Геры, бог огня, бог-кузнец, с которым никто не может сравниться в искусстве ковать, муж богини любви Афродиты; Арес - бог жестокой и безжалостной войны, сын Геры и Зевса. Атрибуты бога - копье, горящий факел, собака, коршун; Деметра - дочь Кроноса и Реи, сестра Зевса, мать Персефоны, богиня плодородия и земледелия; Гестия - богиня священного огня; Афродита - первоначально богиня плодородия, затем богиня любви. Богиня родилась из морской пены. Ее символы - мирт, роза, мак и яблоко. Посейдон и Аид не включаются в это число, ибо пребывают в собственных владениях.
Древнетюркский пантеон богов. Анализ литературных и мифологических источников позволил сделать вывод о том, что сведения о тюркских божествах немногочисленные. В орхонских рунических памятниках упоминаются чётко лишь три божества [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ], [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ] и [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]. Историк И. В. Стеблева предложила расположить древнетюркские божества по «уровням» высший Тенгри, затем Умай, третий уровень Йер-Суб, и, наконец, культ предков. Сегодня много исследователей склоняются к тому, что воззрения ранних тюрков были трихотомическими, то есть делили макрокосм на Нижний, Верхний и Средний миры. В енисейских текстах упомянут [ Cкачайте файл, чтобы посмотреть ссылку ]: «Нас было четверо, нас разлучил Эрклиг (повелитель подземного мира), о горе!».
Познакомившись с материалом, в котором раскрывался смысл мифов других народов, мы составили таблицу сравнений пантеонов славянских, греческих и тюркских богов. (См. таблицу 4).
Таблица 4. Пантеон славянских, греческих, тюркских богов.
Боги
Славянский
Греческий
Тюркский
Неба
Сварог
Тенгри
Зевс
Войны
Перун
Сведения отсутствуют
Арес
Любви
Леля
Умай
Афродита
Брака
Лада
Гера
Дома
Макошь
Сведения отсутствуют
Гестия
Очага
Сведения отсутствуют
Воды
Ящер
Йер-Суб
Посейдон
Плодородия
Ярило
Умай
Деметра
Огня
Даждьбог
Огонь
Аполлон
Смерти
Вий
Эрклиг
Аид
Таким образом, можно сделать вывод о том, что пантеон славянских и греческих богов более широко представлен. Тюркский пантеон представлен всего тремя божествами и одним божеством Огнем. Славянская мифология является совокупностью мифических представлений древних славян времени их единства (до конца 1-го тысячелетия н. э.). Славянские мифологические тексты не сохранились, потому что религиозно – мифологическая целостность язычества была разрушена в период христианизации славян в 10 веке. Отсутствие источников, которые были бы близки к интересующей меня теме, отражали бы факты, очень малочисленны. Древнерусские памятники не были заинтересованы в точности и объективном изучении язычества. Поздние сочинения средневековых авторов основывались на собственной фантазии, старались подогнать славянские мифические представления под греческие или римские образы. В результате исследования найденных нами источников, опираясь на статью В. В. В. Иванова и В. Н. Топорова «Славянская мифология» об истоках славянской мифологии, мы пришли к выводу, что:
1.Славянская мифология недостаточно разработана. 2.Сведения на эту тему не систематизированы. 3.Религия славян была оригинальной и самобытной, сведения о ней, к сожалению, достаточно противоречивы.
4.Пантеон славянских богов представлен большим количеством действующих лиц, что затрудняет их восприятие.
5.Языческая мифология выражала все основные особенности духовного, этнокультурного, общественного и хозяйственного бытия древних славян.
Список литературы
1. Абрамов А. « Сокровища России»: Энциклопедия. – М. : Росмэн, 2001 г. 2.Статья В. В. Иванова и В. Н. Топорова « Славянская мифология» 3.Статья С. Н. Остапова « Языческая мифология славян» 4.М. В. Попович « Мировоззрение древних славян»: Киев, 1985 г. 5.Б. А. Рыбаков « Язычество древней Руси» : М., Наука. 1988 г. 6.М. Семенова. Статья « Мы – славяне»
7.Ю. Медведев, Е. Глушков –«Энциклопедия славянской мифологии»
8.А. С. Фаминицын « Божества древних славян»: С. – П.,1995 г.
Заголовок 315